## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin Chapter 6

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:1:1:1)

מתני' **מי שאינו מודה בעירוב.** כותי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:1:1:2)

**אוסר עליו.** לטלטל מביתו לחצר עד שישכור הימנו רשות שיש לו בחצר ולא מהני ביטול רשות כדי שלא ילמוד ממעשיו דהעכו"ם והכותי לא ישכירו דחיישי לכשפי' ולא יבא ישראל לדור עמהם ולא ילמד ממעשיהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:1:1:3)

**עד שיהיו ב' ישראלים.** דרין בב' בתים ואוסרין זה על זה ובאין לערב ביניהם העכו"ם אוסר עליהן אבל על היחיד אינו אוסר דדירת העכו"ם לאו שמה דירה ואינו אוסר אלא כדי שלא ילמוד ממעשיו וכיון דעכו"ם חשוד אשפיכת דמים לא שכיח שידור ישראל אחד עמו בחצר ולא גזרי רבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:1:2:1)

גמ' **חצר של עכו"ם כדיר וסהר של בהמה.** אע"ג שסתם חצירות הרבה בתים פתוחין לתוכן אין רשות העכו"ם חלוקה להיחשב רשות כל אחד ואחד לבדו דדירת עכו"ם לאו שמה דירה וישראל שאינו דר עמהן נכנס לא' מן הבתים בשבת ומותר להוציא מן הבתים לחצר ולא הוה מוציא מרשות המיוחדת לעכו"ם זה לרשות שהיא לכולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:1:2:2)

**שמא אין הבהמ' אוסרת.** בתמיה דפשיטא להו לחכמים דבהמה שהיא של איש אחר אוסרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:1:2:3)

**מה הבהמה אוסרת.** בתמיה דפשיטא ליה לראב"י דאין הבהמה אוסרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:1:3:1)

**הלכה כריב"ן.** דחפצי הפקר קונין שבית':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:1:3:2)

**מה צריכ'.** הא דאפשר לומר דהלכ' כריב"ן היינו לראב"י דמתני' אבל לרבנן דסוברים דעכו"ם אוסר אע"ג דחפצי עכו"ם לחפצי הפקר דמיין אפ"ה אוסרין ואין קונין שביתה ויותר היה נ"ל למחוק כל זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:1:1)

מתני' **בצדוקי.** מתני' חסורי מחסר' והכי קתני צדוקי הרי הוא כעכו"ם ר"ג אומר אינו כעכו"ם ומעשה בצדוקי וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:1:2)

**מעשה בצדוקי שהיה דר עמנו במבוי.** וביטל לנו רשותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:1:3)

**מהרו והוציאו כליכם למבוי.** והחזיקו בו כיון דקדש היום מיד כדי שלא יחזו' ויזכה בו קודם שזכיתם בו אתם ויאסור עליכם וש"מ דאינו כעכו"ם דאי כעכו"ם ודאי דאגירי מיניה היכי מצי למיהדר אע"ג דאפיק לא אסר דהא נקיט דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:1:4)

**ור"י אמר בלשון אחר.** דלעולם צדוקי הרי הוא כעכו"ם ס"ל לרבן גמליאל ואותו מעשה אינו ראיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:1:5)

**מהרו ועשו צרכיכם במבוי.** מבע"י דבשבת לא מהני לכו ביטולו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:1:6)

**עד שלא יוציא.** היינו עד שלא יצא היום ויאסור קאמר ר"ג ובגמ' איכא אוקימת' אחריתי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:2:1)

גמ' **ופריך דלא כן.** אם לא דאמר כהנא אין הלכ' כר"י ה"א דהלכ' כר"י בתמיה הא ר"י וחכמים פליגי ולמה תהא הלכה כר"י ודאי דהלכה כחכמים והא דכהנא ל"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:2:2)

**ומשני אלא בגין וכו'.** לכך הוצרך לומר דאין הלכה כר"י משום דה"א דהלכה כדברי המיקל בעירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:2:3)

**ומדרב נחמן ב"י אמר בשם ר' יהושע בן לוי דהלכה כריב"ן.** דחפצי הפקר קונין שביתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:2:4)

**וקשיינן עלי'.** דרנב"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:2:5)

**ולא כן ארנב"י הלכה כריב"ן.** והא תו ל"ל דהא ריב"ן מיקל הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:2:6)

**ה"ג ומתרצינן עלה סברין מימר וכו'.** וה"פ הא דהלכה כדברי המיקל בעירוב דוקא יחיד נגד יחיד אבל יחיד נגד רבים לא הלכך איצטריך לאשמועינן דהלכה כדברי ריב"ן אע"ג דרבי' פליגי עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:2:7)

ה"ג אתא רנב"י בשם ריב"ל הלכה כריב"ן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:2:8)

**וכא תהא וכו'.** כלומר והדרא קושיא לדוכתא ל"ל דכהנא מהיכא תיסק אדעתין דהכא הלכה כר"י הא חכמים פליגי עליו ונגד רבי' אין הלכה כדברי המיקל בעירוב. ל"א ה"פ והכא סד"א דהלכ' כר"י דמיקל אע"ג דרבי' פליגי עלי' להכי איצטריך דכהנא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:3:1)

**חצר שיש לה שני פתחים.** לשני מבואות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:3:2)

**בישראל את מהלך אחר הרגיל.** ואינו אסור במבוי שאינו רגיל לעבור בתוכו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:3:3)

**ובעכו"ם את מהלך אף אחר שאינו רגיל.** ואוסר בשני המבואות דשמא ימלך בשבת לצאת בפתח שאינו רגיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:3:4)

**היה בית של ישראל מכאן וכו' ועכו"ם באמצע.** כיון ששני הישראלים והוא רגילין בפתח אחד לא חיישינן שיצא העכו"ם בפתח השני בשבת דנגרר אבתרייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:3:5)

**ביטל.** הישראל רשותו הרגיל נמצא שאין לו רשות במבוי זו אוסר במבוי שאינו רגיל שעכשיו פתח זו רגיל הוא שהרי ביטל השני וכן הדין בהשכיר רשותו הרגיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:3:6)

**עירב.** עם בני המבוי שאינו רגיל לא הותרו בני המבוי הרגיל דסד"א כיון דעירב עם שאינו רגיל נעשו הרגיל כאינו רגיל ומותרים קמ"ל דלא דלחומרא הוא דאמרינן הכי ולא לקולא דבעינן עד שיערב עם שאינו רגיל שלשה פעמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:4:1)

**בגילוי פנים.** בפרהסיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:4:2)

**הקסטור.** שם פקידות הוא כמו סרדיוט והוא שוטר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:4:3)

**אוסר מיד.** כשבא לישב שם בחצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:4:4)

**ואכסנייא.** חיל של מלך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:4:5)

**ברגיל.** לבא לשם וגם מחוייבי' להניחו לשכון שם הלכך אוסר מיד כא' מבעלי בתים שבחצ':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:4:6)

**ה"ג באילין דעאלין ברשות.** שהקסטור נכנס ברשות המלך הלכך ה"ל כבע"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:4:7)

**באילין דעיילין בלא רשות.** המלך אבל הנכנסים ברשות המלך כדידהו דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:1)

**ביטול רשות ביניהון.** בין ת"ק דמתניתין דהוא רב מאיר ובין ר"י יש לו ביטול רשות צדוקי יכול לבטל רשות כישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:2)

**ופריך רמ"א יש לו ביטול רשות.** א"כ למה אמר ר"ג מהרו והוציאו וכו' כיון שכבר ביטל רשותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:3)

**ומשני אע"ג וכו'.** מודה הוא שצריכין לזכות במבוי דכשיוציא חוזר ואוסר עליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:4)

**ופריך ותני כן.** והא לא תני הכי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:5)

**כיני מתניתא וכו'.** סיומ'. דקושיא היא דמוקמינן למתני' דר"מ סובר בין בשוגג בין במזיד אינו אוסר א"כ קשיא למה אמר מהרו ל"א דפריך כיון דאר"מ דבין בשוגג בין במזיד אוסר א"כ מאי מהני שזכו תחלה ומשני דכן היא מתני' דאינו אוסר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:6)

**כל עמא מודיי.** הכל מודים שיש לצדוקי ביטול רשות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:7)

ה"ג רמ"א מבטל רשותו ואינו חוזר בו רבנן אמרי מבטל רשותו וחוזר בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:8)

**ה"ג רמ"א מבטל רשותו ואינו חוזר בו ואת אמר מהרו.** וה"פ כיון דאינו חוזר בו ל"ל למהר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:9)

**מודה הוא שצריכין לזכות במבוי תחלה.** גבי צדוקי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:2:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:2:5:10)

**ותני כן.** ותניא נמי הכי דמבטל רשותו ואינו חוזר בו דימיא דישראל כדמוקמינן מתני' אליבא דר"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:1)

מתני' **ביתו אסור מלהכניס ולהוציא.** מביתו לחצר בין הוא בין אנשי החצר וכגון שביטל להם רשות שיש לו עמהם בחצר ולא ביטל להם ביתו הלכך ה"ל ביתו רשות דידי' וחצר רשות דידהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:2)

**ושלהם.** בתים שלהם מותרים להוציא מהן לחצר בין הוא בין הם דהא בתים שלהם וחצר רשות אחת הם והוא אע"ג דלא עירב ה"ל כאורח לגבייהו שאורח מטלטל ברשות אכסניא שלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:3)

**נתנו לו.** הם רשות חצירן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:4)

**הוא מותר.** להוציא מביתו לחצר שהכל ברשותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:5)

**והן אסורין.** אפי' מביתו לחצר ואע"ג דרשות אחת הן דחד לגבי רבי' הוי אורח אבל רבים לגבי יחיד לא הוו אורחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:6)

**היו שנים.** ששכחו ולא עירבו ושאר בני החצר בטלו להן רשותן שניהן אוסרין זה על זה מפני שהחצר היא של שניהם והבתים מיוחדים כל בית לבעליו ואין מוציא מרשות המיוחדת לו לרשות שלו ושל חבירו ואע"ג דהדר חד מינייהו ובטיל ליה לחבריה אינו מועיל הואיל ובשעה שבטלו בני החצר רשותם לאלו השנים שלא ערבו היו אוסרים זה על זה אישתכח דבטול קמא לא מהני וכי הדר מבטיל לא מצי לאקנויי רשותא דידהו דהא לא קנייה הלכך בני חצר שקצתן עירבו וקצתן לא ערבו אותן שלא ערבו מבטלין רשותן לאותן שערבו ואין אותן שערבו מבטלין רשותן לאותן שלא ערבו דאסרי אהדדי והמבטל רשותו לבני החצר צריך שיפרש שמבטל לכל אחד ואחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:7)

גמ' **שביטל רשותו.** והרי הוא כאורח לגבייהו וכדפרישית במתני' מהו שתחזור חלילה. שנים הדרין בחצר אחד ולא עירבו מהו שיהא זה מבטל רשותו לזה עד שיעשה צרכיו ואח"כ יבטל זה שעשה צרכיו לזה שביטל מתחלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:8)

**ופריך מתניתא פליגא וכו'.** דס"ד הא דרשותן מותר לו היינו ע"י שיבטלו הם רשותן לו וש"מ דחוזר חלילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:9)

**ומשני שביטל רשותו.** לכך מותר בשלהם הואיל וביטל רשותו וכדפרישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:1:10)

**ופריך והתנינן בסיפא נתנו לו רשותן הוא מותר וכו'.** הרי שהוא ביטל להם והם חזרו וביטלו לו וקשיא לשמואל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:2:1)

**ומשני פתר לה לצדדין היא מתניתא.** אם הוא ביטל להם שלהם מותר לו ולהם ואם הם ביטלו רשותן לו הוא מותר והן אסורין אבל אחר שביטלו הם לו או הוא להם אינן יכולין לחזור ולבטל כל אותו השבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:3:1)

ה"ג תני אחד שלא עירב נותן רשותו לאחד שעירב שנים שעירבו נותנין רשותן לאחד שלא עירב ושנים שלא עירבו נותנין רשותן לשנים שעירבו או לאחד שלא עירב אבל לא אחד שעירב נותן רשות לאחד שלא עירב ואין שנים שעירבו נותנין רשותן לשנים שלא עירבו ואין שנים שלא עירבו נותנין רשותן לשנים שלא עירבו. כ"ה בבבלי ובתוספתא וה"פ אחד שלא עירב נותן רשותו לאחד שעירב כגון שלשה דיורין בחצר השנים עירבו והג' לא עירב מבטל לאחד מן המערבין ודוקא כשמת השני שעירב עמו בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:3:2)

**שנים שעירבו נותנין רשותן לאחד שלא עירב.** ולא אמרינן כיון דלא עירב לקנסיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:3:3)

**ושנים שלא עירבו נותנין רשותן לשנים שעירבו.** הא קמ"ל שצריך לבטל לכל אחד ואחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:3:4)

**או לאח' שלא עירב.** איצטריך דסד"א כיון דכולן לא עירבו לקנסינהו כדי שלא תשתכח תורת עירב קמ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:3:5)

אבל אין אחד שעירב עם אחר נותן רשותו ליחיד שלישי שדר עמהן ולא עירב דכי בטיל ליה איהו רשותי' אכתי איכא חבריה דאסיר עליה ואיידי דתנא רישא אחד שלא עירב נותן רשותו לאחד שעירב תני ליה הך סיפא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:3:6)

**ואין שנים שעירבו וכו'.** ואפילו בטיל ליה חד מינייהו לחבריה לא משתרי כיון דבעידנא דבטיל לא הוה ליה שריותא בחצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:3:7)

**ואין שנים שלא עירבו וכו'.** איירי באמר קני על מנת להקנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:4:1)

**כל אחד צריך להשכיר רשותו.** ואיירי שכולם שותפין בו דאי לאו הכי ליהוי כשכירו ולקיטו דמבטל אפי' בעד בעל הבית כ"ש שיכול לבטל בשביל השוכרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:4:2)

**סברון מימר.** סברוהו בני הישיבה למימר דאפי' שמשו ולקיטו של עכו"ם אם ישראל הוא נותן עירובו עם בני מבוי ודיו שמשו לעבודת כל השנה ולקיטו לימות הקציר והאסיף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:4:3)

**הלכה.** פסקן של דברי' שישראל יכול לבטל דוקא ולא משכיר דדלמא ישכור ממנו בפחו' משוה פרוטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:4:4)

**והעכו"ם משכיר.** דוקא אבל ביטל דעכו"ם לא מהני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:4:5)

ופריך ויבטל הוא העכו"ם דהא מסלק נפשיה מהך רשותא לגמרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:4:6)

**ומשני חזר הוא בו.** חיישינן שמא יחזור בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:4:7)

**ופריך מעתה אפי' משכיר.** ניחוש שמא יחזור בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:4:8)

**ומשני מיכן והילך וכו'.** אם משתמש בו לאחר שהשכיר הרי הוא כגזל ולא חיישינן ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:5:1)

**עד איכן.** כמה יתן להעכו"ם בשכירת רשותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:5:2)

**ייבא כיי דמר.** אתיא כי הא דאמר ר' יסא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:5:3)

**אין קרקע נקנית בפחות מש"פ.** אם כן הוא הדין שכירות קרקע אינה בפחות מש"פ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:5:4)

**אפילו באגוז אפי' בתמרה.** שהן פחותין מש"פ משכיר בהן מעכו"ם דבן נח נהרג בפחות מש"פ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:6:1)

**כד נפיק לאכסנייא.** כשהיה יוצא בדרך במלון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:6:2)

**אין הוה משכח.** אם מצא מקום לעשות תקנה לשכור מהעכו"ם עשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:6:3)

**ואין לא.** שלא רצה העכו"ם להשכירו לישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:6:4)

**מבדר מנוי.** הי' מפזר כליו בכל פנות הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:6:5)

**יהב חוטרא הכא.** היה נותן מקלו בצד זה וסנדליו במקום אחר כאילו כל הבית שלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:6:6)

**דיסקייא.** הוא אמתחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:3:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:3:6:7)

**הדא דתימר.** כלומר לא אמרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:1:1)

מתני' **בש"א מבעוד יום.** דסברי בטול רשות מקנה רשותא הוא ומקנה רשות בשבת אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:1:2)

**ובה"א משתחשך.** דסברי בטול לאו אקנויי רשותא היא אלא אסתלוקי מרשותא ואסתלוקי מרשותא בשבת שפיר דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:1:3)

**מי שנתן רשותו והוציא.** שחזר והשתמש ברשות שבטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:1:4)

**ה"ז אוסר.** דמיהדר ומשקל רשותו הוא וחזר בו מביטולו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:1:5)

**אחד שוגג ואחד מזיד.** דגזרו שוגג אטו מזיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:2:1)

גמ' **כיני מתניתא.** כן היא מתניתין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:2:2)

**מאימתי מבטלין רשות.** דנותנין משמע שהקנה להם רשותם ובהא מודו ב"ה וכדפרישית במתני' ל"א דמי שנתן רשותו בשכירות משמע ולעיל אסיקנן דאין שוכרין מישראל והראשון נראה עיקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:2:3)

**כיני מתניתא בה"א משתחשך.** נראה שהיה במשנתם בהיפך בש"א משתחשך ובה"א מבע"י לפיכך הגיה ואמר דכן היא מתני' בה"א משתחשך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:2:4)

**דל כן.** כלומר דאם לא כן אלא בה"א מבע"י א"כ ה"ל ב"ש לקולא וב"ה לחומרא וקשיא ליתני בעדיות גבי קולי ב"ש וחומרי ב"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:3:1)

**כיני מתניתא אינו אוסר.** דהא ר"מ ס"ל לעיל דצדוקי מבטל רשותו ואף ע"ג דדרכו לחזור ולהוציא אינו אוסר וכדפרישית לעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:1)

**עד שלא חשיכה.** שעדיין לא קנה עירובו של ראשון ה"ז מן השוק אוסר ואף ע"פ שאינו דר כאן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:2)

**משחשיכה אינו אוסר.** שהרי הותר למקצת שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:3)

**דב"ש היא.** דאלו לב"ה כשם שמבטלין רשות משחשיכה כך אוסרין משחשיכה ותו למה מבע"י אוסר ניבטיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:4)

**אין ביטול רשות גדול מזה.** אבריית' פריך דסובר ר"י בר בון דכל שאינו דר בהחצר אינו אוסר דמקום דירה גורם וקשיא ליה א"כ למה יאסור זה מן השוק עליהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:5)

**ה"ג ונפל הבית ירושה לאחד מהן עד שלא חשיכה אינו אוסר משחשיכה אוסר וכ"ה בבבלי.** וה"פ אם נפל הבית לא' מבני החצר ומת עד שלא חשיכה אינו אוסר שהרי עירב זה עם שכניו על דירתו שהיתה לו כבר בחצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:6)

**עוד היא דב"ש.** אף זו כב"ש אתיא הלכך משחשיכה אוסר ואינו יכול לבטל שאין ביטל רשות משתחשך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:7)

**ה"ג מהו לשכור רשות משתחשך.** וה"פ מי אמרי' שוכר כמערב דמי מה מערב מבע"י אף שוכר מבע"י או דלמא שוכר כמבטל רשות דמי ומה מבטל רשות אפי' משתחשך לב"ה אף שוכר אפי' משתחשך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:8)

**לחמתא דגדר.** דתרי חמת הוו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:9)

**שמעון ר"י.** שמע ר"י ששכרו בשבת ואמר יפה עשיתם ששכרתם דשוכר כמבטל רשות דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:10)

**מה פליגון.** מי פליגי ר"י ור"ל או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:4:11)

**לא עשיתם יפה שטילטלתם.** כולם כאחד דאחר שבא העכו"ם בביתו בשבת בטל ליה העירוב וכי הדר שכרו אין העירוב חוזר לקדמותו וצריך שיבטלו כולם רשותם לא' מהן ולא שיטלטלו כולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:1)

**בעי אף לענין מחיצות כן.** מי אמרי' אף לענין מחיצות שניתוספו ע"י עכו"ם בשבת דיכולין לבטל זה לזה או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:2)

**היך עבידא.** היכי דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:3)

**היו שנים.** כגון ב' בתים משני צידי רה"ר ובא עכו"ם והקיפום מחיצ' בשבת מכאן ומכאן ונשאר לפני הבתים כמו חצר לפני הבתים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:4)

**ועירבו עירוב אחד.** פי' כל אחד עירב לעצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:5)

**כבר נכנסה שבת באיסור.** ואינן יכולין לבטל זה לזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:6)

**היו ג'.** מחיצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:7)

**ועירבו שני עירובין.** כלו' שעירבו שניהם עירובן יחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:8)

**ובא העכו"ם ופיחת.** אחת מהן בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:9)

**חיילי' דר' בא וכו'.** כלומר כוחו וראייתו דר' בא דאמר מקצת השב' ככולה בין לחומרא בין לקולא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:10)

**מן הדא.** מהא דתני בברייתא כל שבת וכו' חוץ מן המבטל רשות שאף בשבת מבטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:11)

**ה"ג ואית דאמרי חוץ מן המבטל ומן המשכיר.** וה"פ אף המשכיר אע"פ שנאסר למקצת שבת חוזר להיתירא ע"י שישכיר בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:12)

**פונדק.** יש בו חדרים פתוחין לחצר והאכסנאים נכנסים בהן ואוסרין זה על זה בשבת והוו דיירי בההוא חצר ב' ישראלי' וחד עכו"ם ששכר את דירתו מחבירו עכו"ם ואותו שבת לא היה שם אותו עכו"ם השוכר אלא עכו"ם המשכיר והיו יראים שמא יבא עכו"ם בשבת ומיבעי' להו אם מותר לשכור מהמשכיר היכא דמצי לסלק לי' לשוכר אע"ג דהשתא לא סלקי' או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:13)

**מאחר שהעכו"ם.** השוכר בא בשבת ויכול להוציאם מהפונדק בשבת לא מהני מה ששכרו מהמשכיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:14)

**מעתה.** לרשב"ל אף בבית ישראל יהא אסור להכניס ולהוציא שהרי יכול העכו"ם לבוא ולהוציא אותנו מבתינו בעל כרחינו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:15)

**אין בתינו שלנו.** לענין זה שיכולין לדור עמנו אבל אינן יכולין להוציא אותנו מבתינו לגמרי הלכך אין אוסרים עלינו בשבת דאינן אלא כאורחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:4:5:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:4:5:16)

**ובפונדק.** אבל בפונדק יכול השוכר להוציא אותנו לגמרי כיון שנכנסו בלא רשותו שהרי לא הי' בביתו הלכך לא מהני מה ששכרו מהמשכיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:1:1)

מתני' **שהי' שותף עם שכניו.** שבמבוי לשם שותפות בעלמא ולא לשם שיתוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:1:2)

**לזה ביין ולזה ביין.** בגמ' מפרש לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:1:3)

**לזה ביין ולזה בשמן.** אין זה שיתוף אחד ואין יכול לסמוך עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:1)

גמ' **בדרך הארץ שנו.** בדבר שדרך העולם לערב תני במתני' וכדמפרש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:2)

**הואיל ואינו מקפיד על תערובתו.** הלכך אע"ג דלא ערבי' סמכינן עליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:3)

**בנתונין בכלי אחד היא מתניתין.** אבל בנתונין בשני כלים אפי' יין ויין צריכין לערב אף ע"ג דעירוב אפי' בשני כלי' כשר היינו דווקא אם נשתתפו לשם עירוב אבל הכא לא לשם עירוב נשתתפו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:4)

**שכן דרכן לשתותן אניגרון.** שנותנין יין ושמן למיא דסילקי לתתו לתוך גרונו הלכך ראויין לערב ואפי' הן בשני כלים ה"ל עירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:5)

**בין כך ובין כך.** אפילו לזה ביין ולזה ביין צריכין לערב דאין סומכין על שיתוף במקום עירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:6)

**היידן ר"מ.** כלומר הי ר"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:7)

**דו אמר.** שהוא אמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:8)

**על ידי עירוב ע"י שיתוף.** שאין סומכין על עירוב במקום שיתוף ולא על שיתוף במקום עירוב והיינו כר"א בן תדאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:9)

**שאין מערבין לאדם אלא לדעתו.** וכיון ששיתו' זה שיש לבע"ה זה עם שכניו לא לשם עירוב ניתן אין יוצאין בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:10)

**על דעתי' דרבי מנא.** דאמר ר"מ היא דאמר ע"י עירוב וכו' א"כ הלכתא כר' מאיר דהא הלכתא כר"א בן תדאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:11)

**אתיא.** כר"ז דאמר בסמוך דנהגו העם כר"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:12)

**ה"ג על דעתיה.** דרבי יוסה דלא כר"מ. וה"פ לר' יוסה דאמר דלר"מ דאמר אין מערבין לאדם וכו' א"כ לא אתיא כר"ז דבהא לא נהגו כר"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:13)

**בעירובין.** דבעינן עירוב ובעינן שיתוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:14)

**ובתענית ציבור.** דאף במנחה ובנעילה יש בהן נשיאת כפים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:5:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:5:2:15)

**אף במגילת אסתר נהגו הכל כר"מ.** דאמר דבעי לקרות כולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:1:1)

מתני' **בטריקלין א'.** וחלקוהו לחמשה וכולן יש להן פתח מן הטרקלין לחצר וצריכין לערב עם שאר בני החצר. טרקלין בית גדול ורחב מושב מלכים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:1:2)

**בש"א.** רשויותין חלוקי' וצריך שכל חבורה וחבורה תתן פת לעירוב החצר דה"ל כה' בתים וה"ה אם באו להוציא מזו לזו שצריכין לערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:1:3)

**ובה"א.** אין מחיצה זו חילוק רשות דמחיצה שפלה היא כדמפרש בגמרא הלכך עירוב אחד לכולן ובתוך הטרקלין נמי מוציאין מזו לזו בלא עירוב שהטרקלין מחברם. וכיון דביניהם אין צריכין עירוב נעשה אחד מהן שליח לכולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:1:4)

**ומודים בזמן שמקצתן שרויין וכו'.** דה"ל כה' בתים ולא דמי לה' שגבו עירובן שאחד מערב לכולן דהכא שאני שהרי לא עירבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:1)

גמ' **טריקלין לפניהן כחצר של בתים.** הלכך צריכין הני בני טרקלין לערב לב"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:2)

**פפיליונות.** חדרים קטנים סמוכין לטרקלין ל"א פפיליונות היינו מחיצות שמפסיקות בין החבורות נ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:3)

**כמי שהן בתים.** וצריכין לערב אפילו לבית הלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:4)

**מה נן קיימין.** במאי עסקינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:5)

**כל עמא מודיי.** הכל מודין בין לב"ש בין לב"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:6)

**אלא.** הכא במאי עסקינן שהיו המחיצות גבוהות עשרה ב"ש סברי כיון דגבוהות י' מחיצה מעלי' נינהו וכל חד וחד נחשב לבית בפני עצמו ובית הלל סברי כיון דאינן מגיעות לתקרה לא מחלקי וכולן כחד חשיבי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:7)

**שוין.** ב"ש וב"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:8)

**שאם היו שותפין בעיסה ובתבשיל.** אע"פ שכל א' אוכל בחדרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:2:9)

**מעת'.** אם היו שותפין בעיסה ובתבשיל אפילו מקצתן שרויין בחדרין או בעליו' נמי סגי בעירוב א' לכולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:1)

**שני בתים זה לפנים מזה.** חיצון פתוח לחצר ופנימי דריסת רגלו עליו שאין לו יציא' אלא דרך פתח זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:2)

**אין החיצון צריך לערב.** דנעשה כבית שער לפנימי והדר שם אינו אוסר על בני החצר כי אם הפנימי לבדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:3)

**אף במצרים חליפין.** במוכר לחבירו שני בתים זה לפני' מזה הוא בהיפך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:4)

**נתן על הפנימי.** כלומר החזיק בפנימי לקנות אותו ואת החיצון לא קנה החיצון כיון שאין החיצון צריך לפנימי. החזיק בחיצון לקנות שתיהן קנה שתיהן דהפנימי צריך לחיצון בדריסת רגלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:5)

**ופריך למה.** מ"ט א"צ לערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:6)

**ומשני נעשה בית שער.** כלומר לכך אינו אוסר על בני החצר לפי שנעשה בית שער לפנימי וכדפרישית בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:7)

**מילתי' אמרה.** אמרו בבית המדרש שאין בית שער ליחיד וכיון שבפנימי אין דר אלא יחיד אינו יכול לעשות בית החיצון לבית שער:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:8)

**הדא דתימר.** דתנן לקמן פ' כיצד משתתפין הנותן עירובו בבית שער אכסדרה ומרפסת אינו עירוב והדר שם אינו אוסר וקאמר רב עלה לא אמרן אלא בבית שער של יחיד וכו' ש"מ דיש בית שער אפי' ליחיד ואינו אוסר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:9)

**בשני בני אדם.** הדרים בבית שבחצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:6:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:6:3:10)

**אחד יש לו רשות.** פי' שהרשות שלו והשני דר שם שלא ברשות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:1:1)

מתני' **האחין השותפין.** ה"ק האחין האוכלין על שלחן אביהם והשותפין האוכלים על שלחן אחד ואוכלין על שלחן אביהם לאו דוקא אלא נוטלין מזונותיהן מבית אביהם ואוכלין אותו כל אחד בביתו וכן השותפין עושין מלאכה אצל בע"ה בשותפו' ונוטלין מזונותיהן מבע"ה ואוכלין כל אחד בביתו ל"א להכי נקט האחין השותפין לאשמועינן אע"ג דאינן אוכלין על שלחן אביהן אלא מקבלי פרס מכל מקום ה"ל כשותפין באכילתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:1:2)

**וישנים בבתיהם.** והם ואביהם ואחרים דרין בחצר אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:1:3)

**צריכין עירוב לכל אחד ואחד.** אם רוצין לערב עם שאר בני החצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:1:4)

**מבטל את רשותו.** צריך לבטל את רשותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:1:5)

**אימתי בזמן שמוליכין את עירובן.** לתתו באחד מבתי שאר בני החצר דהואיל והוזקקו לעירוב ושאר דיורין אסרי אינהו נמי אסרי וצריכין כולן ליתן פת והואיל וחלוקין הן דיוריהן בלינה והלכך אין אוכלין על שלחן אביהם ממש אלא כל אחד נוטל פרוסתו ואוכל בביתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:1:6)

**אבל אם היה.** עירוב כל החצר בא לבית אביהן שלא הוזקקו לעירוב דבית שמניחין בו עירוב א"צ ליתן את הפת והם כולן נמשכין בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:1:7)

**או שאין עמהן דיורין.** אחרי' שאין דיורין מזקיקים אותם לעירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:1:8)

**א"צ לערב.** דכיחידים הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:1)

גמ' **עיקר דירה היכן הוא.** אם במקום לינה. או במקום אכילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:2)

**איתפלגון.** פליגי בה רב ושמואל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:3)

**במקום פיתן.** היינו מקום אכילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:4)

**ופריך מתניתין פליגא על שמואל.** דאמר מקום פיתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:5)

**האחין שהיו אוכלין וכו'.** וישנים בבתיהם צריכין עירוב לכל אחד ש"מ מקום לינה גורס דאי הוו ישנים בבית אביהן אפי' מוליכין עירובן למקום אחר לא היו צריכין לערב אלא אביהם וקשיא לשמואל דהא הני אוכלין בבית אביהם וחשבינן להו חלוקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:6)

**במקבלי פרס.** שאינן אוכלין תמיד על שלחן אביה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:7)

**ופריך מ"מ אינן שותפין במה שהן אוכלין.** בתמיה כיון דבשבת אוכלין משל אביהן שותפין הן ואם אינן אוכלין משל אביהן אפי' עירוב בא אצלן מיהו צריכין לערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:8)

**אסברה.** למה לא מהני להם אכילה זו שאצל אביהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:9)

**אלא מה שהן אוכלין בלבד.** אבל אינן יכולין ליקח המותר לביתן ואם ירעבו אח"כ יאכלו משלהן הלכך לא מיקרי מקום פיתן ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:10)

**ופריך מעתה אפי' אם עירובן בא אצלן.** יהו צריכין לערב כל אחד ואחד שהרי חלוקין בבתיהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:11)

**ומשני עשו אותו וכו'.** אם העירוב בא אצלן עשו אותן כבית שמניחין בו עירוב שא"צ לערב דלהא ודאי מהני מה שאוכלין אצל אביהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:12)

**ופריך מה ופליג.** בתמיה וכי פליג שמואל דידיה אדידיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:13)

**במקום פיתן.** משמע שכל שאינן אוכלין אצלו אפילו בניו ובני ביתו צריכין עירוב לכל אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:14)

**והכא אמר הכין.** דיוצאין בככר שלו וע"כ דשמואל איירי בשאינן אוכלין אצלו דאי בשאוכלין אצלו פשיטא דיוצאין בעירוב שלו דודאי ישנים אצלו דהא בני ביתו קרי להו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:15)

**בשהיו שנים שותפין בו.** שהיו לבניו ובני ביתו שותפות בככר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:16)

**ותייא כיי דמר.** ואתיא כי הא דאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:17)

**ותנינן וכו'.** כלומר ואקשינן על הא דאמר מערבין בחצי ככר הא תנן במתניתין לקמן מאפה סאה והיא פרוסה אין מערבין בה דבעינן דוקא ככר שלם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:2:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:2:18)

**פתר לה.** ושנינן דהא דאמר מערבין בחצי ככר היינו שחצי ככר הוא שלו וחצי ככר של חבירו אבל לעולם ככר שלם הוא א"כ ה"נ סגי לשנים בככר אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:1)

**דמכת אימי'.** מתה אמו ולא הי' יכול ללמד להן דאבל אסור בדברי תורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:2)

**תני לה.** שיהא הוא שונה להן בית שמניחין בו העירוב אם חייב בעירוב או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:3)

**בית שמאי אוסרין.** אם לא עירב הבית שמניחין בו העירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:4)

**ובית הלל מתירין.** בדיעבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:5)

**א"צ כלום.** דפיתן ה"ל כאלו דיירי כולהו בבית זה וכל שכן בעל הבית שהוא דר שם ממש בתוכו ואפילו אין לו פת בכל הבית שפיר דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:6)

**נעשה כשותף.** ומה לי מונח בסלא דידיה או מה לי דמונח במקום עירוב ואיכא בינייהו דאם אין לו פת בבית אוסר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:7)

**הכי גרסינן א"ל רב המנונא מיליהון דרבנן.** דברי ר' יוחנן פליגון עלך ר"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:8)

**שצידו אחד עכו"ם וצידו אחד ישראל.** ומבוי ביניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:9)

**עירבו דרך פתחים.** כגון שבית ישראל אצל ביתו של ישראל זה פתוחות לרשות הרבים ופתוחות לחצירו של ישראל זה שפתחו פתוחה למבוי אף על פי שעירבו הישראלים שבבי' עם זה שבחצר אסורים להוציא דרך פתחו למבוי שהעכו"ם אוסר עליהם דאסור לדור יחיד במקום עכו"ם שלא ילמד ממעשיו לפיכך לא יערבו אלו עמו ולא ישתמשו עמו כדי שיהא יחיד וירא מן העכו"ם שלא יהרגנו ויצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:10)

**דרך חלונות.** שבין בית ישראל לחבירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:11)

**אין העכו"ם אוסר עליהן.** להוציא דרך פתחו של זה למבוי וכ"ש אם עירבו דרך פתחים שמותרים להוציא דרך פתח שבמבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:12)

**אין תימר וכו'.** ואס"ד דכשותף הוא אם כן אם הניחו עירובן בבית שבחצר יאסור השני עליו דה"ל כשנים אצל עכו"ם דאוסר עליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:13)

**אם מבלי מקום.** שלא היה להם מקום להניח העירוב במקום אחד מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:3:14)

**אם בשביל לחלוק לעירובן.** היינו שחילקו אותו מדעת אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:4:1)

**מיקל לההיא דאמרה וכו'.** פעם אחת ראה אשה אחת שחלקה עירובה ושאל לה ר' יוסה למה חלקה ואמרה מפני שהככר היה גדול לא מצאה כלי להניחו במקום א' והיה ר"י מקלל אותה שידע דשקר ענתה בו שמתחילה היתה דעתה לחלק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:4:2)

**מברך עלוי.** על פת שעירבו בירך בליל שבת דהואיל דאיתעביד בי' חדא מצוה ליתעביד ביה מצוה אחריתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:5:1)

**תמן תנינן.** במס' גיטין פ' הניזקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:7:5:2)

**בדייר ישן.** לא בבית שהוא ישן אלא במי שהיה דייר בו מישן דטעמא דלא לחשדו שגנב מהעירוב הלכך נטלו ממנו ונתנו בבית אחר הלכך אם זה שהיה דר בו מתחלה יצא ממנו מותר לשנותו וליתנו בבית אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:1:1)

מתני' **עירבו בחצירו'.** כל אחת לעצמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:1:2)

**מותרים בחצרות.** כל בני החצר לעצמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:1:3)

**ואסורין במבוי.** דאין סומכין על עירוב במקום שיתוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:1:4)

**ואם נשתתפו.** נמי במבוי לאחר שעירבו בחצירות מותרין כאן וכאן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:1:5)

**ושכח אחד מבני החצר ולא עירב.** בחצירו להתיר חצירו אבל בשיתוף היה לו חלק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:1:6)

**מותרין כאן וכאן.** דטעמא מאי אין סומכין על שיתוף במקום עירוב כדי שלא לשכח תורת עירוב מן התינוקות והכא דרוב בני החצר עירבו אלא ששכח אחד מהם ולא עירב לא משתכח תורת עירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:1:7)

**מותרין בחצרות ואסורין במבוי.** שאין העירוב מועיל למבוי שהרי אפי' מחצר לחצר שלא על דרך המבוי אסור לטלטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:1:8)

**שהמבוי לחצרות כחצר לבתים.** כשם שאסור להוציא מן הבתים לחצר בלא עירוב כך אסור להוציא מן החצר למבוי בלא שיתוף ולא תימא דלא דמי דבית וחצר זו רשות היחיד וזו רשות הרבים אבל חצר ומבוי שניהן רשויות של רבים הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:2:1)

גמ' **מפני שהן וכו'.** כלומר טעמא דהואיל והן פתוחות זו לזו ופתוחות נמי למבוי הוא דמותרין הא אם לא היו פתוחות למבוי והיו צריכין לעבור דרך החיצונים למבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:2:2)

**אפי' עירבו.** בחצירות אסורות בהן מאי טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:2:3)

**דר"ע היא.** מתני' אתיא כר"ע דלקמן בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:2:4)

**דריסת הרגל.** שיש לפנימיים על החיצוניים אוסרת להחיצוניים להוציא למבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:1)

**דר"מ אמר ע"י עירוב וכו'.** כלומר אין סומכין על עירוב במקום שיתוף וכדפרישית במתני' אף במגילת אסתר. דקורין כולה נהגו כר"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:2)

**בעירובין.** הא דאמרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:3)

**ובתענית ציבור.** דאף במנחה ובנעילה יש בהן נשיאת כפים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:4)

**אע"ג דר"מ אמר יש לו ביטול רשות.** במבוי א"כ עכ"ל דמתני' בדלא בטיל רשותו איירי דאי בדבטיל קשיא סיפא אם שכח אחד מבני מבוי ולא נשתתפו למה אסורין במבוי אלא ודאי בדלא בטיל איירי לא תיקשי לך בעירבו בחצירות ונשתתפו במבוי ושכח אח' מבני חצר ולא עירב למה מותרים כאן וכאן דהיינו טעמא דמודה ר"מ דבשכח א' ולא עירב בחצר שסומכין על השיתוף וכדפרישית במתני' מאן אית ליה וכו'. השתא מפרש דבריו הראשונים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:5)

**א"ל מה את משכת עלייהו הלכות עירובין.** ר"מ הוא דאמר הכי ש"מ דטעמא דר"מ שלא לשכח וכו' וכיון דעירבו רובן לא שייך שכחה דתינוקות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:6)

**ייבא כחד מנהון.** הא דקשיא סיפא א"כ מבני מבוי ולא נשתתפו נמי יהיו מותרין כאן וכאן אתיא מתני' כאחד מהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:7)

**חצר הרוגלת.** שרגילים להניח בה השיתוף דבית שמניחין בו השיתוף אינו צריך להשתתף וה"ה החצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:8)

**ואין עירוב מועיל בלא שיתוף.** הלכך בשכח ולא נשתתף מחמרינן דאין עירוב מועיל בלא שיתוף דהא מהאי טעמא חשש ר"מ להצריך תרווייהו אבל בשכח ולא עירב ליכא למיחש שהרי רואה העירוב וגם השיתוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:9)

**וחרנה אמר.** ואידך אמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:3:10)

**ה"ג והוא רואה אותן לא מערבין ולא משתתפין.** וה"פ שכבר שיתפו ויסמכו גם על השיתוף משום עירוב ויטעה לומר שא"צ לא עירוב ולא שיתוף לכך מצריך ר"מ תרווייהו ולפי טעם זה אפי' שכח אחד מבני החצר יש לאסרו אבל לטעמא קמא שפיר יש לחלק ביניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:4:1)

**פשיטא וכו'.** כלומר הא ודאי פשיטא ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:4:2)

**אם רצו להשתתף במבוי.** על סמך העירוב אינן משתתפין שאין העירוב מועיל בלא שיתוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:4:3)

**אם רצו לערב.** לסמוך על השיתוף במקום עירוב סומך עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:4:4)

**ותני מערבין וכו'.** כלו' ותניא נמי הכי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:4:5)

**מערבין ומשתתפין כאח'.** בעינן עירוב ושיתוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:5:1)

**אין פחות משתים.** אפי' אין בחצר אלא בית א':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:5:2)

**אפי' חצר מכאן ובית או חנות מכאן.** סגי וא"צ חצר כלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:5:3)

**חצר אין פחות משני בתים.** שיהו נפתחות לחצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:5:4)

**הכין דרייא וכו'.** כלומר אל תתמה אם במשהו סגי א"כ לא מצינו שיהו שוים ולמאי נ"מ אמרו שאם ארכו כרחבו דמי יצמצם ארכו כרחבו הלכך קאמר שכן דירות שבא"י הן מרובעים בריבוע מכוון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:6:1)

**עד דאנא תמן.** בעוד שהייתי בבבל שמעתי קולו של ר"י ששאל לשמואל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:6:2)

**הפריש שקלו ומת מהו.** שיפול לתרומת הלשכה או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:6:3)

**מותר עשירית האיפה.** של כה"ג מהו כגון שהפריש מעות לעשירית האיפה וניתותרו ושוב אינו יכול לצרפן למחר מה יעשה בהנותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:6:4)

**יוליכם לים המלח.** שלא יהנה בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:6:5)

**יפלו לנדבה.** דהיינו נדבת ציבור שגם היא נקראת חטאת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:6:6)

**מהו לבטל רשות מחצר לחצר.** חצר אחד ששכח ולא נשתתף עמהן מהו שיבטל רשות לשאר חצירות ויהיו מותרין לטלטל במבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:1)

**כמה דאת מר.** כמו שאתה אומר התם בכלים ששבתו בחצר אע"ג דלא עירבו בחצר ואסור להוציא מבתים לחצר אפ"ה מטלטלין הכלים ששבתו בחצר בכל החצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:2)

**ודכוותה וכו'.** ובעו מיניה מי אמרינן כמו כן בכלים ששבתו במבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:3)

**ובשבת שואלין לה.** אינהו שאלו מר' יוסה. כשהיו עסוקין במסכת שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:4)

**ולא אגיבון.** ולא השיב להם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:5)

**ה"ג דלא הוה ר"י וכו'.** שלא היה ר"י משיב על כל דבר אלא במקומו הראוי לו ושאלה זו מקומה בעירובין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:6)

**כד אתו.** ללמוד מסכת עירובין ושאלו ג"כ ממנו והשיב להם דפליגי ביה רב ור"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:7)

**אין מטלטלין.** כלים ששבתו במבוי שלא נשתתפו אלא בד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:8)

**רב כדעתיה.** רב לשיטתו. ור"י לשיטתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:9)

**ר"י.** שהוא אומר דקורה לבד מתרת המבוי אפילו בלא שיתוף לכך קאר"י דכלים ששבתו במבוי מטלטלין בכל המבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:10)

**ופריך לר"י לאיזה דבר משתתפין במבוי.** דהא בלא"ה מותרין לטלטל בכל המבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:7:11)

**כדי לעשות כל הרשויות כאחת.** שיהא מותר לטלטל במבוי אף מן הכלים ששבתו בבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:8:1)

**פשיטא.** הא ודאי פשיטא לן שנסמכין על השיתוף שהבעלי בתים משותפין במבוי כדתנן במתני' בעל הבית שהיה שותף לשכיניו לזה ביין ולזה ביין אין צריכין לשתף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:8:2)

**מהו לסמוך וכו'.** הא קמיבעיא לן מהו לסמוך על השיתוף שהבעלי בתים משותפין בפת משום עירובי חצירות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:8:3)

**מדוחק.** אם לא עירבו מחמת אונס ודוקא בשבת ראשונ' אבל מכאן ואילך לא דלא לשתכח תורת עירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:8:4)

**כדין אנשי בר דליה.** כהנך אנשים שהן שותפין שאין מקפידין זה על זה הלכך ה"ל כעירוב דבעינן שלא יקפיד כל אחד על עירובו אבל בשאר שותפים דמקפידין לא הוה עירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:8:5)

**ואפילו לא וכו'.** כלומר ואפילו בכל שותפין דעלמא נמי מהני השיתוף לשבת ראשונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:9:1)

**שהיו מסובין.** לאכול באויר החצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:9:2)

**מכיון שהתחילו.** לאכול בתבשיל אחד מבע"י מותר וסומכין עליו משום עירוב ומשום שיתוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:9:3)

**הדא אמרה.** זאת אומרת ואפי' מסובין באויר חצר מהני משום עירוב ולא בעינן בית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:9:4)

**ואפילו לא עירבו.** סומכין עליו אף משום שיתוף של המבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:9:5)

**ואפי' לא כיוונו.** לערב מהני השותפו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:9:6)

**שאין שתי רשויות משתמשות ברשות אחת.** דדוקא באויר שבחצר הוא דמהני אבל באויר מבוי לא מהני כיון דאויר מבוי הוא רשות של כל בני המבוי אסורין להשתמש בו עד שיערבו ממש ולא מהני שיתוף דידהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:10:1)

**עירוב צריך בית.** צריך להניחו בבית שבחצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:10:2)

**מילתיה דרב אמרה עירוב צריך בית.** אבל לא שיתוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:10:3)

**ה"ג מתניתא פליגא עלוי דשמואל.** וה"פ דתניא בברייתא שיתוף נותנו אפי' בבית שער:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:8:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:8:10:4)

**נותנו.** לשיתוף של מבוי בין באויר חצר בין באויר מבוי ולא זו אף זו קאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:9:1:1)

מתני' **זו לפנים מזו.** פנימית פתוחה לחיצונה וחיצונה לרשות הרבים ודריסת רגלה של פנימית על החיצונה לצאת לרשות הרבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:9:1:2)

**עירבה פנימית.** לעצמה לטלטל בחצרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:9:1:3)

**שתיהן אסורות.** דהויא פנימית רגל האסורה במקומה שהרי לא ערבה לעצמה ואוסרת בדריסת רגלה על החיצונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:9:1:4)

**מותרת לעצמה וכו'.** דרגל המותרת במקומה אינה אוסרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:9:1:5)

**רבי עקיבה אוסר.** דקסבר אף רגל המותרת אוסרת במקום שלא עירב' שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:9:1:6)

**וחכמים אומרים אין וכו'.** דקסברי אפי' רגל האסורה במקומה כגון שלא עירב' הפנימי' לעצמה אינה אוסרת על החיצונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:9:2:1)

גמ' **דר' עקיבה היא.** רישא דקתני החיצונה ולא הפנימית שתיהן אסורות אתיא כר"ע וכדפרישית במתני' וקשיא לי' מציעת' עירבה זו לעצמה וכו' כמאן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:9:2:2)

**דריסת הרגל אסורה ואוסרת.** כלומר ג' תנאי בדבר ת"ק סבר דרגל המותרת אינה אוסרת ורגל האסורה אוסרת הלכך עירבה זו לעצמה וזו לעצמה זו מותרת לעצמה וזו מותרת לעצמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:1:1)

מתני' **שתיהן אסורות.** דהויא פנימה רגל האסורה ואוסרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:1:2)

**נתנו עירובן במקום אחד.** שעירבו שתיהן זו עם זו ונתנו העירוב באחד מהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:1:3)

**שתיהן אסורות.** כדמפרש בגמ' ואם היו של יחידים. שאין בפנימית אלא אחד ובחיצונה אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:1:4)

**א"צ לערב.** זה עם זה משום דריסת הרגל כיון דיחיד הוא והפנימית הויא רגל המותרת ואינה אוסרת וסתמא כרבנן ואם היו שנים אפי' בחיצונה גזרינן דלמא אתי למשרא שנים בפנימית ואחד בחיצונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:2:1)

גמ' **שכח אחד מן החיצונה וכו'.** פי' הא דקתני במתני' שכח אחד בין מן החיצונה וכו' שתיהן אסורו היינו טעמא דאם שכח אחד מן החיצונה אסורה החיצונה שהרי שכח אחד מלערב והפנימית אסורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:2:2)

**שנתנו עירובן במקום אסור.** דהיינו בחיצונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:2:3)

**ופריך שכח אחד מן החיצונה.** כשהניחו העירוב בפנימית דקאמרת שניהן אסורות הניחא שחיצונה אסורה שלא עירבה אלא הפנימית למה תהא אסורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:2:4)

**מפני שנתנו עירובן במקום אסור הרי לא נתנו עירובן במקום האסור.** שהרי נתרו בפנימית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:2:5)

**אלא.** אין לך טעם לאסור אלא מפני דריסת רגל האסורה והרי גם זה לא שייך בפנימי שהרי תיחוד לדשא ואסתלוקי מהחיצונה ומשתמשא באנפי נפשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:2:6)

**נעשו כולן רשות אחת.** הלכך אחד מן החיצונה ששכח ה"ל כאלו שכח אחד מן הפנימית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:1)

**שאם היה שרוי בעליונה.** פי' בחיצונה ובפנימית שני ישראלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:2)

**את מורידו לאסור.** על התחתונה והרי הן כאלו כולן שרויין בחצר אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:3)

**אין תורת דקה לעכו"ם.** אם דר בפנימית ועשה מחיצה גבוה י' טפחים לפני פתחו וסילק דריסת רגלו מהחיצונה אפ"ה אוסר על החיצונים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:4)

**עד שיהו שניהן ישראל.** דרים בפנימית ולא מצטרפין החיצונים להו שיאסור לדור עם העכו"ם אלא הוה כישראל יחיד הדר עם העכו"ם שאינו אוסר עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:5)

**ובעכו"ם אוסר.** דאין תורת דקה בעכו"ם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:6)

**כותל.** שהוא גבוה עשרה טפחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:7)

**הכי גרסינן שהקיפוהו סולמות מערבין אחד ואין מערבין שנים.** וה"פ דסולמו' הן כפתח ומערבין א' ודקה לא גריע מסולם ואע"פ שהפנימי סילק עצמו החיצונים יכולין לכנוס לפנים וקשיא מ"ט אינה אוסרת עליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:8)

**הן נדונין כפתחים.** ממש הלכך מערבין א':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:9)

**דרך העליונים.** פירוש החיצונים דרכן לירד למטה אבל אין דרך הפנימים לעלות למעלה ולירד למטה לחצר החיצונה שהרי סילקו נפשם מהם בעשיית דקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Eruvin 6:10:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Eruvin/r/6:10:3:10)

הדרן עלך פרק הדר