## Kol Bo Siman 81

###### Kol Bo 81:1
[Kol Bo 81:1](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:1)

**פא. הלכות עדויות**


###### Kol Bo 81:2
[Kol Bo 81:2](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:2)

אסור להעיד קרוב שנ׳ לא יומתו אבות על בנים וגו׳ ואפי׳ קרוב לערב פסול וקרובי הדיינין לפי הירושלמי ולפי ענין ההלכה. האחין זה לזה קרוין ראשוני׳ ובניהם שניים ובני בניהם שלישיים:


###### Kol Bo 81:3
[Kol Bo 81:3](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:3)

פסק בספר המצות אבא דאבא כשר לדברי הכל. והר׳ יצחק אמ׳ דודאי פסול משום דהאב ובנו אין להם הפסק. פסק ר״ת דשלישי בראשון פסול וכדרך שאתה מונה בזכרים יש לנו לומר בנקבות. וכל אשה שאתה פסול לבעלה וכל איש שאתה פסול לו אתה פסול לאשתו חוץ מג׳ בראשון.


###### Kol Bo 81:4
[Kol Bo 81:4](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:4)

והיכא דאיכא תרי בעל כאשתו יש פסול ויש כשר. כיצד שנים שלקחו שתי אחיות או אשה ובתה פסולין. זה לקח אשה וזה לקח בת אחותה וכן הנשואין בנות שתי אחיות או בנות שני אחים כשרים. והר״ף ז״ל כתב בעל כאשתו לא אמרינן כ״א מראשון לראשון ואשה ובתה נמי חשיב כמראשון לראשון. ע״כ.


###### Kol Bo 81:5
[Kol Bo 81:5](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:5)

ואבי חתן ואבי כלה כשרין זה לזה ובין אחי האח.


###### Kol Bo 81:6
[Kol Bo 81:6](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:6)

ואין אדם מעיד לאשתו ארוסה אבל לקרובים מעיד עד שישאנה וכל הקרוב באותה שעה ונתרחק כשר.


###### Kol Bo 81:7
[Kol Bo 81:7](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:7)

והאוהב והשונא פסולין לדין וכשרים להעיד. והפסולין פסולין בין לזכות בין לחובה.


###### Kol Bo 81:8
[Kol Bo 81:8](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:8)

ומי שהיה יודע לו בעדות על אחד ואחר כך נעשה חתנו פסול. ואם היה חתום בשטר הוא אינו מעיד על כתב ידו אבל אחרים מעידין עליו וכן בגזל.


###### Kol Bo 81:9
[Kol Bo 81:9](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:9)

אבל קטנים ונעשו גדולים אין מעידין אלא על דברים אלו על כתב ידו של אביו ושל אחיו ושל רבו ועל פלונית שיצתה בהנומא וראשה פרוע ועד כאן היינו מהלכין בשבת ושאכלנו בקצצא של פלוני.


###### Kol Bo 81:10
[Kol Bo 81:10](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:10)

וכל עדות שנראה שבעדו׳ זו יש הנאה למעיד פסול שאין לך קרוב גדול מזה שמעיד להנאתו.


###### Kol Bo 81:11
[Kol Bo 81:11](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:11)

אסור להעיד שקר שנ׳ אל תענה ברעך עד שקר. ודוקא בב״ד אבל שלא בב״ד אינו אלא כמוציא שם רע בעלמא. ואסור להעיד רשע שנאמר אל תשת ידך עם רשע להיות עד חמס.


###### Kol Bo 81:12
[Kol Bo 81:12](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:12)

וגם אסור לעד כשר להצטרף עם רשע אפילו העדות אמת כך כתוב בספר המצות. וקשיא היאך יכבוש עדותו. ויש לומ׳ שאינו אסור שלא יאמר הכשר אני ופלוני ראינו כך אלא יש לו לומ׳ ראיתי כך. וכל איש שעבר עברה דאוריתא פסול מדאוריתא. מדרבנן פסול מדרבנן ולמפרע הוא נפסל כאביי ופסול מדאוריתא לא בעו הכרז׳ ועדותו טוב עד שיכריזוהו.


###### Kol Bo 81:13
[Kol Bo 81:13](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:13)

אלו הן הפסולין מלוה ברבית המלוה והלוה אבל העדים שמא כשרים שאינן סבורים לעשות רע וכל מי שאינו סבור לעשות רע כשר לעדות. ומפריחי יוני׳ ומשחקים בקוביא וסוחרי שביעית והיכא שיש לו אומנו׳ אחרת כשר.


###### Kol Bo 81:14
[Kol Bo 81:14](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:14)

הוסיפו עליהן החמסני׳ והלוקחי׳ שלא מדעת בעלים והרועים אחד רועה בהמה גסה ואחד רועה בהמה דקה. אבל מגדלי בהמה גסה כשרין אפי׳ בחוצה לארץ: ומוכסין וגבאין פסולי׳ וסתם מוכס פסול וסתם גבאי. גנב ניסן וגנב תשרי לא שמיה גנב ובאריסין ובדבר מועט.


###### Kol Bo 81:15
[Kol Bo 81:15](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:15)

ואוכלי צדקות של גוים אם אפשר לו להיות נזון בצנעה ומבזה עצמו בפרהסיא פסול ואם לאו כשר.


###### Kol Bo 81:16
[Kol Bo 81:16](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:16)

והאוכל בשוק ועבדים וקטנים וחרשין וסומין בשתי עיני׳ ושוטי׳ כלן פסולין וסומא באחת כשר ומשומד לדבר אחד לא הוי משומד לכל התורה כלה והיודע בעדות קודם שנסתמ׳ ונסתמא פסול.


###### Kol Bo 81:17
[Kol Bo 81:17](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:17)

ואימתי חזרת משחקי בקוביא משישברו פספסיהן מעצמן ויחזרו שלא ישחקו ואפי׳ בחנם. ומאימתי חזרת מפריחי יונים משישברו הכלי׳ שהן צדין ויחזרו בהן דאפי׳ במדב׳ לא עבדי. וכן טבח שבודק לעצמו ויצתה טרפה מתחת ידו פסול עד שילך למקו׳ שאין מכירין אותו ויוציא טרפה מתחת ידו משלו בדבר חשוב.


###### Kol Bo 81:18
[Kol Bo 81:18](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/81:18)

ואסור לאד׳ לכבוש עדו׳ שנ׳ אם לא יגיד ונשא עונו דוקא בב״ד. אבל חוץ לבית דין לא. וכן אם השביעו עליו חייב קרבן. ודוקא בב״ד ודוקא ראויין להעיד כגון הפסולין. ומלך לא אמרינן. ואע״ג דאמרינן האי צורבא מדרבנן דידע דבציר מיניה לא ליזיל הני מילי לממונא אבל לאסורא אין חכמה ואין תבונה לנגד ה׳.**נשלמו הלכו׳ עדויות:**