## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot Chapter 11

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:1:1)

מתני' **אלמנה ניזונת מנכסי יתומין.** דתנאי כתובה הוא את תהא יתבא בביתי ומתזנא מנכסי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:1:2)

**ואין חייבין בקבורתה.** שתקנו קבורה תחת ירושה ועכשיו שיורשיה גובין כתובתה מיורשי הבעל הם חייבי בקבורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:2:1)

גמ' **מציאתה.** של האלמנה לעצמה דטעמא מאי אמרו מציאת האשה לבעלה משום איבה הכא תיהוי לה איבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:2:2)

**הותירה מזונות.** שפסקו לה ב"ד כמה מזונות יותן לה והותירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:2:3)

**אשת איש.** שהשרה בעלה ע"י שליש או שהלך למדינת הים ופסקו לה ב"ד מזונות מנכסיו והותירה ממזונותי' כשם שמציאתה שלו כך מותר המזונות שלו שהמותר למציאה דמיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:2:4)

**אלמנה.** שהותירה ממזונותיה כשם שמציאה שלה כך המותר שלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:2:5)

**הותירה.** האלמנה מבגדיה שחקים אף הן שלה מק"ו מאשת איש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:2:6)

**ופריך תמן וכו'.** ק"ו יש לו פירכא בשלמא התם באשת איש שחקים שלה כדי שתתכסה בהן בימי נדותה שלא תתגנה על בעלה או כדי שתוכל להבחין אם היא נדה משא"כ באלמנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:2:7)

**ומשני אף הכא צריכא להו בימי נדותה.** שלא תתגנה על הרואים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:3:1)

**אף היא.** האלמנה אינה עושה להיורשים דברים של יחוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:3:2)

**ה"ג מה הן דברים של יחוד ומשני סכה להון את גופן וכו' ומוזגת להן את הכוס.** אלו הן דברים של יחוד ואסורה לעשותן להיורשין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:4:1)

**ומוסיפין לה על מזונותיה.** אם היא מניקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:4:2)

**אשת איש אין לה יין.** אם אינה מניקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:4:3)

**אין שומעין לה.** דקסבר משועבדת היא לו למעשה ידיה וחכמים תקנו מזונות תחת מעשה ידיה ואם הבעל רוצה לזונה כופה אותה למעשה ידיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:1)

**רב אמר.** אם אמר זה שמת קודם מותו אל תקברוני מנכסי שומעין לו וקוברין אותו ממעות הצדקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:2)

**וכי.** תעלה על דעתך שיעשיר את בניו ויפיל עצמו על הציבור להיות נקבר מן הצדקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:3)

**מתני'.** קשיא לרב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:4)

**חייבין בקבורתה.** ש"מ כל שיורשין אותו כופין אותן על קבורתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:5)

**ומשני פתר לה.** תפרש משנתינו בשירשו קרקע בכתובה ומודה רב בשירשו קרקע שחייבין בקבורתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:6)

**ופריך כהדא דתני.** ה"ג בתוספתא בפ"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:7)

**ומטלטלין.** ויצתה עליו כתובת אשה ובע"ח כל הקודם בהן זכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:8)

**מפני שקדם ותפס.** הוא דנקבר מן הצדקה הא אם לא קדם ותפס מוציאין מנכסיו לקוברו אע"פ שהנכסים משועבדים לבע"ח וכתובת אשה וקשיא לרב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:9)

**ומשני פתר לה.** תפרש להך ברייתא באומר קברוני מנכסי הלכך אם לא תפס מוציאין מנכסיו לקוברו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:10)

**ופריך כהדא וכו' נקבר המת.** רבותא קאמר אע"פ שכבר נקבר המת מוציאין מידן מה שהוציא בקבורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:11)

**ה"ג ואמר קברוני אע"פ שקדמו אחרים ותפשו מוציאין מידן.** וקשיא מברייתא דתני אין מוציאין מידו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:12)

**ה"ג בשתפסו קרקע אבל בשתפסו מטלטלין אין מוציאין מידן והא דאת אמר בשתפסו קרקע מוציאין מידן במלוה בעדים וכו'.** וה"פ ר"י איירי בשתפסו קרקע מוציאין מידן וברייתא איירי בשתפסו מטלטלין אין מוציאין מידם וקאמר אף בשתפסו קרקע דאר"י (אין) מוציאין מידן דוקא במלוה בעדים אבל במלוה בשטר לעולם אין מוציאין מידן ואפשר לקיים הגירסא שלפנינו וה"פ משני בשתפסו קרקע איירי רבי יוסי וברייתא איירי בשתפסו מטלטלין הלכך אם קדם ותפס אין מוציאין מידו והא דאמרת דדוקא בשתפס קרקע מוציאין מידו אבל במטלטלין אין מוציאין מידו דוקא מלוה בעדים אבל בשטר וכו' מוציאין מידו וה"ג בין שתפסו מטלטלין מוציאין מידן ולשון ראשון נראה דסתם שטר הוא בעדים ולמה יגרע ממלוה בעדים בלא שטר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:13)

**עשו דברי שכיב מרע.** שהן קיימין כבריא שכתב ונתן הלכך מהני מה שאמר אל תקברוני דה"ל כאלו נתן כל נכסיו בחיים לאחר במתנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:14)

**הא הבריא.** מתוך אותו החולי לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:15)

**ובמסיים ואומר וכו'.** הוא דמתנתו קיימת אבל אם לא סיים לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:16)

**אמר תנו שדה וכו'.** מיבעיא ליה אם אמר תנו שדה וכו' הוה כמסיים או דלמא אין זו מסיים אא"כ אמר חציה בצפון וחציה בדרום לפלוני הוא דהוי כמסיים אבל תנו שדה פלוני לפלוני לא הוה מסיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:17)

**אמר שרפוני.** לאחר מיתתי או עבדו בי עבודה אחר מיתתי ותנו חצי שדה פלוני לפלוני מי אמרינן אם אין שורפין אותו אין נותנין דהא כולם נכתבו בשטר א' או שנאמרו כולם בפעם אחת בזה אחר זה או דלמא כל אחת מילתא באנפי נפשה היא ואע"ג דאין שורפין נותנין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:18)

**שכיב מרע שאמר יזונו בנותי.** מנכסי מהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:19)

**ופריך בלא כך.** שאמר כן אין הבנות ניזונות בתמיה הא מתנאי ב"ד יש להן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:20)

**לא.** צריכה אלא הא קמיבעיא ליה אם יזונו הבנות מן המשועבדין ומן המטלטלין הואיל וצוה כך דמתנאי ב"ד אינן ניזונין אלא ממקרקעי ומבני חורין או דלמא לא שנא אם צוה או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:21)

**ברח לנוי.** ברח למקום ששמו נוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:22)

**אתא עובדא.** בא מעשה לפני ר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:23
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:1:5:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:1:5:23)

**אותיותיו.** שטרותיו. ואלו. שטרות אינן נקנין אלא במשיכה ובשטר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:1:1)

מתני' **בין מן האירוסין.** שאין לה מזונות ומוכרת לכתובתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:1:2)

**בין מן הנישואין.** שמוכרת למזונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:1:3)

**מוכרת שלא בב"ד.** מומחין אלא בפני ג' הבקיאים בשומת קרקע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:1:4)

**רש"א מן הנישואין.** שהיא מוכרת למזונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:1:5)

**מוכרת שלא בבית דין.** שאי אפשר לה להיות יושבת ומתענה עד שיזדקקו לה בית דין אבל מן האירוסין שאין מכירתה אלא לכתובה לא תמכור אלא בבית דין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:2:1)

גמ' **במזונות הדבר תלוי.** מכירתה שלא בב"ד הוא מפני מזונות וכדפרישית במתני' ה"ג פסק שלא לזון מן הנישואין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:2:2)

**דברי חכמים.** טעמייהו דחכמים דמתני' דאמרי אף מן האירוסין לא אטרחוה רבנן לבא לב"ד ככל מוציאי שטר חוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:2:3)

אמר ר' אחא וכו' חס הוא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:3:1)

**ניזונת משלהן.** משל יורשין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:3:2)

**ה"ג שמא יש לה מזונות.** בתמיה וזו כיון שמחלה לכתובתה למה יהא לה מזונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:3:3)

**ה"ג אשה שאין לה כתובה אין לה מזונות.** וה"פ ומשני אשה אחרת שאין לה כתובה דין הוא שאין לה מזונות דכל שאין לה כתובה אין לה תנאי כתובה אבל זו לא די שמחלה כתובתה ועשתה טובה ליורשים איך נאמר להפסיד לה מזונותיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:4:1)

**ובלבד מן השופי.** שיושבת בשלוה ובנחת ואפ"ה תבעה כתובתה אבל אם מחמת אונס תבעה וכדמסיק יש לה מזונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:4:2)

**כהדא.** אלמנותו דר"א שרימו אותה היתומים וא"ל שר' בא בר כהנא חפץ בה לישאנה וע"י כך תבעה כתובתה ואבדה מזונותיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:4:3)

ה"ג ארמלתא דר"א רמו בה וא"ל וכו' וכן הוא גירסת הרא"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:4:4)

**מאן דאיתידעון וכו'.** לבתר שנודע הדברים שנהגו בה מנהג רמחות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:4:5)

**אעלון וכו'.** נכנס המעשה לפני רבי יוסי ושאלו אם הפסידה מזונותיה בכך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:4:6)

**וחזרה למזונה.** חייב להיורשים ליתן לה מזונותיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:1)

**אבדו מזונותיה.** דאותן שלשה חדשים אבל להבא יש לה מזונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:2)

**בשלא לותה.** והנך ג' חדשים לא אמרן אלא בשלא לותה מאחרים לצורך מזונותיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:3)

**בשאין בידה משכון.** ולא אמרן בששהתה שנים או ג' חדשים ולא תבעה ולא לותה אבדה מזונותיה בשאין בידה משכון אבל אם יש בידה משכון גובה לעולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:4)

**ה"ג אמר רבי ייסא זו היא שאמרו בשם רבי יוחנן בתחלה וכו'.** וה"פ הא דאמרו בשם ר"י אלמנה שתובעת מזונות שב"ד מוכרין בתחלה מנכסי הבעל כדי מזונותיה של י"ב חדש בפעם אחת והלוקח או היורשים לא ימסרו לה כל המעות אלא דמי מזונות של חדש בחדש שאם תינשא יחזיר מה שבידו ליורשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:5)

**בסוף ל' יום.** אם אמרו היורשים דכבר נתננו לה מזונות מחדש העבר והיא אומרת לא נטלתי עדיין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:6)

**ייבא.** אתיא כהא דאר"א בשם ר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:7)

**ה"ג לוה ממנה אלף דינרין לשנה להיות מעלה דינר זהב לחדש.** שנים עשר מנה שדינר זהב הוא מאה דינרין והיא אומרת בסוף שנה לא נטלתי והוא אומר נתתי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:8)

**ימים שבינתיים.** כלומר עשרה חדשים שבינתים מי נאמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:5:9)

**זו היא שאמרו הא בתחלה לא.** קאי אהא דתנן בבבא מציעא ס"פ השואל המשכיר בית לחבירו לחדשים ונתעברה השנה בא מעשה לפני רשב"ג ור"י ואמרו יחלוקו חדש העיבור ואמר שמואל בבא באמצע החדש אבל בא בתחלת החדש כולו למשכיר בסוף החדש כולו לשוכר וה"נ כיון שבאה בסוף החדש עליה להביא ראיה וכן בהלואה נמי בימים שבינתיים הלוה נאמן שהרי מוחזק הוא בהמעות ואין מוציאין מיד המוחזק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:6:1)

**ה"ג וימכרו מזון שלשים יום שלא להורע כחה של אשה ויתנו לה מזון י"ב חדש אם אומר וכו'.** וה"פ ופריך כיון שנותנין לה רק למזון לשלשים יום לא ימכרו רק לצורך ל' יום ומשני שלא להורע כחה של האשה שלא תצטרך לטרוח למכור כל ל' יום למזונותיה ופריך א"כ יתנו לה כל מה שמכרה לי"ב חדש בפעם אחת ומשני שלא לחוב להיתומים שאולי תנשא תוך י"ב חדש ולא יוכלו להוציא מידה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:6:2)

**כהדא דתני אלמנה שתפסה אפי' אלף זוז למזונותיה אין מוציאין מידה.** אע"ג דקיי"ל מזונות ממקרקע ולא ממטלטלי הואיל ותפסה תפסה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:6:3)

**מהו מימר לה.** לאלמנה הראה לנו מה שבידך כמה תפסת מנכסי יתומים כדי שנדע עד כמה תספיק לך למזונותיך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:6:4)

**מכיון שהיא עתידה לישבע בסוף.** כשתתבע כתובתה אינה צריכה לישבע עכשיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:2:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:2:6:5)

ה"ג אפי' מה בידיך לא אמרינן לה חוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:1:1)

מתני' **מכרה כתובתה.** מנה ומאתים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:1:2)

**לא תמכור את השאר.** התוספת אלא בב"ד ומתני' ר"ש דאמר אין מוכרת שלא בב"ד אלא למזונות וזו הואיל וגבתה מקצת כתובה אין לה מזונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:1:3)

**וחכ"א מוכרת היא.** לכתובה אפי' לפרקים ואעפ"כ מוכרת היא בנתיים למזונות שלא בב"ד שכל זמן שלא גבתה כל דמי כתובתה לא אבדה מזונותיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:1:4)

**וכותבת.** בשטר מכירה למזונות מכרתי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:1:5)

**וגרושה לא תמכור.** לכתובתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:1:6)

**אלא בב"ד.** דטעמא מאי אמרו רבנן אלמנה מוכרת שלא בב"ד שאין אדם רוצה שתתבזה אשתו בב"ד בגרושה לא איכפת ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:2:1)

גמ' **וכותבת אלו לכתובתה.** בשטרי מכירה שהיא כותבת ללקוחות כותבת בו שמכרה שדה זו לכתובה וכשהיא מוכרת למזונות כותבת בו שמכרה למזונות דלא ליקרו לה רעבתנותא שיסברו שמכרה הכל למזונות ושוב אין אדם נושאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:2:2)

ה"ג דברי ר' יהודה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:2:3)

**ובזו כחה מייפה.** שאם בא בע"ח של הבעל במלוה בעדים לטרוף מן הלקוחות אומרת למזונות מכרתי וכל מה שנשתייר מהנכסים משועבד לכתובתה ומן הלקוחות אין מלוה בעדים יכול לטרוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:2:4)

**אומרת לכתובה מכרתי.** ואינו יכול לטרוף מהלקוחות ששטר כתובתה קדים ואיירי בשלא נשתיירו בני חורין אצל היתומים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:2:5)

**ופריך ולא אמרין לה חוי זביניך.** נראה איך ובכמה מכרת של מזונות מוכרין ביוקר שאינו משלם המעות בפעם אחת אלא נותן לה כל שלשים יום כדאמרינן לעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:2:6)

**ומשני תיפתר שהוקיר המקח.** מהשדות ואי אפשר לעמוד על הדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:1)

**כשם שאדם חס וכו'.** ופליג אמתני' דתנן גרושה לא תמכור אלא בב"ד א"נ קסבר מתני' דר"ש היא דאמר לעיל בפרקין דאלמנה מן האירוסין לא תמכור אלא בב"ד ולית ליה משום חינא אלא במזונות הדבר תלוי ורבנן פליגי עליה וסברי משום חינא הוא ואפי' גרושה בעיא חן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:2)

**הווה וכו'.** היתה מצערת אותו הרבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:3)

**א"ל רבי.** גירשה שאיננה מכבדת אותך כראוי א"נ אין זה כבודך לדור עם אשה כזו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:4)

**א"ל.** כתובתה מרובה עלי שאין לי לשלם כתובתה א"ל אתן לך כתובתה וגרש אותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:5)

**יהב ליה.** דמי כתובתה וגירשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:6)

**אזלת.** הלכה ונשאת לשומר העיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:7)

**איתנחת.** ירד השומר מנכסיו ונעשה סגי נהור כלומר סומא בשתי עיניו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:8)

**והוות.** והיתה מחזרת אותו על כל העיר ומנהגת אותו לקבץ לפרנסתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:9)

**חד זמן.** פעם אחת חזרה על כל העיר ולא נתנו לו כלום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:10)

**אמר לה.** אין כאן רחוב אחרת שנחזור בתוכה לקבץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:11)

**אמרה ליה.** יש כאן רחוב אחת שאישי הראשון שגירשני דר בתוכה ואין בכחי לכנוס לתוכה מחמת בושה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:12)

**שרי.** התחיל להכותה שתכנוס בתוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:13)

**עבר ר"י הגלילי.** ושמע קולה שמתבזית בשוק ולקחן ונתנן בבית אחד מבתים שלו והיה מעלה להן מזונות כל ימי חייהון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:14)

**אפי' כן.** אע"פ שהיתה מחזרת על הפתחים ובעלה מכה אותה ועכשיו היא מתפרנסת בתוך הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:15)

**אציתון וכו'.** הטו אזניהם בלילה לשמוע מה היא אומרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:3:3:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:3:3:16)

**ושמעון קולה.** שאמרה וכי לא היה טוב הצער שסבלתי חוץ מגופי בחזרתה על הפתחים ובההכאות מבעלה שזהו חוץ מגופה ולא לסבול הצער שבתוך גופה שתהיה מתפרנסת מר"י שגירשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:1:1)

מתני' **שוה מאתים במנה נתקבלה כתובתה.** דאמרינן לה את אפסדת ושוה מנה במאתים לא מצית למימר אנא ארווחי שהשולח שלוחו לשוק ליקח סחורה ולקח בזול הכל לבעל המעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:1:2)

**מכרה בטל.** שאותו דינר אין לה רשות למכור נמצא שכל המכר היה בטעות שהרי בבת אחת מכרה הכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:1:3)

**לעולם מכרה קיים.** והיא תחזיר את הדינר ליורשין דמה הפסידתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:1:4)

**עד שתהא.** באונאה כדי שאלו לא היתה האונאה היה משתייר ליורשים שדה בת ט' קבין שהוא שיעור שדה חשוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:1:5)

**ובגינה חצי קב.** שזהו שיעור גינה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:1)

גמ' **ופריך ניחא שוה מנה במאתים.** דתנן נתקבלה כתובתה שהרי קיבלה מאתים אלא שוה מאתים במנה אמאי הרי לא קיבלה כתובתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:2)

**ומשני מ"מ הרי הפסידה היתומים במנה.** מלבד המנה שקיבלה הלכך אין לה על היתומים כלום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:3)

**ופריך בשוה מנה במאתים.** אמאי נתקבלה כתובתה וכי אין סופו של הלוקח לחזור שהרי הוא מקח טעות ותצטרך לשלם להלקוחות מנה היתירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:4)

**ומשני תיפתר שהוקיר המקח.** שנתייקרו השדות ואף אם יחזור אין לה הפסד א"נ תו לא מצי לחזור עליה והראשון נראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:5)

**הדא מסייעא וכו'.** כלומר אפי' תימא בשלא הוקיר המקח אלא מתני' כרשב"ל דאמר אין למקח קרקע אונאה לעולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:6)

**אם היה המקח מופלג.** כגון שהיתה האונאה יתירה מחצי המקח יש אונאה לקרקעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:7)

**מתני'.** דפ' הזהב קשיא לר"י דתנן שאין אונאה לקרקעות וקס"ד דלעולם קאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:8)

**ומשני פתר לה.** למתני' שאין אונאה לקרקעות בשלא היתה האונאה יתירה על החצי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:9)

**ה"ג פדה שוה מאתים במנה.** וה"פ פדה הקדשות שאין להן אונאה שוה מנה במאתים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:10)

אינו פדוי דאין להן אונאה דתנן במתני' היינו כד חציה אבל יותר מחציה יש להן אונאה וכדאמר בקרקעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:11)

**טלית זה תחת חמור זה.** ואיירי בשהחמור הוא מקדשי בדק הבית ואפי' החמור שוה יותר מהטלית אפ"ה יצא לחולין וקשיא לר"י דאמר אינו פדוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:12)

**וצריך להיעשות דמים.** שיד הקדש על העליונה שאם דמי הטלית יתירים על החמור קנה הקדש ואם הקדש יתר על הטלית ישלים על כרחו וקשיא לרשב"ל דאמר לעולם אין אונאה להקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:13)

**כל גרמה אמרה.** מתני' עצמה אמרה שצריך להשלים כל החסרון וסיפא פירושא דרישא ואיך נאמר דפליג עליה רשב"ל א"ו דאף דאין בהן אונאה ויוצא לחולין מ"מ לכ"ע צריך להשלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:14)

**מה פליגין.** אלא כי פליגי ר"י ורשב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:15)

**להביא קרבן מעילה.** אם פדה בחציה והשתמש בה בחולין אם צריך להביא קרבן מעילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:4:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:4:2:16)

**אינו מביא קרבן מעילה.** והא דתנן צריך לעשות דמים מדרבנן דמן התורה הקדש שוה מנה שחיללו על שוה פרוטה מחולל ושרי לאתהנויי מיניה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:1)

גמ' **עד כדון.** עד כאן תנן במתני' של כולן קיים בשמכרה לכל אחד בשטר מיוחד אבל בשמכרה לכלן בשטר אחד פליגי בה ר"י ורשב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:2)

**דאיתפלגון.** דפליגי בכתב כל נכסיו וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:3)

**כאחד.** בשטר אחד והעדים החתומין עליו כשרין לאחד ממקבלי המתנה וקרובים להשני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:4)

**מאחר שהן פסולין לזה פסולין לזה.** דלא פלגינן דיבורא ואינן נאמנין אפי' לגבי זה שהן רחוקין ממנו שעדות שבטלה מקצתו בטל כולו וה"נ במתני' אם מכרה לכולן בשטר אחד של כולן בטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:5)

**כשרין לזה ופסולין לזה.** ומתנה של זה שהן רחוקין ממנו קיימת וה"נ של כולן מכרן קיים ושל אחרון מכרו בטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:6)

**ר' מנא לא מפרש.** פלוגתייהו דר"י ורשב"ל מאן אמר הכי ומאן אמר הכי ור' אבין מפרש מאן אמר דא ומאן אמר דא וכדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:7)

**מתני'.** דפ"ק דמכות מסייע לר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:8)

**מה שנים נמצא אחד מהן וכו'.** וכי היכי דמחמרינן בעדות ע"פ לפסול הכשרים מפני שהיו במעמד אחד עם הפסולים דעדות שבטלה מקצתה בטלה כולה ה"נ עדות בשטר בטלה מקצתה בטלה כולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:9)

**וחרנה.** ואידך אמר לא אר"ל שפיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:10)

**ה"ג נעשו כעדות אחת מאיש א'.** וה"פ הכותב כל נכסיו וכו' דפליגי ביה ר"י ורשב"ל הוא בעדות דבר אחד הנוגע לאיש אחד דתנן במתני' דמכות דבטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:5:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:5:2:11)

**דנעשית כשתי עדות וכו'.** דלא דמי כלל למתני' כיון דכל העדיות באיש אחד באין להעיד וכיון דמקצתן קרובין לו בטל כולן אבל הכא נעשית כשתי כיתי עדות דהא לשנים מעידין ולאחד מהן רחוקין לגמרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:1:1)

מתני' **איגרת ביקורת.** בגמרא מפרש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:1)

גמ' **בקרקע עד שליש.** אין בה אונאה והמקח קיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:2)

**ובמטלטלים עד שתות.** אין בהן אונאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:3)

**ודכוותה בהקדש בקרקע עד שתות.** אין בהן אונאה אבל יתר משתות יד הקדש על העליונה דבהקדש האונאה חציה כשל ההדיוט וכדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:4)

**תמן תנינן.** פ"ו דערכין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:5)

**שום הקדש.** גזבר המוכר קרקע של הקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:6)

**ששים יום.** מושכין ימי ההכרזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:7)

**ופריך ויכריזו יותר.** עד שיהיה ברור להן שיפסקו המוסיפים א"נ יכריזו עד ס' יום כמו בהקדש וכ"נ עיקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:8)

**ומשני עד שלשים וכו' מכאן ואילך את מרע כוחן.** של היתומים שכשיראו הלוקחים שפסקו הלקוחות מלהוסיף אף הן יחזרו בהן משא"כ השתא יסברו אולי יבואו עדיין המוסיפים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:9)

**ופריך ואמור אף בהקדש כן.** שלא יכריזו יותר משלשים שלא להפסיד ההקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:10)

**ומשני שנייה וכו'.** שאני הקדש שכל מה שאמרו הלוקחים ליתן אינן יכולים לחזור עד שיבא אחר ויוסיף עליו א"כ אי אפשר שיפסיד ההקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:11)

**ופריך ויכריזו.** הקדש לעולם עד שיהיה ברור להם שיפסקו המוסיפים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:12)

**ומשני דיו להקדש שיהא.** הכרזתו כפליים כשל הדיוט אבל יותר מזה לא הטריחו חכמים להגזברים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:2:13)

**ה"ג שאם ימצאו שומן שאין מכריזין ומחליטין.** וה"פ כיון דשמעינן שהמכוון שלא להפסיד ולמכור בפחות משומא הלכך אם נמצא אחד שאמר ליתן כפי השומא אין מכריזין השדה עוד ומחליטין לו השדה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:3:1)

**ומכריזין בבקר ובערב.** דתנן במתני' דערכין היינו בשעת יציאת הפועלים לעבודתם בבקר ובשעת כניסתם לביתם בערב דמאן דניחא ליה למיזבן א"ל לפועלים ואזלו וראו אותה אם היא יפה ובשעת הכנסת הפועלים כי היכי דלידכר בעל הבית באורתא מאי דאמר לפועלים בצפרא ולישיילינהו אם היא יפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:3:2)

**ואומר שדה.** פלונית וסימני' ומצריה כך היא יפה לתבואה וכך שמוהו ב"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:3:3)

**ה"ג אמר ר"י בשמצאו שומן מחליטין.** אם אמר אחד ליקח אותה כפי שומת בית דין אין צריכין הכרזה אלא מחליטין אותה לו מיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:3:4)

**דו מתני'.** וכן מוכח ממשנתינו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:3:5)

**מפני שפחתו או שהותירו.** הוא דמכרם בטל אבל אם מכרו כפי השומא אף על גב דלא הכריזו מכרן קיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:3:6)

**מה חמית וכו'.** ומנא תימרא דמתני' איירי בשלא הכריזו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:3:7)

**מן דבתרה.** מסיפא מוכח כן דתנן אלא אם כן עשו איגרת ביקורת והיינו הכרזה כדמסיק ש"מ דרישא בשלא הכריזו ואפילו הכי אם מצאו כפי שומן מכרן קיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:3:8)

**אכרזה.** ולשון ביקורת שמבקרין אותה בני אדם ע"י ההכרזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:1)

ה"ג תני עבדים ושפחות ושטרות ומטלטלין אין להן איגרת ביקורת עולא וכו' וכ"ה במגלה פ"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:2)

**עבדים שלא יברחו.** לכן אין מכריזין אותן שכשישמעו שמכריזין אותן למכרן יברחו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:3)

**שלא יגנבו.** כשנאספין לראותן כדי ללקחן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:4)

**לית הדא אמרה.** וכי לא שמעינן מהכא שהעבדים נפדין בג' דאי בעשרה למה להו הכרזה הא בעשרה פירסומא מילתא היא א"נ עדיין יש לחוש שיברחו א"כ יהיה להם נמי הכרזה אלא ודאי דבשלשה סגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:5)

**א"ל אין.** דסגי בג':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:6)

**א"ל והתנינן.** במגילה פרק ד':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:7)

**ובקרקעות.** של הקדש הבא לפדותן צריך עשרה בני אדם ואתד כהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:8)

**ואדם.** אם בא לפדותו מן ההקדש כיוצא בהן שצריך עשרה משמע עבד נמי בעי י':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:4:9)

**א"ל אדם.** שכאן בן חורין הוא כלומר אדם דתנן במתני' בבן חורין איירי אבל עבד בג' סגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:5:1)

**אתא עובדא.** בא מעשה לפני ר' שמכרו הדיינים בפחות משתות ורצה לעשות כרבנן דמכרן בטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:5:2)

ה"ג לא כן למדתנו בשם זקני' א"כ מה כח ב"ד יפה וכ"ה בבבלי בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:6:5:3)

**וקיבלה.** קיבל הדברים ממנו והורה כרשב"ג דמכרן קיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:1:1)

מתני' **היתומה.** בגמרא מפרש ביתומה שמיאנה איירי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:1:2)

**השנייה.** שניות לעריות שהן מדברי סופרים המפורשים ביבמות פרק שנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:1:3)

**אין להן לא כתובה.** הממאנת משום דמעצמה יצאה ושנייה קנסא דרבנן מפני שהיא מרגילתו לנשאה שאינה מפסדת כלום בנישואין שאינה נפסלת בהן וולדה כשר ואיילונית משום דמקח טעות הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:1:4)

**ולא פירות.** בגמרא מפרש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:1:5)

**ולא מזונות.** כגון אם לותה ואכלה בעודה תחתיו ואחר כך מיאנה אין הבעל חייב לשלם דממאנת בעודה תחתיו ודאי יש לה מזונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:1:6)

**ולא בליות.** שחקי בגדים שהביאה לו בשומא ולבשן הוא אינו מחזירן לה ביציאתה ודוקא שנאבדו ובלו לגמרי אבל בלאותיה הקיימים נוטלת לעולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:1:7)

**אלמנה לכה"ג וכו'.** בגמרא מפרש טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:2:1)

גמ' **ופריך ניחא שניה ואיילונית.** שאין להן כתובה כדפרישית טעמא במתני' אלא יתומה מ"ט וכי יתומה שהשיאה אמה ואחיה לית לה כתובה בתמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:2:2)

**תיפתר.** יתומה דמתני' ביתומה שמיאנה וטעמא כדפרישית במתני' ובבבלי הגירסא במתני' הממאנת והשנייה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:2:3)

**ליידא מילה.** לאיזה דבר קנסו אותו הא הוא אינו נותן לה כלום ומעכב מה שנתנה לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:2:4)

**ומשני שאם קידשה.** אפי' בליטרא של זהב הרי הוא שלה ואינה מחזרת לו כלום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:3:1)

**אלא אכילת פירות בלבד.** לענין זה היא כאשתו שאוכל פירות נכסיה אבל לשאר דברים אינה כאשתו ומתני' ה"ק ולא פירות שאין הפירות שאכל שלה אלא שלו אף על פי שאינו חייב בפרקונה וחכמים התקינו שיאכל הבעל פירות תחת פרקונה וזו דלא קרינן בה ואותבינך לאינתו פטור מלפדותה מ"מ אינו חייב לשלם פירות שאכל מנכסי מלוג שלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:3:2)

**תני ר"י צדונייא.** ברייתא לפני ר' ירמיה והיא קשיא על ר' ירמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:3:3)

**צידונייא.** מצידון היה א"נ אומן לעשות מצודות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:3:4)

ה"ג ר' יהושע אומר מעשה קטנה כלום ובעלה זכאי במציאתה ובמעשה ידיה כללו של דבר הרי היא כאשתו לכל דבר אלא שיוצאה במיאון וכ"ה בבבלי בפרקין. ובמתני' תנן נמי יתומה וקשיא לר' ירמיה דמהך ברייתא שמעינן דלאו לאכילת פירות לחוד היא כאשתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:3:5)

**מהו ולא פירות.** כלומר אלא מהו ולא פירות דתנן במתני' שאינה יכולה להוציא ממנו אכילת פירות שאכל. בממאנת שכל זמן שלא מיאנה היא כאשתו לכל דבר ובשנייה משום קנס ובאיילונית כיון שראתה שהוא אוכל פירות ושתקה מסתמא מחלה ליה כי היכי דתיפוק עלה קלא דאישות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:4:1)

**בכל שעה.** כלומר תמיד היה מרגלא בפומיה דר' אילא רבו דשנייה יורשה ומטמא לה דכיון דהוא יורשה ה"ל כמת מצוה שאין לו קוברים ואפי' הוא כהן מטמא לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:4:2)

**ותני ר"ח כן.** ובברייתא דר"ח לא תני כן ל"א ותניא נמי הכי בשם ר"ח דתני ואינו מטמא לאשתו הפסולה היינו הפסולה מדאורייתא דאל"כ ה"ל למתני ואינו מטמא לנשים האסורות לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:5:1)

**היא אוכלת.** דהא מדאורייתא קנין כספו היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:5:2)

**ועבדיה אינן אוכלין.** בתמיה הרי אין הפסול בעבדים אלא בה וכיון שהיא אוכלת עבדיה מיבעיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:1)

**תמן תנינן.** בגיטין פ' הזורק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:2)

**מעושה.** בחזקה שכפוהו ליתן גט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:3)

**פסול.** וצריכה גט אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:4)

**ופוסל לכהונה.** משום ריח הגט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:5)

**אין מעשין.** הא דתנן במתני' גט מעושה היינו כגון אלמנה לכה"ג וכו' וקס"ד דבא למעט פסולי דרבנן כגון שניות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:6)

**ופריך והא תנינן.** ביבמות פ"ט בשנייה שכופין אותו להוציא וקשיא לשמואל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:7)

**ה"ג בגין דא אמר שמואל כגון.** וה"פ בשביל כך אמר שמואל כגון אלמנה וכו' לרבויי אפי' הנך דאסורין מדרבנן ולא בא אלא למעט נשא אשה ושהה עמה עשר שנים ולא ילדה שאין ביאתו בעבירה שאין כופין אותו להוציא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:8)

**ופריך והא תנינן.** לעיל בפ' המדיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:9)

**יעמיד פרנס.** שליח שיפרנסנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:10)

**יתר מכאן יוציא ויתן כתובה.** וקס"ד דה"ה דכופין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:6:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:6:11)

**ומשני שמענו שמוציא.** שמבקשין ממנו ליתן לה גט וכי שמענו ממתני' שכופין אותו בתמיה וכיון שאין עברה בנישואין אין כופין אותו להוציא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:1)

**מה בין אלו לאלו.** אמתני' קאי מה בין שניות דתנן שאין להן כתובה לאלמנה לכה"ג וכו' דתנן בסיפא שיש להן כתובה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:2)

**ומשני אלו.** אלמנה לכה"ג וכו' שהן אסורין מדאורייתא אינן צריכין חיזוק לפיכך יש להן כתובה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:3)

**ואלו.** שניות שהן מדרבנן צריכין חיזוק שלא יעברו עליהן לפיכך אין להן כתובה כדי שלא תינשא להן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:4)

**אית דבעי מימר.** כמו איבעית אימא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:5)

**אלו ע"י שקנסן בידן וכו'.** אלמנה לכה"ג ע"י שהיא נעשית חללה ע"י ביאתו והולד ממנו חלל לא איצטרך תו לקנסן בקנס אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:6)

**ואלו.** שניות שהיא לא נפסלה בביאתו וגם הולד ממנו לא מפסיל הוצרכו חכמים לקנסן בדבר אחר שלא יהיה לה כתובה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:7)

**מה נפיק מן ביניהון.** מאי איכא בין הנך תרי טעמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:8)

**וזו הואיל והוא דבר תורה.** דכתיב לא יוכל בעלה הראשון לשוב לקחתה אחרי אשר הוטמאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:7:9)

**וזו הואיל ואין קנסה בידה וביד הולד.** דאי למיפסלה לכהן לא מיפסלה בהך חזרה דהא פסולה וקיימא משעת גירושין ואי למיפסלה מתרומה לא מיתסרא בהכי ובניה כשרים דכתיב בהכי תועבה היא ודרשינן היא תועבה ואין בניה תועבין ובניסת לישראל איירי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:8:1)

**במזונות פליגין.** אם יש לאלמנה לכה"ג מזונות פליגי ר"י ור"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:8:2)

**ה"ג א"ל ר"א אומר לו הוציא.** ב"ד כופין אותו להוציא ואת אמרת הכי שיש לה מזונות בתמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:8:3)

**ה"ג הוון בעא מימר בתנאי כתובה פליגין מ"ד בתנאי כתובה פליגין כל עמא מודיי וכו'.** וה"פ סברוהו למימר איכא מ"ד דפליגי ר"י ור"א בתנאי כתובה כגון כתובת בנין דיכרין ומזונות הבנות לאחר מיתת אביהן וקאמר דלמ"ד דבתנאי כתובה פליגי סובר דלכ"ע אין לה מזונות דהשתא דסד"א דאפילו ביורשיה קנסו לא כ"ש בה דעבדא איסורא א"נ ה"ג רי"א יש להן כתובה א"ל ר"א כל עמא מודיי שאין לה מזונות בה קנסו לא כ"ש ביורשיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:8:4)

**הא בתנאי כתובה לא.** פליגי אלא לכ"ע יש להן דבה קנסו דעבדא איסורא אבל יורשיה לא קנסו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Ketubot 11:7:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Ketubot/r/11:7:8:5)

הדרן עלך פרק אלמנה ניזונית