## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah Chapter 1

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:1:1)

מתני' **מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר וכו'.** פעמים בזה ופעמים בזה כדמפרש ואזיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:1:2)

**מימות יהושע בן נון קורין בט"ו.** דכתיב על כן היהודים הפרזים עושים יום י"ד ומדפרזים בי"ד מוקפין בט"ו והא דקבעי מימות יהושע מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:1:3)

**אלא שהכפרים מקדימין.** כלומר מאחר שמוקפין קורין בט"ו ופרזים בי"ד הכל בכלל והיכי משכחת תו י"א וי"ב וי"ג לכך קאמר אלא שהכפרים נתנו להם רשות להקדים קריאתן יום ב' בשבת לפני יום י"ד או ה' בשבת שהן יום הכניסה וטעמא שמקדימין מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:1)

גמ' **ר' אילא.** אמר משמיה דר' שמעון בר בא משמיה דר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:2)

**מה ת"ל בזמניהם.** דה"מ למכתב בזמן או בזמנם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:3)

**ר' יונה ור"י.** כלומר פליגי בה ר"י ור"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:4)

**ליתן להם זמנים אחרים.** שיהא לכל א' מהם זמן אחר דסד"א שיהא כל א' עושה שני ימים אלו או אי בעי ליקרו בארבעה עשר או בט"ו קמ"ל שזמנו של פרזים אינו כזמנו של מוקפין וכן בהיפך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:5)

**זמנים שקבעו להם חכמים.** והן הזמנים דתנן במתני' וה"ק זמנים הרבה תיקנו להם חכמים ואי לאו דמצאו סמך מן המגילה שמותרין להוסיף ולשנות הזמנים י"ד וט"ו לא היה כח ביד ב"ד שלאחריהן לשנותן שאין ב"ד יכול לבטל דברי בית דין חבירו אא"כ גדול ממנו בחכמה ובמנין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:6)

**ופריך או אינו אלא ט"ז וי"ז.** באדר ומנ"ל דמרבינן לאקדומיה ולא לאחוריה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:7)

**ה"ג ולא יעבר ולא יעברו.** וה"פ כתיב ברישא ולא יעבור להיות עושים שני ימים האלה וכתיב בתריה וימי פורים האלה לא יעברו ל"ל הא כבר כתיב ולא יעבור אלא ללמד שאין לאחר הקריאה אחר ב' ימים הכתובים במגילה דהיינו י"ד וט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:8)

**לא יעבר ולא יעבר.** מיתורא דוי"ו קדריש דלא יעבור איצטרך לגופיה לאזהרה וה"ק לא יעבר ה"מ למכתב וכתיב ולא יעבר לדרשא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:9)

**או אינו אלא.** אפי' ט' וי' דזמניהם זמנים טובא ומנ"ל דדוקא הני דכתובים במתני' אתי לרבויי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:10)

**ימים אין כתיב כאן.** לעיל מיניה כתיב י"ד וט"ו ישמחו וכתיב בתריה כימים אשר נחו בהם היהודים וה"ל למכתב ימים אשר נחו דמשמע הם הם ימים אשר נחו מאי כימים לרבות שנים אחרים כדוגמתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:11)

**ופריך או י"ב וי"ג כנגד י"ד וט"ו.** ומנ"ל לרבות י"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:12)

**יום מלחמה היה.** וליכא לרבויי דכתיב כימים אשר נחו בהם היהודים והוא מוכיח על עצמו שהרי מפורש בקרא שלא היו נחים בי"ג כדכתיב ונקהלו בי"ג לעמוד על נפשם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:13)

**ופריך מעתה אל יקראו בי"ג.** ואנן תנן במתני' י"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:14)

**ומשני לפניו ולאחריו קורין.** דהיינו בי"א ובי"ב ובי"ד וט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:15)

**ובו אין קורין.** בתמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:16)

**ופריך או אינו אלא תשיעי ועשירי.** לחודייהו ולא י"א וי"ב דהא לא מסיימי קרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:17)

**ומשני כימים וכו'.** טפי אית לן לרבויי ימים הסמוכים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:18)

**ופריך אם ימים שהן סמוכין לימים אינן.** לרבויי אלא ט"ז וי"ז דאי מרבינן לפניו על כרחך דלרבות י"א וי"ב קאתי די"ג לא נחו בו אם כן אין סמוכין לימים אבל אי מרבינן לאחוריו הן סמוכין ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:2:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:2:19)

**ומשני לית יכיל.** א"א לומר כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:1)

**כל החדש כשר.** למפרש וליוצא בשיירא שלא ימצא מגילה בידו בזמנה לקרות את המגילה קודם יציאתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:2)

**ובלבד עד ט"ו.** אבל מי שנאנס ולא קרא עד ט"ו לא יקרא אח"כ דכתיב ולא יעבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:3)

**הדא דאת אמר.** לא אמרן להקדים מר"ח או מי"א אלא לקריאת המגילה אבל סעודת פורים אין עושין אלא בי"ד לפרזים ובט"ו למוקפין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:4)

**ואין מחלקין לעניים.** מגבית פורים אלא בי"ד ובט"ו אעפ"י שמגבין אותו ביום קריאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:5)

**ופריך ויהיו אלו לקריאה.** י"ד וט"ו לקריאה דוקא ואלו זמנים הנוספים מדרשא כשירים לסעודה דוקא ומנ"ל למידרש בהיפך. ל"א ה"ק ונרבי לזמנים אלו דמרבינן מקרא בין לסעודה בין לקריאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:6)

**והימים האלה נזכרים ונעשים.** דכתיב זכירה תחלה ואח"כ עשייה א"כ אי אפשר להקדים הסעודה ולל"ב ה"ק כתיב והימים האלה נזכרים ונעשים ולעיל מיניה כתיב להיות עושים את שני ימים האלה משמע דשני ימים האלה הם כשירים לזכירה אבל שאר ימים אינן כשירים אלא לסעודה דהיינו העשייה כדמוכח מדכתיב נזכרים ונעשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:7)

**זאת אומרת.** מדדריש דבעינן נזכרים תחלה ואח"כ נעשים ש"מ שניתנה להדרש א"נ ה"ק הא דאמרינן דמגילת אסתר ניתנה להדרש בגז"ש והיקש מנ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:8)

**נאמר כאן.** במגילה אמת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:9)

**ונאמר להלן.** בתורה אמת קנה וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:10)

**כאמיתה של תורה.** כס"ת עצמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:11)

**מה זו.** תורה צריכה שירטוט שאסור לכתוב בלא שירטוט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:12)

**מגילה שמסר שמואל לדוד.** שהיה כתוב בה תבנית בית המקדש שמסרה הקב"ה למשה וממשה ליהושע ויהושע לזקנים ומזקנים לשמואל ושמואל מסרה לדוד וכשמסרה דוד לשלמה בנו א"ל הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:13)

**זו המסורת.** מלא וחסר קרי וכתיב דאלת"ה למה מסרה בכתב ולא בע"פ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:14)

**זו רוח הקדש.** שיש בה דברים מסותרים ע"פ הסוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:15)

**עלי השכיל.** דלהשכיל משמע להבין דבר מתוך דבר וש"מ שניתנה להידרש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:16)

**ולמה.** לית אנן דורשין מהאי קרא ותבנית וגו' דכתיב מקמיה קרא דהכל בכתב וגו' שהיתה ברוה"ק וגם שם מפורש ברוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:3:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:3:17)

**אמר ר' מנא.** מהא ליכא למשמע דאיכא למימר מהו ברוח ברוח פיו שפירש לו דוד בע"פ מה שמסר לו בכתב ולא ברוה"ק לכך איצטריך מיד ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:1)

**חלקו כבוד לא"י.** לכך אמרו מימות יב"ן ולא אמרו מימות אחשורוש דהא כל עיקר שחלקו המצוה לשני ימים היינו משום דמוקפין דמיין לשושן א"כ כי שושן ה"ל לתקן מוקף חומה מימות אחשורוש אלא כדי לחלוק כבוד לא"י שהיתה חריבה באותן הימים שלא היו עיירות הרבה בא"י שהיו להן אז חומה והיה גנאי בדבר שתהא נידונת כפרזים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:2)

**ופריך ויקראו הכל בט"ו.** בין אותן שמוקפין חומה מימות יהושע בין אותן שמוקפין מימות אחשורוש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:3)

**מה ישיבה שנאמר להלן.** במלכים ובני ישראל היושבים בערי יהודה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:4)

**אף ישיבה שנאמר כאן.** במגילה על כן היהודים הפרזים היושבים בערי הפרזות מימות יהושע ומדפרזים מימות יהושע נקראים פרזים ש"מ דאף מוקפין שיהיו מוקפין מימות יהושע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:5)

**ופריך ויקראו הכל בי"ד.** חוץ מאותן שמוקפין מימות יהושע ויש להם חומה עכשיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:6)

**ונאמר להלן.** בביאת הארץ בימי משה ויהושע לבד מערי הפרזי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:7)

**אף פרזות שנא' כאן.** במעשה המן כפרזי דיהושע קאמר ואע"ג דלאחר כן נעשה מוקף הוי פרוז לענין מגילה הרי דלא תליא אלא במוקף חומה בימות יהושע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:8)

**מימות אחשורוש.** דומיא דשושן מה שושן שמוקפת חומה מימות אחשורוש קורין בט"ו אף כל שמוקפות מימות אחשורוש קורין בט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:9)

**וכי מה ענין שושן הבירה לכאן.** ה"ג בתוספת' כרכין המוקפין חומה מימות יב"ן קורין בט"ו ריב"ק אומר מימות אחשורוש אמר ריב"י היכן מצינו לשושן הבירה שמוקפת חומה מימות יב"ן אלא משפחה ומשפחה מדינה ומדינה עיר ועיר הסמוכין לכרך והנראין עמו הרי הן כיוצא בו והשתא ה"ק ריב"י לרבנן מה ענין שושן הבירה לכאן למה יקראו בט"ו ומשושן הבירה את למד לכל המוקפין שיקראו בט"ו מעתה בשושן אל יקראו בט"ו ובשאר מוקפין יקראו בט"ו דליכא למימר דאף בשושן יקראו בט"ו אע"ג דאינו מוקף מימות יב"ן דהא לא רמיז שושן בקרא שיקראו בט"ו אלא על כן היהודים הפרזים וכו' כתיב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:10)

**ופריך הא תלתא תניין.** הרי ג' מחלוקות בדבר ת"ק סבר מימות יב"ן בעינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:11)

**תנייא אחרייא.** והיינו ריב"ק סובר מימות אחשורוש. תנייא אחריי' היינו ריב"י סובר עיר מ"מ כל שהיא מוקפת עכשיו קורין בט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:12)

**ומשני נמצאתה אומר.** אפשר לומר דאינן אלא תרי תנאי וריב"ק וריב"י תרווייהו סברי מימות אחשורוש אלא שריב"ק סובר דילפינן מדדמי' לשושן וריב"י סובר כל שהיתה מוקפת חומה לא היו בחשש סכנה כל כך לפיכך הן חלוקים מערי הפרזות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:13)

**ותני כן.** ותנ"ה דטעמא דריב"י משום דערי חומה לא היו בסכנה מדתני בסוף דבריו דהסמוך לכרך ונראה עמו נידון ככרך וקשיא מ"ט הא גבי בתי ערי חומה כדמסיק הש"ס בסמוך אלא ודאי כיון שסמוכים כל כך לערי חומה לא היו בסכנה ונידונין כיוצא בהן ויותר היה נ"ל דה"ג תני הסמוך לכרך וכו' ומילתא באנפי נפשה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:14)

**לא אמר אלא כגון.** הדא חמתה לסימן בעלמא אבל לדינא לא הוה צריך דהא חמתה עצמה היתה מוקפת חומה מימות יב"ן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:15)

**מן הדא.** מקרא זה מוכח דחמתה מוקפת חומה מימות יב"ן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:16)

**הצידים.** היינו העיר ששמה עכשיו כפר חיטייא וכן כלם מפרש שמותם אשר להן עכשיו בימי האמוראים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:17)

**והכתיב והערבה וגו'.** וזה מגבול ארץ סיחון וכינרת היה מגבול ארץ נפתלי שבארץ ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:18)

**מעתה.** צריכין לומר ששני גינוסריות היו וזה לא שמענו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:19)

**ומשני או לא היו אלא ב'.** כרכים גדולים וגשר ביניהם ויכולים לילך מזה לזה כמו בית ירח וצינברי שהן עשויין כך והן מגדלות לכינרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:20)

**אבטוניות כרך.** א' חלוק לשני' וג' חלקי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:21)

**וחרב הכרך ונעש' של עכו"ם.** מהו שיהו הסמוכין לו קורין בי"ד או בט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:4:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:4:22)

**ומשני איתא חמי.** בוא וראה בו אינן קורין כלל ובחוצה לו יקראו בט"ו בתמיה אלא ודאי שהסמוך לו נגררו בתר רובא דעלמא וקורין בי"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:5:1)

**חזקיה קרי.** בטבריא בי"ד ובט"ו דהוא חשש להא דתני רשב"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:5:2)

**ופרט לטברי' וכו'.** מסיפא דקרא קדריש דכתיב גבי בתי חצירים אשר אין להם חומה סביב וסובר רשב"י דבבתי ערי חומה בעינן שתהא החומה סביב פרט לטבריה שהיה לחומה לה מצד א' סובר חזקיה ה"ה במגילה בעינן שתהא החומה מכל צד או דילמא כרבנן סבירא לן ואפי' לענין בתי ערי חומה אף טבריא דינה כעיר חומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:5:3)

**ר"י קרי.** מגילה בבית הכנסת דכופרא בט"ו ואמר זו היא עיקר טבריא הראשונה שהיתה מימות יב"ן ולא חשש להא דרשב"י לקרותה בי"ד דסובר דהקילו בקריאת המגילה דאע"ג דלענין בתי ערי החומה אינה כעיר חומה לענין מגילה בכלל מוקפין היא דלענין מיגני' קפיד קרא טבריא מיגני' היא מאויבי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:5:4)

**דתנינן תמן בערכין.** כל שהוא לפנים מן החומה הרי הוא כבתי ערי חומה אבל מה שהוא חוץ לחומה נידון כערי החצרים חוץ מן השדות שהן בתוך החומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:5:5)

**ותני כן.** ואפ"ה תניא גבי מגילה דכל הסמוך לכרך והנראה עמו הרי הוא ככרך א"כ ע"כ לומר שהקילו בקריאתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:6:1)

**כי ראו בארון ה' ויך בעם שבעים איש וחמישי' אלף איש.** ואלו שמתו מאנשי בית שמש היו מן הדרים בצד א' מן העיר אשר בא דרך שם הארון צא וחשוב כמה היו אנשי בית שמש כולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:6:2)

**וכדון אין את וכו'.** ועכשיו אם אתה ממלא בקנים בית שמש כמספר המתי' לא תכילם המקום ההוא שהיו עומדים שם האנשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:6:3)

**קפצה לה ארץ ישראל.** נתקצרה ארץ ישראל לאחר החרבן שנפלה לים או שנעשה גיא או הר. ופריך כל העיירות וכו' אינן אלא ק' ואיך קאר"י שהיו ס' רבוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:7:1)

**מוקפין חומה מנה.** ולא שאר עיירות לפיכך אינן ק':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:7:2)

**הסמוכים.** לגבול מנה יהושע אבל מוקפין חומה טובא הוו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:7:3)

**קרייא.** קרא מסייע לריב"ח שלא מנה אלא עיירות העומדים על הגבול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:7:4)

**ויהי גבולם מחלף מאלון בצעננים ואדמי הנקב ויבנאל עד לקום.** ומפרש שמותן של עיירות אלו אשר להן עכשיו בימיהן וכל אלו העיירות היו ידוע להם שעומדי' על הספר ומינייהו יליף לכל השאר דלא מנה יהושע בספרו אלא אותן שעומדי' על הספר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:7:5)

**ובית לחם צרייה.** דתרי בית לחם הוו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:8:1)

**לוד וכו'.** מערי בנימין היה וכן אונו כדכתיב ובני אלפעל וגו' והן מבני בנימין כדכתיב בד"ה ולפי שנבנו מחדש כדמסיק הוצרך לאשמועינן שמוקפות חומה מימות יב"ן הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:8:2)

**ופריך ולמה לא.** קחשיב אונו בהדייהו שהרי בקרא בנחמיה כתיב לוד ואונו גי החרשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:8:3)

**ומשני בגין דכתיב.** אונו בקרא ולא איצטריך לאשמועינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:8:4)

**ופריך והא כתיב לוד.** וקחשיב לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:8:5)

**אלא.** היינו טעמא דלא קחשיב אונו דכבר תני במתני' דערכין דאונו מוקפת חומה. מימות יהושע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:8:6)

**הוא בנה את אונו וגו'.** הרי דאלפעל בננהו וא"כ לא היו מוקפות חומה מימות יהושע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:8:7)

**בימי פילגש בגבעה.** החריבו ישראל את ערי בנימין כדכתיב וגם את כל הערים וגו' אבל מ"מ היו מוקפות מימות יהושע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:8:8)

**הן הן גיא החרשי'.** ופליג אר':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:1)

**הכל יוצאין בי"ד.** אפי' כרכי' שהוא עיקר זמן קריאתה והא דתנן כרכים קורין בחמשה עשר היינו אם רצו מה שאין כן עיירות אסורים לקרות בט"ו דכתיב ולא יעבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:2)

**לא בא אלא ללמדך כו'.** כלומר ולא תיקשי לך א"כ דהכל יוצאין בי"ד בזמניהם ל"ל דבבבלי ריש מגילה אמרינן בזמניהם בא ללמד שזמנו של זה לא כזמנו של זה דלא בא בזמניהם אלא ללמד שלא יקראו אלא בזמנם דהיינו באדר שני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:3)

**הוון יתיבין.** והוה קשיא להו לר' חלבו מתני' דמשמע מינה דחיובא הוא שיקראו הכרכים בט"ו דווקא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:4)

**ה"ג לא מסתברא אלא לשעבר אבל לבא לא.** וה"פ הא דר"ח אינו אלא בדיעבד אם קראו בכרכים בי"ד שיצאו אבל לכתחלה צריך לקרות בט"ו ומתני' בלכתחלה איירי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:5)

**ופריך והא תני מקום שנהגו לקרותה ב' ימים קורין.** והיינו במקום שמסופקים אם הוא כרך או עיר ואס"ד הכל יוצאין בי"ד למה קורין ב' ימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:6)

**א"ל אף אנא סובר כן.** שאינו יוצא בי"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:7)

**ויאות.** בתמיה וכי שפיר קאמרת שאף הוא סובר כן ל"א ושפיר קאר"ח ולא קשיא מהך ברייתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:8)

**שמא אין שומעין לו.** וכי מוחין בידו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:9:9)

**אם אומר את כן.** שעיר שהיא ספק כרך אם קרא בי"ד שאסורין לקרות בט"ו עקרת זמן הכרכים בידך ובטלת תקנת חכמים שאמרו שהכרכים יקראו בחמשה עשר לחלוק כבוד לארץ ישראל וכיון שאין מוחין בידן ל"ק לר' חלבו דלכך קורין ב' ימים אע"פ שיצאו בקריאת ארבעה עשר כיון דלא אפשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:1)

**ה"ג שמחה מכאן שהן אסורין וכו'.** וה"פ דכתיב לעשות אותם ימי משתה ושמחה מכאן שיום י"ד וט"ו אסורין בהספד ותענית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:2)

**א"ר חלבו.** הרבה פעמים ישבתי לפני רשב"ן ולא שמעתי ממנו דבר זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:3)

**ה"ג א"ל כל מה דהוה אנא שמיע את שמיע.** וה"פ א"ל נחמן וכי כל מה ששמעתי אני מאבי שמעת גם אתה הא ודאי ליתא א"כ אין לך לתמוה על כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:4)

**מילתיה דר'.** מעשיו דר' פליגי אנחמן דאמר שהן אסורין בעשיית מלאכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:5)

**הוה מפרסם עצמו.** עשה מעשה בפרהסיא בפני רבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:6)

**ונוטע נטיעות בפורים.** ללמד שהן מותרין בעשיית מלאכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:7)

**בכ"מ שכתוב י"ט.** במגילה דמעיקרא כתיב על כן היהודים הפרזים וגו' עושים את יום י"ד שמחה ומשתה וי"ט ולא כתיב וקיבל לעשות כן לדורות ללמד שלא עשו כן אלא בשנה ראשונה ובתר הכי כתיב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ומשלוח מנות וכו' וקבל היהודים את אשר החלו לעשות ולא כתיב וי"ט והיינו כרבי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:8)

**ומשני וכאן כתיב י"ט וכו'.** נחמן הוא דקאמר הכי דמ"מ כתיב כאן י"ט וכתיב וקבלו היהודים את אשר החלו לעשות משמע דקבלו כמו שהחלו לעשות בשנה הראשונה והיינו אפי' בעשיית י"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:10:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:10:9)

**משפחה ומשפחה.** דכתיב והימים האלה נזכרים ונעשים בכל דור ודור משפחה ומשפחה מדינה ומדינה עיר ועיר וקדריש דלכל אחת זמן בפ"ע לכפרים י"א וי"ב וי"ג מדינה הן עיירות המוקפין חומה בט"ו עיר הן עיירות הפרזים בי"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:11:1)

**כדי שיספקו וכו'.** והקדימוהו כדי שיהו פנויים ליום השמחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:11:2)

**ה"ג לית הדא אמרה שמותר בעשיית מלאכה.** שהרי מביאין מים ומזון וקשיא לנחמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:11:3)

**א"ל.** מהכא ליכא למשמע מיניה דלא דמיא סיפוק מים ומזון למלאכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:11:4)

**לית לך.** למשמע היתר מלאכה אלא מהא דרבי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:12:1)

**ומרדכי ואסתר מתקנים.** ואיך נאמר שתקנו מרדכי ואסתר זמן לכפרים שיקדמו ביום הכניסה שלא היה כלל בימיהם אלא עזרא הוא שתיקן אותן אחריהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:1:12:2)

**סמכה למקרא.** דמשפחה וגו' שמותר לשנות הזמנים כשירצו החכמים והן נתנו אותן לכפרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:2:2:1)

גמ' **כל הן.** כל היכא דתנן במתני' חל להיות היינו יום י"ד ולפי שרוב העולם קורין בו תני ליה סתמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:2:2:2)

**מתני' אמרה כן.** מגופה דמתני' שמעי' כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:2:2:3)

**ומוקפות חומה למחר.** יום א' אחריו ומוקפות חומה ודאי בט"ו קורין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:2:2:4)

**לית כאן וכו'.** כלומר ליתא במתני' עכשיו שאין מקדשין ע"פ הראייה שיחול י"ד להיות בשני שא"כ יהיה יה"כ בא' בשבת ולא עבדינן תרי שבתא בהדי הדדי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:2:2:5)

**ולית כאן חל להיות בשבת.** עכשיו דא"כ יהיה לפי החשבון יה"כ בע"ש וה"ל תרי שבתא בהדי הדדי וחיישינן לירקא ומתיא כמפורש בבבלי פ"ק דר"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:1:1)

מתני' **חל להיות בערב שבת וכו'.** שאין קריאת המגילה בשבת גזירה שמא יטלנה בידו ויעבירנה ד"א ברה"ר ואם יאחרנה עד אחר השבת הוה ליה ט"ז וכתיב ולא יעבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:1:2)

**ה"ג חל.** להיות אחר השבת כפרים מקדימין ליום הכניסה ועיירות גדולות קורין בו ביום ומוקפות חומה למחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:1:3)

גמ' **בעון וכו'.** הקשו לפני ר"ז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:2:1)

**איתא חמי.** בוא וראה חל להיות י"ד בע"ש שט"ו בשבת קורין הכרכים בי"ד ואינן נדחין ליום הכניסה ובסיפא תני חל להיות י"ד בשבת העיירות גדולות נדחין ליום הכניסה ולמה לא ידחו גם הכרכים ליום הכניסה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:2:2)

ה"ג שלא יהו אומרים ראינו כרכים וכפרים קורין כא':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:2:3)

**ופריך מעתה לא ידחו.** העיירות גדולות ליום הכניסה כשחל י"ד בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:2:4)

**מעתה חל להיות בשני וכו'.** כלומר ותו אם חל י"ד בשני ששניהם קורין בו א"כ איכא בזיון לכרכים ולא קמשני מידי ל"א תירוצא הוא אי בשביל כבוד העיירות נאמר דאף בב' וה' ידחו העיירות ממקומן וזה א"א לומר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:2:5)

**אשכח.** ברייתא דתני בה כפרים ועיירות וכרכים קורין כאחת אם חל ט"ו בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:2:6)

**ופריך וההן תנייה.** והאי תנא לא תנא כשום בריה כלומר אתיא דלא כשום תנא דמ"ט יקראו כולן ביום א' ומשני דאית ליה שלא יקדמו וכו' א"כ א"א שיקראו כרכים בה' ועיירות בי"ד שלעולם בעינן שיקדמו עיירות לכרכים ושיקראו גם כרכים בי"ד א"א שכל הנדחה לא ידחה אלא ליום הכניסה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:2:7)

**ה"ג ר' אומר כולהם לא ידחו ליום הכניסה כו' ולית ליה כל שהוא נדחה וכו'.** וכ"ה בבבלי והיינו כתנא דמתני' בחדא ופליג עליה בחדא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:2:8)

**היך עבדין עובדא.** להלכה כמאן עושין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:1)

**חל להיות לכרכים.** דהיינו שחל י"ד בע"ש תנן במתני' שהכרכים נדחין לי"ד ובחל להיות י"ד בשבת תנן בסיפא שהעיירות נדחין ליום הכניסה וקשיא מאי שנא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:2)

**אלא מתני'.** אתיא כתרי תנאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:3)

ה"ג תני' קדמייא סבר מימר כל שהוא נדחה ממקומו לא ידחה ליום הכניסה ותניי' חורנא סבר מימר כל שהוא נדחה ממקומו ידחה ליום הכניסה. וה"פ תנא דרישא סבר לא ידחה ליום הכניסה. ותנא דסיפא סבר ידחה ליום הכניסה. אמר להן כן אמר רב חד תנא הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:4)

**הכל יוצאין בי"ד.** אפי' כרכים אם קרו בי"ד א"צ לחזור ולקרות בט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:5)

**ודכוותה וכו'.** לכך אין קורין בשלשה עשר אם חל בשבת כיון שהיה יום מלחמה ולא יום מנוח לכך דוחין אותו ליום י"ב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:6)

**אשכח.** ברייתא דתני בה חל להיות י"ד בשבת כפרים קורין בי"ג ועיירות גדולות ידחו ליום הכניסה שמפני כבוד העיירות. נדחין הכרכים לע"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:7)

**היך עבדין עובדא.** כלומר הלכתא מאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:8)

**לית אפשר.** בזמן הזה. שאין מקדשין ע"פ הראייה שיהיה י"ד בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:3:9)

**ואין אפשר.** כגון בזמן שמקדשין ע"פ הראייה עבדינן כמתני' ובלבד בעשרה. צריך שיהיו עשרה בשעת קריאה דשלא בזמנה בעי' פרסום נס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:4:1)

**ופריך ואנן חמיין.** והא חזינן לרבנן שקוראין שלא בזמנה ביחיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:4:2)

ומשני ר' אבינא וכו' דה"ק כל שאמרו ידחה ליום הכניסה דהיינו כפרים כיון שהן מועטין ליכא פרסום נס ולכך קורין דוקא בעשרה אבל אם חל י"ד בשבת שעיירות גדולות נדחין ממקומן איכא פרסום נס לכך קורין אותו ביחיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:4:3)

**ור"ח אמר.** פליגי גם ר"ה ור"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:4:4)

**וחורנא.** ואידך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:4:5)

**עד שהוא במקומו יקרא.** למה הוסיפו משום כפרים שלא יצטרכו ליכנס בפורים יקרא כל א' במקומו ביחידי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:3:5:1)

**ה"ג א"כ סלקת מתניתה.** א"כ דאמרינן שיחיד קורא שלא בזמנה סלקת מתניתין שהוסיפה זמנים אלו י"א וי"ב וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:1:1)

מתני' **באלו אמרו.** בזמנים של מגילה אמרו מקדימין אם חל לזמן קריאתה בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:1:2)

**אבל זמן עצי כהנים והעם.** אם חל להיות בשבת מאחרים ליום מחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:1:3)

**וט"ב.** וה"ה לשאר תענית אם חל אחד מהן להיות בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:1:4)

**וחגיגה.** אם חל י"ט בשבת דוחין שלמי חגיגה למחר שהרי יש לה תשלומין כל ז':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:1:5)

**והקהל.** את העם שהיה המלך קורא בספר משנה תורה ובשבת א"א כדמפרש בגמרא ודוחין אותו למחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:1:6)

**ולא מקדימין.** דאכתי לא מטא זמן חיובייהו וט"ב אקדומי פורענותא לא מקדימינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:2:1)

גמ' **עשרה בטילין ממלאכתן לבה"כ.** וניזונין משל ציבור כדי להיות מצויין בתפלה בבה"כ דכיון שבא הקב"ה לבה"כ ולא מצא שם עשרה מיד הוא כועס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:2:2)

**שאין אנו צריכין לתלמודינו.** לבטל לשום דבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:2:3)

**תקנתו קלקלתו.** שאילו היו בו עשרה היה נידון ככפר שאם רצו להקדים ליום הכניסה מקדים ועכשיו שאין בו י' בני אדם נעשה כעיר ואין קורין אלא בארבעה עשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:3:1)

**קריאת המגילה.** משום דכתיב ולא יעבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:3:2)

**ותרומת שקלים.** משום דמר"ח ניסן ואילך לא סגי לאתויי תמידין אלא מתרומה חדשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:3:3)

**סעודת ר"ח.** שהיו עושין כשעיברו החודש וי"מ דמצוה לעשות סעודה בר"ח דכתיב וביום שמחתכם וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:3:4)

**מאחרין.** ואוכלין אותו בא' בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:3:5)

**ויעשו אותן.** סעודות דפורים בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:3:6)

**לעשות אותם ימי משתה ושמחה.** משמע דבעשייה הדבר תלוי והיינו ע"י ב"ד שאימת יקבעו ר"ח אדר ויהי' י"ד בו פורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:3:7)

**יצא זה.** שבת שא"צ קידוש ב"ד ואין ניכר שקובעין אותה לשמחה שבלא"ה יום שמחה הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:4:1)

**מגבת פורים.** מעות שגובין לחלק לעניים לסעודת פורים הכל יתנו לעניים בפורים ואין אומרין די להם בפחות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:4:2)

**ובלבד שלא ישנה העני.** להוציאו לדבר אחר אלא לסעודה דבעל הבית אדעתא דסעודת פורים קיהיב ליה וכשלוקח רצועה למנעלו הרי זה עובר על דעתו דבעה"ב ונקרא גזלן אא"כ התנה עליו במעמד אנשי העיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:4:3)

**אין מדקדקין.** במעות צדקה שנותנין בפורים למי ליתן אלא נותנין אותו לכל מי שפושט ידו ואפילו לעכו"ם נותנין כדתנן מפרנסין עניי עכו"ם וכו' מפני דרכי שלום וכיון שנותנין לכל אדם נותנין גם להם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:4:4)

**הא שאר כל המעות.** של צדקה משנין בתמיה וטעמא מאי שרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:4:5)

**אתה רשאי לשנותן.** לצרכך ולשלם לאחר זמן אבל משבאה ליד גיזבר אי אתה רשאי לשנותן אבל מעות פורים אפילו עד שלא באו ליד הגזבר אסור לשנותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:1)

**מה ראוי וכו' להימנות.** במתני' דתענית פ"ד הא אפילו כל יחיד יכול לנדב עצים כדתנן שקלים פ"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:2)

**אלא בשעה וכו'.** וקמ"ל שהעצים שלהן קודמין לכל שאר עצים שבלשכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:3)

**הנביאים שביניהן.** שהיו באותו הדור כגון חגי זכריה ומלאכי ועזרא ונחמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:4)

**אלא משלהן.** מעצים שהתנדבו הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:5)

**דר"י היא.** הא דאמרינן שעצים לקרבנות ציבור באים משל יחיד אתיא כרבי יוסי דמתני' דפ"ד דשקלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:6)

**אף וכו'.** דתנן התם שומרי ספיחים בשבת נוטלין שכרן מתרומת הלשכה רי"א אף הרוצה וכו' ד"ה היא ואפילו כרבנן דע"כ לא פליגי רבנן ור"י אלא בגופו של קרבן אבל במכשירי קרבן כגון עצים לקרבנות הכל מודים דמשתנה מיחיד לציבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:7)

**כתנת לבנה.** הכהן לשרת בו בקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:8)

**צריכה למסור לציבור.** מיהו אם מסרה מותר לעבוד בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:9)

**במכשירי קרבן.** כגון כתנת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:10)

ה"ג מתני' מסייעא לר' יוסי וה"פ מהך ברייתא דמגילת תענית מוכח כדא"ר יוסי משם ר' אילא דד"ה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:11)

**בשעת קרבן.** בזמן שב"ה קיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:12)

**רי"א אין נוהגין אלא בשעת הקרבן.** הרי מפורש דרבנן פליגי עליה דר"י וסוברים דנוהג אפילו שלא בשעת הקרבן ופשיטא שמודים שהיו זמנים להבאת העצים וכמתני' דתענית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:5:13)

**והיינו מתענין ולא משלימין.** מפני שי"ט שלהן היה שבני סנאה בן בנימין הקריבו עצים בעשרה באב כדתנן בתענית פ"ד וזה היה ודאי אחר החרבן דבזמן הבית אין צום בתשעה באב ואס"ד דלא היו העצים אלו לצורך קרבנות יחיד ודינו כקרבן יחיד למה יהיה להן י"ט אף שלא בשעת קרבן בשלמא בשעת קרבן ניחא דאף יחיד שמביא קרבן ה"ל כי"ט כדאמרינן בר"פ מקום שנהגו אלא לאחר החורבן מאי טעמא אלא ודאי דאף לקרבנות צבור התנדבו אלו ונשאר הי"ט לדורות ומסתמא לא פליגי רבנן דמתני' עליה דראב"צ דקיי"ל מעשה רב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:1)

**ותני כן.** ותנ"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:2)

**בז' נכנסו.** העכו"ם לבה"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:3)

**מקרקרים.** רוקדים וצועקים בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:4)

**וליל עשירי.** שבלילה ההוא נשרף הבה"מ כולו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:5)

**לעקור תשעה באב.** קס"ד לגמרי רצה לעקרו דאין צרה ואין שלום רצו מתענין וא"כ אין בזה ביטול דברי ב"ד שתקנו לצום בתשעה באב שכך התנו בתחלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:6)

**ולא כך איתאמרת.** שרצה לבטל ט' באב לגמרי אלא אותה שנה לחוד רצה לבטל מפני שחל בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:7)

**וגזי ליה.** ובהיפך מעשה דהכא הוה התם דר"א טעה ושכח ור' בא הזכירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:8)

**ההוא דתנינן תמן.** יבמות פ"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:9)

**אלא היתה תובעת להינשא.** כגון שבאת מחמת טענה ואומרת מי לא בעי האי איתתא חוטרא לידה ומרא לקבורה הוא דכופין בעלה שאינו מוליד להוציא אבל אין כופין אותה לקיים פריה ורביה דלא מיפקדא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:6:10)

**טובים שנים מן הא'.** אילו לא שמעת גם אתה הייתי טועה בדבר עכשיו טוב לי שהזכרתני וכן בהיפך בדין האשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:1)

**ובחגיגה.** מנ"ל דמאחרין ולא מקדימין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:2)

**וחג הקציר.** משמע ביום שהוא חוגג בו ביום הוא קוצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:3)

**וכתיב.** ביום טוב כל מלאכת עבודה לא תעשו הרי שביום שהוא חוגג אסור בעשיית מלאכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:4)

**בשעה.** שחל עצרת בחול שמביא קרבן חגיגתו ביום טוב הרי הוא שובת ואסור במלאכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:5)

**בשעה שהוא חל בשבת.** שאינו מביא חגיגתו ביום טוב אלא לאחר השבת שהוא חול גמור הרי שביום שהוא חוגג מותר לקצור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:6)

**ובלבד שיבליע.** מה שהוא קוצר ביום חגיגתו לעיסתה כלומר לצורך אכילתו של יום דלצורך מחר אסור דביום שמביא קרבנו אסור בעשיית מלאכה כמו ביו"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:7)

**כהדא וכו'.** כהא דתני במגילת תענית פרק ה' כל המביא קרבן אסור בהספד באותו היום לפיכך כל אדם שיש עליו להביא עצים וביכורים אסור בהספד באותו יום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:8)

**האומר הרי עלי וכו'.** תנא והדר מפרש הא דיש עליו עצי' היינו עצים למזבח וגזירין הן עצים ארוכים למערכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:7:9)

**ומלעשות מלאכה באותו יום.** לפי שבאותו היום היו מקריבין קרבן והוא הנקרא קרבן עצים וגם המביא ביכורים היה טעון קרבן כדתנן בביכורים פרק ב':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:8:1)

**מפני התקיעה.** שתוקעין ביום הקהל כדאיתא בתוספתא דסוטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:8:2)

**מפני הבימה.** שהיה המלך יושב עליה בשעת הקריאה כדתנן בסוטה פרק ז' ואי אפשר לעשות בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:8:3)

**ופריך ויעשה אותה.** להבימה מערב יום טוב ויקרא בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:8:4)

**ומשני שלא לדחוק את העזרה.** שביום טוב היו הכל מביאין קרבנותיהן שלמי חגיגה ועולות ראייה והיו צריכין ריוח גדול והבימה היתה גדולה ורחבה ומקצרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:8:5)

**על שם לא תטע וגו'.** לכך לא היו עושין הבימה מערב יום טוב שנראה כאלו נוטע אשרה כיון שצריכה לעמוד שם שני ימים מערב יום טוב עד מוצאי שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:1)

**מתני'.** אתיא כרבי מאיר דאמר כל היכא דכתוב במגילת תענית די לא למספד כולל גם איסור תענית והיכא דכתיב ודלא להתענאה אותו היום מותר בהספד אמתניתין דתענית קאי דתנן כל הכתוב במגילת תענית די לא למספד לפניו אסור ולאחריו מותר רי"א לפניו ולאחריו אסור די לא להתענאה לפניו ולאחריו מותר רי"א לפניו אסור ולאחריו מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:2)

**ודי לא סתם.** ולא פירש אם בא לאסור הספד או תענית ה"ל כאלו פירש ואמר דאסור להתענות ומדקאמר דלא להתענאה מותר בהספד שמעינן דסובר דלפניו מותר דלא יהא טפל חמור כעיקר אבל רבי יוסי סובר דלא להתענאה נמי אסור בהספד ואין הפרש ביניהם אלא דלא למספד בין לפניו בין לאחריו אסור בתענית ודלא להתענאה לפניו אסור ולאחריו מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:3)

**אר"י.** כתיב במגילת תענית אילין יומיא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:4)

**ה"ג ארשב"ג מה ת"ל בהון בהון ב' פעמים.** כלומר בהון ראשון ל"ל ובהון מיעוטא משמע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:5)

**אלא מלמד.** שהלילה של ימים הכתובים במג"ת מותרים בתענית ואינו אסור אלא היום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:6)

**כהדא דתני וכו'.** שבריש מג"ת כתיב אילין יומיא וכו' ובסופו לאחר דכתב כל הימים של מג"ת כתיב להן אינש וכו' וה"פ לבד כל אדם שיהיה עליו איסור בתפילה כגון שקיבל עליו בתפלה יו"ד או כ' תעניתים ונכנסו אלו הימים בהם דחינן לימים טובים הכתובים במג"ת אבל אם לא קיבל בתפילה לא דחינן למג"ת וכי היכא דסוף מג"ת למעוטי קאתי אף תחלתו למיעוטא קאתי ולהתיר הלילה ומצינו כיוצא בזה מדסיפא למעוטי רישא נמי למעוטי כנ"ל ליישב הגירס' שלפנינו כהדא דתני ויותר היה נ"ל דמילתא באנפי נפשה היא וגרסי' הא דתני וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:7)

**שהוא צריך להזכירן.** לתעניתים שמקבל על עצמו בתפילת מנחה שלפני תענית ואי לאו לא מיקרי קבלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:8)

**ואתיא.** הא דרבי יוסי כי האי דאר"ז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:9:9)

**כלילי שבת וכיומו.** דצריך לומר תפלת תענית דהיינו ענינו בתפלת ערבית קודם התענית ש"מ שצריך לקבל התענית קודם ערבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:1)

**מתני'.** דתנן אע"פ שאמרו מקדימין ולא מאחרין מותרין בהספד ובתענית א"א לאוקומי שיהיו ימים אלו דהיינו מי"א דאדר עד ט"ז בו מותרים בהספד ובתענית אלא או בי"א כר' יוסי די"ד וט"ו לכ"ע אסורין וי"ג יום נקנור הוא שכתוב במג"ת ויום י"ב אסור משום יום שלפניו כרבי יוסי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:2)

**או בי"ב כר"מ.** כלומר אפי' ביום י"ב וכר"מ דסובר דלא להתענאה אינו אוסר את שלפניו ויום נקנור סתמא כתיב דה"ל דלא להתענאה כדאר"מ בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:3)

**ה"ג וקשיא על דר' יוסי.** דלא מצינו אפי' יום י"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:4)

**לא כן תני.** במג"ת בי"ב אדר יום טיריון נמצא שאף לפניו אסור וה"ה דאף לר"מ קשיא דלא מצינו יום י"ב מיהו מתני' מצינו לאוקמי כר"מ וביום י"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:5)

**ומשני א"ר אחא בר יעקב בטל יום טריון יום י"א מותר אפי' לר' יוסי.** יום שנהרג לוליינוס ופפוס אחיו שהיו צדיקים גמורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:6)

**אתוץ את המגדל הזה.** אשבר המגדל הזה ועל בהמ"ק אמר כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:7)

**ה"ג לקרונין שלו.** פי' לעגלות שהיה נקנור יושב בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:8)

**בקונטס.** כמו קונדס והוא עץ ארוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:9)

**ה"ג על דעתיה דר"י ניחא בא לאסור לפניו ע"ד דר"מ מה בא לאסור וכו'.** וה"פ בשלמא לר"י איצטרך למכתב יום י"ג כדי לאסור יום י"ב אלא לר"מ ל"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:10)

**לאסור לפניו.** פי' יום י"ב אינו נאסר בשבילו דהא סובר ר"מ שאינו נאסר לפניו ולעצמו ליום י"ג א"צ דהא נאסר משום יום שלפני י"ד דכתיב ביה דלא למספד ומודה ר"מ דלפניו אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:10:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:10:11)

**ומשני בא להודיעך שאסור בהספד.** אי משום יום שלפני י"ד אינו אסור אלא בתענית ולא להספד לכך כתיב יום י"ג עצמו ללמדך שאף הוא אסור בהספד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:1)

**ה"ג ואפילו על דר' יוסי לית היא מקשיי'.** וה"פ ותדע דאיצטרך ליום י"ג לאסרו בהספד דהא אפי' לר"י נמי קשיא דליכא למימר דבא לאסור יום שלפניו דהיינו יום י"ב השתא איהו גופיה בטל כדאר"י בר אחא כ"ש שאינו נאסר משום יום שלפני י"ג אע"כ לומר דאיצטרך יום י"ג לאסרו בהספד א"כ לר"מ נמי לא קשיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:2)

**בי"ד ובט"ו וכו'.** כן תניא במג"ת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:3)

**בט"ז.** באדר התחילו לבנו' חומות ירושלי' שלא למספד בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:4)

ה"ג ע"ד דר"מ ניחא בא לאסור לעצמו וה"פ לר"מ דסובר דלאחריו לעולם מותר איצטרך למיכתב יום ט"ז לאסור אותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:5)

**לוסר לפניו לית ליה.** כלומר איני צריך לאסרו שהרי יום ארבעה עשר מפורש במג"ת דלא למספד ביה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:6)

**עצמו.** יום ט"ז עצמו אסור מפני שהוא יום שלאחר ט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:7)

**ומשני בא להודיעך.** שיום ט"ז אסור בהספד דאי משום שלאחר ט"ו אינו אסור בהספד וכדפרישית לעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:8)

**ה"ג בשבעה עשר.** ביה קמו האומות על פליטת. סופרים במדינת בולקים ובית זברין היתה גאולה לבית ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:9)

**ע"ד דר"מ ניחא בא לאסור עצמו.** דאילו משום שהוא לאחר יום ט"ז אין לאסרו דהא לאסור לאחריו לית ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:10)

**מה בא לאסור.** לפניו לא צריך דהא ט"ז כתיב במג"ת ועצמו אסור מפני שהוא לאחר ט"ז דכתיב במג"ת די לא למספד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:11)

**כל איליין מילייא.** כל אלה הדברים לא מסייען ולא קשיין לא לר"מ ולא לר"י דלא בא הכותב אלא למנות הימים שנעשה בהם ניסים לישראל ואע"ג דממילא היו אסורים בהספד ובתענית משום לאחריו או לפניו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:12)

**דתנינן.** במג"ת פ"ק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:13)

**בריש ירחא וכו'.** בר"ח ניסן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:14)

**דיתקם תמידא.** שהיו הביתוסין אומרים יחיד מתנדב תמיד משום דכתיב את הכבש אחד תעשה לשון יחיד ואהדרו להו חכמים הא כתיב תשמרו להקריב לשון רבים ונצחום ועשו י"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:15)

**וקשיא בלא כך וכו'.** וכי ר"ח לא אסור בתענית והספד בלאו מג"ת אלא ודאי לא בא אלא לאשמועינן הימים שנעשו בהן הניסים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:16)

**ופריך מה ראית להקל.** בשבתות וי"ט ולהחמיר בימים הכתובים במג"ת לאסור שלפניהם ושלאחריהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:17)

**ומשני שאלו.** שבתות וי"ט הן מדאורייתא וא"צ חיזוק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:18)

**הדא דאת אמר.** ולא אמרן שימים הכתובים במג"ת אסורין בהספד ותענית אלא עד שלא בטלה מג"ת והיינו קודם החרבן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:11:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:11:19)

**אף על גב דאת אמר בטלה מג"ת.** ל"ק דהא דאר"י צאו והתענו וכו' שאני חנוכה ופורים דלכ"ע לא בטלו דמפרסם. ניסא דידהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:12:1)

**ר' אבון.** צם כל ע"ש ולא חש שאירע בע"ש בימים אלו שהם ימים הכתובים במג"ת דאפ"ה התענה בהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:12:2)

**רבי יוחנן.** ישב בתענית כל ערב ר"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:12:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:12:3)

**ר"י בר אחא.** צוה למלמדים אם יבואו הנשים לשאול מהן אימתי מותרים ואימתי אסורין להתענו' אמרו להן בכל מתענין וכו' ואין לחוש למג"ת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:1)

**והיה ר"ל.** תלמידו מצטער ששגג ר"י בהוראה זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:2)

**אמר.** שבק סתמא היינו דברי ת"ק ועשה כר"י דהוא יחידאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:3)

**אשכח.** מצא ר"ל ברייתא דתני ר"מ דברי הת"ק בשם ר"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:4)

**אמר יאות וכו'.** אמר שפיר יודע סבא דהיינו ר' יוחנן המשניות דאתיין כיחידאה אע"פ שהן שנויות בסתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:5)

**הלכה כסתם.** א"כ ה"נ כיון ששנה ר' סתם הלכה כסתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:6)

**א"ל ולא ר'.** דלמא דוקא כששנה ר' המחלוקת והסתם הוא דהלכה כסתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:7)

**דלמא חורן.** משא"כ כאן דאינש אחרינא שנה הסתם ופריך מה הן וכו' ומה היכא דשנה רבי בעצמו הסתם והמחלוקת אמרינן דהלכה כסתם כ"ש היכא דר' שנה הסתם ואחרינא שנה המחלוקת דהלכה כסתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:8)

**ואתיא ר"ח.** ואמר בפירוש דאף בזה הלכה כסתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:9)

**ולמה וכו'.** והדרא קושייא לדוכתא למה פסק ר' יוחנן כיחידאה ל"א תירוצא הוא א"כ לדבריך למה פסק ר' יוחנן כיחידאה אלא ודאי היכא דר' שנה המחלוקת והסתם אמרינן דלכך שנה בסתם לאשמועינן דהלכתא כוותי' אבל היכא דתנא אחר תני המחלוקת אין הלכה כסתם דאמרינן אלו ידע ר' דמחלוקת הוא לא הוה פסק כוותיה והראשון נראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:10)

**הדא דאת אמר דהלכה כסתם בשאין מחלוקת אצל סתם.** אבל כשיש מחלוקת אצל הסתם אין הלכה כסתם ופליג אדר' לעזר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:13:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:13:11)

**אבל ביחיד אצל חכמים.** אין בזה הלכה כסתם אע"ג דסתם כיחידאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:14:1)

**עטם.** כמו אטמא ענינו ירך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:14:2)

**לגין.** כדין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:14:3)

**ומתנות לאביונים.** דר"ה עני הוה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:14:4)

**עגל.** עוגה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:14:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:14:5)

**גרב דחמר.** חבית דיין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:15:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:15:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:15:1)

**תני במקום שנכנסין.** בשני ובחמישי קורין אותו בי"ד ודלא כמתני' ר' יוסה. הקשה אם במקום שנכנסין קורין בי"ד א"כ כ"ש במקום שאין נכנסין שקורין בארבעה עשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:15:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:4:15:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:4:15:2)

**אל יקראו אותה כל עיקר.** בזמנים הכתובים במתני' וכבר רבינן מבזמניהם עוד זמנים אחרים אלא ודאי כמתני' עיקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:1:1)

מתני' **אלא מקרא מגילה.** שאם עשאו בראשון שלא יצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:2:1)

גמ' **מתניתא.** הא דתנן שצריך לחזור ולקרות באדר שני דוקא כשעיברו השנה קודם י"ד דאדר ראשון שהיתה תחלת קריאתו שלא כדין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:2:2)

**אבל.** אם עיברו השנה לאחר י"ד שהיתה הקריאה מתחלה כדין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:2:3)

**לא בדא.** אינו כן ואין צריך לחזור ולקרות באדר שני. ופריך מתניתא מוכחת שאינו כן דתנן קראו וכו' ונתעברה השנה משמע דלאחר הקריאה נתעברה ואפ"ה צריך לחזור ולקרות בשני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:2:4)

**אלא מיכן וכו'.** וה"ק פעמים שהוא קורא את המגילה שנית כגון שנתעברה השנה לאחר הקריאה הראשונה והיינו כמתני' רבי ירמיה וכו'. פליג אר' סימון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:1)

**מה עשו וכו'.** דכתיב כאשר קיים עליהם מרדכי היהודי ואסתר המלכה משמע שהן לבדם קיימו הדבר ואח"כ כתיב ומאמר אסתר קים משמע שאחרים קיימו מאמר אסתר לכך מקשו מה עשו מרדכי ואסתר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:2)

**מקבלים אתם עליכם שני ימים הללו.** לי"ט ולקריי' לדורות להיות לנו לשם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:3)

**צרתו של המן.** שיאמרו האומות שאנו שמחין במפלתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:4)

**בארכיים.** בספרי זכרונות שלהם שקורין ארגיפי"ן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:5)

**היו מצטערין על דבר זה.** לכתוב נקמות עמלק דכתיב הלא כתבתי לך שלשים בס' אלה שמות ובמשנה תורה ובס' שמואל וזה שאמר שלמה דבר ששילשתי לך אי אתה רשאי לרבעה לפיכך אין להוסיף במצוה זו כמו שהוסיפו שאר מצות דרבנן כיון שיש בה קצת סתירה לדברי תורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:6)

**ומצאו אותה.** סמך לכתבה בתורה ונביאים וכתובים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:7)

**זאת תורה.** ונכלל בזה גם משנה תורה שאף היא בכלל זאת התורה דהא במשנה תורה כתיב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:8)

**ויכתב ספר זכרון וגו'.** הרי שספרי הנביאים קרויים ספרי זכרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:3:9)

**ונכתב בספר.** שכתובים קרויים ספר ולא זכרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:4:1)

**נאמרה למשה מסיני.** שיכתב מחיית עמלק רביעית ודריש לה מדכתיב כתב ללמד שיכתוב בכתובים וזאת זכרון בספר בא ללמד על ג' פעמים שכתובה בתורה ונביאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:4:2)

**אלא שאין מוקדם וכו'.** כלומר ואע"ג דה"ל למכתב כתב שמורה על כתובים בסוף אך כיון דאין מוקדם ומאוחר בתורה לא קפיד קרא על הסדר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:4:3)

**עתידין ליבטל.** כיון שאינן אלא לתוכחות ישראל ולעתיד כולם ידעו את ה' מקטנם ועד גדולם ומה שמפורש בהם כמה דינים כבר הם רמוזים בתורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:4:4)

**ולא יסף.** ומתרגמי' ולא פסק ובעשרת הדברות כל התורה כלולה בהן ולדיוקא אתא דדוקא ד"ת אינן בטלים אבל דברי נביאים בטלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:4:5)

**אף מגילת אסתר.** כיום קריאתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:4:6)

**הלכות.** לא יבטלו דכתיב הליכות עולם לו אל תיקרי הליכות אלא הלכות לעולם יהיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:5:1)

**אמר מוטב שיקדים כספן של בני.** שיביאו שקלים במדבר שיכפר על שקליו של המן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:5:2)

**לפיכך מקדימין וקורין בפ' שקלים.** קודם פורים לפי ששקלים היו לכפר על מעשה המן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:6:1)

**ר"א בשם ר"ל בכל שנה ושנה וכו'.** טעמא דמתני' אתא לפרושי למה קורין אותה באדר שני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:6:2)

**כדי לסמוך גאולה לגאולה.** פורים לפסח משום דקשיא טפי הוה לאקדומי באדר ראשון דאין מעבירין על המצות לכך קאמר דסמיכת גאולה לגאולה עדיף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:1)

**אותה שנה.** שנעשה בו הנס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:2)

**מ"ט.** כלומר מנ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:3)

**הוא חדש אדר.** ל"ל אלא ה"ק לחדש י"ב שבכל שנה אבל עתה הוא חדש י"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:4)

**אדר הראשון תוספת וכו'.** מיבעיא ליה איזהו מהחדשים תוס' חדש הראשון או חודש השני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:5)

**מה ביניהון.** מאי בינייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:6)

**הכי גרסינן שני כבשי ביניהון והכי פירושא השנים של הכבשים של התמידין ור"ח איכא בינייהו.** דכתיב בהו בני שנה ואם היו יתירים מבני שנה היו פסולים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:7)

**שנה ארוכה היא.** שאותו חדש לא נחשב כלל וכשמגיע ט"ו אדר שני כלתה לו שנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:8)

**אין לו אלא עד חמשה עשר אדר הראשון.** שהרי קודם שהגיע להתוס' כבר הגיע להשנה השנייה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:9)

**מתניתא אמרה כן.** ממתני' איכא להוכיח דאמר ראשון הוא הנוסף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:10)

**תנינן תמן.** פ"ז דעדיות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:11)

**הן העידו.** ר"י ור' פפייס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:12)

**שמעברין את השנה.** שיכולין לעבר השנה עד יום האחרון של אדר ראשון שהיו אומרים שאם עבר פורים דהיינו י"ד דאדר ראשון ולא עיברו שוב אינן יכולין לעבר והעידו דאינו כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:13)

**על תנאי.** שירצה הנשיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:14)

**הדא אמרה.** זאת אומרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:15)

**אין תימר.** דאס"ד אדר שני הוא התוס' א"כ ביום אחרון של אדר הראשון שלא נשאר דבר שקיים על השנה שעברה ואיך יוסיפו עליו אלא ודאי דהראשון הוא הנוסף נמצא שבסוף חדש י"א מוסיפין על על השנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:16)

**תרין אגרין.** שני כתבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:17)

**ושפר.** והוה ניחא לי ולחבירי להוסיף על השנה ל' יום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:18)

**ירח יומין.** כ"ט יום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:19)

**אדר הראשון תוספת.** שהוא לעולם ל' יום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:20)

**אדר השני תוספת.** שהוא לעולם חסר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:7:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:7:21)

**אין וכו'.** וקאמר אי מהא ליכא למשמע מיניה מידי מה שעשה עשוי דלא קפדינן אם עשה חדש א' שראוי להיות מלא חסר א"כ ה"נ אף שראוי שיהיה אדר ראשון מלא מ"מ אם עשאו חסר לית לן בה שהרי אדר הסמוך לניסן לעולם חסר ולא הוה אלא חדש א' מלא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:8:1)

**מצות הנוהגות באדר שני.** כגון סדר פרשיות מקרא מגילה ומתנות לאביונים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:8:2)

**שהן שוין בזה ובזה.** בי"ד ובט"ו שבראשון ושבשני שבשניהם אסור בהספד ובתענית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:8:3)

**לא אמר אלא הנהיג.** אבל אין מורין כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:8:4)

**כותבין אדר הראשון ואדר השני.** כלומר ולא אמרי' דאדר ראשון שבט מיקרי אלא שניהן הן אדר וכותבין בשטרות אדר אלא שבאדר שני כותבין אדר תניין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:8:5)

**כותבין תי"ו.** שהיא ראשי תיבת תניין וסגי בזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:9:1)

**אף שימוע שקלים וכלאים.** איכא בין אדר ראשון לשני שאין משמיעין אלא בשני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:9:2)

**ר' חלבו וכו' עד זמן קרייתה.** ל"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:9:3)

**ויאות.** שפיר קאמרת דשימוע שקלים וכלאים אינן אלא בשני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:9:4)

**עד כדון וכו'.** עדיין יש בשנה קודם ר"ת ניסן ששים יום ולמה יקדמו כל כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:5:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:5:9:5)

**עד כדון אינון דקיקין.** עדיין הצמחין דקים ואינן ניכרין לידע אם הם כלאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:1:1)

מתני' **שזה זדונו בידי אדם.** שבת יש בה מיתת ב"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:1)

גמ' **מה ביניהון.** מה איכא בין תנא דמתני' לר' יהודה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:2)

**לחדד ראשו של שפוד.** שנתקלקל בי"ט איכא בינייהו לר"י מותר ולחכמים אסור דה"ל מלאכת מכשירי אוכל נפש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:3)

**להוציא אש מהאבנים.** לבשל בי"ט איכא בינייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:4)

**דברזילה.** שם מקום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:5)

**הוא הדבר.** בתמיה וכי זהו הדבר דפליגי ביה חכמים ור"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:6)

**מהו הוא הדבר.** על איזה מן האמוראים הוא מתמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:7)

**ומשני לית לך וכו'.** כלומר על שניהם הוא מתמיה דאף ר"י אינו מתיר מלאכה גמורה ואין לך לומר דאיכא בינייהו אלא הך מתני' אבל משיאה ע"ג חברתה. דמשני מדרך חול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:8)

**דר"י היא.** דמתיר מכשירי אוכל נפש בדבר שאינו מלאכה גמורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:2:9)

**דאמר ר"י בשם שמואל ד"ה היא.** מתני' ואיירי שאינו עושה אלא להעביר שמנוניתה שעליה ולא לחדדה דה"ל כהדחה בעלמא וקמ"ל ר"ח דמתני' במשיאה לחדדה דומיא דמשחיזין ואפ"ה שרי דמתני' כר' יהודה ל"א ה"ק לית לך דקשיא לר"י בר פזי אר"ח דאמר לחדד ראשו של שפוד ביניהן והרי ר"ח הוא דאמר מתני' כר"י ואס"ד דאף מלאכה גמורה מתיר ר"י במכשירין א"כ אף במשחזת נמי מותר ואיך קאמר דמתני' כר"י והיינו דקאמר הוא הדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:1)

**כל אלו בי"ט וכו'.** מתני' היא בפ"ה דביצה וקחשיב דברים שהן משום שבות ורשות ומצוה ובסיפא תנן כל אלו בי"ט אמרו ק"ו בשבת אין בין י"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבד ופריך אילין אינון. אוכל נפש לחוד הוא דאיכא בין י"ט לשבת והא איכא אחרנייתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:2)

**סקילה בשבת.** לעושה מלאכה במזיד בעדים והתראה וכרת להעושה בלא עדים והתראה ואלו בי"ט אינו אלא בלא תעשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:3)

**מכות בי"ט.** העושה מלאכה בי"ט במזיד חייב מלקות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:4)

**ובשבת אינו חייב מכות.** דה"ל לאו שניתן לאזהרת מיתת ב"ד ואין לוקין עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:5)

**אין תימר וכו'.** וא"ת באוכל נפש הוא דאיירי מתני' אבל בעונשין לא קמיירי דמכל מקום בתרווייהו איסורא מיהא איכא עדיין תיקשי לן דאף באוכל נפש איכא בין י"ט לשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:6)

**והא תנינן.** בביצה ריש פ"ה משחילין פירות דרך ארובה בי"ט מי שיש לו חטין ושעורין שטוחין על גגו להתייבש וראה גשמים ממשמשים ובאים התירו לו לטרוח ולהשליך דרך ארובה שבגג והן נופלין לארץ דליכא טירחא יתירה ומשום הפסד ממונו התירו לו אבל לא בשבת הרי שמותר לכתחילה בי"ט ואסור בשבת ועוד מהך ברייתא קשיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:7)

**והוא שמל.** דקודם המילה אסור לשחוק דאפשר שלא יצטרכו להם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:8)

**בחותמות שבקרקע.** דלתי פתחי בורות ומערות הסגורות בקשרי חבלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:9)

**שמפקפקין.** מנענען:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:10)

**ומפקיעין.** החבל לסתור עבותו וגדילתו דבחותמות הקשורים אין בסתירתן איסור דאורייתא לפיכך מותר בי"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:11)

**בשבת.** אבל שבת מותר לפקפק ואסור להפקיע וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:3:12)

**ובכלים.** כגון תיבה הנעולה על ידי חבל אפי' בשבת מותר לפקפק ולהפקיע ולחתוך דאין סתירה בכלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:1)

**שניהן שוין.** שאין תשלומין אצל מיתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:2)

**יה"כ כשבת בתשלומין.** מה שבת מתחייב בנפשו ופטור מתשלומין שנאמר ולא יהיה אסון ענוש יענש הא אם יהיה אסון לא יענש אף יוה"כ שהוא בכרת אם הדליק גדישו של חבירו ביה"כ פטור מתשלומין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:3)

**מחויבי כריתו' כמחויבי מיתות ב"ד.** כלומר לאו דוקא יה"כ אלא ה"ה שאר חייבי כריתות וכדמסיק בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:4)

**מה נפיק וכו'.** מאי נ"מ כלומר מאי איכא בין ר"נ לר"ש הא לתרווייהו חייבי כריתות פטורין מתשלומין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:5)

**נערה נדה ביניהון.** המאנס נערה נדה איכא בינייהו כדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:6)

**אחות אשתו.** המאנס אחות אשתו איכא בינייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:7)

**על דעתיה.** לדעת ר"נ בעינן שהוא חיוב כרת דומיא דשבת שאין היתר לאיסורו לעולם משא"כ נדה שיש לה היתר אחרי טהרתה ואחות אשתו שיש לה היתר לאחר מיתת אשתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:8)

**ה"ג ר"י בר פזי בעא מכות וכרת.** עבר עבירה שיש בה מלקות וכרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:9)

**מה אמרין בה אלו תנאי.** מי הוה ככרת ותשלומין דלית להו או דלמא קרא דענוש יענש איירי בממון דוקא ולא במלקות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:10)

**צריכה לרבנן.** בעיא זו צריכה לחכמים לפשטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:11)

**ר' יונה.** הקשה ולמה לא פשט בעיא זו מהא דתני רשב"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:12)

**אין מכות אצל כרת.** דלאו שניתן לאזהרת מיתת ב"ד הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:13)

**מה צריכה ליה.** כי קמיבעיא ליה לרשב"ל אבל לר"י דאפי' מלקות ומיתה אית ליה כ"ש מלקות וכרת דאית ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:14)

**דאיתפלגון.** דפליגי ר"י ורשב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:15)

**לשם אותו ואת בנו.** דאינו אלא בלאו דאו"ב לא תשחטו ביום א' לוקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:16)

**מאחר.** שאלו התרו בו משום עכו"ם היה נסקל כי לא אתרו בו נמי לא לקי כיון דאיכא בו צד מיתה ואפי' לא התרו בו פטור דכתיב כדי רשעתו משום רשעה אחת אתה מחייבו ולא משום שתי רשעיות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:17)

**א"ל.** אפי' לר"י מיבעיא ליה דבשלמא התם המלקות בא על איסור או"ב ומיתה באה על איסור עכו"ם לכך ס"ל לר"י דלוקה אבל הכא מיבעיא ליה כשהמלקות וכרת באין על דבר אחד כגון שאכל חלב ודם שיש בהן לאו וכרת והתרו בו על הלאו מהו שילקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:18)

**על דעתיה.** לדעת רשב"ל דס"ל אפילו לרבנן אין כרת ומלקות בדבר א':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:4:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:4:19)

**מה.** איכא בין הנך תנאי ר"נ ור"ש דילפי חייבי כריתות מחייבי מיתות ב"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:5:1)

**לאילין.** רבנן דילפי פטור תשלומין מדכתיב כדי רשעתו משום רשעה אחת אתה מחייבו ולא משום שתי רשעיות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:5:2)

**לאוין.** חייבי לאוין דלרבנן אינו לוקה ומשלם ולר"נ ור"ש לוקה ומשלם דאין בהן חיוב נפש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:5:3)

**הבא.** על נערה וממזרת שהיא בלאו דלא יבא ממזר אם יש לה קנס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:5:4)

**המצית.** המדליק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:5:5)

**ופריך מעתה.** מתני' דאלו נערות שיש להן קנס דתני נמי ממזרת נימא דאתיא דלא כרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:5:6)

**תיפתר.** תפרש למתני' בממזר שבא על ממזרת דאין בו לאו מחייב קנס לד"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:5:7)

**ופריך ואשת אחיו.** דתני במתני' דאלו נערות שיש להן קנס ואמאי הרי יבמתו היא שהרי אין לאחיו בנים דעדיין נערה היא וליכא לאוקמי בשאחיו קיים דא"כ נערה מאורסה היא ובסקילה ואין לה קנס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:6:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:6:5:8)

**שהיה לאחיו בנים.** מאשה אחרת וארוסתו אינה זקוקה לאחיו לאחר מיתתו וה"ה דה"מ לאוקמי כשגירשה אחיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:1:1)

מתני' **אין.** מודר הנאה חמור ממודר מאכל אלא דריסת הרגל שמודר הנאה אסור ליכנס לתוך שלו ומודר מאכל מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:1:2)

**וכלים שאין עושין בהן אוכל נפש.** מותר להשאילן למודר מאכל ודוקא במקום שאין משכירין כיוצא בהן אבל במקום שמשכירין כיוצא בהן אסור דכל הנאה מביאה לידי מאכל שאם לא ההנהו זה היה חסר שוה פרוטה וראויה אותה פרוטה לקנות בה מאכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:1:3)

**נדר ונדבה.** מפרש בגמרא נדר האומר הרי עלי עולה ולאחר זמן הפרישה ונאבדה חייב באחריותה נדבה האומר הרי זו ולא קיבלה עליו הא לענין בל תאחר זה וזה שוין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:1)

גמ' **אסור.** אפי' במודר מאכל ואפי' במקום שאין משכירין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:2)

**ופריך לא ממאכל נדר.** הא לא נדר אלא ממאכל והני לאו מאכל נינהו ולמה אסורין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:3)

**כיני.** כן היא מתני' למודר הנאת מאכל מחבירו. שאמר הנאת מאכלך עלי שאסר על עצמו כל מה שגורם להביא הנאה למאכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:4)

**ותנינן.** בברייתא דבי ר' כן מפורש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:5)

**נפה וכברה.** לקדרה ושפוד שהמאכל עומד בתוכו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:6)

**ותמחויין.** קערה גדולה שמחוברין לה קערות קטנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:7)

**לפסין.** אילפסין והן קערות גדולות ומבשלין בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:8)

**לקצור.** חיטין ולבצור יין מיבעיא לן אם אסור לפי שעדיין צריכין תיקון גדול ולא איפשיטא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:9)

**הניית מאכל מהו.** כלומר מהו הניית מאכל דאסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:10)

**הוינן סברין למימר.** דבקרדום של ביקוע שמבקעין בה עצים לבשל בהם ואפ"ה שרי וה"ה לשאר מכשירי דמכשירי אוכל נפש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:11)

**תיפתר בקרדום.** שמנכשים בה העשבים הרעים ואין עושין בה אוכל נפש כלל וליכא למפשט מינה מידי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:12)

**ההן.** האי כלי ששמו זוסטה והוא כמין כלי כברה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:2:13)

**מכיון שהוא מרחיק.** את הנקבים שבו וראוי לנפות בו הקמח דינו כנפה ואסור להשאילו או דלמא השתא מיהא לאו לנפה עביד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:3:1)

**וחזר ואמר הרי זה.** תוך כדי דיבור מי הוה חזרה או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:3:2)

**ה"ג ר' חיננא בעי לא מסתברא די לא אמר וכו' וכ"ה בר"ה פ"ק.** וה"פ ר"ח פריך לא מסתברא הך בעיא כלל אלא אמר ה"ז וחזר אמר הרי עלי דודאי מהני דאיסור חמור הוא דחייב באחריותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:7:3:3)

**אין איסור קל.** אם אמר תתלה הרי עלי וחזר אמר הרי זה דהוה איסור קל פשיטא דאינו חל עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:1:1)

מתני' **שתי ראיות.** בין ביום א' בין בב' ימים רצופים וכן ג' ראיות בין ביום א' בין בג' ימים רצופים או שתים ביום אחד ואחד למחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:1:2)

**אין בין מצורע מוסגר.** שטעון הסגר כדכתיב והסגירו הכהן ז' ימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:1:3)

**למצורע מוחלט.** שטמאו הכהן לגמרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:1:4)

**אלא פריעה ופרימה.** הא לענין שילוח וטומאה זה וזה שוין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:1:5)

**אלא תגלחת וצפרים.** דגבי תגלחת וצפרים כתיב והנה נרפא נגע צרעת מן הצרוע יצא מוסגר שצרעתו תלויה בימים שאפילו נרפא צריך להיות מוסגר ז' ימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:1)

גמ' **דר' לעזר היא.** מתני' אתיא כר"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:2)

**דר"ל אמר.** בפ"ב דזבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:3)

**אף.** בראייה שלישית. בודקין אותו מפני הקרבן אם ראה ב' ראיות מחמת זיבה ושלישית באונס אינו מביא קרבן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:4)

**ברם כרבנן.** אבל לרבנן קשיא הא איכא נמי הא אלו ב' ראיות אם ראה אחת מהן באונס אינו זב לא לקרבן ולא לטומאה והשלישית אפי' מאונס ה"ז זב בין לקרבן בין לטומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:5)

**אר"י.** אם נאמר דלא אתיא מתני' כרבנן אף כר"ל לא מצי אתיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:6)

**לא לסותרו אמרתי.** דקיימא לן הרואה קרי סותר יום אחד וזוב סותר שבעה ימים וקאמר ר"ל דוודאי ראייה שלישית אפי' באונס סותרת שבעה כראיית זוב אלא דלכך בודקין ראייה ג' דאם היה באונס פטור מקרבן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:7)

**ה"ג הואיל לסתור לא אמר אלא שלא יביא קרבן.** ור' יוסה הוא דקאמר ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:8)

**הדא אמרה.** זאת אומרת דמתני' ד"ה היא ותנא ושייר דאף אם נאמר דר"ל היא קשיא ליתני השנייה לא לסתירה ולא לקרבן דאם ראה השנייה באונס טהור לגמרי והשלישית סותרת ואם ראה השלישית שלא באונס מביא קרבן אלא ודאי דתני ושייר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:9)

**בשופי.** בלא אונס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:2:10)

**באושי.** באונס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:3:1)

**מתניתא בשני בני אדם.** א' ראה שתים וא' ראה שלשה ול"ק לר"א ליתני שהשלישית סותרת אבל לרבנן קשיא שאם ראה השני השלישית באונס חייב קרבן ל"א לתרווייהו קמשני דלא קאי אזיבה אלא מה שיש בין שני בני אדם שא' ראה שתים והב' שלש וענין הזוב שראו היה בזה כמו בזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:3:2)

**מתני' אמרה כן.** כלומר מתני' נמי דייקא דאיירי בשני בני אדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:3:3)

**אין תימר.** דאס"ד באדם א' שהיה תחלה מוסגר ואח"כ נעשה מוחלט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:3:4)

**ניתני אין בין בהרת גדולה.** דהיינו מוחלט לאחר שפשה הנגע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:3:5)

**לבהרת קטנה.** ימי הסגר ומדלא תני הכי שמע מינה דסיפא בב' בני אדם וכיון דסיפא דמצורע בב' בני אדם רישא דזב נמי בב' בני אדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:1)

**פרחה בו.** הצרעת בתוך ימי הסגר בכולו שהוא טהור דכתיב כולו הפך לבן טהור הוא מהו שיהא טעון צפרים כטהור מתוך החלט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:2)

**מן הצרוע.** דכתיב והנה נרפא נגע צרעת מן הצרוע יביא שתי צפרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:3)

**ואין סימני מטמאיו עמו.** שכבר נרפא ואין בו צרעת כלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:4)

**וסימני מטמאיו עמו.** שהרי פרחה בכלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:5)

**והלא.** הנגע שעמד בראש או בזקן שתי שבועות בעיניו ולא פשה יוכיחו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:6)

**ואין טעון צפרים.** דכתיב והנה נרפא נגע צרעת מן הצרוע מי שצרעתו תלויה ברפואות יצא זה שצרעתו תלויה בימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:7)

**אם אומר וכו'.** ואס"ד כר' לעזר דפרח בכולו מתוך הסגר אינו טעון צפרים טפי הוה ליה להשיב פרחה בכולו מתוך הסגר יוכיח דהוה מפריחה לפריחה ולא ה"ל להשיב מעמידה דב' שבועות על הפריחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:8)

**מתניתא.** היינו סיפא דברייתא דבסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:9)

**דכן תנא.** משיב לחבירו דעומד לא הוה יוכיח דלא אם אמרת בעומד שלא היה מעולם נזקק לחליטה תאמר בפרחה מתוך החלט שהיה מוחלט ש"מ דת"ק לא חש להך פירכא דאיהו בעי למילף גם לפרח בכולו מתוך הסגר דליבעי צפרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:10)

**סופה.** דהך ברייתא דלעיל מסייעה לר' לעזר דתני התם הטהור וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:11)

**כל מה וכו'.** וכל הברייתא דהתם איירי בטהור מחמת פריחה ואפ"ה תני שאינו טעון צפרים והיינו כר' לעזר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:12)

**מה פליגון.** כי פליגי ר"י ור' לעזר בפרח מתוך הסגר אלא אם טעון צפרים אבל שאר קרבנות מצורע חטאת ואשם ועולה הכל מודים שאינו מביא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:13)

**ותני.** נמי הכי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:14)

**את שאינו טעון תגלחת.** כגון פרח בכולו או טהור מתוך הסגר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:15)

**ר' חמא וכו'.** אמתני' קאי מנ"ל שטהור מתוך הסגר אינו טעון פריעה ופרימה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:16)

**יצא זה.** המוסגר שטהרתו תלויה בספירות ימיו ואפי' הנגע בו טהור הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:17)

**עד כדון.** כלומר תינח דאין המוסגר טעון פריעה ופרימה דגבייהו כתיב כל ימי הנגע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:8:4:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:8:4:18)

**את שהוא מיטמא ומיטהר ביום אחד.** כגון מוחלט שביום שנרפא הנגע חוזר לטהרתו אבל המוסגר אע"פ שהלך לו הנגע מיד לאחר ההסגר אינו מיטהר עד לאחר שבעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:1:1)

מתני' **ספרים.** תורה נביאים וכתובים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:1:2)

**בכל לשון.** בכתב ובלשון של כל אומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:1:3)

**אשורית.** לשון הקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:1:4)

**אלא יוונית.** בגמרא מפרש טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:2:1)

גמ' **ודברים אחדים.** קרא יתירא הוא דהא כבר כתיב שפה אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:2:2)

**שהיו מדברים בשבעים לשון.** וה"ק שפה אחת שהיה כ"א מבין שפת חבירו אע"ג שדבריהם היו מיוחדים שלכל א' היה לשון לעצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:2:3)

**בלשון יחידו של עולם.** באותה לשון שהיה מדבר הקב"ה ביום שנתן תורה לישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:2:4)

**בלשונו של יפת.** היינו לשון יון וה"ק הלשון היפה של יפת ישכון באהלי שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:2:5)

**גומר.** הם היושבים. בארץ גרממיה וכן כולם כדמפרש ואזיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:2:6)

**מדי כשמועה.** כמשמע' יושבים במדינת מדי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:2:7)

**מכאן לתרגום.** פליג אהא דדריש בר קפרא יפת אלהים ליפת יפיפיתו של יפת אלא יפת הוא כמו ירחיב דכן מתרגמינן כי ירחיב כי יפת ומכאן שמעינן דדברה תורה בלשון תרגום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:3:1)

**דבית גוברין.** שם מקום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:3:2)

**לעז.** היינו יווני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:3:3)

**רומי.** לשין רומיים לקרב הלבבות שהוא דברי רכים ופיוסין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:3:4)

**סורסי.** לשון ארמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:3:5)

**לאילייא.** לקינה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:3:6)

**עברי.** לה"ק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:3:7)

**לדיבור.** שהוא לשון צח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:3:8)

**לכתב.** שהוא כתב מאושר כדלקמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:1)

**אשורי.** בני אשור יש להם כתב חשוב והגון ואין להם לשון שמדברים בלשון ארמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:2)

**עברי.** בני עבר הנהר יש להם לה"ק וכתבם גרוע שהוא כתב ליבונאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:3)

**בחרו להם.** לישראל מן השמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:4)

**שהוא מאושר.** משובח ומפואר בכתב שהוא נאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:5)

**שעלה בידם מאשור.** שהוא הכתב שנשתנה ע"י המלאך בימי דניאל כמפורש שם ובו כתב עזרא את התורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:6)

**שתינתן התורה על ידו.** כיון שצדיק גמור היה ובבבלי בסנהדרין יליף מקרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:7)

**אלא שקדמו דור משה.** שהיה דור דעה וששים רבוא מישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:8)

**וכתב הנשתון.** כתב שנשתנה והאי קרא בעזרא כתיב שהיו כותבין בימיו כתב משונה שנשתנה על ידי מלאך כדלעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:9)

**כתב.** ארמי ולשון ארמית. ואפילו הכי לא כהלין כתבא לקרותו אף על פי שהיו שם יהודים הרבה בבית בלשצר אלא שנשתנה להן הכתב באותו היום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:10)

**ברעץ.** כתב עברי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:11)

**נהפך להם לרע"ץ.** לשון תרעץ אויב א"נ בהיפוך האתוון הוא לצער:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:12)

**וכשזכו.** כשחזרו בתשובה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:13)

**גם היום.** רישא דקרא שובו לבצרון אסירי התקוה פי' שובו לעיר מבצר שלכם לירושלים ואבית שני קא מיתנבא וקאמר גם היום מה ששכחת את משנה התורה אחזיר לך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:14)

**את משנה התורה.** רמז לנו משה רבינו שכתב זה שבימיו עתיד להשתנות מן עברי לאשורית שנתן להם בימי דניאל ובא עזרא וכתב בו התורה בכתב אשורית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:15)

**ווי העמודים.** יתידות כסף העשויים כמין אונקליות וקבועים בעמודים שבהם תוחבים לולאות קלעי החצר והמסך והן דומין לווי"ן אלמא בימי משה תבנית אות וא"ו כעין וא"ו שלנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:16)

**מ"ד ברעץ.** דהיינו בלשון עברי ניתנה התורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:17)

**עי"ן מעשה ניסים.** שעי"ן של כתב עברי סתומה כסמ"ך שלנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:18)

**סמ"ך מעשה ניסים.** שהאותיות היו חקוקות משני עבריהם בלוחות וזו אין לה דביקות שהיא באויר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:19)

**לא ה"א שלהם.** שהאמוראים בתראים היו פותחים הה"א לשופרא בעלמא כדאיתא בבבלי בהקומץ וקאמר דאף הראשונים כתבו כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:4:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:4:20)

**ולא מ"ם שלהם סתום.** דסובר דמנצפ"ך נתחדש אח"כ ולא היה שם מ"ם סתומה א"נ שהיה מ"ם שלהם פתוחה מגגה לרגלה כמו הה"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:1)

**בדקו וכו'.** כלומר לכך התירו יוונית לפי שבדקו ומצאו שאין כל לשון מסוגל לפרש כל דברי תורה אלא לשון יוונית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:2)

**בורגני.** איש א' שפל אנשים שהיה דר בבורגני והוא בית קטן עשוי לשומרי העיר אי נמי עשוי כמין שובכין לאצור בו פירות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:3)

**בידא.** הוציא כמו החודש אשר בדא מלבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:4)

**ארמית מתוך יונית.** נמצא שאף לרשב"ג מותר לכתוב ארמית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:5)

**תירגם עקילס הגר.** הוא תרגום אונקלוס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:6)

**יפיפית מבני אדם.** שזהו הלשון היפה של בנ"א ועליה קאמר יפת אלקים ליפת שיפיפותו של יפת יהא באהלי שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:7)

**ולמה.** לית אנן אמרין במתני' דאיכא נמי בין ספרים לתפילין ומזוזות שבספרים נכתב פרשה אחת בשני דפין ובתפילין ומזוזות אין פ' אחת נכתבת בשני דפין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:8)

**ר' חייא כתובה.** כך שמו אפשר שהיה סופר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:9)

**דרבה.** גדולה מזו היה לו להקשות ליתני נמי הא שהספרים נכתבים בשני עורות פרשה אחת א"נ אתפילין של יד ומזוזה פריך והראשון נראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:10)

**נאמר דף א' וכו'.** היה לו לומר שהספרים נכתבין אפי' דף א' בשני עורות שמדבקין שני עורות זה תחת זה וכותבין עליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:11)

**לית היא דרבה.** וכי אין זו גדולה מכולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:12)

**אמר להן שכן.** בדף אחד שני עורות אפילו ספרים אינן נכתבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:13)

**תולין.** אם שכח תיבה או אות בספרים תולין אותו בין השיטין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:14)

**אין תולין לא בתפילין ובמזוזות.** דה"ל שלא כסדרן וכתיב והיו בהווייתן יהו כסדרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:15)

**ספרים שכתבן כתפילין ומזוזות.** שכתבם בכתב אשורית אין תולין בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:16)

**תפילין ומזוזות שכתבם.** בכתב יוני תולין בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:5:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:5:17)

ה"ג היה כותב אלה עמעס וה"פ שכתבן בכתב כהה אם היתה כל הפרשה כולה כתובה כן כשר ואם לאו פסול דהוה ליה כמנומר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:6:1)

**ביריכו.** רגל ימיני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:6:2)

**אם גורדו.** אצל הנקב ונשתייר אח"כ כמלא אות קטנה כשר דנמצא שאף למעלה אצל הנקב מוקף גויל דסובר דאף בפנים צריך להיות מוקף גויל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:6:3)

**מכלה את הגויל.** שכרעא דגימ"ל מתפשטת עד סוף הגויל מלפניה צריך לגרדו עד שיהיה מוקף גויל מד' רוחותיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:6:4)

**אם היה הגויל מקיפו מכל צד.** בלא גרידה כשר.:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:6:5)

**אתייא דר"ח.** דאמר דגרידה מהני כרב ושניהם פליגי אאשיין דאמר דגרידה לא מהני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:7:1)

**עירב את האותיות.** כגון שנכנס רגל ך' של שיטה העליונה בתוך ט' של שיטה תחתונה או ראש ל' בתוך ד' או ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:7:2)

**אית תניי וכו'.** תנא חדא כשר ותנא חדא פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:7:3)

**מ"ד כשר וכו'.** כלומר ולא פליגי מ"ד כשר שעירבן מלמטן כגון שכתב תפארתינו כזה נו שהוי"ו בתוך הנו"ן כיון שהוי"ו בתוך המשך הנו"ן שלמטה כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:7:4)

**מ"ד פסול מלמעלן.** כגון שהמשיך ל' לתוך ה' שבאה לתוך ה' עצמה פסול אע"ג שיכול לגרוד הל' אפילו הכי פסול והיינו כאשיין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:7:5)

**כגון ארצינו תפארתינו.** כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:7:6)

**ארצך צריכה.** אם משך רגל התחתון של צד"י וכתב הכ' בתוכה מיבעיא ליה דכיון דכ' מאותיות הגדולות צריכה שתהיה משונה מהצד"י וה"ל עירוב או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:8:1)

**לא יעמוד אדם וכו'.** הואיל ומייתי להא דאר"א בר"ש בשם ר"י מייתי נמי להך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:8:2)

**התכוון לקראת וגו'.** וכשצריך לנקביו אינו יכול לכוין כל כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:8:3)

**בדקים.** מי רגלים הוא דצריך להפסיק אפי' באמצע תפילה דאיכא למיחש שיעשה כרות שפכה אבל בגדולים אם יכול לדחוק ולהעמיד עצמו לא יפסיק ואפי' מותר לעמוד ולהתפלל אם יודע בעצמו שיכול לסבול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:8:4)

**שתהא טהור ונקי.** שתפנה עצמך קודם שתלך אל בית אלקים א"נ כשיהיה נקרא לע"ה לדין יהא טהור ונקי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:8:5)

**מקראך לקבר.** כשיקראו אותו לקבר יהיה ברוך מכל המתים שיאמרו ברוך בואך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:8:6)

**עת ללדת ועת למות.** דקרא יתירא אלא ללמד שביד האדם שתהיה עת מיתתו כעת לידתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:1)

**היה עשוי כחצי חליטה.** שכתב כל הפרשה של המזוזה בחצי עיגולים זה בתוך זה כגלדי הבצלים נמצא ששורות התחתונות מתקצרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:2)

**שורה העליונה.** ולאו העליונה ממש אלא שיש למטה הימנה עוד שתי שורות צריך שיהא בה שלש תיבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:3)

**התחתונה אפי' על הארץ.** שהיא סוף הפרשה דיו ואף התחתונה צריכה שתי תיבות אלא דסד"א כיון שהן תיבות קצרות צריכין יותר קמ"ל דסגי בהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:4)

**סמפון.** באלכסון כעין שלש זוית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:5)

**והאמצעית איני יודע.** אם סגי לה בב' או גם היא צריכה ג':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:6)

**כיצד הוא עושה.** לתקן שלא תצא הדיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:7)

**לוחכה.** להעור בלשונו והיא מתרככת והנקבים נסתמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:8)

**מוחק את החול וכותב את השם.** במקום המחק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:9)

**למה.** מיבעיא ליה מ"ט מותר אי מפני שהן ג' תיבות ונראין כשורה בפ"ע ואין זה בזיון לשם או דלמא מפני שיש בו גם תיבה שהיא חול שתולה ואינו בזיון כל כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:10)

**מה נפיק מן ביניהון.** מאי איכא בין הני תרי טעמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:11)

**הרי הן ג' תיבות.** ומותר לתלותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:9:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:9:12)

**לה' צריכה.** אפי' אם תמצא לומר מפני שהוא חול מיבעיא לן לה' מי אמרי' כיון שיש באותה תיבה עצמה חול שרי או דלמא כיון שאף החול שבו הוא משמש להשם אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:1)

**צריך לכתוב ה"א.** דהלה' תגמלו זאת למטה מכפיפתה של למ"ד דנשמע שהיא תיבה בפ"ע ונפרשה הא לה' תגמלו זאת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:2)

**פתוחה.** שעושה פ' שמע שבה פתוחה שאף ע"פ שהיא סתומה בתורה מ"מ כיון שאינה סמוכה בתורה לפ' והיה אם שמוע ליכא קפידא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:3)

**פתוחה מראשה.** שהניח חלק בראש השיטה כשיעור ט' אותיות ואח"כ התחיל לכתוב היינו צורת פ' סתומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:4)

**פתוחה מסופה.** שסיים באמצע שיטה והניח בסוף כשיעור ט' אותיות והתחיל לכתוב בתחלת שיטה השנייה זו היא פ' פתוחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:5)

**פתוחה מכאן ומכאן.** כשתצטרף מה שהניח חלק בסוף שיטה ובתחלת שיטה יהיה שיעור ט' אותיות זו סתומה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:6)

**אם יש בו.** כדי שיעור לכתוב ב' או ג' שיטין לתקנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:7)

**ארבע.** אם החסרון כדי שיעור ד' שיטין אינו קורא בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:8)

**אף בקרע כן.** אם נקרע גליון הס"ת ונכנס הקרע בג' שיטין יתפור בד' שיטין אל יתפור אלא יגנזנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:9)

**פ"ה טעיות וכו' מתקנו וקורא בו.** ויש ספרים שאין בה עשרים דפין הרי מגיע לכל דף יותר מג' טעיות ואפילו הכי מתקנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:10)

**כאן בספר גדול.** שיש בו דפין הרבה אם יש בו פ"ה טעיות אף על פי שאינו מגיע לכל דף ג' טעיות גונזו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:11)

**כאן בספר קטן.** שלפי שיעור פ"ה אותיות יגיע לכל דף יותר מג' טעיות אזלינן לחומרא אם יש ג' טעיות בכל דף צריך גניזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:12)

**מציל את כולו.** שאפי' כמה טעיות בכל דף מצלת עליהן דף זה השלם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:13)

**מה שלם.** מיבעיא ליה האי שלם דקאמרת אם שיהיה דף א' שאין בו טעות אבל אי אית ביה שלש אינו מציל או דלמא אם יש בו דף א' שאין בו ד' אבל ג' מציל דהואיל ואיתיהיבת רשות לתקן ספר תורה שיש בה ג' טעיות בכל דף מתקן נמי להך דף ומצלת על כולן אף על פי שיש ד' טעיות בכל שאר דפין והכי מסיק בבבלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:14)

**חגרא.** אחיו של ר' בא בר' בינה נתן ספר תורה לרב חננאל לקרות בה אם היא כשרה דרב חננאל סופר היה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:15)

**א"ל.** ס"ת זו צריכה דעת צלולה לעיין בכולה אם אינה צריכה גניזה לפי שמצא בה יותר מג' טעיות בכל דף וי"מ צריכה תפילה לכפר על מי שקרא בה שהיו בה הרבה טעיות בכל דף והראשון נ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:10:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:10:16)

**מה שלם וכו'.** כלומר אף במעשה זה יש להסתפק אם היה הדף שלם בלא שום טעות או שלא היו בו ד' טעיות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:1)

**תיפורה.** שיתפור כל היריעות של ס"ת יחד הל"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:2)

**קשרי תפילין.** שיהא בשל יד כיו"ד ובשל ראש כדל"ת הל"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:3)

**אפילו קשירה תמה.** ואם יש קשר אחר ברצועה מלבד הקשר שקושרין בראש אין זו קשירה יפה ל"א קשירה תמה רצועה שלימה ולא קשורה ופי' זה נראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:4)

**גודא דרצועה.** הרצועה הארוכה התלויה חוץ מהקשר והרא"ש כתב גודא דרצועתא שנפסקה הרצועה ותפרה בגידין ונפסק הגיד והתיר לו לחזור ולקשור הגיד וי"ג גידא דתפילי ומיירי בתפירה מרובעת שבתיתורא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:5)

**ושרון ליה.** והתירו לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:6)

**אפסיק.** פעם אחרת והתירו שלא מן הדין דשני קשרים ודאי אסור דאינו נאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:7)

**הלכה.** למשה מסיני זה שהוא תופר ס"ת לחבר היריעות יחד צריך שישייר בתפר למעלה ולמטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:8)

**ומחי ליה על מוחא.** כלומר הקשו על דבריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:9)

**אם הלכה.** היא למה לי טעם שלא יקרע שאין הל"מ צריכה טעם כי היכא דלא אמרינן טעם על מצות התורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:10)

**ואם לא קרע.** שהטעם הוא פשוט שאין לתפור עד למעלה שלא יקרע קשיא הלכה למה לי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:11)

**מסרגלין.** משרטטין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:12)

**וכורכין בשיער.** התפילין לאחר שגללן וכרכן וטולין במטלית על הפרשיות ונ"י פי' וכורכין וטולין במטלית אם נקרע הגויל או הקלף עושין לו מבחוץ בגד והראשון נ"ל וכ"מ בדברי הרמב"ם פ"ג מה"ת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:13)

**ודובקין בדבק.** אם היו תפילין כתובין על ד' עורות מותר לדבק אותן ולהניחן על היד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:14)

**וכשהוא תופר.** כלומר כל מה שהוא תופר בתפילין יהא כתפר הזה בגידין ולא בדבר אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:15)

**ה"ג עשה סוף הדף לתחלתו פסול וכ"ה במ"ס פ"ב.** וה"פ התחיל בסוף הדף ושייר למעלה פסול שנראה כאלו חסר שם דבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:16)

**בתורה.** בס"ת צריך להניח ריוח מלמעלה ג' אצבעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:17)

**טפח.** שהוא ד' אצבעות בגודל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:18)

**וצריך שיהא גומר.** הספר כגון כל חומש באמצע הדף ומתחיל הספר השני באותו הדף באמצעיתו כדי שלא יבא לחתוך החומשין זה מזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:19)

**ובנביא.** דמותר לחתכו גומר בסוף הדף ומתחיל השני בראש הדף והוא שיניח ד' שיטין ורש"י פי' שא"צ להניח ריוח בנביאים ד' שיטין בין ספר לספר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:20)

**אסור.** שאין לחתכם זה מזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:21)

**אבל בסוף.** הספר אפילו דף אחד מותר לעשות מהיריעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:11:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:11:22)

**ובקלפים.** כמה יהא ארכן ועביין לא נתנו חכמים שיעור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:1)

**על הגויל.** והוא העור שלא נחלק ותקנו במקום השער ובמקום הבשר לא תקנו הלכך כותבין בו במקום השיער ובס"ת איירי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:2)

**ועל הקלף.** הוא עור שנחלק לשנים וחלק החיצון של צד השיער נקרא קלף וכותבין במקום נחושתו דהיינו בצד הפנימי שלצד הבשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:3)

**אין כותבין אלא על עור בהמה טהורה.** וחיה בכלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:4)

**ממה שאתה.** מותר ליתן מבשרו בפיך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:5)

**ומשני מינא שאתה נותן בפיך.** שמאותו מין אתה מותר ליתן בפיך לאפוקי בהמה טמאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:6)

**ועושין עמוד.** של עץ לספר של נביאים וכתובים בסופו שיהא נגלל עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:7)

**לפיכך.** כיון שאין לספרים אלא עמוד אחד בסופן לפיכך נגללין לתחלתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:8)

**אפי' שתי יריעות.** אם הניח שתי יריעות בצד א' ה"ל אמצעיתו ל"א אם שתי יריעות הם אמצעית ס"ת ואחת ארוכה מחברתה גוללין לאמצעית שתיהן והראשון נראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:9)

**ובלבד מקום התפר.** והוא שיגלל למקום התפר כדי שאם יקרע יקרע התפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:12:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:12:10)

**הופכו.** על פניה להגין עליה שלא יעלה האבק על האותיות אם אין לו בגד או שאינו יכול לכפלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:1)

**הראשונים.** הכפופים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:2)

**ואת האחרונים.** הפשוטים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:3)

**ביום סגריר.** יום גשם שהכל נסגרים בבתיהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:4)

**אמרין.** בואו ונעביד בית הוועד ונדרוש שלא יבטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:5)

**מהו דין דכתיב.** מנצפ"ך כפולות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:6)

**ממאמר.** של הקב"ה למשה למאמר של משה לישראל שלא היה בהם שינוי כדכתיב והאלקים יעננו בקול א"כ שלא שינה משה ואמר לישראל בלשון רבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:7)

**מנאמן.** שהקב"ה נקרא האל הנאמן למשה שנקרא נאמן שנאמר בכל ביתי נאמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:8)

**מצדיק.** מהקב"ה שנקרא צדיק שנאמר צדיק יי בכל דרכיו למשה שנקרא צדיק שנאמר צדקות ה' עשה וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:9)

**מפה.** של הקב"ה לפה של משה שנאמר פה אל פה אדבר בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:10)

**מכף ידו של הקב"ה.** ניתנו הלוחות לכף ידו של משה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:11)

**וסיימו.** ועשו חכמים סימנים בתינוקות אלו שידעו שיהיו חכמים גדולים בתורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:12)

**הוון מינהון.** היו מאותן תינוקות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:13:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:13:13)

**לא ה"א שלהם.** סתום אלא פתוחה מלמעלה ואף מ"ם שלהם לא היתה סתומה לגמרי אלא קצת ריוח בין גגה לרגלה לצד שמאל כאויר שבין רגל הה"א לגגה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:14:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:14:1)

**ירושלימה.** כיון דמשמעות הענין אינו משתנה לא היו מקפידין א"נ ה"ג ירושלימ צפונ תימנ וה"פ באותיות כפופי' בסוף וכ"נ עיקר דירושלימה הרי הענין משתנה דהוי כמו לירושלים שכל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטל לה ה"א בסופה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:1)

**לתלמי.** שהיה מלך מצרים וכינס ע"ב זקנים והכניסן בע"ב בתים ולא גילה להם על מה כינסן ונכנס אצל כל א' וא' וא"ל כתבו לי תורת משה רבכם נתן הקב"ה בלב כל א' וא' עצה והסכימו כולן לדעת אחת לשנות לו י"ג דברים אלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:2)

**אלקים ברא בראשית.** שלא יאמר בראשית שם הוא שכן דרך היוונים לכתוב שם אלהות בתחלת הדבר ויסבור ששני רשויות הן והראשון ברא את השני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:3)

**אעשה אדם.** שמכאן טעו ואמרו שני רשויות הם בצלם ובדמות. ולא בצלמינו שמכאן טעו המגשימים שיש צלם ודמות למעלה כמ"ש המורה בריש ספרו. זכר ונקביו בראם. שלא יטעו דצלם אלקים הוא זכר ונקיבה לכך כתבו זכר ונקביו בראם שהוא הפלא הגדול שבאדם שהוא נוד מנוקבת והרוח משתמר בקרבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:4)

**ויכל בששי וישבות בשביעי.** שלא יאמר א"צ עשה מלאכה בשבת דהא כתיב ויכל ביום הז' והוא לא יקבל עליו מה שדרשו בו החכמים מה היה העולם חסר מנוחה בא שבת בא מנוחה וזה גמרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:5)

**הבה ארדה.** ולא נרדה לשון רבים ורז"ל דרשו בו מכאן שדרך ארץ שהגדול נמלך בקטן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:6)

**בקרוביה.** שלא יאמר על אברהם לא הקפיד דכתיב ויצחק ועל שרה הקפיד לפיכך כתבו בקרובי' לומר אברהם בלבו והיא אמרה לקרובים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:7)

**הרגו שור.** שלא יאמר רצחנים היו אבותיכם שהרי אביהם מעיד עליהם שהרגו איש לכך כתבו שור שלא היו חשובין אלא כבהמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:8)

**נושאי בני אדם.** דמשמע גמל שלא יאמר משה רבכם לא היה לו סוס או גמל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:9)

**ובכל הארצות.** שלא יאמר שקר כתוב בתורה שהרי קהת מיורדי מצרים הי' וכשתחשוב שנותיו של קהת ועמרם ומשה אינן ת' שנה וכ"ש שהשנים של האבות נכללין בשנות הבנים אלא שמנה הכתוב מיום שנגזרה הגזירה גלו' מצרים בין הבתרים היה ת"ל שנה ומאז היו האבות גרים בארץ לא להם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:10)

**ואת הארנבת.** כתבו במקומו ואת צעירת הרגלים לפי שידיה קצרות וקטנות מרגליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:11)

**ארנתא.** היה שמה ויאמר שחקו בי היהודים והטילו שם אמו בתורה בטמאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:12)

**לא חמד א' מהם נשאתי.** שלא יאמרו חמור לא נשא אבל חפץ אחר לקח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:13)

**להאיר לכל העמים.** שלא יאמר בן נח מותר בעכו"ם ומדרשו להחליקן בדברים לטרדן מן העולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:14)

**אשר לא צויתי לאומות לעבדם.** שלא יאמר אשר לא צויתי שיהיו ובעל כרחו הם אם כן אלהות הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:15:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:15:15)

**לאומות לעבדם.** בענין אמצעי ושיתוף דלישראל מפורש צוה שלא לעבדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:16:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:16:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:16:1)

**קדש ולמ"ד.** של לה' היו כתיבין מלמטן בתחלת שורה שנייה והשם סמוך לו מלמעלה בשורה הראשונה הרי שאף הלמ"ד הנטפל לה' חול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:16:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:16:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:16:2)

**מאחוריו.** כגון אלהיך הרי אלו קדש שכבר קדשו השם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:16:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:16:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:16:3)

**ומוחק את טפילותיהם.** מה שנטפל לו מלפניו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:17:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:17:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:17:1)

**בית חגירה.** שם משפחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:17:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:17:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:17:2)

**במיכה.** כגון יהיה לו בית אלהים וכגון הקדש הקדשתי לה' הכסף וגו' וכן נכח ה' דרככם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:1)

**נחלק.** הללו בחד גיסא בסוף שיטה וי"ה בתחילת שיטה אחרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:2)

**ואינו נמחק.** תיבת י"ה דקדוש הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:3)

**חביבי.** היינו רבי חייא שהי' דודו של רב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:4)

**מוחק אני וכו'.** ש"מ ר"ח סבר צריך לקדשו די"ה מהללויה הרי הוא כשאר שמות הקדושים שאינן נמחקין אלא דר"מ פליג וסובר שא"צ לקדשן דאי הוי סובר דכל הללויה תיבה אחת היא ואינו קדוש א"כ מה בין ספר תהילים דר"מ לשאר ספרי תהילים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:5)

**הוי.** פי' הרי שהוא דהיינו רב אמר הללויה שני תיבות הן וכדעת ר"ח ל"א מוחק אני וכו' שע"כ אמר ר"ח שהיה יכול למחוק כל הללויה של ספר תילים של ר"מ לפי שידע שהוא בקי בדבר ולא נתכוון לקדש כל יה הכתובים בהללויה דידע שאין זה שם אלא לשון שבח ומסתמא רב כר"ח ס"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:6)

**מיליהון דרבנן פליגי.** הא דריב"ל פליג ארב ושמואל ומדקאמר שהשם והשבח כלולין בו ש"מ דאע"ג דהללויה אינו נחלק אינו נמחק נמי דשבח והשם כלולין בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:7)

**באישור.** באשרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:8)

**בתודה.** מזמור לתודה הודו לה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:9)

**בתפלה.** תפלה לעני וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:18:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:18:10)

**בברכה.** נ"ל דל"ג דא"כ ה"ל י"א עם הללויה ובאמת לא מצינו אלא לדוד ברוך ה' צורי ואין זה אלא ממזמור עצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:19:1)

**מה נעני.** כשעונין בתר הש"ץ הללויה שכך נהגו הוא אומר הללויה והן עונין אחריו הללויה אם יענו אחריו בב' תיבו' או בתיבה אחת א"נ אמתני' דסוכה קאי מה נעני בתר המקרא הלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:19:2)

**א"ל הכא בפה קומך.** פי' כאשר ירצה פיך לענות ענה שר"י עני הכין והכין לפעמים בתיבה אחת ולפעמי' בב' תיבות ובסוכה הגי' א"ל ר' אבא כיפא קומי פי' שפיו סגור מלפשוט כמו כוף ידך על פיך ול"נ דה"ג סיפר קומי וה"פ א"ל ר' אבהו לרבי זעירא רבי אבא סיפר לפניו שרבי יונה ענה הכין והכין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:19:3)

**והוא שענה ראשי פרקים.** על כל דבר אומר מי שאינו בקי הללויה אבל בראשי פרקים צריך לענות מה שהוא אומר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:19:4)

**היילין.** כמו הידין פירוש איזהו ראשי פרקים שצריך לענות אחריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:19:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:19:5)

**רבנן רברביא.** גדולי הדור שעומדין אצל הציבור ושומעין שקצת מהציבור אומרים ברוך הבא והאחרים שותקין ושומעין מה שאילו אומרין ואחר כך אומרים אחרים בשם ה' ושותקין הראשונים והראשונים וגם האחרונים יוצאין בקריאה זו אע"ג שאלו לא אמרו רישא דקרא ואילו לא אמרו סיפא דקרא שמעינן מיניה דהשומע ולא ענה יצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:1)

**עונה הוא אדם.** כשנכנס ושומע שלשה שמזמנין עונה אחריהן אמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:2)

**אע"פ שלא אכל.** ואינו חייב בברכה זו אפ"ה עונה אחריהן אמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:3)

**אא"כ אכל.** דאל"כ שקר עונה שאכלנו והוא לא אכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:4)

**אמן יתומה.** מפרש בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:5)

**אמן קטופה.** שמחסר קריאת הנו"ן שאינו מוציאה בפיו שתהא ניכרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:6)

**ההן דמחייב למברכה.** ההוא דחייב לברך ברכה אחת וא' מברך ברכה ההיא והוא אינו שומע אותה אע"פ שהוא יודע איזו ברכה מברך מאחר שהוא לא שמעה לא יענה אחריה אמן אבל אם אינו רוצה לצאת בברכה זו עונה אחריה אמן אם הוא יודע איזו ברכה מברך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:7)

**תני עכו"ם שבירך את השם.** שבירך להקב"ה בברכת השבת ואינו מברך ברכת הודאה עונין אחריו אמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:8)

**ענה אחריו אמן.** שאף אם אין לבו שלם הקב"ה שומע מאמר פיו ומברכך כדכתיב ברוך תהיה מכל העמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:9)

**כבר מילתך אמורה.** אין צורך להחזיר לך שלום שברכתך כתובה בתורה כדבסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:9:20:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:9:20:10)

**היך מה וכו'.** דסברי דה"ק כבר עבר אדם אחר קודם שבאת וכמו שאמרתי לו כך יהא לך לכך היו מתמיהין כמו שאמרת למברך אמרת למקללו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:1:1)

מתני' **מרובה בגדים.** כהנים ששימשו בבית שני ואף בבית ראשון מימות יאשיהו ואילך שנגנז צלוחית של שמן המשחה בימיו ולא היו כהנים גדולים אלא בלבישת הבגדים בלבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:1:2)

**פר הבא על כל המצות.** כהן משיח שהורה היתר בדבר שזדונו כרת ועשה כהוראתו מביא פר שנאמר אם הכהן המשיח יחטא לאשמת העם וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:1:3)

**כהן המשמש.** כה"ג שאירע בו פסול ומינו אחר תחתיו ועבר פסולו וחזר לעבודתו והעבירו הבא תחתיו הראשון קרוי משמש והשני שעבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:1:4)

**אלא פר יה"כ.** שאי אפשר להביא שנים וכן עשירית האיפה חביתי כה"ג שבכל יום שא"א להביא שנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:1)

גמ' **משיח יכול זה המלך.** אי לא הוה כתיב אלא אם המשיח יחטא ה"א זה המלך שנמשח בשמן המשחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:2)

**אי כהן.** אי לא הוה כתיב אלא אם הכהן ה"א אף מרובה בגדים יביא פר הבא על כל המצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:3)

**ה"ג ת"ל המשיח שאין ע"ג משיח.** וכ"ה בהוריות וה"פ ה' דהמשיח מורה על המיומן שבמשוחים והוא הכה"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:4)

**ופריך מחלפא שיטתון דרבנן.** קשיא דרבנן אדרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:5)

**הכא.** גבי עשירית האיפה כתיב וכהן המשיח ומרבינן מרובה בגדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:6)

**והכא.** גבי פר הבא על כל המצות כתיב אם הכהן המשיח יחטא וממעטינן מרובה בגדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:7)

**כל מדרש וכו'.** כלומר הכא מעניינא דקרא והכא מעניינא דקרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:8)

**תמן.** גבי עשירית האיפה באהרן משתעי דכתיב בריש הפרשה זה קרבן אהרן ול"ל הכהן דלא הייתי מוקים המשיח אמלך דהא באהרן משתעי אלא לרבות כל כהן הגדול אפילו מרובה בגדים וה' דהמשיח למעט משוח מלחמה. אבל כאן בפר הבא על כל המצות לא איירי הפרשה אמרינן דהכהן המשיח למעט אתי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:2:9)

ה"ג אלו נאמר משיח ולא נאמר כהן הייתי אומר זה המלך אין תאמר כבר קדמה פ' המלך הייתי אומר על העלם וכו'. וכ"ה בהוריות וה"פ גופא אלו נאמר וכו' ואי קשיא ל"ל כהן הא א"א לאוקמי במלך דהא מלך שעיר הוא דמייתי כדכתיב אשר נשיא יחטא ומשני דאיצטריך דסד"א דשאני העלם דבר משגגת מעשה לכך אצטריך למכתב כהן ומשיח למעט מרובה בגדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:3:1)

**עבר.** כהן שעבר והביא עשירית האיפה משלו כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:4:1)

**מה מייחדין ליה עימיה.** מי מייחדין כהן זה שמפרישין תחת כה"ג עם הכה"ג או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:4:2)

**ה"ג א"ר חגיי משם דאין מייחדין ליה עמו.** וכ"ה ביומא וה"פ ר' חגיי שהיה מבבל אמר דאין מייחדין ליה עמו דחיישי' שהוא יקטלנו מחמת איבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:4:3)

**אותו.** כתיב גבי עשירית האיפה ביום המשח אותו ולא כתב ביום משחו מכאן שאין מושחין שני כהנים גדולים כאחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:4:4)

**מפני איבה.** לכך אין מושחין שנים דחיישינן לשנאה שתהיה ביניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:1)

**עבר זה ושימש זה.** פי' עבר הראשון מחמת פסול שאירע בו ושימש השני ואח"כ עבר פסולו של ראשון והרי שניהם עומדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:2)

**הראשון כל קדושת כהונה עליו.** וחוזר לעבודתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:3)

**לא לכה"ג.** לשמש בשמנהבגדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:4)

**ולא לכהן הדיוט.** לשמש בארבעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:5)

**עבר ועבד.** השני בשמנה בגדים עבודתו כשרה דהא כה"ג הוא אלא דאסרו חכמים משום איבה אבל בארבעה פסולה לכ"ע דה"ל מחוסר בגדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:6)

**עבודתו של מי.** מיבעיא ליה אם אירע פסול בכה"ג והשני משמש תחתיו ביה"כ משל מי מביאין הפר של יה"כ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:7)

**שאירע קרי.** מקרה שנטמא ע"י אחת מטומאות אבל קרי ממש אי אפשר לומר דתנן במס' אבות שלא אירע קרי לכה"ג ביה"כ מעולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:8)

**ה"ג פר ואיל וכו'.** וכ"ה בהוריות ול"ג שעיר דשעיר של יה"כ לא בא משל כה"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:9)

**וידע המלך מה שאלו.** שסובר בן אילם שיהיה כהן לעולם והראשון יעבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:10)

**ה"ג לפני מי שאמר והיה העולם וידע וכו'.** וכ"ה ביומא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:5:11)

**שהוסע.** שהעבירו מלעבוד עוד בכה"ג אלא שהראשון חוזר לעבודתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:6:1)

ה"ג שיצא לדבר עם המלך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:6:2)

**צינורא של רוק.** טיפה מן הרוק של המלך ניתז על בגדיו ורוק עכו"ם מטמא כרוקו של זב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:6:3)

**ואימרת חלוקי.** שפת חלוקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:6:4)

**כל כבודה וגו'.** אשה צנועה ראויה לצאת ממנה כהן גדול הלבוש משבצות זהב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:1)

**יכול יהא משוח מלחמה מביא עשירית האיפה.** דכתיב גבי עשירית האיפה והכהן המשיח תחתיו אימא במשוח מלחמה משתעי קרא ל"א אם הביא משוח מלחמה עשירית האיפה יהא כשר כי היכא דמכשירין מרובה בגדים או כהן שעבר וכפי' זה משמע בת"כ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:2)

**ה"ג את שבנו עובד תחתיו.** כגון כה"ג שנאמר לכהן תחת אביו מלמד שהבן קודם לכל אדם אם הוא ממלא מקום אבותיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:3)

**שאין בנו עובד תחתיו.** שאין גדולת משוח מלחמה ירושה לבנו אחריו אף על פי שהוא ראוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:4)

**מבניו.** אשר יבא אל אהל מועד לשרת בקדש דקרא יתירא הוא אלא ללמד מי שראוי לבא אל אהל מועד ביום הכפורים הוא שיהא בנו תחתיו יצא משוח מלחמה שאינו בא לפני ולפנים אין בנו תחתיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:5)

**מנין שהוא מתמנה כה"ג.** דסד"א כיון שהוא משוח מלחמה. אינו ראוי לבוא אל אהל מועד לשרת בקדש לעולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:6)

**נגיד היה עליהם.** היינו כה"ג ופנחס היה משוח מלחמה בימי משה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:7)

**כד הוה בעי מקנטרה.** כשהיה רוצה לקנטרו שילמוד גם עתה בהתמדה כמו שעשה בילדותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:8)

**א"ל לפנים עמו.** כלומר ועכשיו נשכח ממנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:7:9)

**בימי זמרי מיחה.** לכך כתיב גביה פנחס לפנים היה ה' עמו לפי שבימי זמרי קינא קנאת ה' צבאות אבל בימי פילגש בגבעה לא מיחה בידן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:1)

**א"ל.** אין כוונתי אלא על מה שאמרה התורה והרי שם מפורש תשובתו של המקלל ושל המברך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:2)

**מניין שהוא נשאל בשמנה בגדים.** כשיוצאין למלחמה ונשאל באורים ותומים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:3)

**אלא לגדולה של אחריו.** שאינו חשוב ככה"ג והיינו משוח מלחמה אף הוא ילבש שמנה ומנין שהוא עובד עבודה בבית המקדש בשמנה בגדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:4)

**עמך הייתי.** כשא"ר יוחנן דין זה ולא אמר עובר בשמנה אלא נשאל בשמנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:5)

ה"ג בכמה הוא עובד ול"ג ובמה נשאל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:6)

**בדין היה שיהא עובד בד'.** כדין כהן הדיוט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:7)

**ראינו כה"ג.** שהעולם סוברים שהוא כה"ג לפי שלובש ח' כשהוא נשאל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:8)

**וטועין מבפנים לחוץ.** בתמיה וכי אפשר לטעות בכהאי גוונא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:9)

**ומשני וכי ר"ט שהיה אביהן של כל ישראל.** בחכמה וכי לא טעה בכיוצא בזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:10)

**בין תקיעת הקהל.** שתוקעין ביום הקהל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:11)

**תמימים ולא בעלי מומין.** נאמר כאן הכהנים ונאמר להלן וזרקו בני אהרן הכהנים מה להלן תמימים ולא בעלי מומין אף כאן כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:12)

**אקפח את בניי.** מצטער היה על התורה המשתכחת ומקלל את עצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:8:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:8:13)

**אקפח.** לשון כריתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:9:1)

**מה ת"ל.** שאם לכפרה עצמה הרי כבר אמור שתהיה באהרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:9:2)

**מניין לרבות כהן אחר.** שיעמוד תחת אהרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:9:3)

**ומרובה בגדים.** כגון כהני' גדולים שבבית שני שלא היה להם שמן המשחה מניין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:9:4)

**כהן.** אחר המתמנה. כגון זה דתנן במתני' שמתקינין תחתיו שלא נתרבה בבגדים ולא נמשח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:9:5)

**וכפר הכהן.** מכל מקום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:9:6)

**ה"ג במה הוא מתמנה.** כהן שמתקינין תחתיו במה הוא מתמנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:9:7)

**הדא אמרה.** זאת אומרת שממנין זקנים בפה וא"צ לסמוך ידיו עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:10:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:10:9:8)

**חזור בך וכו' ונעשך אב"ד.** משמע שבחזרה לחוד הוא נעשה אב"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:1:1)

מתני' **אין במה גדולה.** בשעת היתר הבמו' מיירי במה גדולה היא במת ציבור שהיתה בנוב וגבעון. לבמה קטנה של כל יחיד ויחיד שכל א' היה עושה במה לעצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:2:1)

גמ' **ר"י.** עשה שלש שנים ומחצה שלא ירד לבית הועד מפני הצער שהיה לו על פטירת ריש לקיש כדאיתא בבבלי במציעא בסוף ראה ר"א בחלום למחר סיני ירד ומחדש להן דברים ור"י הוא נמשל לסיני שנותן להם התורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:2:2)

**עאל.** נכנס. ואמר לפניהן מהיכן דרש הדורש שתהא עבודה בבכורים קודם שהוקם המשכן כדתנן סוף זבחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:2:3)

**מן.** האי קרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:2:4)

**כי לי כל בכור.** לעבודתי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:2:5)

**ובכל אלהי מצרי' אעשה שפטים.** והמצרים היו עובדים לבכורים כשם שנפרעי' מן העובדים כך נפרעים מן הנעבדי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:2:6)

**קודם לכן.** קודם שנתקדשו הבכורות במצרים מי היה משמש בכהונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:2:7)

**שהיה משמש בכה"ג.** שלא היה אלא כהן אחד והוא היה ממנה כהן אחר תחתיו א"נ הגדול שבבניו אפי' אינו בכור הוא היה משמש תחתיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:2:8)

**אלו הבכורות.** משום דקשי' ליה דהל"ל שבר ה' מטות רשעים לכך קאמר דאמטה כהונה קאי והיינו הבכורות וכה"ג דרשו בבבלי פ' תולין אדיינים ששלשה נעשין מטה א':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:1)

**אבל לא בעלי מומין.** מחוסרי אבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:2)

**רשאין לעשות כן.** דלא נאסרו להם הבמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:3)

**ואת הפרות.** שעל ידם השיבו הפלשתי' את הארון העלו בני ישראל לעולות בבית שמש ש"מ דעכו"ם מקריבין אפי' נקבה לעולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:4)

**מכל החי מכל בשר.** אמרה תורה הבא בהמה שחיין ראשי איברים שלה ול"ל לאזדהורי עלייהו אי לאו משום הקרבה שיקריב מהן נח בצאתו מן התיבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:5)

**מירטום.** שניטלו הנוצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:6)

**כל ציפור כל כנף.** לא מיקרי ציפור שיהא כשר להקרבה אא"כ יש לו כנף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:7)

**הגה נח.** למד נח תורה מתוך תורתו דהיינו מתוך המצות שנצטוו לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:8)

**כירק עשב וכו'.** והתיר לו בשר כל בעלי חיים א"כ למה ריבה הכתוב בטהורי' להביאן לתיבה אלא להקרבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:3:9)

**אסור לישראל לסייעו.** לעכו"ם בשעת איסור הבמות כגון בזמן הזה דקדושת ירושלים אין אחריה היתר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:1)

**וגנוז אבניו.** דכיון דהוקדשו לשמים אסור להשתמש בהן בהדיוט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:2)

**אבל עושין הן אחרים לכם.** דהיינו עכו"ם א"כ למה הוצרך ר' לומר לו שיחסר אחת מהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:3)

**בגין ר' רומנוס.** בשביל ר' רומנוס ששלחו ר' שיעשה קטרת לאנטונינס ואמר ר' שיחסרנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:4)

**אית מילין.** יש דברים דאיכא למידק מהם דנתגייר אנטונינוס ויש דברים דאיכא למשמע מהן דלא אתגייר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:5)

**יוצא במנעל.** שנפחת מלמטה ביה"כ א"כ לא חש לאיסורא ביה"כ ש"מ שלא נתגייר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:6)

**מה את ש"מ.** מכאן אין להוכיח שלא נתגייר דכיון שנפחת מלמטה אפילו ירא שמים מותר לצאת בו ביה"כ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:7)

**מייכלתני.** האם תאכילני מלויתן לעולם הבא כלומר אם חסידי אומות יש להם חלק לעולם הבא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:8)

**מן אימר פסחא וכו'.** שכבר שאל לו מקודם אם יתן לו משה דפסח כשיבנה המקדש וא"ל שלא יאכילנו שאסור בו ולכן שאל לו הא קדושת לויתן חמור מקדושת פסח ואיך תאכילני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:9)

**א"ל מה לעשות לך.** בקרבן פסח גזירת הכתוב הוא וכל ערל לא יאכל בו ולאו בזכותא תליא מילתא דאפילו צדיק גמור והוא ערל מפני שמתו אחיו מחמת מילה אסור לאכול בקרבן פסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:10)

**כיון דשמע כן.** שכל כך חביבה מצות מילה לפני הקב"ה הלך ומל עצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:11)

**אתא.** אנטונינס לגבי ר' וא"ל ראה מילתי אם מל כמצוותו או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:12)

**אלא בדידך.** ואיך אסתכל בדידך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:13)

**בצורת מטבע.** מפני שיש בהם צורת אדם ובעלי חיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:14)

**מיליהון דרבנן.** דברי ר' חזקיה וכו' דבסמוך מוכיחין שנתגייר אנטונינוס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:4:15)

**ואנטונינוס בא בראשם.** שאף הוא גר צדק היה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:1)

**שלמים הקריבו בני נח.** כלומר אפילו שלמים וכ"ש עולות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:2)

**ומחלביהן.** איזה דבר שחלבו קרב לגבי מזבח ולא כולו הוי אומר זה שלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:3)

**מן שמיניהון.** השמינים שבצאן הקריב וכן הקריב כולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:4)

**ויעלו עולות ויזבחו זבחים שלמים.** וקודם מתן תורה הוה בה' בסיון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:5)

**שלימין בגופן.** הקריבן שלא היו להן הפשט וניתוח עד אוהל מועד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:6)

**עולה וזבחים.** והיינו עולה ושלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:7)

**לאחר מתן תורה בא יתרו.** ואע"ג דפ' יתרו מקמי מ"ת כתיב אין מוקדם ומאוחר בתורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:8)

**איתפלגון.** פליגי בי' ר"י בר ר' ור' ינאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:9)

**וחורנא.** ואידך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:10)

**נישמעינה מן הדא.** כמו תא שמע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:11)

**מה שמע.** שבא ונתגייר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:12)

**הוי.** הרי דהוא אמר לאחר מ"ת בא יתרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:13)

**עורי צפון.** בהקמת המשכן נאמר המקרא הזה עורי דבר שהיה מקדם ואיזהו זה עולה שנשחטת בצפון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:14)

**שהן נשחטין.** אף בדרום שלא יחד להו הכתוב מקומן ומשום דדרום נגדיי לצפון נקט דרום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:15)

**מהו בואי.** דמשמע שהוא דבר של חידוש שלא היה קודם מ"ת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:16)

**ה"ג מה עבד לה ר' לעזר.** וה"פ לר' לעזר קשיא קרא דעורי צפון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:17)

**שהן נתונות בצפון.** ועל גלות בבל נאמר שבבל צפון לא"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:18)

**שהוא נתון בדרום.** ממקום אשר יבואו בני הגולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:19)

**אף.** האי קרא מסייע לריב"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:20)

**העולה.** משמע הידועה מעיקרא ומה"א קדריש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:5:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:5:21)

**כד וכו'.** כשבא הכתוב לכתוב פ' שלמים כתיב זאת תורת זבח שלמים אשר יקריב דמשמע לעתיד דלא למידרש מהשלמים הידועים כתיב אשר יקריב לשון עתיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:1)

**ע"ג הקבר.** כלומר אפילו במקום טמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:2)

**כיני מתניתא.** נראה דכן היא כוונת מתני' לאשמועינן דלא כר"י דדוקא פסח בלבד הוא דמקריבין בבמה גדולה אבל חטאת יחיד דאינה כעין פסחים דקבוע זמן אין קריבה בבמה גדולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:3)

**ה"ג חטאת ופסח ליחיד.** וכ"ה בפסחי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:4)

**ה"ג אר"י כל מה שהציבור והיחיד מקריב באהל מועד וכו'.** וכ"ה בבבלי בזבחים דף קי"ז. וה"פ כל הקרבנות כולן נדרים ונדבות וחובות שאין קבוע להם זמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:5)

**הוא מקריב באהל מועד שבגלגל.** שהיא במה גדולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:6)

**היה לו היתר.** במת יחיד להקריב עליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:7)

**ובמתו בראש גגו.** היא במת יחיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:8)

**אלא עולה ושלמים.** ולא מנחות ונזירות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:9)

**ה"ג וחכ"א כל מה שהציבור מקריבין וכו'.** וכ"ה בזבחים שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:10)

**ה"ג מ"ט דרבנן לא תעשו בגלגל וכו'.** וה"פ דכתיב לא תעשו ככל אשר אנחנו עושים פה היום איש כל הישר בעיניו ולאחר ביאת הארץ משתעי קרא וקאמר לא תעשו בגלגל דהיינו ככל אשר אנחנו עושים פה היום באהל מועד שבמדבר שבין ציבור ובין יחיד מקריבין חטאות ואשמות ובכור ומעשר שהן חובות שאין קבוע להם זמן וכ"ש חובות שקבוע להם זמן אבל מה תעשו דבר שהוא בא לידי ישרות שהאדם יכול לעשותו מעצמו והיינו נדרים ונדבות שישרו בעיניו לנדור ולנדוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:11)

**ה"ג מ"ט דר"י במקום איש וכו'.** וה"פ בבמת יחיד משתעי קרא וה"ק לא תעשון בבמת יחיד ככל אשר אנחנו עושין פה היום אבל מה תעשו דבר שהוא בא לידי ישרות דהיינו עולה ושלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:12)

**היחיד הוזהר וכו'.** קרא דלא תעשון איחיד לחוד קאי וכדפרישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:13)

**אף הצבור והיחיד הוזהרו.** דאתרוייהו קאי וכדפרישית לרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:6:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:6:14)

**ויחיד לן באיסורו.** כלומר באיסורו עומד ואינו מקריב אפילו בבמה גדולה חובותיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:1)

**אלא מה שקבעו עליו הכתוב.** חובות הקבוע להם זמן אתרווייהו פליג דר"י וחכמים סברי דאין חילוק לציבור בין מדבר לגלגל ור"ש סבר דאף ציבור לא הקריבו בגדולה אלא מה שהותר ליחיד בקטנה אלא שיתירה עליו הגדולה שמקריבין עליה פסחים וחובות הקבוע להן זמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:2)

**סבר ר"ש משנקבע מ"ש עוד לא פסק.** לא שייך הכא מידי ואגב שטפי' דלקמן דף י"ז נכתב כאן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:3)

**מה ביניהון.** בין חכמים לר"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:4)

**פר העלם דבר איכא בינייהו.** דלרבנן מקריבין דהרי קרבן צבור הוא ולר"ש אין מקריבין דאין קבוע לו זמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:5)

**נדבת הציבור.** מה שהציבור מקריבין כשהמזבח בטל מקרבנות היחיד נדרים ונדבות שאין להן זמן קבוע ולא קרבו לר"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:6)

**אחד האיש ואחד האשה.** מקריבין בבמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:7)

**לית כאן אשה.** דאין קרבן אשה קרב בבמה דאיש כתוב בפרשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:8)

**אף הנזירות.** מותר להקריב בבמה לכ"ע דישרות נינהו וה"ל כנדרים ונדבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:9)

**לית כאן נזירות.** לכ"ע אסור להקריב קרבן נזירות בבמה דקרבן יחיד הוא וחובה הוא שהרי הוא לא התנדב הקרבנות מתחלה אלא שאסר עצמו ביין ובתגלחת וממילא נתחייב בקרבנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:10)

**אף הנסכי' קרבין בבמת יחיד.** אלא מבפנים בבמה גדולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:11)

**אין כתיב בל"ת אלא בפנים.** לר"ש פריך דמוקי לקרא דלא תעשון בציבור וקאמר מניין שאם הקריב היחיד חובות הקבוע להן זמן כגון פסח בחמץ בשעת היתר הבמות שיהא חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:12)

**נישמעינה מן הדא.** תא שמע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:13)

**ה"ג מניין לשוחט פסח בבמת יחיד בשעת איסור הבמות שהוא עובר בלא תעשה וכו'.** וכ"ה בזבחים דף קי"ד וקס"ד בשעת איסור הבמות היינו במדבר ושילה ובית העולמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:14)

**ופריך עונש כרת הוא.** השוחט בחוץ בשעת איסור הבמו' ואת אמרת הכי דצריכין קרא שיהא בל"ת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:15)

**בשוחט.** הפסח לאחר חצות בשעת היתר הבמות כמו בגלגל ונוב וגבעון דהותרו במות יחיד לעולם ושלמי' ואשמועינן קרא דלגבי חובות איכא לא תעשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:16)

**ולמה הוא אומר.** בברייתא בשעת איסור במה היינו בשעת איסור במתו דמשש שעות ולמעלה שהוא שעת הקרבת הפסח הוא שעת איסור במתו להקריב עליו פסת דקודם זמנו כשלמים הן וכשירין אפי' בבמת יחיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:17)

**ולמה לי שלא לשמו.** כלומר למה אמר רשב"ל שלא לשמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:18)

**ומשני שלא תאמר וכו'.** רבותא קמ"ל דאפי' שלא לשמו לאחר חצות בלא תעשה דסד"א כשלמים הם וכשירין הן בבמת יחיד קמ"ל כיון דלאחר חצות הוא ומתקבל בפנים עובר בל"ת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:19)

**ועוד מן הדא.** שמעינן דאם שחטו בבמה שלא לשמו לאחר חצות דפסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:20)

**ה"ג מה אית לך משש שעות ולמטן יהא כשר לא שלא לשמו.** וה"פ כיון דלא קמיבעיא ליה אלא על אחר חצות ש"מ דקודם חצות בכה"ג כשר והיינו דוקא בשלא לשמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:21)

**הדא אמרה.** זאת אומרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:22)

**שלמים הבאים מחמת פסח.** כגון שנאבד בע"פ וקרב בשאר ימות השנה שלמים אע"ג דמחמת פסח קאתי אם הקריבו בבמת יחיד כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:23
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:23)

**עולה הבאה מחמת אשם.** כגון שמתו בעליו שניתק האשם לרעייה ונפל בו מום והביא בדמיו עולה מהו שתהא קריבה בבמה מי הוה כאשם עצמו ואינה קריבה או דלמא השתא מיהת עולה הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:24
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:24](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:24)

**ע"ד דר"ל.** דאמר מקשי' אשם לחטאת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:25
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:7:25](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:7:25)

**וכל שאינו לא נידר ולא נידב ואינו קרב בבמה.** ואשם אינו בא בנדבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:8:1)

**אין הבמה ניתרת.** בשעת איסור הבמות אלא ע"פ נביא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:8:2)

**ואליהו מקריב בשעת איסור הבמות.** בתמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:8:3)

**ר' שמלאי דבירא.** כך שמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:11:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:11:8:4)

**ובדיבורך עשיתי.** ע"פ הדיבור עשה שסמך אהא דכתיב גוי וקהל גוים יצאו ממך שעתידין בניך לעשות כמעשה עכו"ם והתפלל אליהו שאם הוא טועה בזה דלא כיון הכתוב על המעשה הזה שהוא עושה עכשיו שיכפר לו השם ובי"מ נדחק בזה ואין צורך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:1:1)

מתני' **בכל הרואה.** בכל מקום שיכולים לראות משם את שילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:1:2)

**יש אחריה היתר.** כשחרבה שילה הותרו הבמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:1)

גמ' **שמע לה מן הדא.** דקדושת אהל מועד ושילה יש אחריהן היתר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:2)

**אז יבנה יהושע וגו'.** וזה היה בבואם לארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:3)

**ויקח שמואל וגו'.** ובזמן שמואל כבר חרב שילה והיתה הבמה גדולה בנוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:4)

**הוא ועורו.** הקריב מיתורא דכליל קדריש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:5)

**ומחוסר זמן.** מדכתיב טלה חלב ללמד שהיה יונק עדיין ומחוסר זמן היה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:6)

**ולוי היה.** שמואל ולא הקריבו כהן אלא ודאי דבבמה הקריבו ואין מחוסר זמן ולא כיהון בבמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:7)

**אין מן הדא.** מהכא ליכא למשמע כלום דדלמא ע"פ הדיבור נעשה דפרו של גדעון יוכיח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:8)

**אבנים פסולות.** דכתיב והרסת את מזבח הבעל וגו' ובנית מזבח וגו' משמע דמאבני מזבח הבעל בנה מזבח ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:9)

**ועצי אשירה.** דכתיב והעלית עולה בעצי אשרה אשר תכרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:10)

**ומוקצה ונעבד.** דכתיב קח את פר השור אשר לאביך ופר השני שבע שנים ובתר הכי כתיב ולקחת את פר השני והעלית עולה א"כ מאי קח את פר השור אשר לאביך אלא לומר שאביו עבדו ואחרים הקצו אותו לבעל ולכך קראו פר השני ששני דברים נעשו בו ולילה דכתיב ויעש לילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:11)

**ואיסור במה.** דה"ל שחוטי חוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:12)

**מאן וכו'.** מי שרוצה ללמוד בטוב יש ללמדו מההיא דר"ש ב"נ וכדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:13)

**ויבן שם מזבח לה'.** ואיך בנה מזבח ברמה אלא דבמות מותרות לאחר שחרבה שילה ומייתי ראיה שהקריב עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:14)

**שקא ושופא.** וקרי לשופא עליה דעילויה דשוק קאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:15)

**שופי.** כף הירך הסובב עצם הקולית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:16)

**שקא ואליה.** וקרי ליה עליה דהשוק סמוך לאליה שהאליה מלמעלה ונסמך על השוק ושוק היא עצם של צומת הגידין הממוצע בין קולית לארכובה ואיברים התחתונים סומכין את העליונים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:17)

**חזה ושוק.** וקרי לחזה עליה שמניחו על השוק של שלמים בשעת התנופה ואע"ג דזבח הוה ואיך הורמו לשאול לכך קאמר דרבי לעזר לטעמי' דחזה ושוק של במה קטנה לישראל והאי במה קטנה הוא דהוה כדלעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:18)

**ולבעלים בבמה קטנה.** דכתיב בהו תנופה לה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:19)

**עור העולה וכו' ולבעלים בבמה קטנה.** דכתיב והכהן המקריב את עולת איש עור העולה אשר הקריב לכהן לו יהיה וכיון דזרות שריא בבמה אין לכהן בעורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:20)

**תרומה תודה.** היינו תרומת לחמי תודה דכתיב בהו תנופה לה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:21)

**הגישו אלי איש שורו וגו'.** וכתיב בתריה ויגשו כל העם איש שורו בידו הלילה וישחטו שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:22)

**וכתיב.** ברישא ויגידו הנה העם חוטאים לאכול על הדם ויאמר גולי אלי אבן היום משמע דביום שרי והלילה אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:23
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:23)

**הא כיצד.** לקיים שני המקראות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:24
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:2:24](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:2:24)

**והיום למוקדשים.** ואע"ג דבמה קטנה היה פסול בלילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:3:1)

**ויטש משכן שילה.** מסיפא פריך דכתיב אהל שכן באדם משמע שלא היה שם אלא אהל בלבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:3:2)

**ותביאהו בית ה'.** משמע שהיה בית והיא היתה מנוחה דכתיב כי לא באתם עד עתה אל הנחלה ואל המנוחה מנוחה קאי על שילה כיון דהוה בנין קבוע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:3:3)

**ובלבד י' טפחים כבנין הבית.** לא היה הבנין מלמטה יותר מי' טפחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:3:4)

**ופריך והא כשם שהיה אהל מועד נטוי וכו'.** א"כ שהיריעות היו נטוים ולא היו משופעים א"כ לא היה גבהו של הבית יותר מי"ט וזה אי אפשר לומר שהרי מזבח העולה גובהו שלש אמות והוא היה בתוך משכן שילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:3:5)

**קרסיו קרשיו וכו'.** כלומר כל הקרשים של אהל מועד היו עומדים על הי' טפחים של בנין נמצא שהיא גבוה מאהל מועד י' טפחי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:3:6)

**והיו הקרסי' וכו'.** פי' ותדע שהיו הקרשי' שם שהרי היו הקרסים נראין בתוך משכן שילה ככוכבים ברקיע ואי לא היה גובהו אלא י' טפחים היה צריך לכפול היריעות ולא היו הכוכבים נראין מתוכו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:4:1)

**שכל חופות.** כ"מ שהיתה השכינה חופפת דהיינו שילה ונוב וגבעון ובית העולמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:4:2)

**וימאס באהל יוסף.** אמשכן שילה קאי משמע דהיה בחלקו של יוסף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:4:3)

**ומשני ויבחר בשבט יהודה.** וקשיא וכי בשבט יהודה בחר הלא בבנימין נמי בחר שנא' חופף עליו כל היום אלא ודאי דבנימין לא קחשיב כיון דאף בשילה היה בחלקו של בנימין א"כ ילפינן בחירה בחירה מה כאן בנימין בכלל אף כאן בנימין בכלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:4:4)

**קדשים המרצין.** לשוכן בסנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:4:5)

**כראש תור.** שם עדי אשר ישימו הנשים באזניהם ותבניתו משולש כזה :


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:4:6)

**איסכופיא דשילה.** דאגה וצער דשילה דהיינו בנימין שהיה מצער ע"ז שתהא שכינה בחלקו תמיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:4:7)

**ששרתה שכינה בחלקו של יוסף.** בתוך שונאיו של יוסף דהיינו שאר אחיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:5:1)

**לא צריך השונה.** לא צריך תנא דמתני' לפרש קרא דהשמר פן תעלה וגו' להזהיר שלא לאכול בכ"מ אשר תראה דלעולם מותר לאכול בכל הרואה והא דכתיב השמר לך פן תעלה עולותיך בכ"מ אשר תראה לא הזהיר אלא על העלאת כל הקרבנות ועולותיך כמו עלייתך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:5:2)

**מהו הרואה שילה.** העיר או צריך לראות העיר והמשכן שבתוכה שצריך שיראה כולו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:5:3)

**כגון הדא בית מעון.** שצריך שיעמוד כמו שעומד בית מעון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:5:4)

**אלא שזה מפסיק.** שבין בית מעון לשילה יש דבר אחר המפסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:5:5)

**וזה אינו מפסיק.** ובמקום הראוי לאכול צריך שלא יהיה שום דבר המפסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:1)

**כל זמן שארון מבפנים.** במקום שמקריבין שם כמו באהל מועד ובשילה ובבית העולמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:2)

**יצא.** כגון בימי נוב וגבעון שהיה הארון בקרית יערים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:3)

**אפי' לשעה.** אם לא יצא הארון אלא לפי שעה כמעשה דעלי מהו שיהו הבמות מותרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:4)

**שם שם.** אמתני' דזבחים קאי דתנן התם באו לנוב וגבעון קדשים קלים נאכלין בכל ערי ישראל ולא תני מעשר שני משמע דמעשר שני אף בנוב וגבעון אין נאכלין אלא בנוב וגבעון וקאר"י דיליף שם שם מפסח דבמעשר שני כתיב המקום אשר יבחר לשכן שמו שם ובפסח כתיב במקום אשר יבחר לשכן שמו שם מה פסח אסור בבמה קטנה אף מעשר שני אסור בבמה קטנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:5)

**מעתה אם אין ארון אין פסח.** דבארון כתיב ושמת שם את הארון ונימא אם אין שם ארון אין פסח ולא יקריב פסח בנוב וגבעון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:6)

**אזכרה אזכרה.** לאו דוקא אזכרה אלא נאמר כאן בפסח למען תזכור את יום צאתך ממצרים ונאמר במעשר שני למען תלמד ליראה וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:7)

**ניחא כר"י.** דאמר אפילו חובות יחיד קריבין בבמה גדולה הלכך גם מעשר שני נאכל שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:8)

**חטאת פסח.** כלומר חטאת ופסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:9)

**כר"ש.** אלא לר"ש דאמר דאפילו הציבור אינו מקריב בבמה גדולה אלא חובות הקבוע להן זמן וכ"ש יחיד א"כ מ"ש אינו נאכל בנוב וגבעון דאיתקש למעשר בהמה דכתיב עשר תעשר בשתי מעשרות הכתוב מדבר אחד מעשר דגן ואחד מעשר בהמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:6:10)

**ומשני סבר ר"ש משנקבע מעשר שני.** לאכול בשילה שוב לא פסק אפילו בנוב וגבעון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:7:1)

**ובפסח.** לענין חובת מצה בלילה הראשונה דכתיב בערב תאכלו מצות. תאכלו מצות ריבה דהאי קרא מיותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:7:2)

**בביכורים.** כגון כהן שהביאו לו חיטין ביכורים בירושלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:7:3)

**שאינן נאכלין בכל מושב.** שנאמר לא תוכל לאכול בשעריך וגו' ואמר מר ותרומת ידך אלו ביכורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:7:4)

**התיבון הרי מעשר שני.** בירושלים שאינו יכול לחללו לאכלו בחוץ דמשקלטו המחיצות שוב אינו נפדה ואינו נאכל בכל מושב ואפ"ה אמרינן לעיל שיוצאין בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:7:5)

**ומשני ראוי הוא להפדות.** אם נטמא ל"א ממעשר שני בגבולין פריך שצריך להביאו לירושלים ומשני כיון שיש לו פדיון נאכל בכל מושב קרינן ביה ומירושלים לא קשיא ליה דסובר מחיצה לקלוט דרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:7:6)

ה"ג ר' בון בר חייא בעי הלקוח בכסף מ"ש שניטמא לר' יהודה מהו דתניא לקוח בכסף מעשר שנטמא יפדה רי"א יקבר. וכ"ה בפסחים וה"פ יקבר הואיל וגמר מצותו וקנה פירות ממעות מעשר שני שוב לא יפדה. מהו שיוצאין בו אם עבר ופדאו ואכלו מי אמרינן הואיל ודינו דיקבר ואיכו ראוי להפדות אין יוצאין בו או דלמא הואיל ומ"ש גופיה דאתי האי מחמתיה יוצאין במצה דידיה הואיל וראוי להאכל בכל מושבות ע"י פדיון כ"ש האי דקיל מיניה והא דלית ליה היתר לאו משום חומרא דידיה אלא משום דקיל הוא ולא אלים למתפס פדיוניה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:7:7)

**ופשיט הואיל ואינו וכו'.** אין יוצאין בו דהא מ"מ עכשיו אינו ראוי לאכול בכל מושבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:7:8)

**הואיל ואינה ראויה להפדות וכו'.** דהא אם נטמאת החלה טעונה שריפה ואין לה פדיון ובעודה טהורה כיון שנכנסה לירושלים אין פודין אותה הלכך אין יוצאין בה או דלמא אמרי' הואיל ואלו לא קרא עליה שם ואיטמי אית לה היתר במושבות ונפיק בה השתא נמי נפיק בה דלא פקע תורת מצה מינה משום קריאת שם חלה דהא חלה בעלמא לא נפקא מכלל מצה כדתנן והכהנים בחלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:1)

**יצאו חלת לחם תודה ורקיקי נזיר שאין נאכלין כל שבעה.** דלאחר יום ולילה הוא נותר כדכתיב ובשר זבח תודת שלמיו ביום קרבנו יאכל והיכא דלא נשחט עליהן הזבח אע"ג דעכשיו יש לה היתר לשבעה מיהו כי עבדה לאו לשם מצה הראויה לשבעה איתכוין אלא שתפסול ליום ולילה עבדה ואנן בעינן שימור לשם מצה הנאכל' כל שבעה הלכך אפי' עבדה לשם מצה ולשם תודה לא נפיק בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:2)

**ממה שנאכלות חלות תודה וכו' בכל ערי ישראל.** והיינו כשהיה המשכן בשנוב וגבעון והיו הבמות מותרות בכל ערי ישראל וקרבו שם קרבנות תודה ונזירות ואכל שם החלות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:3)

**לא צריך השונה.** כלומר לפיכך לא יכול התנא למעט שאין יוצאין בחלות תודה מדכתיב בכל מושבותיכם דאף אלו נאכלו בכל מושבות לכן יליף ליה מדכתיב שבעה ימים והני אינן נעשים לשבעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:4)

**זאה אומרת וכו'.** כלומר לאו כולי עלמא הכי סברי אלא מברייתא זו שמעינן שחלות תודה נאכלו בכל ערי ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:5)

**ופריך ניחא חלות תודה.** שהן נאכלין בכל ערי ישראל בשעת היתר הבמות אלא רקיקי נזיר מי קרבו בבמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:6)

**לא כן אר"י לית כאן נזירות וכו'.** קאי אהא דתניא המנחות והנזירות קרבין בבמות יחיד דברי ר"מ ואר"י סמי מכאן נזירות דאינן קריבות בבמות יחיד דחובה נינהו וקשי' הכא נמי לענין מצה שאין יוצאין בהן אין צריכין למילף מדכתיב ז' ימים אלא מדכתיב מושבות והני אינן נאכלין בכל מושבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:7)

**תיפתר.** תפרש בהנך רקיקי נזיר שקרבה חטאתו של נזירתו בשילה ולא הספיק להקריב עולתו ושלמיו עד שחרבה שילה והקריבן בנוב וגבעון ועליהן הקריב רקיקי נזירתו ועולה ושלמים נידר ונידב הן וקריבין בבמה דנזיר חייב להקריב ג' בהמות חטאת ועולה ושלמים כדתנן פ"ו דנזיר ורקיקי נזיר אינן קריבין אלא עם השלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:8)

**שלמי חגיגה.** שהן קרבן חובה הבאים בבמה כשרים אלא שלא עלו לבעלים לשם חובה א"כ ה"ה שלמי נזיר דחובה נינהו אינן קריבין בבמה והדרא קושיא לדוכתא תיפוק ליה ממושבות דא"א להקריב שלמיו של נזיר בבמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:9)

**אלא כר"י.** אם תרצה לקיים תירוצו של ר' בון צריכין לומר דברייתא כר"י ולא כרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:10)

**אין חטאת ופסח ליחיד בבמה קטנה.** אבל שאר כל הקרבנות אפי' חובה קריבי בבמת יחיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:11)

**ומשני לא אתיא אלא כר"ש.** לעולם לא קרבי חובת יחיד בבמה והא דמקריבין עולה ושלמים של נזירות אתיא כרבי שמעון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:8:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:8:12)

**דר"ש אמר מכיון שנזרק.** על הנזיר א' מן הדמים מן הג' קרבנות הותר לשתות ביין ולהטמא למתים והני לאו כקרבנות חובה נינהו ומותרין להקריבן בבמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:1)

**כי לא באתם עד עתה אל המנוחה.** זו שילה דנחלה זו ירושלים כדכתיב העיט צבוע נחלתי לי דקאי ודאי על ירושלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:2)

**נחלה זו שילה.** דקרא זאת מנוחתי ודאי אירושלים קאי ומצינו לשון נחלה גם בשילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:3)

**לאחד שעשה לו חבילה וכו'.** כלומר אע"ג דאף ירושלים נחרבה מ"מ לענין זה מיקרי בנין עדי עד שאין אחריה מנוחה אחרת שהבמות אסורות ולא נבחר מקום אחר להקרבה משל לאדם שלקט חביל' של עצים אומרים שהוא נח בה אע"ג שעדיין צריך ליתן החבילה על כתפו ולהביאה לביתו מ"מ כיון שנח מלקיטה מנוחה קרי לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:4)

**באהל מועד נאסרו הבמות.** שנאמר ואל פתח אהל מועד לא הביאו וכו' ונכרתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:5)

**הא בינתים מותר.** בין טבריא לציפורין מותר לשתות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:6)

**כך באהל מועד.** וגם לענין זה מיקרי ירושלים מנוחת עדי עד שבו היתה רוב המנוחה ונתרבה המנוחה מאשר היה בראשונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:7)

**עשו ארבעים חסר אחת.** דבשנייה הוקם המשכן דכתיב ויהי בשנה השנית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:8)

**שבע שכיבשו.** דקאמר כלב בשנה שנייה בהיותם במדבר בן ארבעים שנה אנכי היום ונתעכבו אחר כך במדבר שלשים ושמונה שנה נמצא כשעברו ישראל את הירדן היה כלב בן שבעים ושמונה שנה ובשעת חלוקת הארץ אמר בן פ"ה שנה אנכי היום הרי שבע שנים נשתהו בכיבוש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:9)

**ושבע שחילקו.** סברא בעלמא מדשבע כיבשו שבע חילקו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:10)

**בשילה וכו'.** דאלו שנים נשתיירו שלא נמנו לשאר במות גדולות דהיינו גלגל נוב וגבעון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:11)

**שלש עשרה בנוב.** דתניא כשמת עלי חרבה שילה ובאו לנוב וכשמת שמואל הרמתי חרבה נוב ובאו לגבעון שמואל מלך אחר מיתת עלי עשרה שנים לעצמו ושנה אחת מלך עם שאול ושתי שנים מלך שאול הרי י"ג שנה. וארבעים וארבעה בגבעון. דמ' שנה מלך דוד וד' שנים שמלך שלמה לפני בנין הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Megillah 1:12:9:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Megillah/r/1:12:9:12)

הדרן עלך פרק מגילה נקראת