## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin Chapter 4

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:1)

מתני' **מי שהוציאוהו עכו"ם.** שאנסוהו לצאת חוץ לתחום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:2)

**או רוח רעה.** שנכנס בו שד ונטרפה דעתו ויצא חוץ לתחום ואח"כ נשתפה והרי הוא חוץ לתחום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:3)

**אין לו אלא ד"א.** אע"פ שיצא באונס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:4)

**החזירוהו.** לתוך התחום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:5)

**כאילו לא יצא.** הרי הוא כבני עירו וכל העיר לו כד"א כבתחילה וחוצה לה אלפים אמה לכל רוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:6)

**הוליכוהו לעיר אחרת.** והרי היא מוקפת מחיצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:7)

**או שנתנוהו בדיר או בסהר.** שהן מוקפין והיקיפן גדול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:8)

**מהלך את כולה.** דהואיל ומוקפת מחיצות הרי היא כד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:9)

**מפרנדין.** שם מקום והיו עומדין ע"ש בנמל מקום שהספינה גוששת והיה בדעתן לצאת מן הספינה וליכנס בעיר ובא רוח גדולה וחזק ודחה את הספינה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:10)

**והפליגה.** כשהיא מתרחקת משפת הים ונכנסה לאמצעו קרי ליה הפלגה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:1:11)

**הלכו את כולה.** היו מהלכין בכל הספינה דאע"פ שהספינה הולכת בשבת ויצאו חוץ לתחום הוה כמי שיצא חוץ לתחום וניתן בדיר או בסהר שהספינות מחיצות לה ויותר עדיפא ספינה מדיר וסהר ששבת באויר מחיצות מבעוד יום וכדמפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:1)

גמ' **ופריך ולכן וכו'.** ולא כן אילולא תני במתני' שאין לו אלא ד"א מה אנן אומרים כלומר פשיטא שאין לו אלא ד"א ומאי קמ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:2)

**ומשני ויעשה כמי שיצא ברשות.** סד"א שמי שהוציאוהו עכו"ם יהיה כמי שיצא ברשות דתנן לקמן בפרקין שיש לו אלפים אמה לכל רוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:3)

**לפום כן מימר.** לפיכך איצטריך לאשמועינן במתני' דאפי' מי שהוציאוהו עכו"ם אין לו אלא ד"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:4)

**ומנין לד' אמות.** שמותר האדם לטלטל בד"א ברשות הרבים ושד"א הן מקומו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:5)

**ומשני שבו איש תחתיו.** מיניה ילפינן ד"א וכדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:6)

**ופריך או חלף.** משבו איש תחתיו נדרוש אלפים אמה ומאל יצא ד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:7)

**ומשני אר"א.** דתנינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:8)

**מקום מקום.** יליף בגז"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:9)

**נאמר כאן מקום.** אל יצא איש ממקומו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:10)

**מה מקום שנאמ' להלן אלפים אמה.** שאף תחומה של עיר מקלט קולטת כדתנן במכות דכתיב וישב בה לדור אבל לא בתחומה שמעינן דלקלוט קולטת אפי' תחומה ותחום מגרש ערי הלוים אלפים אמה דכתיב ומדותם מקיר העיר וחוצה אלפים אמה וילפינן אף תחום שבת מיניה שהוא אלפים אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:11)

**ה"ג רי"א גופו ג' אמות ואמה כדי וכו'.** ואיכא בין ר"י לר"מ מצומצמות דלר"י ד"א מצומצמות ולר"מ גדולות דפישט ידים ורגלים יותר מאמה הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:12)

**נפנה מן הצד.** בקרן זוית של ד' אמותיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:2:13)

**מתפלל לוכסן.** שיהא רחוק מן הצואה ד' אמות שבאלכסון הן ה' אמות וג' חומשין ולענין שבת נותנין לו ד"א הן ואלכסונן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:3:1)

**תחום הן.** שעד כאן הוא תחומו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:3:2)

**או אינן תחום.** אלא שהתירו לו לצורך תשמישו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:3:3)

**אין נותנין לו ד"א משני מקומות.** כגון שיברור לו ב' אמות לצורך תשמישו במקום זה וירחיק עצמו איזה אמות ויברור לו ב' אמות במקום אחר דכיון דתחום הוא ואין הדבר תלוי בו צריך שיהא ד"א במקום א' ל"א א"ת תחום הן אין נותנין לו ד"א משני מקומות ה"פ דלכל אדם יש לו ח' אמות מותר לטלטל בכולן אך בבת אחת לא ישתמש ביותר מד"א ואי אמרינן דתחום הן אסור שתחומו אינו אלא ד"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:3:4)

**והתנינן.** בניחותא ומתני' היא לקמן בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:3:5)

**ובלבד שלא יוציא זה מתוך שלו לשל חבירו.** ש"מ שאינו יכול לברור לו מקום אחר. חוץ ממקום שבירר לעצמו בראשונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:4:1)

**הא אם חזר הוא.** מעצמו אסור ואין לו אלא ד"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:4:2)

**דר' נחמיה היא.** מתני' ה"ג פירות שיצאו חוץ לתחום שוגג יאכלו מזיד לא יאכלו ר' נחמיה אומר לא יאכלו עד שיחזרו למקומן שוגג. וכ"ה בבבלי וה"פ בשוגג יאכלו במקום שהן שם אם יש אדם שעירב לאותו צד או שהיו בני עיר אחרת סמוכים להן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:4:3)

**עד שיחזרו למקומן שוגג.** אבל שלא במקומן כל זמן שהן חוץ לתחום לא יאכלו אפי' יצאו בשוגג וה"ה במקומן אסורים אם חזרו מזיד דכיון דאין להן אלא ד"א גזרינן שמא יוציאן חוץ לד"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:4:4)

**שוגג יאכל.** דלא קנסינן שוגג אטו מזיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:5:1)

**והקיפוה מחיצה.** בשבת לדור בתוכה דאי לאו הכי ביותר מבית סאתיים לא משתרייא לטלטולי בה אלא בד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:5:2)

**ומטלטל בארבע.** אמות כאלו לא היתה שם מחיצה וטפי מד' לא אפילו בזריקה דלא שני ליה בין טלטול כי אורחיה לטלטול ע"י זריקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:5:3)

**ומטלטל באלפים.** כי אורחיה וחוץ לאלפים אפילו בזריקה אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:5:4)

**בד' אלפים.** ע"י זריקה אלפיים מטלטל כי אורחיה ואלפיים ע"י זריקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:5:5)

**הווין וכו'.** סברוה למימר כי פליגי אליבא דר"י ור"ע אבל לר"ג ולראב"ע הכל מודים דמטלטל בכולו כי אורחיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:5:6)

**ואפי' כר"ג.** חזרו לומר דאפי' לר"ג ולראב"ע פליגי דלא דמי לר"ג ולראב"ע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:5:7)

**קל הוא מי שקנה לו שביתה.** שיש לו אלפיים אמה לכל רוח הלכך החמירו עליו שלא יהא לו כל ההיקף כד"א אבל מי שלא קנה שביתה כגון זה שהוציאוהו עכו"ם שאין לו אלא ד"א הקילו עליו שיהא לו כל ההיקף כד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:6:1)

**נתנו וכו'.** מי שהוציאוהו עכו"ם ונתנו על פתח הדיר מבחוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:6:2)

**אוף הוא מטלטל בכל הדיר כולו.** שיסבור כיון שהתירו לו לטלטל בו ויש בו מחיצות יטלטל בכל הדיר כאלו נתנוהו לדיר הלכך יברור כל ד' אמותיו חוץ לדיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:6:3)

**מן אולפן.** כך שמע ולמד מרבו דפליגי אף בזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:6:4)

**מן דיעה.** אמר כן מעצמו מסברתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:6:5)

**מחלוקת.** פליגי ר"ג עם ר"י דלר"ג שרי לטלטל בכולה ולר"י בחציו ולא גזר דלמא אתי לטלטולי בכולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:1)

**זאת אומרת שהלכה כר"ג ור"י בספינה.** שהרי אף ר"י ור"ע לא זזו מד"א אלא מחומרא שהחמירו על עצמן ולא מדינא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:2)

**כל היום.** שהיו בספינה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:3)

**אחי אבא.** ר' יהושע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:4)

**מפני שמחיצותיה עולות עמה.** שלעולם הוא באויר מחיצות ששבת מבע"י משא"כ בדיר וסהר אינו במחיצות ששבת בהן מבע"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:5)

**מכיון שעוקרין אותה מד' אמות אלו וכו'.** כלומר כשעוקר רגליו קודם שיניחנה הוא יוצא מד"א שלו שהספינה מוציאתו ונכנס בתוך ד"א אחרות על כרחו ואפי' לא תתיר לו אלא ד"א על פני הספינה אותן ד"א הם מאה בים שהים מוליכו בע"כ ואין חילוק בין מאה לאלף הלכך הכל מותר דה"ל כמי שהוציאוהו עכו"ם מתוך ד"א ונתנוהו לד"א אחרות שנותנין לו ד"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:6)

**מה נפיק וכו'.** כלו' מאי בינייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:7)

**אם היתה.** הספינה עשוייה כאכסדרה פרוצה ואין לה מחיצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:8)

**ה"ג ע"ד דחברייא אסור ע"ד דר"ז מותר.** וה"פ לחברייא אסור שהרי אין לה מחיצות ולר"ז מותר דהא כל ד"א שלו הן יתירין מק' וכדפרישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:9)

**אם היה הים גלני.** שהגלים שבים הולכים וסוערים על דופני הספינה ואין המחיצות ניכרין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:1:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:1:7:10)

**אמר רבי זעירא מתניתין וכו'.** עד אינן תחום ל"ג ליה דלא שייך הכא מידי גם בר"פ אמר רבי זעירא בהיפך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:2:1:1)

מתני' **לנמל.** פורט"ו בלעז ששם הספינות יוצאות מן הים לשפתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:2:1:2)

**מה אנו לירד.** מן הספינה לתוך העיר כלומר באנו מחוץ לתחום משחשיכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:2:2:1)

גמ' **מצודות היו לו לר"ג.** במקום ההוא והיה משער בו כמה הוא בדרך הישר ממקום שהיו בתחלת בין השמשות עד הנמל משא"כ הספינה הלכה בדרך עקלתון והוסיפה בהליכתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:2:2:2)

**ופריך ולמה לי.** שהיו בתוך התחום קודם חשיכה הא אם אפילו באו משחשיכה נמי מותרים לר"ג דלא יהא אלא דיר או סהר דמתיר ר"ג להלוך את כולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:2:2:3)

**תיפתר שהיה בנמל יותר מב"ס.** ולא התיר ר"ג בדיר וסהר אלא כשאין בו יותר מב"ס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:2:2:4)

**ה"ג ולא יהיו יותר מב"ס ולא יהיו מחיצות נמוכות מעשרה ולא יהיו פרצות וכו'.** וה"פ כל אלו הדברים צריך שלא יהא בדיר וסהר ואז מותר לטלטל בכולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:1:1)

מתני' **מי שיצא ברשות.** כגון לעדות החדש או להציל מן הגייס ומן הנהר או חכמה הבאה לילד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:1:2)

**כבר נעשה המעשה.** ואינך צריך לילך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:1:3)

**יש לו אלפים אמה לכל רוח.** ממקום שנאמר לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:1)

גמ' **ופריך דל כן וכו'.** דלא כן אילו לא תני במתני' פשיטא שהיינו אומרים שיהיה לו אלפיים כיון שיצא ברשות ומתני' ל"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:2)

**ומשני יעשה וכו'.** סד"א דליהוי כמי שיצא באונס דתנן לעיל בר"פ דאין לו אלא ד"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:3)

**לפום כן.** לפיכך איצטריך התנא לאשמועינן דמי שיצא ברשות יש לו אלפיים אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:4)

**והן.** הא דתני במתני' אם הי' בתוך התחום כאילו לא יצא והוא שיהיו ד' אמות אלו של תחומו מובלעין בתוך תחום עירו כגון שיצא מטברי' למגדלה ומגדלה ד' אלפים פחות ד' אמות מטבריא צריך שיהיו ד' אמותיו שתים בתוך תחום טברי' ושתים בתוך תחום מגדלה אבל אם הם חוץ לתחום עירו אע"פ שהן מובלעין בתוך אלפיים אמה שנתנו לו חכמים ליוצא ברשות אין לו אלא אלפים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:5)

**ואפילו יצא למגדלה.** עצמו וחזר משם אותן אלפיים שנתנו לו חכמים נמצא שהוא בתוך אלפיים של תחום עירו הרי הוא כאילו לא יצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:6)

**עד כדון.** עד כאן לא שמעינן ממתני' אלא ביצא בשוגג שיש לו אלפיים כדתנן מי שיצא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:7)

**ואפילו יצא במזיד.** נמי דינא הכי או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:8)

**מתניתין אמרה כן.** דאפילו במזיד נמי. דקתני שכל היוצאין להציל וכו'. וכל אתי לרבויי אפילו היוצא במזיד נמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:2:9)

**חוזרין אפי' בזיינן.** ולא אמרי' כיון דנעשה מעשה ישליכו כלי זיינן מעליהן ולא יחללו שבת בחזירתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:3:1)

**לספר.** עיר שמבדלת בין גבול ישראל לגבול עכו"ם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:3:2)

**יוצאין עליהם.** שמא ילכדוה ומשם תהא נוחה הארץ ליכבוש לפניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:3:3)

**המובלעות.** שהן בתוך התחום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:3:4)

**היו מוליכין את הזיין.** בחזירתן בבית החיצון שמוצאין חוץ לחומ':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:3:5)

**היו מדחקין.** הנכנסין ליטול כלי זיינן והבית צר ודחקו זה את זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:3:3:6)

**התקינו שיהא כל אחד נוטל.** את הזיין לביתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:1:1)

מתני' **מי שישב בדרך.** לנוח שהיה עייף ולא היה יודע בתחום העיר וחשכה לו שם ואמר שביתתי במקומי וכשעמד בבקר ראה שהוא סמוך לעיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:1:2)

**לא יכנס.** לעיר להיות כאנשי העיר אלא ממקום שחשיכה לו מודד אלפיים פסיעות בינונית כמהלך בינוני ולא רץ ועד מקום שכלו יכנס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:1:3)

**יכנס.** דשביתתו בטעות היתה והרי הוא כבני עירו לגמרי ואין העיר עולה לו לחשבון ויש לו אלפיים אמה לכל רוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:1:4)

**בלא מתכוין.** שלא היה יודע כשחשיכה לו שהוא בתוך תחום עיר ולא נתכוין להיות שביתתו בעיר אלא במקומו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:2:1)

גמ' **אמרו.** לו חכמים לר' יודה שאין מרבי טרפון ראיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:2:2)

**בתוך אלפיים אמה.** ממקום ששבת שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:2:3)

**או שמא הקנה.** רבי טרפון עצמו להיות כבני עירו מבעוד יום והיה יודע שהוא בתוך אלפיים למקום שיבתתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:2:4)

**א"ל.** לרבי טרפון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:4:2:5)

**הרי העיר לפניך הכנס בה.** ש"מ שלא היה יודע מבעוד יום שהוא סמוך לעיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:1:1)

מתני' **אין לו אלא ארבע אמות.** הואיל וישן היה לא נתכוון לקנות שביתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:1:2)

**הוא באמצען.** של ד"א כלומר יש לו שני אמות לכל צידיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:1:3)

**לאיזה רוח שירצה.** יטול ארבע אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:1:4)

**ואחר שבירר לו.** לצד זה והחזיק ללכת בהן אמה אחת אין יכול לחזור ולברור לצד אחר אפילו שלש אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:2:1)

גמ' הכי גרסינן מאחר שאילו היה ער היה קונה שביתה ישן נמי קנה לו שביתה ויש לו אלפיים אמה לכל רוח. וה"פ אילו היה ער היה קונה שביתה אף על פי שלא אמר דבר ה"ה ישן נמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:2:2)

**אתיא דר"י כרבי יוחנן בן נורי.** והיינו כדפרישית דהא דקאמר אילו היה ער היה קונה שביתה היינו אפי' לא אמר שביתתי במקומי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:2:3)

**אין לו אלא אלפיים אמה לכל רוח.** דאילו היה ער והיה מכיר אילן או גדר היה אפשר שיהיו לו ארבע אלפיים אמה ויותר נ"ל לגרום ויש לו אלפיים אמה לכל רוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:1)

**ופריך מאחר שאילו היה ער היה קונה לו שביתה.** א"כ מאי קמיבעיא ליה הא גבי גר נמי אילו טבל מאתמול היה קונה שביתה ויש לו אלפיים אמה לכל רוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:2)

**ומשני מה אמר.** הא דקמיבעיא ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:3)

**כאומר ריב"ן.** אם הלכה כריב"ן או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:4)

**הלכה כריב"ן.** א"כ גר זה יש לו אלפיים אמה לכל רוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:5)

ה"ג משחשיכה אינו חוזר משחשיכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:6)

**בירר לו.** ד' אמות מבע"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:7)

**וקדש עליו היום.** וחשכה לו מהו שיכול לחזו' בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:8)

**לא יכנוס דר"מ.** וקס"ד דאהא דתנן לקמן בפרקין קאי דתנן מי שיצא חוץ לתחום אפילו אמה אחת לא יכנס וטעמא דר"מ דלא יכנס כיון שזה מהלך ורוצה לילך נראה כבורר אל עבר פניו ובירור זה כבר נעשה מבע"י קודם שיצא חוץ לתחום ואפ"ה הוה ברירה ואסו' לו לחזור לאחוריו ולר"י דאמר יכנס לא הוה ברירה. ואפי' בירר מבערב מ"מ הואיל וקודם שבא לשם בירר מהני ה"ה ה"נ הוה בירור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:9)

**ופריך לא על הדא אמרה.** הך פלוגתא דר"מ ור"י לאו אמי שיצא חוץ לתחום איתאמרת אלא אהא דריש פירקא דמתיר ר"י לכנוס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:5:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:5:3:10)

**א"ר בון מודה ר"י וכו'.** נראה שלא היה בגירסתו במשנה ומודה ר"י אלא ומודה סתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:1:1)

מתני' **היו שני'.** עומדין זה מזה רחוק שש אמות דמובלעות ב' אמות של כל אחד בתוך של חבירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:1:2)

**מביאין ואוכלין.** בתוך אותן שני אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:1:3)

ובלבד שלא יפשוט זה ידו לתוך שתים החיצונות שאין לו בהם כלום ויוציא לשם פתו או חפציו שהרי דין חפציו כרגליו דכל ד' אמות דכל חד שוינהו רבנן לגבי' כרה"י ואסור להכניס ולהוציא מחוצה להן לתוכן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:1:4)

**והאמצעי מובלע ביניהם.** ב' אמותיו בתוך של זה וב' אמותיו בתוך של זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:1:5)

**מותר.** עם כל אחד פונה לכאן ומשתמש עם זה ופונה לכאן ומשתמש עם זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:1:6)

**אר"ש.** ה"ז דומה לשלשה חצירות וכו' דאתם פליגי עלי וכי היכא דאתם מודים כאן שהחיצונים מותרים בגבול האמצעי כך נאמר בשלשה חצירות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:1:7)

**לג' חצרות.** זו אצל זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:1:8)

**ופתוחות לרה"ר.** דכל אחת רשות לעצמה ואין להן דריסת רגל זו על זו דאי הוו להו זו לפנים מזו אסרה פנימית אחיצונה דאפילו בפני עצמה אסורה כל אחת להשתמש וחכמים סברי דשאני הכא ששלשתן אנשים אין לחוש שיזוזו משם וכל אחד ואחד רואה את חבירו ומזכירו ושומר חפציו אבל בשלשה בתים שאין עומדין שם בעליהן בקביעות ויש מרחק רב ביניהם וחפצים רבים יש לגזור דלא מחלפי מינייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:6:2:1)

גמ' **ה"ג אע"פ דרחב"א פליג על רבנין בעיבורי עיירות מודה הוא הכא באמות.** וה"פ דרחב"א פליג לקמן בפרקין ואמר דאלפיי' אמה דתחום שבת עגולות ולא מרובעות מודה הוא הכא בד"א שהן מרובעות וצריך שיעבר ה' אמות וג' חומשין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:1)

מתני' **והיה ירא שמא תחשך.** לו קודם שיגיע לביתו כי עיף הוא מיהו אי לאו דהוא עיף אילו ירוץ היה מגיע לאילן קודם שתחשך וביתו בתוך ארבע אלפים אמה ממקום עמידתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:2)

**והיה מכיר אילן או גדר.** והוא בסוף אלפיים ממקום רגליו ומהאילן לביתו אלפיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:3)

**ואמר שביתתי תחתיו.** ומשם יהיו לי אלפיים ואף אחר דקדיש יומא מצי למיזל עד התם דהוא מקום שביתתו ומש"ה יש לו אלפיים לכאן ואלפיים לכאן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:4)

**לא אמר כלום.** כיון שלא סיים מקום ד"א שישבות שם ואיירי בשיש תחת האילן שמונה אמות או יותר דלא ידעינן איה מקום שביתתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:5)

**אמר שביתתי בעיקרו.** ויודע הוא שמעיקרו ועד ביתו אין יותר מאלפיים קנה לו שביתה בעיקרו הואיל וסיים מקומו אותו שביתה קונה לו אלפיים לצד רגליו ואלפיים לצד ביתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:6)

**גדר.** חומת אבנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:7)

**ואם אינו מכיר.** אילן או גדר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:8)

**או אינו בקי בהלכה.** שאינו יודע שיועיל לו ולא אמר כן אלא אמר שביתתי במקומי זכה לו מקומו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:9)

**עגולות.** אותן אלפיים אמה יהבינן ליה עגולו' דבערי מקלט כתיב וזה יהיה לכם פאת נגב לזה אתה נותן פיאות דהיינו זויות ואי אתה נותן פיאות לשובתי שבת ורבנן דבעי מרובעות דרשי זה לריבוי כזה יהיו כל שובתי שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:10)

**כטבלא מרובעת.** לפי שא"א לעשות מרובע מצומצם בכיוון תנא כטבלה מרובעת כלומר כדרך שבני אדם רגילים לרבע אף ע"פ שאינו מרובע בצימצום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:1:11)

**נשכר את הזויות.** ארבע הפאות שבאלכסונו של מרובע העודפת על העגול שבתוכו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:7:2:1)

גמ' **וזה שאינו מכיר מהלך עם זה שמכיר.** וזה שאינו מכיר מוסר לו שביתתו לזה שמכיר וזה שמכיר אומר תהא שביתתי במקום פלוני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:1:1)

מתני' **זהו שאמרו.** כגון זה שהוא בא בדרך ואין עמו פת דהשתא עני הוא לו התירו חכמים לערב ברגליו בלא פת וטעמו מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:1:2)

**וא' עשיר.** היושב בביתו ורוצה לילך ולהחשיך על התחום ולקנות שביתה מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:1:3)

**להקל על העשיר.** שיוכל לשגר ע"י שליח ולא יטרח הוא עצמו. עיקר עירוב בככר. שכיון שמביא פת עמו גילה דעתו שישבות שם ולא במקום אחר אבל כשמערב ברגליו לא ניכר לכל שהולך שם בשביל העירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:2:1)

גמ' **להקל על העני.** וגבי בא בדרך ואין עמו פת הוא דאקילו רבנן לומר שביתתי במקומי או אם היה מכיר אילן או גדר הקילו לומר שביתתי במקום פלוני דלעני דמיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:2:2)

**עיקר עירוב ברגל.** שיאמר במקום העומד שם שביתתי במקומי כיון שטורח הוא בעצמו ניכר יותר מכששולח שלוחו עם פת ובא בדרך ומכיר אילן או גדר התירו כיון שא"א לו לערב שם ברגל התירו לו לומר שביתתי במקום פלוני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:3:1)

**אל יצא לו חוץ לתחום.** לאו דוקא אלא בסוף התחום ואי דוקא הוא ה"ק בתוך ד' אמות שבו שביתתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:3:2)

**מרומה.** שם מקום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:3:3)

**בגרוגרות.** תאנים יבשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:3:4)

**והיו עניי כפר שיחין.** שהיו סמוכין לרומה בתוך ד' אלפים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:8:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:8:3:5)

**וכל מה שהן עושין וכו'.** דלא תימא דלמא באמת שלא כדין עשו לכך קאמר שע"פ חכמים היו עושין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:1:1)

מתני' **מי שיצא.** מעירו לילך בעיר אחרת שמערבין בה שסמוכה לעירו בתוך ד' אלפים וכל בני עירו עשו אותו שליח לערב עבורם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:1:2)

**והחזירו חבירו.** קודם שהגיע לתחום ולא עירב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:1:3)

**הוא מותר לילך.** כיון שהחזיק בדרך לקנות שביתה ה"ל עני וקונה שביתה אפי' ברחוק ממקום התחום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:1:4)

**וכל ב"ע אסורין.** כיון שלא נגמר עירובם שהרי חזר שלוחם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:1:5)

**ה"ז.** השליח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:1:6)

**חמר גמל.** מאחר שהיה לו לערב ולא עירב וגם לא אמר שביתתי במקום פלוני הרי הוא כבני עירו ואין לו אלא אלפים אמה שמביתו לעירובו דמספקא לן אי הוה דעתו לקנות שביתה בסוף התחום או בביתו הלכך אלפים שמעבר ביתו לצד השני הפסיד דשמא בסוף התחום קנה ומסוף התחום נמי לא קנה אלפים לצד עיר האחרת שמא לא קנה שביתה כאן כי אם בביתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:2:1)

גמ' **פתר לה תרין פתרין.** מפרש להא דתנן הוא מותר לילך וכל בני עירו אסורין בב' פירושים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:2:2)

**אנא מערב וכו'.** מי שיצא לערב על עצמו ועל בני עירו והחזירו חבירו לומר אני מערב לכולכם ועירב על בני העיר ולא עירב על השליח לפיכך אסור השליח לילך לחוץ לתחום שהרי סמך על חבירו וחבירו לא עירב עבורו והרי הוא כאלו לא עירב כלל וה"ז כאלו אמר בפ' שאינו רוצה לילך לצד זה ויש לו אלפים אמה לכל רוחות העיר ובני עירו מותרין לילך חוץ לתחום בצד עירובן שעירב חבירו של השליח ואסורין בשאר צדדין כדין מי שעירב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:2:3)

**פתר לה פתר חורן.** מפרש אותה פירוש אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:2:4)

**הוא מותר לילך.** בצד עירובו ד' אלפים אמה דהא עני הוא והחזיק בדרך וחבירו כבר עקר שליחותו מכל וכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:9:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:9:2:5)

**והן אסורין.** דהא חבירו עקר שליחותו והשליח לא עירב עבורם והן עשירים והרי הם כבני עיר שלא עירבו ויש להן אלפיים אמה לכל רוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:1:1)

מתני' **מי שיצא חוץ לתחום.** במזיד ומדעת שלא לשם מצוה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:1:2)

**שתים יכנס.** משום הבלעת תחומין ור"א לטעמיה דאמר והוא באמצען:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:1:3)

**מי שהחשיך.** שהוא בא בדרך וחשכה לו חוץ לתחום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:1:4)

**המשוחות.** מודדי התחומין לעיירות ועושין סימן לסוף התחום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:1:5)

**אינן ממצין את המדות.** להציב הסימן בסוף אלפיים אמה אלא כונסין אותן לתוך אלפיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:1:6)

**מפני הטועין.** היינו טועי המדה והן המשוחות הקובעין התחומין ואמרינן לקמן בפ' כיצד מעברין אין מודדין אלא בחבל של חמשים אמה מ' חבלים יש לאלפים וכל חבל וחבל מתמעט שיעור ב' אחיזות שזה תופס מכאן וזה מכאן והאחיזה טפח וחצי אצבע של גודל הרי פ' טפחים ומ' אצבעות וד' אצבעות הם טפח הרי תשעים טפחים שהן ט"ו אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:1)

גמ' **ה"ג לא מר אלא שתים הא שתים וכל שהוא לא יכנוס.** וה"פ לא אר"א אלא שתים יכנס הא יותר משתים אפי' כל שהוא לא יכנוס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:2)

**דהוא דר' לעזר.** שכן יש לדייק מדברי ר' לעזר דאמר שתים יכנס ולא יותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:3)

**אמרין דבתרא.** כלומר אדדייק מרישא לחומרא דייק מסיפא לקולא דקתני שלש לא יכנס משמע הא שלש פחות כל שהוא יכנס אלא מהא ליכא למשמע מינה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:4)

**הוון וכו'.** סברוהו למימר הא דאר"א שתים יכנס דוקא ביוצא חוץ לתחום אבל במחשיך חוץ לתחום אפי' אמה אחת לא יכנס דכיון דמעול' לא הי' בתוך התחום לא אמרינן הבלעת תחומין מילתא היא משא"כ ביוצא חוץ לתחום שהי' מעיקרו בתוך התחום אמרינן הבלעת תחומין מילתא היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:5)

**אשכח.** ברייתא דתני בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:6)

**היא אדא היא אדא.** כלומר דא ודא אחת היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:7)

**מה דמר ר"ש.** שאפי' ט"ו אמה יכנס דוקא במחשיך דאנוס הוא אבל ביוצא חוץ לתחום שיצא. במזיד לא יכנס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:8)

**אשכח.** ברייתא דתני' בה דדא ודא אחת היא ואפי' ביוצא מתיר ר"ש בט"ו אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 4:10:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/4:10:2:9)

הדרן עלך פ' מי שהוציאוהו