## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin Chapter 4 ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:1:1) מתני' **עשרה יוחסין עלו מבבל.** שהפריש עזרא כל הפסולין שהיו בבבל והוליכן עמו כדי שלא יתערבו עם המיוחסין לפי שאין שם ב"ד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:1:2) **חללי.** כהני' שנולדו מן הפסולו' לכהונה כגון אלמנה לכה"ג גרושה וחללה וזונה לכהן הדיוט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:1:3) **וחרורי.** עבדי' משוחררי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:1:4) **ונתיני.** גבעוני' שמלו בימי יהושע ונאסרו לבא בקהל כדמפרש בגמרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:1:5) **שתוקי ואסופי.** מפרש להו ואזיל. גירי וחרורי וממזירי וכו'. כולם מותרין לבוא זה בזה דקהל גרים לא אקרי קהל ולא הוזהרו ממזרי' לבוא בקהל גרים אבל לויי וישראלי בממזרי לא ושתוקי ואסופי ספק ממזרים הם ומותרי' להתערב בממזר ודאי דאמרי' בקהל ודאי הוא דלא יבא בקהל ספק יבא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:3:1) גמ' **על שם.** כלומר פשיטא דכהנים ולויים וישראלים עלו מבבל אלא דתנן להו במתני' על שם המקרא דכתיב ביה נמי הכי ויעלו וגו' א"נ ה"פ מנ"ל דסליקו וקאמר דמקרא יליף: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:3:2) **בקשו כתבם המתיחסים.** כתב יחוסם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:3:3) **ולמה נקרא שמו התרשתא.** נחמיה בן חכליה קרוי כן בספר עזרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:3:4) **שהתירו לו לשתות ביין.** לפי שהיה משקה למלך היה צריך לשתות מן הכוס מקודם שלא יחשדוהו שהטיל סם המות במשקה המלך לפיכך התירו לו יין של עכו"ם לשתות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:3:5) **הא בקדשי הגבול יאכלו.** דהיינו תרומה שנאכלת בכל מקום יאכלו שכבר הוחזקו לאכול תרומה בגולה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:3:6) **גדולה היא החזקה.** יפה הוא לסמוך עליה. ופריך ניחא. הניחא התם בבבל אכלו תרומה שאינו אלא מדרבנן כדכתוב הציבי לך ציונים עשה זכר לארץ ישראל אבל מדאורייתא אין תרומה נוהגת אלא בא"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:3:7) הכא בא"י מה אית לך למימר איך יאכלו על חזקה זו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:3:8) **ומשני כמ"ד מאליהן קבלו.** ליתן מעשרות כשעלו בימי עזרא שאף בא"י לא נתחייבו אז מדאורייתא בתרומות ומעשרות. וכי אורים ותומים היו בבית שני. דהא תנן בסוטה פ"ב משמתו נביאים הראשונים בטלו אורים ותומים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:4:1) **אילין בנות ברזילי.** דכתיב ומבני הכהנים בני חביה בני הקוץ בני ברזילי אשר לקח מבנות ברזילי הגלעדי אשה ויקרא על שמם אלה בקשו כתבם המתיחסים וגו' ומיבעיא ליה מאי פסולייהו דבנות ברזילי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:4:2) **אפילו תימר וכו'.** כלומר ותו אפילו נאמר שנתגיירו לשם שמי' נמי קשיא אמאי יאכלו בניהם בקדשי גבול הא גיורת כזונה היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:4:3) **ומשני פתר לה.** מפרש שאלו שנשאו לכהנים לא היו בנות ברזילי אלא הן נשאו לישראלית ובנותיהן נישאו לכהנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:4:4) **ופריך ואין.** ואם מבנות בנות היו כישראלים הם כשרים לכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:4:5) **ומשני וכרבי שמעון.** אליבא דרבי שמעון הוא דקשיא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:4:6) **ה"ג דרבי שמעון אמר גיורת פחותה מבת ג' שנים ויום אחד כשרה לכהונה.** וה"פ וכ"ש הנך הנולדים מגיורת דכשרים לכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:4:7) **ה"ג לא היה בה דעת לטבול אז משהטבילו אותה.** אבל לחכמים כיון שלא היה בה דעת לטבול אז כשהיתה פחותה מבת ג' לא עלתה לה הטבילה ההיא וכשתגדיל צריכה טבילה שנית מאז נחשבת כגיורת וה"ל כזונה מיהו לא הויא זונה אלא מדרבנן דכיון שהוטבלו פחות משלש שנים ה"ל גיורת מדאורייתא והנך בנות ברזילי בנותיו ממש היו ולא בנות בנותיו אלא שנתגיירו פחות מבנות שלש שנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:5:1) **המתגייר לשם אהבה.** לאהבת אדם שא"ל להתגייר שאינו רוצה להמרות פיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:5:2) **וכן גירי שלחן מלכים.** שלא נתגיירו אלא כדי לאכול עם ישראל משלחן מלכים כגון בימי שלמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:5:3) **וכן גירי אריות.** שנתגיירו שלא יאכלו אותן אריות כאותן שנתגיירו בימי סנחריב וכן גירי מרדכי ואסתר כדכתיב ורבים מעמי הארן מתיהדים כי נפל פחד היהודים עליהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:5:4) **כדרך שדוחין את הגרים תחלה.** שאומרין להם חומר המצות ועונשם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:1) **גירי.** מנ"ל שעלו עמהם בימי עזרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:2) **על שם.** דכתיב שעלו עמהם כל הנבדל וגו' ש"מ שגרים עלו עמהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:3) **ואלה העולים מתל מלח תל חרשא כרוב אדן.** ואמר ולא יכלו להגיד בית אבותם וזרעם אם מישראל הם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:4) **תל חרשא אלו שתוקי ואסופי.** שכששואלין להם על אביהם ואמם הן כחרשין שאינן יכולים להשיב מי הם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:5) **רובין אלו.** בחורים העושים מעשה נערות והולכין אחר עיניהם ודריש כרוב מלשון רביא תרגום נער: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:6) **אין דין.** בעולם הזה ואין אדון בעולם הבא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:7) **מפיק לישניה.** מאריך וסיים בדבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:8) **שהמרו לאל במעשיהן הרעים.** שעשו מעשים רעים בלי הנאה רק להכעיס בוראם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:9) **פרסמו עצמן.** בתזנותיהם כאימרא והוא השפה שניכר בחלוק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:6:10) **ראויים היו ליעשות תל מלח.** כסדום אלא ששתקה להם מדת הדין מפני שעלו לארץ ישראל ונשתנה שמו לתל חרשא כלומר שמדה"ד נעשה כחרש שאינו משיב כלום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:1) הכי גרסינן נתינים תני ר' אמי וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:2) **על שם וכו'.** כלומר לכך נקראו נתיני' על שם דכתיב בהו ויתנם וגו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:3) **לעדה.** ולמזבח ה'. ופריך הניחא שענש אותם ונתת לעדה לחוטבי עצים אלא שנתנם למזבח ה' אין זה עונש אלא טובה גדולה שזוכי' להיות משרתי ה': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:4) **אלא תליין יהושע בדופן וכו'.** כמי שיש לו בגד שאינו חשוב בעיניו כל כך שאינו מניחו בארגז ואינו זורקו לאשפ' אלא תולהו בדופן כך עשה יהושע לא קירבן ולא ריחקן עד שיבא דוד שהוא מוכן לבנות בית הבחיר' שבימיו יתגלה הדבר שאינן ראויי' לקרב כדמסיק ואמר דבר זה בנבוא' (ודלא כי"מ) וה"פ דקרא ויתנם יהושע ביום ההוא וגו' ולמזבח ה' אל המקום אשר יבחר ה' מי שיבחר מקום בית ה' והיינו דוד כדדרשי' מוישבו בנויות ברמה שהיו עוסקין שמואל ודוד איזה מקו' הוא ראוי לבנין בית ה': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:5) **מי שהוא עתיד לבנות בית הבחירה.** לאו דוקא לבנות אלא מי שיבחר מקום הבנין וכדפרישית (ודלא כי"מ): ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:6) **בעון ע"ז.** מדה כנגד מדה הם מכחישי' בה' אף הוא מסתיר פניו מהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:7) **ומגלי עריות.** כדכתיב בעד אשה זוכה עד ככר לחם שהאשה קרוי' לחם כדכתיב כי אם הלחם אשר הוא אוכל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:8) **ושופכי דמים.** כי מונעים הארץ שתהי' נושבת לפיכך הגשמים נעצרים והארץ שממה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:9) **ופוסקין צדקה ברבים וכו'.** אומרים הרבה ואפי' מעט אינן עושים אף הם יתנו זרע רב בארץ ואפי' מעט לא תצמיח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:10) **כי הדם הוא יחניף את הארץ.** דרשינן נוטרייקון כי הדם הוא יחן אף על הארץ שלא ירדו הגשמים וכן מפורש במס' תענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:11) **את פני ה'.** היינו באורים ותומים דכתיב ולפני אלעזר הכהן יעמוד ושאל לו וגו' ודרש פני פני בגזרה שוה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:12) **מהו אשר משפטו פעלו.** דהל"ל אשר פעלו משפט כדכתיב הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:13) **שהוא עושה משפט.** באדם ודורש פעלו ומעשיו הטובים ומענש הבוזים אותו כהאי דשאול דמייתי בסמוך שדרש משפטן של גבעונים ממנו ומענש לישראל על שלא ספדוהו כהלכה מיהו דוקא לענוים כשאול כדכתיב ובני בליעל אמרו מה יושיענו זה ויבזוהו ויהי כמחריש הוא שנדרש משפטו ופעלו והיינו דכתיב בקשו את ה' כל ענוי ארץ וגו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:14) **שלא עשיתם עמו חסד.** שלא נספד כהלכה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:15) **מה לכם ולבית שאול.** שלא ידע דוד שהומתו גם הגבעונים אשר היו בנוב עיר הכהנים ביום שנהרגו הכהנים שבתוכה ע"י שאול: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:16 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:16) **אמר להו מה אתם רוצים כעת אחרי שכבר מת שאול.** ומה הנאה יש לכם שאלו נהרגין קחו לכם כסף וזהב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:17 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:17) **אמר.** שמא הם מתביישים קצתן מפני קצתן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:18 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:18) **נסב.** לקח כל אחד מהם והיה מפייס אותו בפני עצמו וא"ל מה הנאה וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:19 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:19) **אין לי כתיב.** וקרי אין לנו ש"מ שמעיקרא אמר כן לכולם בבת אחת ואח"כ אמר לכל אחד בפני עצמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:20 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:20) **שלש מתנות טובות.** מדות טובות שיהיו בישראל בטבע משא"כ שאר מדות טובות צריך שירגיל אדם את עצמו בהן לקנותן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:21 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:21) **רחמנים.** וכי ימצא את אויבו ישלחנו בדרך טובה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:22 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:22) **ונתן לך רחמים.** לך דייקא שהוא בעצמו יהיה רחמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:23 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:23) **ואלו אין בהן אחד מהן.** שלא רחמו על בני שאול ולא נתביישו מדוד ולא גמלו חסד עם בני שאול שאלולי שהן שאלו שלא לקברן לבני שאול מיד אחר מיתתן לא היה דוד דוחה מצות עשה דקרא לא תלין וגו' (דלא כי"מ): ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:24 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:24](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:24) **והגבעונים לא מבני ישראל המה.** אינם ראוים שיתערבו עם בני ישראל אע"פ שהם גרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:25 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:25](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:25) **והנתינים יושבים בעופל.** במקום מיוחד שלא יתערבו עם ישראל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:26 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:7:26](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:7:26) **והעובד את העיר יעבדוהו.** היינו הגבעונים דבישראל לא שייך עבדות והא דכתיב בסיפא דקרא מכל שבטי ישראל היינו שהנתינים יבואו מכל שבטי ישראל לעבדהו (ודלא כי"מ): ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:1) **ואת מפיבושת.** ואת חמשת בני מיכל בת שאול: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:2) **ופריך כתיב ולמיכל וכו' ואת אמר אכין.** ואיך קאמרת הכי שהיו חמשה בנים למיכל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:3) **חסר יוד.** כתיב שבעתים וקרי שבעתם אלא ללמד שנחסר אחד מהם שעלה בדעתם להמיתו והיינו מפיבושת בן שאול וכדמסיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:4) **מעבירן לפני המזבח.** מדכתיב ויקיעם בהר לפני ה' קדריש ליה דוכי ההר לפני ה' הוא אלא קודם שהוקיעם העבירם לפני המזבח דכתיב על ירך המזבח צפונה לפני ה': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:5) **ונתפלל עליו וכו'.** דאל"כ מאי ויחמול המלך הלא קליטתו הצילתו אלא שדוד בתפלתו הצילו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:6) **ה"ג בראשונים כתיב תחלת קציר שעורים.** וה"פ כתיב תחלת קציר שעורים וקרי בתחלת וקשיא ליה תרי זימני קציר שעורים וכו' למה לי אלא אי הוה כתיב בקציר שעורים בראשונים לא היינו יודעים באיזה יום שימי הקציר רבים הם ואי הוה כתי' תחלת קציר שעורים ה"א שהיה בליל ט"ז בניסן שאז הוא קציר העומר לכך קאמר שהיה בימי קציר הראשונים שלאחר תחלת הקציר והיינו ביום ט"ז בניסן (ודלא כי"מ): ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:7) **מהו על הצור.** על ההר מיבעיא לי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:8) **שהיתה אומרת הצור תמים פעלו.** שהצדיקה עליה את הדין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:9) **גדול הוא קד"ה וכו'.** בדבר שיש בו קד"ה וחילול השם כהא דמייתי בסמוך לא דחינן מצוה דקידוש השם מפני חילול השם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:10) **לא תלין נבלתו על העץ.** כי קללת אלקי' תלוי הרי שיש חילול השם בהלנתם אפ"ה הניחם דוד מפני קידש השם שהיו עוברים ושבים אומרי' וכו' כדמסיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:11) **שנשתנו עליהן מדה"ד.** דכתיב לא ילין נבלתו על העץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:12) **בגרים גרורים.** שגררו עצמן בע"כ אחרי בני ישראל כדמסיק (ודלא כי"מ): ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:8:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:8:13) **שלא נתגיירו לשם שמים.** אלא שלא יהרגו עם ז' עממים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:1) **בקשו לקרבן.** דקסבר לא גזרו עליהן חתנות אלא משום דגזרו עליהן עבדות והם בכלל עבד וקסבר דלא גזרו עליהן עבדות אלא בזמן שבה"מ קיים ועכשיו שחרב המקדש מותרים א"נ קסבר דוד גזר עליה' לפי שלא מצא בהם ג' סימני' האמורי' למעלה מיהו לא גזר אלא על אותו הדור אבל בניהם כשרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:2) **מפיך לישנא.** אמר בהיפך דקודם ר' לעזר בקשו לקרבן ור"א אסרן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:3) **מי מטהר חלקו של מזבח.** דקסבר יהושע גזר עליהן עבדות לעדה ולמזבח לעולם ומש"ה אסורי' בחתנות וא"כ אף אם נאמר להפקיר חלק העדה דהפקר ב"ד הפקר חלק מזבח מי יכול להתיר ולעולם באיסורן עומדים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:4) **הדא אמרה יהושע ריחקן.** דאס"ד דוד ריחקן ומעולם לא הופרשו למזבח אלא שתלאן בדוד וכדאמר לעיל לא שייך כאן כלל חלק מזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:5) **ופריך אפי' תימא יהושע ריחקן.** לא ריחקן אלא משום פסול משפחה שנמצאו בהם פסול שאינן ראויי' לדבק בהן או שהן אכזריים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:6) **אין תימר.** דאי ס"ד דמשום פסולי עבירות הרחיקן שיש איסור בחתנותם כעבדים קשי' א"כ הבא על הנתינה לא יהא לה קנס ואנן תנן ר"פ אלו נערות דנתינה יש לה קנס ושפחה אין לה קנס וגירס' תוס' א"ת משו' פסול עבדות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:7) **איררן כנחש.** דכתיב ביה ארור אתה מכל הבהמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:8) **וכי חוי היה.** והלא אמוריי' היו דכתיב והגבעונים לא מבני ישראל המה כי אם מיתר האמורי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:9:9) **מעשה חוי.** מעשה הנחש דנחש מתרגמינן חויא ואנו יורשין את הארץ. כלומר האמוריי' שלא באו עמהם ליהושע ויש גורסין ואין יורשין את הארץ ואישראל קאי שלא ירשו את הארץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:10:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:10:1) **מקבלי' גרים מן הקרדויי' וכו'.** ולא אמרי' ממזרי' הם מבנות ישראל שבאו עליהן עכו"ם דאיכא רבנין דפסל וה"א שאין מקבלין אותן כדי שלא יתערבו בישראל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:10:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:10:2) **מתני' אמרה כן.** מתני' כמי דייקא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:10:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:10:3) **תמן תנינן.** נדה פ' בא סימן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:10:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:10:4) **כל הכתמים.** שנמצאו בבגדים הבאים מרקם טהורין. לפי שלא גזרו על כתמי העכו"ם ותנן בסיפא דהך מתני' ור' יהודה מטמא לפי שהן גרים ודמם מטמא וטועים שהמירו דתם וגזרו על כתמיהם שאע"פ שחטאו ישראלים הם ומדקפסק ותני מבין העכו"ם טהורים משמע אפי' מתרמוד ש"מ דלאו בספק ישראל הן ומקבלים מהן גרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:1) **אמר שמועתא.** אמר שמעתתא דבסמוך דפליגי ר"ח וריב"ל בגירי תרמוד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:2) **חד מכשיר.** לבוא בקהל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:3) **וחד מקבל.** וחד אמר שמקבלין מהן גרים אבל מ"מ אינן כשרים לבוא בקהל משום חשש ממזרות שביניהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:4) **מאן דמכשר.** גירי תרמוד לבוא בקהל כ"ש דקסבר דקבלין מהן גרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:5) **ומאן.** דאמר דמקבל אבל מכשיר לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:6) **חד אמר עד נהר יזק וכו'.** שבבל בין שני נהרות גדולים חדקל ופרת מציעי' אותה ביניהם זה מן המזרח וזה מן המערב ובאין ומושכין מן הדרום לצפון וסופו של פרת שופך בחדקל ומה שבין שתי נהרות ודאי בבל אלא דפליגי משפת חדקל ולחוץ עד היכן מתפשט רחבה של בבל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:7) **בין הנהרות.** הרי הוא כפומבדיתא שנקרא גולה והן מיוחסין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:8) **בני מישא.** עיר בבבל ששמה מישא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:9) **לא חשו להו.** לא פסלו אותן משום פסול ממזרות אלא משום פסול חללים שכהנים שהיו שם נשאו גרושות ובניהם חללים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:10) **תמן.** בבבל קורין למישא מיתה לשון נופל על לשון כלומר שהן כמתים שאסורים לבוא בקהל שכולם ממזרים גמורים הן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:11) **למדי חולה.** שספיקות הן כחולים שרובן לחיים ומיעוטן למיתה כך אלו רובן כשרים ומיעוטן פסולי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:12) **עילם וגבבאי גוססות.** שרובם פסולים ומיעוטן כשרים כמו הגוססין שרובן למיתה ומיעוטן לחיים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:13) **תכילתא דבבל.** כמו שתכלת מובחר שבצבעים כך מדינת חביל ימא המובחר שבבבל שאין בהן פסול ל"א מכלילה ותפארתה של בבל ליוחסין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:11:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:11:14) **שנייה וכו'.** שמות עיירות הם וקאמר שהם המובחרים שבמדינת חביל ימא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:12:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:12:1) **דלא דריש.** גז"ש דעשירי עשירי דבממזר נאמר גם דור עשירי לא יבא להם בקהל ה' ולא נאמר עד עולם ובעמוני ובמואבי כתיב גם דור וגו' עד עולם וכיון דלא יליף גז"ש א"כ עשירי שנאמר בממזר דוקא אבל דור אחד עשר שרי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:12:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:12:2) **גזרה שוה במקום שבאת.** כל היכא דגמרינן מילתא ממילתא בגז"ש גמרינן כולא מילתא מינה א"כ דור אחד עשר בממזר דאסור מגז"ש דעשירי עשירי מעמון ומואב ילפי' דהתם כתיב עד עולם אמרי' דומיא דעמון מה התם נקבות מותרות אף ממזר דור אחד עשר נקבות מותרות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:12:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:12:3) **ופריך מעתה אפי' מיד.** כיון דילפי' ממזר מעמון בגז"ש וכולא מילתא ילפי' נימא נמי דממזרת מותרת מיד דומיא דעמונית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:12:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:12:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:12:4) **ומשני ובלבד מעשירי ולמעלה.** דעד עשרה דורות דאיסורא בגופיה כתיב ליכא למגמר מעמוני דנקבות מותרות דהא ממזר מום זר משמע ואפי' נקבות אבל מעשירי ואילך דגמרי' איסורו בגז"ש מעמון היתירא לנקבות נמי יליף: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:1) הביאו לי דור שלישי וכו' כלומר דבר שאי אפשר הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:2) **דלא חיי.** שלא יטמעו כשרים בדורותיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:3) **אחת לששים.** או לשבעים שנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:4) **שלא לפרסם את החטאים.** לפיכך לא קבע לשחיטת חטאת מקום לעצמו שלא יבינו שהוא חטאת ומתבייש שהרי בעולה עומדים על גבה וגם סמוך לשחיטה סמיכה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:5) **לא מסתברא.** אלא ה"ל למכתב ויבא טוב דחכמה להרע אינה אלא גנות ולאו חכמה היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:6) **ואת דברו לא הסיר.** דכתיב וגם הוא חכם ויבא רע וא דברו וגו' ודריש דברו לשון דבר ומגפה וה"ק והדבר לא הסיר מהעולם כדי לכלות בית מרעים והם הממזרי' כדכתיב זרע מרעים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:7) **ועל עזרת פועלי און.** כלומר אותן הכשרי' שמתים עמהם בדבר הם אותן שלא עשה הרע בעצמן אבל סייעו לדבר עברה א"נ כשרים מתים להיות לעזרת פועלי און שלא יתפרסמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:8) **אין ממזר חי יותר משלשים יום.** כדי שלא יטמעו בו כשרים ובאינו מפורסם איירי כדמסיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:9) ר"ז כשעלה מא"י לבבל שמע שאמרו זהו ממזר וזו היא ממזרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:10) **א"ל מהו.** זה לפ"ז ליתא לדר"ה דאמר ממזר לא חי ל' יום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:13:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:13:11) עמך הייתי כשאמר ר"א בשם ר"ה וכו' וסיימו בה אימתי בזמן וכו' והנך שבא"י מפורסמים היו לפיכך הם חיים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:14:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:14:1) **אין הקב"ה נזקק לטהר הפסולים אלא לשבט לוי.** כאדם שהוא שותה בכוס נקי. כך הלוים שמשמשים לפני הקב"ה צריך לטהרן אבל שאר שבטי ישראל מניחן כמות שהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:14:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:14:2) **ה"ג בגין דאנן לויים נפסיד וכ"ה ביבמות.** וה"פ רב הושעיה לוי הוה ואמר למה יפסידו הלוים להוציא לעז עליהם לפרסם הממזרים שבתוכם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:14:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:14:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:14:3) **אף לעתיד הקב"ה עושה עמהן צדקה.** ואינו מגלה שהן ממזרים אלא יאמר עליהן שהן ישראלים וזהו מפני כבודן של בני לוי. והיינו דכתיב והיו לה' מגישי מנחה בצדקה שהקב"ה עושה צדקה עם מגישי מנחה שלא לפרסם חטאיהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:1) **שנשתקע בה פסול.** ולא נודע לרבים אין מדקדקין אחריה לגלותו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:2) **מתני'.** דסוף עדיות נמי דייקא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:3) **בן ציון.** אדם חשוב ואיש זרוע וריחקה שהכריז עליהן שהן פסולים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:4) **בשבוע.** בשמיטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:5) **העבודה.** לשון שבועה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:6) **לפשחור בן אימר.** הי' כה"ג בימי ירמיה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:7) **וכולם נשתקעו בכהונה.** ול"ג גדולה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:8) **נשתקעו.** שהיו מחזיקים עצמן בכהנים לפי שאכלו תרומה ובאמת אכלו לפי שהיו עבדי כהנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:9) **עיקר טירונייא שלהן.** עיקר יחוסין של הכהנים תמצא במעזים ומריבים שבהם שכן דרך הכהנים להיות עזים וקנטרנים כדכתיב ועמך כמריבי כהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:10) **נשתקעו.** נתערבו בכותים בימי השמד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:15:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:15:11) **ה"ג הדא עירו דמישבן מינהון וכ"ה ביבמות.** וה"פ עיר ששמה מישן הנזכר לעיל שכולם פסולים היא אחת מי"ג עיירות אלו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:16:1) **ד' קהלות הן.** דארבע פעמים כתיב קהל גבי פסולי יוחסין לא יבא ממזר בקהל לא יבא לו בקהל לא יבא עמוני ומואבי בקהל לא יבא להם בקהל וה"מ למכתבינהו כולהו בחד קהל לא יבא ממזר עמוני ומואבי בקהל ה' גם דור עשירי לא יבא להם עד עולם אלא ללמד דארבע קהלי נינהו ואי לא כתיב אלא חדא ה"א דוקא בקהל כהנים הן בבל יבא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:16:2) **קהל גרים.** דגר לא ישא ממזרת ובמתני' תנן דגר מותר בממזר והיינו דקאמר מתני' דלא כר"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:16:3) **מתיבין.** מקשים על ר' יודן והא כתיב לא יבא פצוע דכא וכו' בקהל ה' הרי חמשה הן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:16:4) **ומשני פסולי גוף אינון.** פצוע דכא וכרות שפכה הן פסולי הגוף ולא קחשיב אלא הנך קהל דכתיבי בפסולי יוחסין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:16:5) **ופריך והכתיב.** גבי מצרי ואדומי בנים וכו' יבא להם. בקהל ה' הרי דפסולי יוחסין חמשה הן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:16:6) **ומשני בעשה אינון.** ולא קחשיב אלא הנך דכתיבי גבי לאוין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:1:16:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:1:16:7) **שלשה קהלות הן.** דלא קחשבו אלא הנך דלא יבא דכתיב בפסולי יוחסין וכר"י מיהו רבנן אצטריכו חד לגופיה ולא מרבינן אלא כהנים ולויים וישראלים אבל קהל גרים לא איקרי קהל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:1:1) מתני' **כל שהוא מכיר את אמו.** שקורא אבא פלוני ואמו משתקו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:1:2) **בדוקי.** שבודקין את אמו אם אמרה לכשר נבעלתי הולד כשר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:2:1) גמ' **בדוק אחריו.** את אמו וכדפרישי' במתני' מעידין עליו. לומר בנינו הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:3:1) **ואביו ואמו כשני עדים הן.** ואם שניהם אומרים שהוא בנם נאמנין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:3:2) **שאינו מרגיע.** שאינו יכול לזוז ממקומו ונ"ל שהגרסא מהופכת הדא דאת אמר בתינוק שהוא מרגיע אבל בתינוק שאינו מרגיע צריך שני עדי' ומרגיע פירושו השקט ומנוחה כדכתיב וזאת המרגעה וכיון שאינו מרגיע אפילו כשהוא מושך לשוק צריך שני עדים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:3:3) **המקפצין.** כלומר שיכולין לקפוץ ולהלך אנה ואנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:3:4) **אין להן חזקה.** המחזיק בהן בביתו וטוען לקוחין הן בידי בלא עדי' ובלא ראי' כשאר מטלטלין שאין יכולין להלוך דבאלו אמרי' שמעצמן נכנסו לביתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:4:1) **על אתר.** לאלתר אבל לא לאחר זמן וכל השאר הנאמני' נאמני' אפי' לאחר זמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:4:2) **חיה.** לומר זה יצא ראשונה ובכור הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:4:3) **ושיירא.** היינו אסופי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:4:4) **והמטהר חברותיה.** מן הטומאה וכדמסיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:4:5) **כההיא דתנינן תמן.** נדה פרק התינוקת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:4:6) **ישנות במטה.** משולבות ודבוקות זו בזו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:2:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:2:4:7) **בלבד.** שבדקה עצמה תוך מעת לעת לאחר מציאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:1:1) מתני' **כל האסורין לבא בקהל.** אע"ג דתני לה רישא ממזרי ונתיני וכו' מותרין לבא זה בזה קמ"ל דגר עמוני ומואבי מותר בממזר שתוקי ואסופי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:1:2) **ר"י אוסר.** גר בממזרת אבל גר עמוני ומואבי שאסור לבוא בקהל מודה ר"י שמותר בממזרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:1:3) **ודאין בודאין.** כגון ממזרי' בנתיני': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:1:4) **ודאן בספיקן.** ממזרי ונתיני בשתוקי ואסופי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:1:5) **ספיקן בספיקן.** שתוקי בשתוקי ואסופי באסופי ואסופי בשתוקי אע"פ שזה ספק וזה ספק אסור שמא זה כשר וזה פסול: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:1:6) **כותי.** ספק הוא לפי שאינן בתורת גיטין וקידושין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:2:1) גמ' **כללא.** הא דתנן במתני' כל האסורי' וכו' כללא הוא ושמעינן מינה פצוע דכא שאסור לבא בקהל מותר בממזרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:2:2) **ובלבד פסול משפחה.** הא דתנן כל האסורי' וכו' לא איירי אלא כל האסורי' לבא זה בזה משו' פסול משפחה מותרין לבא זה בזה אבל פסול הגוף כגון פצוע דכא וכרות שפכה אינן בכלל הזה ואסורי' בפסולי משפחה כגון ממזרת ונתינ' ופליג אר' ירמי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:2:3) **חיילי' דר"י.** כלומר כחו וראייתו מהא דאר"ח וכו' בשם ריב"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:2:4) **לא שנו.** הא דתנן ביבמו' פ' הערל פצוע דכא וכרו' שפכה מותרין בגיורת ומשוחררת וכו' ל"ש אלא פצוע דכא ישראל שישראל כשר מותר בגיורת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:2:5) **ה"ג אבל פצוע דכא כהן לא.** וה"פ קסבר פצוע דכא כהן בקדושתי' קאי וכהן אסור בגיורת שהיא כזונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:2:6) **כמה דאת אמר תמן.** כי היכי דאריב"ל התם כיון שהוא ודאי כהן אף שפסול בגופו בקדושתי' קאי ואסור בזונה אף הכא ישראל ודאי הוא ובקדושתי' קאי ואסור בממזרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:1) **ה"ג ע"ד דר"י ממזר לא ישא ממזרת נשמעינ' וכו' וכ"ה ביבמות.** וה"פ לרבי יהודה דאוסר גר בממזרת אם הוא אוסר גם ממזר בממזרת מי אמרינן טעמא דר"י משום דקהל גרים איקרי קהל א"כ בממזרת מותר או דלמא טעמו שלא יתרבו ממזרי' בישראל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:2) **כדי שיתכלו ממזרים מן העולם.** דבניו ממזרים עד סוף כל הדורות שבממזרים הולכין אחר הפגום וכדתנן לעיל ס"פ האומר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:3) **ודכוותה.** מיבעי' לן לרבי יהודה דאוסר גר בממזרת ש"מ דקסבר קהל גרים איקרי קהל אם אוסר גם עמוני בעמוני': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:4) **על דרבנן.** לר"י ולרשב"ל דאמרי דסבר רבי יהודה ממזר אסור בממזרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:5) **צריכה.** בתמיה מי קמיבעי' לן הא ודאי לדבריהם מותר בעמוני דאל"כ אתה אוסר גר עמוני מלישא אשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:6) **אין יסבו ר"י גרים.** אסורים בפסולי' א"כ אסור בגיורת דבכלל קהל ה' אינון גם עמונית גיורת אסורה לישא גר עמוני שהרי עמוני אסור לבא בקהל ה' וגיורת עמונית בכלל קהל ה' היא גם לישא מצרית אינו יכול שהרי היא בכלל קהל ה' אבל למ"ד דר"י מתיר ממזר בממזרת שפיר קמיבעי' דאיכא למימר שגר עמוני ישא ממזרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:7) **משחררין שפח' ומשיאין לו.** לעולם שאסו' עמוני בעמוני' שבכלל קהל ה' היא ואסור בממזרת כדי לכלות ממזרים בישראל והאשה אשר כשרה לו היא שפחה משוחררת דלאו בכלל קהל ה' היא ומותרת לו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:8) **ודכוותה.** מיבעי' לן אם גר מצרי מותר בגיורת מצרית דשניהם אסורי' מלבא בקהל ואין בהם איסור דלא יבא או דלמא כיון שהם בכלל האסורין לבא בקהל אוסר ר"י א"כ מיבעיא ליה אי קסבר ר"י כר"ש דמצריות מותרות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:9) **נישמעינה מן הדא.** תא שמע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:10) **ואני משיאו לגיורת מצרית.** ראשונה דקסבר בתר דידיה שדינן ליה א"נ קסבר כר"ש דנקבות מותרות מיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:11) **אלא אף אתה השיאו.** לבנך בת גיורת מצרית שניי' דקיי"ל הלך אחר הפסולים וקסבר אף הנקבות מצרית אסורות עד ג' דורות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:3:12) **כדי שיהיו ג' דורות.** מן האב ומן האם שמעינן מהכא דמצרי מותר במצרית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:4:1) **הלכה כרבי לעזר.** דמתניתין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:4:2) **דברי חכמים.** כלומר מ"ט דחכמים דפליגי עליה דר"א ומתירין ספק דאורייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:4:3) **לא יבא ממזר בקהל ה'.** דמיותר ללמד דבקהל ודאי הוא דלא יבא אבל בקהל ספק כגון שתוקי יבא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:1) **תמן תנינן.** יבמות פ' החולץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:2) **ספק וכו'.** הכונס את יבמתו ונמצאת מעוברת ספק בן ט' והולד מן הראשון שמת וספק אם הולד בן ז' והרי הוא בן האחרון מן היבם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:3) **יוציא.** מספק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:4) **והולד כשר.** ממה נפשך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:5) **וחייבין באשם תלוי.** שמא בעל אשת אח שלא במקום מצוה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:6) **תני הראשון.** אם לא הוציא היבם את היבמה וילדה לו בנים הולד הנולד לו ראשון והוא הספק דתנן במתניתין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:7) **כשר להיות כהן.** דממ"נ כשר הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:8) **והשני.** שנולד מהיבם והיבמה לאחר מכאן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:9) **ממזר בספק.** שאם היה הראשון בן המת הרי היבמה אסורה ליבם כאשת אח שיש לו בנים שהיא בכרת והולד השני הוא ממזר ודאי ואם היה הראשון בן היבם ולד השני הוא כשר שהרי היבמה מותרת לו כאשת אח שאין לו בנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:10) **אין ממזר בספק.** דדריש בקהל ודאי הוא דלא יבא אבל בקהל ספק יבא כדאמרינן בסמוך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:11) **מודה ראב"י בספק כותים ובספק חללי'.** דאסורין לבוא בקהל או בכהונה דדוקא ממזר דרביי' קרא דחד קהל מיות' למדרש מיניה היתר הספק אבל חללי' וכותים לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:12) **כההוא דתנינן תמן.** כהא דתנן בפרקין עשרה יוחסין עלו מבבל כהני וכו' שתוקי ואסופי וכותי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:13) **ע"ד דראב"י שמנה.** יוחסין הן דשתוקי ואסופי מותרין לבא בקהל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:3:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:3:5:14) **ע"ד דר"ג ור"ל.** דאמרי פ"ק דכתובו' דנאמנת אשה לומר לכשר נבעלתי והולד שבמעיה מכשר הוא דקסברי כאבא שאול דמתניתין דשתוקי בדוקי הוא א"כ אינן אלא תשעה יוחסין דלית' לשתוקי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:1) מתני' **ארבע אמהות שהן שמונה.** בודקין בדורותיה ארבע אמהות שתים מצד האב ושתים מצד האם שהן שמנה כל אחת מהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:2) **אמה ואם אמה.** בודקין שלא היו ממזרות או אחת מהפסולות לבוא בקהל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:3) **ואם אבי אמה.** של אשה זו שהוא נושא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:4) **ואמה.** של אם אבי אמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:5) **ואם אביה.** של זו שהוא נושא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:6) **ואמה.** של אם אביה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:7) **ואם אבי אביה.** של זו שהוא נושא ואמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:8) **לוי' וישראלית.** בגמ' מפרש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:1:9) **מוסיפין עליהן עוד אחת.** אם אחת בכל זוג וזוג כגון אמה ואם אמה ואמה וכן כולם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:1) גמ' **דר' מאיר היא.** מתניתין אתיא כר"מ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:2) **איזו היא עיסה כשרה.** אמתני' דעדיות קאי דתנן התם פ"ח שהעידו ר"י וריב"ב על אלמנת עיסה שהיא כשרה וקאמר איזו היא עיסה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:3) **עיסה.** לשון דבר המעורבב כמו העיסה שהיא מבוללת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:4) **ה"ג כל שאין בה לא ממזר ולא נתין ולא עבדי מלכים וכ"ה בתוס' בכתובו' פ"ק.** וה"פ כל שאין בעירובי ספיקותיה אחד מאלו ספיקות אלא ספק חלל ועבדי מלכי' לפי שהיו בעלי זרוע נתערבו ונשאו בנות ישראל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:5) **כל שאין בה אחת מכל אלו.** ספיקות רק ספק חלל אף בתה כשרה לכהונה אע"ג דלא הי' לה חזקת כשרות דמ"מ ספק ספיקא הוא אם הי' אביה הספק ואת"ל שהוא הספק שמא לא היה בו פסול ות"ק סובר מעלה עשו ביוחסין. אבל משפחה שנשתקע בה פסול. ודאי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:6) **בודק עד ד' אמהות.** שהן שמונה וכדתנן במתני' בודק לעולם. אפי' לא יצא שם פסול על המשפחה א"נ לעולם הוא בודק עד שמגיע לאותן נשים שהיו בזמן שנשתקע הפסול במשפחתן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:7) **זו דברי ר"מ.** מתני' דתנן דצריך לבדוק ד' אמהות אתיא כר"מ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:8) **בודק מאיזו משפחה.** שנשאו כהנים אף הוא נושא ממנה ואינו צריך בדיקה אחרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:9) **ר"ח.** אמר בשם ר"י שבודק ע"י קרובותיו כלומר אפי' אשה נאמנת על בדיקה זו דמתני' או דחכמי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:10) **ר' חמא.** בא אצל זקן אחד וא"ל נושאין לכהונה מן זרע משפחה זו וא"ל הן ונשא על פיו ש"מ דהלכה כחכמים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:11) **נחית דרג.** רד למטה מכבודך וקח אשה כלומר תקח אשה ממשפחה שהיא למטה ממשפחתך כדי שלא תשתרר עליך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:12) **ואם לא נטמאה האשה וטהורה היא.** דקשיא ל"ל וטהורה היא דפשיטא הוא אם לא נטמאה שהיא טהורה אלא ללמד כל שלא ידעינן שהיא טמאה הרי היא בחזקת טהורה ולא חיישי' לשום דבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:13) **שנעל דלת בפני אשתו.** שלא תדבר עם שום אדם שלא נחשדו בנות ישראל על כך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:14) א"ל לרב אידי נוהגין היו אבותיך לעשות כן כפפוס א"כ נוהגין היו שלא להקפיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:15) **עבדית מתני'.** עשיתי כמשנתינו ובדקתי ד' אמהות שהן ח': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:16 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:2:16) **ה"ג א"ל אין הוא עיקרא לקמן מאן מודע לך.** וה"פ אס הוא עיקר כמתני' שצריך בדיקה למעל' מד' אמהות מי מודיע לך שלא היה בה פסול אלא הלכתא כחכמים שא"צ בדיקה זו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:3:1) ופריך ולא נמצאת מחמיר בישראל יותר מן הכהנים דהא דתנן לוים וישראלים מוסיפין עוד א' היינו כשבא לוי או ישראל לישא אשה כהנת צריך לבדוק עוד א' ורישא בכהן נושא כהנת איירי וקשי' לי' א"כ מחמירי' בישראל מבכהנים א"נ סיפא בין לוי וישראל שבא לישא כהנת בין כהן שבא לישא לוי' וישראלי' איירי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:4:3:2) **אחת זו ואחת זו.** בין כהן שנושא כהנת בין ישראל שנושא כהנ' אין הבדיקה אלא משוס קנס והחמירו בכהנת לישראל שהרי אינו מתדבק בשבטו ובמשפחתו וכהן צריך בדיקה שהי' לו להדבק במשפחתו שידועי' לו ולא הי' צריך לבדיקה וללשון השני שפירשתי ה"פ אחת זו וכו' בין כהנת ללוי ולישראל ובין כהן ללוי' וישראלי' קנסו תכמים שיוסיפו עוד אחד כדי שידבקו בשבטם ובמשפחתם אבל מה שהכהן בודק ד' אמהו' אינו משוס קנס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:1:1) מתני' **אין בודקין מן המזבח ולמעל'.** התחיל לבדוק באמהות ומצא שאבי אמה שימש ע"ג המזבח בידוע שמיוחס הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:1:2) **ולא מן הדוכן ולמעלה.** אם מצא שהיה משורר על הדוכן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:1:3) **ולא מן הסנהדרין ולמעלה.** אם נמנה בסנהדרין א"צ לבדוק אמו וכן שוטרי הרבים וגבאי צדקה משיאין בנותיהם לכהנים וא"צ בדיקה וטעמייהו דכולהו מפרש בגמר': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:1:4) **אף מי שהיה חתום.** בסנהדראות של עיר ששמה ישנה הסמוכה לציפורי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:1:5) **ערכי.** סנהדרין שעורכין ומסדרין את הדינים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:1:6) **באסטרטי' של מלך.** בחלוקת חדש בחדש לצאת למלחמת בית דוד משפחה פלונית בחדש פלוני ולא היו יוצאין אלא מיוחסין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:2:1) גמ' **מנין לרבות שוטרי הרבים וכו'.** שאין ממנין אלא מיוחסים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:2:2) **ת"ל מקרב אחיך וכו'.** א"כ שום תשים למה לי אלא כל משימות שאתה משים דהיינו כל מינויים שאתה ממנה יהיו דומים למלך שהוא מן המבוררין שבאחיך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:2:3) **זכות יחוסיהם.** זכות אבותם יעמדו להם במלחמה לכך צריך שיהיו מיוחסים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:2:4) **עד כדון מן הקבלה.** שמקרא זה והתיחסם בצבא הוא בכתובים שנקראו דברי קבלה מדברי תורה מנ"ל דבעינן מיוחסים במלחמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:5:2:5) **וכתיב בתריה כי תצא מחנה וכו'.** ש"מ שהעם שבמחנה צריכין להיות מיוחסים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:1:1) מתני' **בת חלל זכר.** דוקא נקט כדקתני ואזיל דבת חללה שנשאת לישראל כשרה לכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:1:2) **לעולם.** בגמרא מפרש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:1:3) **ישראל שנשא חללה בתו כשרה לכהונה.** ומקרא יליף בגמרא ודוקא ישראל אבל כהן שנשא חללה בתו חללה דכל ולד הנולד בביאת איסור כהונה הוי חלל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:1:4) **בת גר זכר וכו'.** בגמרא מפרש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:1) גמ' **בת.** הא דתנן במתני' לעולם ה"ק בת חלל זכר ובת הבת של חלל זכר אפי' נשואה הבת לישראל אפ"ה בתה אסורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:2) **בעמיו.** לגזרה שוה נאמר להלן בטומאה לא יטמא בעל בעמיו ונאמר כאן בחללים ולא יחלל זרעו בעמיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:3) **זכרים אסורים ונקבות מותרות.** דבטומאה כתיב בני אהרן ולא בנות אהרן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:4) **מה נפיק מביניהון.** מאי איכא בין רב לר"י דודאי לא פליג ר"י אמתני' דתנן בת חלל זכר פסולה ש"מ דדריש נמי ולא יחלל זרעו דמשמע אפי' נקבות א"כ מאי בינייהו דהא הבת ר"י נמי אוסר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:5) ה"ג והוליד בן ובת והנך הבן והוליד בת והבת הולידה בת ע"ד דרב בן ובת בן ובת הבת אסורה ע"ד דר"י וכו'. וה"פ לרב אף בת הבת חלל זכר פסולה לכהונה דדריש נמי זרעו ואית ליה נמי גז"ש דמעמיו אלא דמוקי לה לחללה מכנה וכדמסיק ור"י סובר דאהני גז"ש להכשיר בת הבת דהיינו אם נשאת הבת לישראל שבתה כשרה ואהני זרעו לפסול הבת עצמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:6) **ופריך מתני'.** קשיא לרב דתנן ישראל שנשא חללה בתו כשרה לכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:7) **ומשני פתר לה.** תפרש למשנתינו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:8) **ה"ג חללה מכנה.** ממכונה כלומר שהיא נולדה בקדושה אלא שנעשה חללה ע"י ביאת איסור אבל בת חלל שלא היה לה מעולם שעת הכושר אף בתה מישראל אסורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:9) **ופריך מתני'.** קשיא לר"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:10) **רי"א בת גר זכר כבת חלל זכר.** וקס"ד דר"י פליג את"ק דאוסר בבת חלל זכר לעולם ואפי' בת הבת וקאר"י שבת חלל זכר היא כבת גר זכר שבתה מותרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:11) **ומשני פתר לה.** תפרש למשנתינו שלא בא ר"י אלא להוסיף על התנא קמא ולאסור אף בת הגר דת"ק מתיר בת הגר אבל בבת הבת חלל אף ת"ק מתיר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:2:12) **אלו אמר.** ר"י בת חלל כבת הגר שפיר הוה שמעינן דפליג להתיר בת הבת חלל אבל השתא דקאמר בת גר זכר וכו' משמע דבא להוסיף וכדפרישית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:3:1) **דלמא.** מעשה בר"ה הגדול ור"י הנשיא היו יושבין ורץ ר' יוחנן ולחיש לר"ה באזנו פצוע דכא כהן מהו שישא בת גרים ויאכילנה בתרומה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:3:2) **א"ל.** ר"י הנשי' לר"ה מה אמר לך ר"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:3:3) **א"ל.** ר"ה אמר דבר שגם ת"ח ובן ת"ח לא יכול להשיב לו תשובה על בעייתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:3:4) **לא א"ל גיורת.** לא שאל מהו שישא גיורת להאכילה בתרומה שגיורת עצמה כזונה היא אצלו דגיורת פסולה לכהונה וכזונה דמיא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:3:5) **ולא.** שאל על בת ישראל כשרה שודאי אינה מאכילה בתרומה שהרי נעשית חללה בביאתו ואיך אוכלת בתרומה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:3:6) **לא א"ל.** לא שאלני אלא על בת גרים אם מתחללת בביאתו או לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:3:7) **ופריך ובת גרים לאו כישראלית היא.** בתמיה ופשיטא דמשויה לה חללה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:3:8) **ומשני פתר לה כר"י וכו'.** וקמיבעי' ליה מי אמרינן אע"ג דבת גר זכר אסורה לכהן מ"מ לאו זונה היא ואיהי נמי אינה מחוללת שהרי בלא"ה אסור' לכהן או דלמא הא מיהת לכהן אסור' אף פצוע דכא כהן אסור בה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:4:1) **והוליד בת בת הבת מה היא.** אבתו לא קמיבעי' לי' דהא תנן במתני' בת חלל זכר פסולה לכהונה אלא אם נשאת הבת לישראל והוליד' בת קמיבעי' לי' אם היא כשרה לכהן או לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:4:2) **חד אמר כשרה.** כרבי יוחנן דאמר לעיל בת הבת כשרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:4:3) **וחד אמר פסולה.** כרב דאמר אף בת הבת פסולה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:4:4) **ה"ג בת חלל זכר פסולה.** וה"פ מדתנן במתני' בת חלל זכר פסולה לכהונה משמע בת הבת חללי כשרה לכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:4:5) **ומשני וחללה מכנה אינה פסולה וכו'.** כלומר לא תידוק הא בת הבת חללי כשרה לכהונה אלא בת חללה מכנה כשהיא עצמה נעשית חללה בביאת איסור ונשאת לישראל בתה כשרה לכהונה הואיל והי' לאמה חזקת כשרות ומשום מה תהי' הבת פסולה הלא לא הית' יצירתה בעבירה אבל בת חלל זכר שלא הי' לאמה שעת הכושר אף הבת פסול' לכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:1) **תמן תנינן.** ביכורי' פ"ק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:2) **וכולהו מקרא אחד דרשו.** דר"י דמתני' סובר דבת גר זכר פסולה ואפי' נשא ישראלית וראב"י סובר אי איכ' צד אחד ישראל מכשי' מיה' גר וגיורת בתו פסולה ורבי יוסי אפילו בגר וגיורת מכשיר ומיהו הורת' ולידתה בקדושה בעי ור' שמעון אפילו גיורת עצמה מכשיר ובלבד שלא תהא ראוי' לביאה בנכריותה דתיפוק לה מכלל זונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:3) **כי אם בתולה מזרע בית ישראל.** יקחו להם הכהני' לנשים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:4) **עד שיהא אביה מישראל.** דדריש מזרע ישראל דהיינו האב שהוא עיקר הזרע לאפוקי בת גר זכר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:5) **עד שיהא או אביה וכו'.** דדריש מזרע אפי' זרע כחוש כגון גר שנשא ישראלית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:6) **עד שיוולדו בקדושת ישראל.** דדריש מי שנזרע בישראל דהיינו הורתה בקדושה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:7) **עד.** שיבואו בתולים וכו'. דדריש מי שנזרעו בישראל שצמחו וגמרו בתוליה משבאה לכלל ישראל דהיינו כשנעשית בת שלש גמרו בתוליה לביאה שאם תבעל מכאן ואילך אינן חוזרין אבל קודם שלש כל שעה הם חוזרין וצומחים ובאין והכי דריש לקרא בתולות מזרע בית ישראל בתולים שלה יהו מזרע גדולי יהודי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:8) **ופנחס עמהן.** עם היוצאים למלחמת מדין שנאמר להם המקרא הזה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:5:9) **ופריך מה עבדין ליה רבנן.** בקרא דר"ש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:6:1) **והכהנים נהגו.** מעלה בעצמן כראב"י נסב בת גרים. בת גר וגיורת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:6:2) **אתא.** בא המעשה לפני ר' אבהו והניחו על הספסל להלקותו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:6:3) **על המנהג לוקין.** בתמיה הא לא עבר על דברי חכמים רק על המנהג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:6:4) **א"ל.** אם כן אתה רואה לפייסני שלא להלקותו אף אני מעמידו מן הספסל שלא להלקותו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:6:5) **מן דקיימה.** לאחר שהקימוהו מן הספסל א"ל האי כהן הואיל והותרה הרצועה אף אני מותר בה מכאן ולהבא ואינו צריך להוציאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:1) ה"ג מעשה במשפחה בדרום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:2) **ערר.** ערר לפסלה מכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:3) **ומצא שנתגיירה זקינתה פחותה וכו'.** ונישאת לכהן ובני המשפחה בני בניה היו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:4) **והכשירה.** למשפחה ההיא לכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:5) **כר"ש הכשירוה.** דאמר גיורת פחותה מבת ג' כשרה לכהונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:6) **ד"ה היא.** כדברי הכל הכשירה דאפי' לרבנן דפליגי עליה דר"ש משפחה זו כשרה וכדמסיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:7) ה"ג הדא דאר"ז וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:8) **וולד בוגרת.** כה"ג שנשא בוגרת והולד בת כשרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:9) **עשה היא.** ואין חלל אלא מחייבי לאוין ולא מחייבי עשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:10) **ה"ג.** ודכוותה כי אם בתולה מזרע בית ישראל ולא גיורת. וה"פ מהאי קרא כי אם בתולה וגו' ממעטינן לעיל לכולהו תנאי דגיורת פסולה לכהונה א"כ גיורת שנישאת לכהן אינה אלא עשה בניה כשרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:11) **הרי דור שני של מצרי שאינו אלא עשה.** דור שלישי דוקא אבל לא שני ולאו הבא מכלל עשה עשה ואפ"ה אם ניסת לכהן בניה חללים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:6:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:6:7:12) **לא דומה עשה.** השוה בכל ישראל כגון מצרית שני שאסורה אף לישראל חמירא לפיכך בניה חללים אם ניסת לכהן א"נ בניה מישראל נמי אסורים לכהן משא"כ עשה שאינה נוהגת אלא בכהנים חיל ואין בניה חללים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:1:1) מתני **ממזר הוא.** שנולד מחייבי כריתות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:1:2) **אינו נאמן.** דקרוב הוא אצלו ואין קרוב כשר להעיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:1:3) **ואפי' שניהם.** האב והאם אומרים על עובר שבמעיה ממזר הוא שאינו מן הבעל אלא מאיש אחר אינן נאמנים אע"פ שלא היה לו חזקת כשרות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:1) גמ' **תמן תנינן.** ב"ב פ' יש נוחלין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:2) **לתת לו.** ליתן לו ירושה. אבל לא ליקח ממנו. לפסלו ע"פ דיבורו א"נ לירשו אם מת זה שאמר עליו שהוא בנו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:3) **ולא מתני' היא.** בתמיה ומאי קמ"ל ר' אבהו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:4) **אינן נאמנין.** דקרוב הוא אצלו וכ"ש בדבר דאית ליה זכות בעדותו וללשון הראשון הקושיא כפשטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:5) **דלמא.** שמא על ר"י נאמרה שמעתתא דר' יוחנן דאע"ג דא"ר יהודה שנאמנים ה"מ לענין לזכות לבנו אבל לזכות עצמו אינו נאמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:6) **עוד היא מתני'.** אף זה שמעינן מברייתא דתניא כי את הבכור בן השנואה יכיר יכירנו לאחרי' מכאן א"ר יהודה נאמן אדם לומר זה בני בכור וכשם שנאמן לומר זה בני בכור כך נאמן לומר בני זה ממזר וכיון דמיכיר יליף בעינן דומי' דבכור לתת אבל לא ליקח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:7) **אמר אינו בני אינו נאמן.** דכיון שכבר הוחזק לבנו אינו נאמן להוציאו מחזקתו וכי קאר"י דנאמן היינו בדלית לי' חזקה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:8) **אמר בני הוא נאמן.** דמגו דאי בעי יהיב לי' במתנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:9) **אית.** איכא דתני גם ברישא במוחזקין שהו' בנו שנאמן לומר שאינו בנו. רבי חזקי' ר"ז בשם ר"ה. אמר הא דתנו היו מחזיקין בו שהוא בנו ובשעת מיתתו אמר אינו בנו אינו נאמן דוקא בשהיה מוחזק שהוא בנו מאשתו אבל היו מחזיקין בו שהוא בנו משפחתו וסברו שמסתמא שחררה קודם הבעילה והרי הוא בנו ואומ' קודם מיתתו שאינו בנו אלא עבדו שלא שחרר השפחה נאמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:10) **וחזר ואמר עבדי הוא נאמן.** שלא אמר מתחילה שהוא בנו אלא לפטרו מן המכס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:11) **וחזר ואמר בני הוא אינו נאמן.** אלא ודאי עבדו הוא כדאמר מעיקרא דאלו הי' בנו לא הי' אומר למוכסי' שהוא עבדו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:12) **אית וכו'.** איכא תנא דתני אם אמר עבדי היא וחזר ואמר בנו הוא נאמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:2:13) **א"ר מנא.** לכך הוא נאמן בשביל הנך כותי' שהן משתמשין בבניהן יותר ממה שהן משתמשין בעבדים וצריכין ליתן מכס מבניהן יותר ממה שנותנין מעבדיהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:1) **ה"ג תני נאמן על הקטן ואינו נאמן על הגדול.** וה"ה דאר"י דנאמן דוק' על הקטן וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:2) **כל שיש לו אשה ובנים.** מתוך שאינו נאמן על בני בניו לומר שהן בני ממז' וממילא אף הם ממזרים דולד ממזר כמוהו שהרי לא המינו התורה אלא על בנו אף על בנו אינו נאמן לומר שאינו בנו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:3) **כל שיש לו אשה.** דכשאומר על הבן שהוא ממזר אוסרו על אשתו וכל שנוגע העדות לאדם אחר לא האמינו התור' אפי' על בנו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:4) **ופריך מתני'.** הך ברייתא קשי' לר' אבהו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:5) **נאמן.** לפסול את עצמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:6) **משום מה.** קס"ד דנאמן דמשום מה לא יהי' נאמן דהא שויא אנפשי' חתיכה דאסור' וקשיא לרבי אבהו דהא מ"מ לא יהא נאמן בשביל הבנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:7) ה"ג משום מה דברי ר' יהודה וכ"מ בבבלי ביבמו' פ' החולץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:8) **ופריך מה עבד בה ר' אבהו.** כלומר איך מתרץ רבי אבהו להך ברייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:7:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:7:3:9) **ומשני פתר לה משום מה בכך.** וה"ק לכך מטבילין אותו בשבת דבמיל' סגי לי'. ולא מתקני גברא בטבילה זו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:8:1:1) מתני' **אם שלו קדמו קידושיו קידושין.** דבטליה לשליחותיה דשליח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:8:1:2) **ואם אינו ידוע.** אין יודע איזו קדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:8:1:3) **שניהם נותנין גבי.** אם באת לינשא לאחר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:8:2:1) **ולית הדא.** הא דתנן במתני' והלך הוא וקדשה וכי לא פליג על הא דאר"י אדם מבטל שליחותו בדברים שאומר שמבטל שליחותו ובמתני' משמע דוקא כשעשה מעשה הוא דמבטל שליחותו אבל בדיבור בעלמא אינו מבטלו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:8:2:2) **ומשני פתר לה.** תפרש למשנתינו משום חומרא דעריות אמרו שאינו מבטל שליחותו בדברים ואם לא עשה מעשה אלא שביטלו בדברים מקודשת לזה שקדשה השליח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:8:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:8:2:3) **שמע לה מן דבתרה.** דייק ליה מסיפא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:9:1:1) מתני' **אינו צריך להביא ראיה על האשה.** שהיא מיוחסת שכבר בדקה כשנשאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:9:1:2) **ולא על הבנים.** שמא של אשה אחרת הם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:9:1:3) **מביא ראיה על הבנים.** שהיו בני אותה אשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:9:1:4) **מביא ראיה על האשה.** שהיתה מיוחסת ואינו מביא ראיה על הבנים כדמפרש טעמא בגמרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:9:2:1) גמ' **חזקה וכו'.** כלומר לכך א"צ להביא ראיה על הבנים ואיש ואשה נאמנו' עליהן לפי שיש חזקה שאין האשה שותקת על בני חברתה ומסתמא בניה הן ועדותן של האיש ואשתו מהני דלא נימא שלקח אשה אחר' במדינת הים ואלו בניה מאיש אחר הם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:9:2:2) **שמע לה מן דבתרא.** יליף לה לשמעתתא דר"י מסיפא ולא יליף לה מרישא דאיכא לאוקמי בכרוכי' אחרי' לכך אינו מביא ראי' על הבני' אבל ממשנה יתירא דסיפא יליף שפיר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:1) גמ' **אין הורגין עליהן משום אשת איש.** אם זינה עם אחר. דאין אדם נהרג ע"פ עצמו ובעלה אינו נאמן עליה דהא לדבריו שהוא בעלה פסול להעידה וה"ה הבועל אינו נהרג ע"פ דיבורן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:2) **עד שלשים יום.** כל שהוחזקו בעיר שלשים יום שזו היא אשתו של פלוני אם בא עליה אחר הורגין אותו משום אשת איש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:3) **תמן תנינן.** טהרות פ"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:4) **ובצק בידו.** בידוע שנטל מן העיסה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:5) **לטפח.** ול"ג בעיסה וה"פ שדרך התינוק לטפח בשרצים ובנבלות שבאשפה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:6) **ושורפין על החזקות.** אי שורפין תרומה על החזקה או לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:7) אר"י בשם ר"ז דפליגי בה ר"י ורשב"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:8) **כל עמא מודיי.** הכל מודים ר"י ורשב"ל שהורגין על החזקות כי פליגי בשורפין תרומה על החזקה כגון שלא ראה שנוגע תרומה בתרומה אלא שהוא טמא מתוך חזקה כגון שנגע תינוק בתרומה שהוא סתמא מוחזק טמא שמחפש באשפה שיש בו נבילות ושרצים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:9) **ואין שורפין על החזקות.** דקסבר רוב תינוקות מטפחין ומיעוט אין מטפחין ועיסה בחזקת טהרה עומד וסמוך מיעוטא לחזקה איתרע ליה רובא לכך תולין ואין שורפין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:2:10) **והלא אינו אלא חזקה.** היא שזה הוא אביו ולא זינתה אמו דמעמידין אותה על חזקת כשרות ואפ"ה אמר קרא שהורגין אותו ה"ה על כל חזקות הורגין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:3:1) ליידא מילה לאיזה דבר צריך ראיה על הקטני' כיון דידעי' שאשה כשרה לקח שם למאי ניחוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:10:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:10:3:2) **שמא נתגרשה בינתיים.** והרי בניה הקטני' בני גרוש' ואיירי בשבעלה כהן דבלא"ה א"צ ראי' דכל משפחו' ישראל בחזקת כשרות הן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:1) מתני' **עם שתי נשים.** מפני שדעתן קלה ושתיהן נוחו' להתפתות ולא תירא זו מחברתה שאומרת אף היא תעשה כמותה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:2) **עם ב' אנשים.** שהאחד בוש מחבירו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:3) **וישן עמהם.** האב עם בתו הקטנה והאם עם הבן הקטן כדמפרש בגמרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:4) גמ' **בד"א.** דאשה מתיחדת עם שני אנשים דוקא בכשרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:5) ה"ג אפי' במאה אנשים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:6) **כחתן שלם.** כבנו גמור ליורשו וליטמא לו ולפטור את אמו מן היבום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:7) **ויוצא בחיק.** וא"צ לכבדו במותו להוציא לקברו במטה או בכליבה אלא מוציאו בחיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:8) **ונקבר באשה אחת ובב' אנשים.** וא"צ רבים ללוותו אלא ג': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:9) **מסתברא ר"ש.** דמתני' דאמר אף איש אחד וכו' מודה לאבא שאול בקבורה דכ"ש הוא וכדמסיק. אבא שאול לא מודה לר"ש. דדוקא בקבורה מתיר אבא שאול שאין יצה"ר מצוי בבה"ק דלבו נשבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:10) **אמך בסתר.** משו' דקשי' לי' וכי בן אם מסית בן אב אינו מסית אלא ה"ק קרא בן מצוי אצל האם בסתר וכן הבת מצוי אצל האב בסתר אבל שאר כל האדם אסור לייחד ודר עמה. בתמידות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:11) **ואינו דר עמה.** בתמידות אבל מותר להתייחד עמה באקראי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:12) **בת שלש שנים ויום אחד.** שאז ביאתה ביאה וכן הבן קודם ט' שנים ויום א' אין ביאתו ביאה כדתנן ביבמות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:13) **זה מתכסה בכסות עצמו.** שלא יהא לבו רואה את הערוה ושלא יגע באיברי התשמיש בחבירו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:14) **וקורא.** ק"ש אבל אם נוגע בחבירו אסור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:15) **תמן.** בבבל אומרים איש ואשתו מותרים לקרות ק"ש אף על פי שנוגעים זה בזה דאשתו כגופו דמיא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:16 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:16) **לאיש ואשתו נצרכה.** מיבעיא לן אי שריא או לא ולא איפשטא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:17 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:17) מתני' **רווק.** פנוי בלא אשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:18 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:18) **סופרים.** מלמדי תינוקות כלומר לא ירגיל רווק עצמו להיות מלמד תינוקו' מצויות להביא את בניהן אצלו לבית הספר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:19 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:19) **אף מי שאין לו אשה.** בגמרא מפרש מאי היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:20 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:20) גמ' **עבד חד.** מלמד תינוקו' שהיה לו אשה ובנים במקום אחר ולא חש להא דר"א: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:21 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:21) **ופריך יאות אר"י.** שפיר קאר"י כי היכי דחששו לאשת איש ניחוש נמי לבהמה וזכור ומ"ט דרבנן דמתירין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:22 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:22) ומשני ח"ו וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:23 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:23) **ופריך והתנינן לא ילמד רווק סופרים.** וקס"ד משום חשש התינוקות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:24 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:24](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:24) ומשני משום שאמו או אחותו של התינוק באה עמו לבית הספר ואיכא חשש יחוד דאשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:25 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:25](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:25) מתני' **לא יתייחד עם הנשים לעולם.** ואפי' עם הרבה נשים לפי שלבן גס בו ומחפו' עליו ואלו אינש אחרינא עם שתי נשים תנן לעיל דלא יתייחד אבל עם ג' וד' שרי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:26 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:26](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:26) **אומנות בין הנשים.** שמלאכת אומנותו נעשית לנשים והנשים צריכות לו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:27 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:27](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:27) **אומנות נקייה.** תופר בגדים קרועים שאין בהן גזל ואל יאמר בלבו אומנות זו אינה מעשרת אלא יבקש רחמים למי שהעושר שלו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:28 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:28](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:28) **אומנות ליסטים.** כשלנים בדרכי' לוקטין פירות ועצים משדה אחרי' ועוד שנשכרין לבני אדם וע"פ רוב עוברי' על תנאם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:29 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:29](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:29) **קדר.** עושה קדרו' אף הוא שוכן בשדה לחפור עפר וליבשם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:30 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:30](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:30) **רועה.** בהמות שלו שמעביר הבהמות לרעות בשדה אחרי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:31 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:31](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:31) **חנווני.** מלומד באונאה להטיל מים ביין וצרורות בחטין ולגנוב דעת הבריות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:32 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:32](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:32) **רובן רשעי'.** מפני לסטיות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:33 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:33](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:33) **הגמלי' רובן כשרים.** שפורשין למדברו' למקו' גדודי חיו' ולסטי' ויראי' לנפשם ומשברי' לבם למקום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:34 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:34](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:34) **הספני' רובן חסידים.** שפורשין למקום הסכנה ותמיד הן ברעדה יותר מן הגמלים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:35 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:35](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:35) **לגיהנם.** אינו ירא מן החולי ומאכלו מאכל בריאים ואינו משבר לבו למקום ופעמים שהורג נפשות שיש בידו לרפאות העני ואינו מרפא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:36 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:1:36](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:1:36) **כשר שבטבחים.** ספיקי טרפות באות לידו וחס על ממונו ומאכילן לישראל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:6:1) גמ' **קרר.** המוליך קרנות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:7:1) **רוב ממזרים פקחי.** שדומין לאביהן שהם בעלי ערמה לפתות הנשים ולהסתיר מעשיהם מבני האדם ונ"מ להזהר מהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:7:2) **ה"ג רוב עבדים גאים.** דע"פ הרוב בזויין משפחה גאים הם ונ"מ שלא לבזותם כי יותר מקפידים מחשובים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:7:3) **בני אבות.** מיוחסים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:7:4) **ביישני'.** יותר משאר העם ונ"מ לתת להם בצנעא ושלא לחרפם בשום דבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:7:5) **דומין לאחי האם.** לפי שאוהבת אותם ומחשבת' תמיד עליה' ונ"מ שהנושא אשה צריך לבדוק באחיה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:7:6) **הכשירה שבנשי'.** שמראות עצמה כשרה וחסידה יותר מדאי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:7:7) **אשרי מי שעושה רצון המקום.** שאין מעשיו חוץ מגדר העולם רק כל מעשיו לעשות רצון המקום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:8:1) **מ"מ אדם מתפרנס.** שהקב"ה נותן לחם לכל בשר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:8:2) **הוריו.** יולדיו וילדיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:9:1) **קטנה.** קלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:9:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:9:2) **ארי סבל.** נושא משאות כלו' אע"פ שכחו רב א"צ לסגף עצמו להיו' נושא סבל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:9:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:9:3) **קייץ.** קציעות תאנים בשדה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:9:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:11:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:11:9:4) **והן מתפרנסין שלא בצער.** שאין מזונותיהן תלויין בידי אחר כבני אדם שזה סבל וזה חנוני ודומיהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:12:1:1) מתני' **אבל התורה אינה כן.** שאף הבא לידי זקנה או ייסורין ואינו יכול לעסוק בה אוכל ממתן שכרה דכתיב עוד ינובון בשיבה יצמחו צמח ויתייחד שכרן לעת שיבתן דשנים ורעננים יהיו וגו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:12:3:1) גמ' **לא רופא.** שמא יחלה ויסתכן לישנא אחרינא מוהל למול התינוקות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:12:3:2) **ולא מרחץ.** שצריך לחיי הגוף: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:12:3:3) **ולא ב"ד מכין וחובשין.** שאלמלא מורא מעונש בשר ודם איש את רעהו חיים בלעו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:12:3:4) **שאין בה.** גן של ירק שצריך למזונות האדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:12:3:5) **ולא אכל.** שחטא על כפשו שסגפה חנם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:12:3:6) **חושש להדא שמועתא.** היה חושש להלכה זו והיה מקבץ פרוטות לקנות בהן מכל דבר המתחדש פעם אחת בשנה ל"א עשה כן לברך שהחיינו וליתן שבח והודיה לה' על שברא בריות טובות ליהנות בהן בני אדם ברוך אל ההודאות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Kiddushin 4:12:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Kiddushin/r/4:12:3:7) הדרן עלך פרק עשרה יוחסין וסליקא לה מסכת קידושין וכולא סידרא דנשים