## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim Chapter 8 ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:1:1) מתני' **קונם יין שאיני טועם היום אינו אסור אלא עד שתחשך.** דכיון דאמר היום לא משמע אלא עד שיגמור אותו היום דהיינו עד שתחשך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:1:2) **שבת זו.** היה עומד באמצע השבוע ואמר שבת זו אסור בכל השבת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:1:3) **והשבת לשעבר.** ואסור נמי ביום שבת כי הוא בכלל השבוע שעבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:1:4) **חדש זה.** היה עומד באמצע חדש ואמר חדש זה אסור עד תשלום החדש ומותר ביום ר"ח שהוא נמכ' עם החדש הבא ואפי' הי' ר"ח ביום ל' לחדש שעבר וכן שנה זו אם עמד באמצע השנה ואמר שנה זו אסור עד תשלום השנה ומותר בר"ה שהוא נמנה עם השנה העתידה לבוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:1:5) **שבוע זו.** היה עומד באמצע שמיטה ואמר שבוע זו אסור עד תשלום השמיטה והשביעית בכלל שמיטה שעברה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:1:6) **אסור מיום ליום.** אם עומד באמצע היום ואמר יום אחד אסור עד למחרתו כעת הזאת וכן אם עומד בח' לחדש ואמר חדש עלי אסור עד ח' לחדש הבא וכן בשנה וכן בשמיטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:2:1) גמ' **ופריך הא משחשיכה מות'.** כשאומר מהיום וכי לא קשיא ממתני' על ר"י דקס"ד בלשון בני אדם היום משמע היום והלילה שלאחריו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:2:2) **ומשני לית אורחי' וכו'.** אין דרך בני אדם כשלא אכל ביום עד הלילה לומר לחבירו בערב לא טעמתי כלום בלילה אלא הוא אומר לו לא טעמתי כלום אתמול הרי שלפעמים אין הלילה נכלל בלשון בני אדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:2:3) **ופריך אמור דבתרא והוא פליגי.** תיקשי לך סיפא יום אחד אסור מעת לעת ובלשון בני אדם אין הלילה נכלל ביום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:2:4) **ומשני לית.** אין דרך בני אדם כשלא אכל בלילה עד הבקר לומר בבקר לא טעמתי כלום בערב אלא אומר לא טעמתי כלום יום זה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:2:5) **ה"ג הא לית הוא פליגי.** וכי לא קשיא מיום זה גופא קס"ד אע"ג דהלילה נכלל ביום אחד בלשון בני אדם מ"מ כשעומד באמצע יום ואמר יום זה ללשון בני אדם לא הוי אלא עד שתחשך ובמתני' משמע דוקא היום הוא דאינו אסור אלא עד שתחשך אבל כשאומר יום זה אסור מעת לעת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:2:6) **יום זה משבת זו וכו'.** סיומא דקושיא היא מ"ש יום זה משבת זו ומ"ש שבת זו מיום זה ומ"ש יום זה מהיום למ"ד הלכו בנדרים אחר לשון בני אדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:2:7) **ברם הכא.** אבל מתני' דהכא אתיא כמ"ד הלכו בנדרים אחר לשון תורה ובלשון תורה יום זה משמע מעת לעת כדכתיב בעצם היום הזה שפירושו עצם שבמעת לעת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:2:8) **כן אורחיה.** דבני אדם לומר המתן לי יום זה וכוונתו מעת לעת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:3:1) **תמן תנינן.** לקמן בפרקין קונם יין שאני טועם השנה נתעברה השנה אסור בה ובעיבורה עד ראש אדר עד ראש אדר ראשון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:3:2) **הדא אמרה.** זאת אומרת ניסן ר"ה לנדרים מדתנן אסור בה ובעיבורה דאס"ד תשרי ר"ה לנדרים ואם אמר קונם יין שאני טועם השנה אסור עד תשרי פשיטא שאסור בעיבורה שהרי גם כל הקיץ שלאחריו אסור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:3:3) **ומשני תשרי ר"ה וכו'.** לעולם תשרי ר"ה לנדרים ודקשיא א"כ ובעיבורה למה ליה למיתני איצטרך דסד"א לא נדר זה אלא שנה של י"ב חדש ויהי' חדש העיבור תחת אלול ויהא מותר בר"ח אלול קמ"ל דגם באלול אסו' עד ר"ח תשרי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:4:1) **ה"ג אסור מיום ליום תני מעת לעת.** וכדפרישית במתני' אסור לאדם להתענות. בשבת עד שש שעות דה"ל כמתענה בשבת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:5:1) **מתני'.** פ"ג דתענית מוכחת כן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:5:2) **עד כדון צפרא.** עד חצות מיקרי בקר ולא הגיעו לכלל תענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:5:3) **שכבר עבר רובו של יום בקדושה.** והוה כאלו השלימו ש"מ מיד לאחר חצות ה"ל תענית וכאלו השלים כל היום בתענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:1) **מילתיה דר"י אמר.** מדברי ר"י שמעינן שאם קיבל עליו להתענות איזה שעות אע"ג שכבר אכל ביום ההוא קודם התענית הוה נדר וצריך לקיים נדרו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:2) **עד דחסל פירקי'.** עד שסיים הפרק או עד שיגמור הפרשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:3) **ושמע שמת בנו של ר' יוסי.** אע"ג שאכל גבינה ושתה מים העלה צום כל אותו יום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:4) **לוה אדם תעניתו ופורע.** אם התענה מקצת היום וכבד עליו תעניתו יכול להשלים מקצת היום הנשאר ביום אחר ש"מ דמתענין לשעות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:5) **וכי נדר הוא זה.** וכי כך נדר להתענות לשעות הא לא נדר אלא להתענות יום שלם ל"א וכי נדר הוא קיבל על עצמו דחיי' לשלם הא לא קיבל אלא לצער נפשיה אי מצי מצער נפשיה ואי לא מצי לא מצער נפשיה וכ"נ עיקר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:6) **אבד תעניתו.** וצריך להתענות יום אחר דכיון דנדר להתענות יום אחד חייב לקיים נדרו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:7) **והוא.** והא דאמרן שאבד תעניתו דוקא שאמר בשעת נדרו סתם שרוצה להתענות יום אחד אבל אם נדר להתענות יום זה ושכח צריך להשלים היום בתענית ולא יאכל ביום ההוא עוד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:8) **לא אמר.** דאבד תעניתו אלא כשאכל אבל אם טעם דבר מאכל ופלט לא אבד תעניתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:9) **הא מטעמיתא.** הך טעימה שאדם טועם ופולט אינה צריכה ברכה ואין בה משום גזל ואיירי בשלא נתקלקל ונמאס המאכל בטעימתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:10) **ולא משום דמאי.** מותר לטעום לכתחלה דמאי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:6:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:6:11) **ולא משום הפסק תענית.** כדאמרן אם טעם ביום התענית לא איבד תעניתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:1) **משחשיכה.** בלילה שלפני התענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:2) **ה"ג ואם אמר כתענית ציבור אוכל ושותה מבעוד יום.** קודם ליל שלפני התענית אבל בלילה אסור באכילה ושתייה כדתנן בפ"ק דתענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:3) **לוקה מכות מרדות.** מדרבנן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:4) **ימים הכתובי' במגילת תענית.** ימים שנעשו בהם נסים לישראל ואסרו בהן תענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:5) **הא דאת אמר.** הא דפליגי בימים הכתובים במגילת תענית היינו עד שלא בטלה מגילת תענית דהיינו קודם החרבן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:6) **אבל משבטלה מגילת תענית.** שאין קובעין עוד ימים זכר להצלת ישראל מפני שרבו הצרות לכך אף אלו שקבעו הראשונים בטלו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:7) **א"ר אבא.** לעולם בטלו מ"ת והא דאר"י צאו והתענו וכו' שאני חנוכה ופורים דלא בטלו לעולם דמפורסם ניסא דידהו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:8) **ר' יונתן.** ישב בתענית כל ערב ר"ה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:9) **ה"ג ר' אבון ציים כל ערובת שובא וכ"ה בתענית.** וה"פ ציים כל ערב שבת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:10) **תלת מאה צומין.** ישב בתענית ש' ימים זה אחר זה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:11) **ולא חש.** להפסיק מתעניותיו אף אם אירע בימים אלו ימים הכתובים במגילת תענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:1:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:1:7:12) **ריב"א.** צוה להמלמדים כשיבואו הנשים לשאול מהן אימתי מותר ואימתי אסורין בתענית שיאמר להן בכל מתענין חוץ משבתות ר"ע וכו' ואין לחוש לימים הכתובים במגילת תענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:1:1) מתני' **עד הפסח אסור עד שיגיע.** דבלשון בני אדם עד ולא עד בכלל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:1:2) **עד שיהא אסור עד שיצא.** דמשמע כל זמן שהוא הווה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:1:3) **רבי מאיר אומר אסור עד שיגיע.** דלא מעייל איניש נפשיה לספיקא ודבר המבורר לקרות פני פסח קאמר והיינו עד שיגיע ור"י סובר מעייל איניש נפשיה לאסור על עצמו כל מה שיוכל להסתפק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:1) גמ' **מחלפא שיטתיה דרבי יוסי.** קשיא דרבי יוסי אדרבי יוסי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:2) **תמן הוא אמר.** בקידושין פ"ג תנן מי שיש לו שתי כתי בנות משתי נשים ואמר קדשתי את בתי הגדולה ואיני יודע אם גדולה שבגדולות או גדולות שבקטנות או קטנה וכו' כולן אסורות חוץ מן הקטנה שבקטנות דברי ר"מ ר' יוסי אומר כולן מותרות חוץ מן הגדולה שבגדולות קדשתי את בתי הקטנה וכו' כולן אסורות חוץ מן הגדולה שבגדולות דברי ר"מ ר' יוסי אומר כולן מותרות חוץ מן הקטנה שבקטנות הרי דסובר ר' יוסי לא מעייל איניש נפשיה לספיקא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:3) **וכא.** והכא הוא אומר הכי דמעייל איניש נפשי' לספיקא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:4) **עד שיצא כל רשויות הגדולות וכו'.** אותה שיצאה מכל רשויות הגדולות דהיינו הגדולה שבגדולות וכן קטנות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:5) **א"ל.** תנן סוף סוטה משמת בן עזאי וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:6) **בטלו השקדנים.** אנשי' השוקדים על דלתי בית המדרש לילה ויום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:7) **לא עמד שוקד.** שיודע להקשות הנך תרתי מתנייתא אהדדי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:8) **עד שעמד ר' ירמיה.** ובדרך קנתור א"ל כן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:9) **למה הוא מקנתר ליה.** וכי לא הקשה כן ר"ל לפני ר"י דר' יוסי קשיא אהדדי וא"ל ר' יוחנן לאו דברי ר' יוסי מתחלפי' אלא מתני' היא מוחלפת ור"מ אמר עד שיצא ור"י אוסר עד שיגיע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:10) **ותני בברייתא כן.** מפורש בה דר"מ אומר עד שיצ ורי"א עד שיגיע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:11) **אנן בעיי עד לפני.** במתני' תנן עד לפני הפסח רי"א עד שיצא איך אפשר לפרש לפני עד שיצא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:12) **לשון ניותי הוא.** אנשי ניותי כשרוצים לומר עד לאחר פסח אומרים עד לפני וכוונתו עד שיפנה פסח והוא מלשון כי פנה היום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:13) **ניותי.** שם מקום כמו בנויות ברמה א"נ שם אומה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:14) **הכל מודים בפסח.** עצמו שהוא מותר ביין שמסתמא לא היתה כוונתו רק עד פסח שאז חייב בשתיית יין וכדתנן לקמן בפרקין א"נ ה"ק הכל מודים אם אמר בפסח שמותר לשתות בפסח עצמו והראשון עיקר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:2:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:2:2:15) **מה פליגין.** כי פליגי כשאומר עד לפני פרוס הפסח דהיינו ט"ו יום קודם פסח דר"מ סובר עד שיגיע פרוס הפסח דהיינו ר"ח ניסן ור"י סובר עד שיצא פרוס הפסח דהיינו עד הפסח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:3:1:1) מתני' **עד הקציר.** של חטים ושעורים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:3:1:2) **עד הבציר.** של ענבים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:3:1:3) **עד המסיק.** של זיתים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:3:1:4) **אינו אסור אלא עד שיגיע.** הואיל ואין לקציר ובציר זמן קבוע כדמפרש ואזיל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:3:1:5) **בין שאמר עד שיהא וכו' אינו אסור אלא עד שיגיע.** שכל דבר שאין זמנו קצוב שיהא נמשך באותו זמן ולא יותר אין דעת הנודר להכניס עצמו בו ואמרינן דודאי לא היה כוונתו רק עד שיגיע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:3:2:1) גמ' **ה"ג עד שיגיע משתה בני כמי שזמנו קבוע.** ואסור עד סוף ימי המשתה דכיון דקבע לו זמן לא מסיק אדעתיה שידחה אותו הלכך אסר נפשי' עד שיהא ממש וכל שדחה אותו לאחר מכאן אסור עד שיהא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:3:2:2) **או מאחר.** שיודע שיכול לדחותו לאחר זמן אם רוצה לזון ארוסתו לא מחית נפשי' אספיקא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:3:2:3) **כמי שאין זמנו קבוע.** הלכך אע"ג דאמר עד שיהא עד שיגיע זמן שקבע קאמר ולא עד שיהא ממש ואינו אסור אלא עד שיגיע ולא איפשיטא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:1:1) מתני' **עד הקיץ עד שיעשה הקיץ.** בין אמר עד הקיץ בין אמר עד שיעשה הקיץ אינו אסור אלא עד שיתחילו העם להכניס בכלכלות כלומר שקוצצים הרבה ומכניסים בסלים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:1:2) **עד שיקפלו המקצועות.** המחצלאו' שמיבשים עליהם התאנים ולאחר שנתיבשו מקפלין המחצלאות ומניחין אותן לשנה הבאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:1:3) **הכל לפי מקום נדרו.** אם רוב תבואת המקום חטין עד קציר חטין ואם שעורים עד קציר שעורים וכן אם היה בהר בשעת הנדר עד שיגיע זמן הקציר והבציר בהר ואם בבקעה עד שיגיע זמן הקציר והבציר בבקעה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:1) גמ' **מה כלכלות.** מיבעיא לי באיזה כלכלות איירי של תאנים או של ענבים דקיץ שייך נמי בענבים דתאנים לפי שקוצצין אותן ביד לכך לקיטתן קרויה קיץ וענבים נמי כשיבשו עוקצי הענבים אף הם נקצצין ביד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:2) **נשמעינה מן הדא.** תא שמע מסיפא דתנן עד שיקפלו המקצועות קס"ד דמקצועות של תאנים הן ולא של ענבים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:3) **ופריך אית לך מימר.** מנא לך למימר מקצועות של תאנים דוקא ולא של ענבים הרי גם הענבים מיבשים לעשותן צמוקים וגם להן פורשין מחצלאות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:4) **נשמעינה מן הדא.** אלא ת"ש מהא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:5) **חד.** אדם אחד היה לו משא צימוקין ונכנס לטבריא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:6) **שאל גמליאל זוגא לר' בא בר זבדא.** פירושא דמתני' אי כלכלות של תאנים קאמר או של ענבים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:7) **א"ל ר' בא.** פשיטא דכלכלה של תאני' קאמר שהרי אין כל א"י עושה משא אחד של צימוקין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:8) **אלא הן.** גמליאל זוגא א"ל אלא זה אתה שרואה שהוא טעון משא צמוקין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:2:9) **א"ל ר' בא.** דה"ק אין מקום א' בא"י שעושה משא צמוקין א"כ לא שייך למתני משיתחילו העם להכניס בכלכלות וזה שהביא משא צימוקין מכמה מקומות קבצם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:3:1) **כתיב עד כלות קציר השעורים וקציר החטים.** משמע דשניהם כלים בבת אחת ובמתני' תנן עד שיתחילו העם לקצור קציר חטים ולא קציר שעורים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:3:2) **ומשני מה דהוא קרייא.** הן קרא איירי בדרום א"י שם קציר חטים ושעורים שוין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:3:3) **מתני'.** איירי בגליל ששם אין קצירן שוין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:4:1) **וירד לו לעמקים.** והלך לו מגליל לעמקים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:4:4:2) **אסור עד שיבכר בגליל.** דאזלינן בתר מקום נדרו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:1:1) מתני' **עד הגשמים עד שיהו הגשמים.** אם נדר באיזה לשון משתי לשונות הללו שהוציא מפיו מותר כיון שהתחילו הגשמים לירד ברביעה שנייה בפ"ק דתענית מפורש איזו היא רביעה שנייה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:1:2) **רבי שמעון בן גמליאל אומר עד שיגיע זמנה.** אף על פי שלא ירדו כיון שאין לירידתן זמן קבוע שהרי לפעמים מתאחרין לירד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:1:3) **עד שיצא ניסן כולו.** דעד ניסן רגילין גשמים לירד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:1) גמ' **ר"ז בעי.** לת"ק אם אמר עד הגשם ולא אמר עד הגשמים מאי מי אמרי' כיון שאין לירידתן זמן קבוע מודה ת"ק דסגי עד שיגיע זמן רביעה ראשונה והא דפליגי בעד הגשמים היינו טעמא כיון דסגי ליה בעד הגשם ואמר עד הגשמים לטפויי קאתי או דלמה טעמייהו דרבנן בלשון בני אדם סתם גשם היינו רביעה שנייה וה"ה עד הגשם דמסתמא כוונתו על הגשם המצטרך לבני אדם ולא סגי בלא רביעה שנייה אבל רביעה שלישית אינה מן הצורך כל כך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:2) **עד שירד גשם אחד.** רביעה הראשונ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:3) **תמן תנינן.** שקלים פ"ו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:4) **האומר הרי עלי עצים.** למערכה לא יפחות מליתן מעות שראוי לקנות בו שני גזירין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:5) **בעי.** אמר הרי עלי עץ מי אמרי' כיון שאמר בלשון יחיד לא היתה כוונתו רק לגיזר אחד או דלמה כיון דשני גזירים קרבן אחד הם שבכל יום היו מביאים שני גזירין אע"ג דאמר עץ אמורי' מסתמא כוונתו על שני גזירין כפי המצטרך לקרבן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:6) **מתני' אמרה כן.** ממתני' איכא למשמע דשני גזירים כל אחד קרבן בפני עצמו הוא וכיון שאמר בלשון יחיד לא כיון אלא לאחד מהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:7) **דתנינן תמן.** פ"ב דיומא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:8) **ושנים.** שני כהנים בידם שני גזירי עצים וקס"ד כל אחד הי' בידו גזיר אחד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:2:9) **ומשני כדי לרבות בעצים.** לעולם מצוה אחת הם והא. דתנן שנים בידן שני גזירין היינו שכל אחד מהכהנים היה בידו שני גזירין כדי לרבות בעצים על המערכה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:3:1) **כל דבר שתלוי ברביעה.** כגון הא דתנן פ"ט דשביעי' עד אימתי עניי' נכנסים לפרדיסו' עד שתרד רביעה שנייה דהיינו ירידת גשמים ממש דעיקר קביעת הזמן ההוא מפני שכבר ירדו גשמים רבים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:3:2) **ושאין תלוי ברביעה.** כגון הא דתנן בב"מ המשכיר בית לחבירו עד הגשמים עד שתרד רביעה שנייה היינו עד שיגיע זמן רביעה שנייה אע"פ שלא ירדו גשמים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:3:3) **ה"ג יש בהן כדי רביעה ראשונה ושניי'.** דקסבר רשב"ג רביעה ראשונה בי"ז בחשוון ושניי' בכ"ג בו וכשירדו מי"ז עד כ"ג הוי ז' ימים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:3:4) **שרובעת לארץ.** כזכר שרובע את הנקבה שמתוך הגשמים הארץ מזריע ומוליד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:4:1) **ר"מ כדעתיה וכו'.** ואזדו לשיטתיהו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:4:2) **דתנינן תמן.** פ"ק דתענית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:5:4:3) **שואלין.** ומבקשין על הגשמים ואומרים ותן טל ומטר בתפילת י"ח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:1:1) מתני' **עד ראש אדר.** אמר סתם שאיני טועם עד ראש אדר אינו אסור אלא עד ר"ח אדר הראשון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:2:1) גמ' **הדא אמרה.** זאת אומרת ניסן ר"ה לנדרים מדתנן אסו' בה ובעיבורה דאס"ד תשרי ר"ה לנדרים ואם אמר קונם יין שאני טועם השנה אסור עד תשרי פשיטא שאסור בעיבורה שהרי גם כל הקיץ שלאחריו אסור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:2:2) **ומשני תשרי ר"ה לנדרים.** לעולם תשרי ר"ה לנדרים ודקשיא א"כ בעיבורה ל"ל למתני איצטרך דסד"א לא נדר זה אלא שנה של י"ב חדש ויהיה חדש העיבור תחת אלול ויהא מותר בר"ח אלול קמ"ל דגם באלול אסור עד ר"ח תשרי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:1) **ה"ג והוא שעיבר ואח"כ נדר אבל נדר ואח"כ עיבר לא בדא.** וה"פ הא דתנן דאסור בה ובעיבורה דוקא כשנדר כבר נתעברה השנה ואמרי' דדעתו היה גם על חדש העיבור אבל אם נתעברה השנה אחר הנדר מותר בחדש העיבור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:2) **לענין שכר בתים.** המשכיר בית לחבירו לשנה ונתעברה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:3) **לא שנייא.** אין חילוק אפילו נתעברה השנה לאחר השכירות לעולם נתעברה לשוכר כדתנן בב"מ המשכיר בית לחבירו ונתעברה השנה נתעברה לשוכר ומדקתני ונתעברה משמע דלאחר ששכרו נתעברה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:4) **זה אומר וכו'.** במשכיר בית לחבירו עד אדר סתם והמשכיר אומר עד אדר ראשון השכרתי לך והשוכר אומר עד אדר שני יחלקו חדש העיבור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:5) **ופריך איתא חמי.** בוא וראה לנדרים אינך חושש אם נתעברה אח"כ ומותר בעיבורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:6) **ולממון.** לענין שכר בתים אתה חושש ואמרת דלעולם לשוכר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:7) **א"ר הילא.** כלומר אלא א"ר הילא אף לענין שכר בתים הדין כן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:8) **כותבין באדר הראשון ובאדר השני.** כלומר בשניהן כותבין בשטרות אדר ולא אמרי' דאדר ראשון שבט מיקרי אלא שבאדר השני כותבין אדר תניין ובראשון כותבין סתם אדר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:6:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:6:3:9) **כותבין תי"ו.** לסימן ר"ת תניין וסגי בהכי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:1:1) מתני' **שלא נתכוין וכו'.** דהיינו עד ליל פסח דאזלינן בתר אומדנא אע"ג שלשון נדרו משמע דאסור דהא אמר עד שיהא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:1:2) **אלא עד שעה שדרך בני אדם לאכול בשר.** דהיינו עיה"כ כדתנן פ' או"ב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:1:3) **שדרך בני אדם לאכול שום.** בערבי שבתות והוא מתקנת עזרא כדאמרי' לעיל פ"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:1:4) **ונוטל לבניך.** דרך כבוד הוא שיקח מתנה לבניו ולא לעצמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:1:5) **אלא מפני כבודי.** שאתכבד על ידך בפני הבריות שיראו שאני חשוב בעיניך שאתה נותן לי מתנה זהו כבודי שאתכבד יותר כשיראו שאיני רוצה לקבל מתנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:1:6) **הריני.** מחזיק לך טובה כאלו התקבלתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:2:1) גמ' **אף הראשון במחלוקת.** אף ברישא באומר קונם שאיני נהנה לך וכו' פליג ר' מאיר ואוסר עד שיתן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:2:2) **בסתם.** שלא פירשו דבריהם פליג ר' מאיר וחכמים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:2:3) **מה אנן קיימין.** במאי עסקינן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:2:4) **אם בשזה.** המדיר אומר מפני כבודי נדרתי שאתכבד שתקבל ממני מתנה והמודר אומר מפני כבודי לקבל ממך מתנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:2:5) **לד"ה אסור.** ואינו יכול לומר הריני כאלו התקבלתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:2:6) **אם בשזה.** המודר אומר מפני כבודי נדרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:2:7) **וזה אומר מפני כבודך.** שגם המדיר אומר שנדר לכבוד המקבל לד"ה מותר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:2:8) **אלא.** במאי עסקינן בסתם שאין אנו יודעין כוונת המדיר פליגי ר"מ וחכמים דרמ"א סתם כאלו אמר המדיר מפני כבודי נדרתי ואסור וחכמים אומרים סתם כאומר המודר מפני כבודי וגם המדיר מודה לו מפני כבודך עשיתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:3:1) **מתניתא.** אתיא כרשב"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:3:2) **דרשב"ג אמר וכו'.** בפ"ז דגיטין תנן ה"ז גיטך ע"מ שתשמשי את אבא שתי שנים או שתניק את בני שתי שנים מת הבן או שאמר האב אי אפשי בשמושך שלא בהקפדה אינו גט רשבג"א כזה גט כלל ארשב"ג כל עכבה שאינה ממנה ה"ז גט דה"ל כאלו נתקיים התנאי וה"נ כיון שאין העיכוב ממנו ה"ז כאלו קיים תנאו ונדרו בטל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:3:3) שנייא היא שאני הכא דמודו רבנן דנדר בטל דכיון שאמר הריני כאלו התקבלתי ה"ל כאלו מצא פתח לנדרו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:3:4) **ולא נדרים שא"צ היתר חכם.** איירי מתני' א"כ מאי מהני הפתח שהרי אין החכם מתירו אח"כ אלא כרשב"ג אתייא וכאלו קיים תנאו הוא ואין כאן נדר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:3:5) **לא בלבד התולה נדרו בדבר אנן קיימין.** ואפי' לא נעשה א"כ אפי' כרבנן אתיא דהכא עיקר הטעם כיון שהיה הנדר על תנאי א"צ התרת חכם ל"א לא בכל תולה נדרו אמרי' דהוה כאלו קיים נדרו אלא דוקא כגון הנך דמתני' דאפי' לא נתן הוה נמי כאלו קיים נדרו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:3:6) **עד כדון.** ע"כ בשרצה ליתן לו יכול לומר הריני כאלו התקבלתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:3:7) **ברם.** אבל האי שאינו רוצה ליתן לו מי מצי למימר הריני כאלו התקבלתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:7:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:7:3:8) **ומשני יכול.** הוא לומר לו לא רציתי אלא לבדקך וכיון שאני רואה שאתה מצטער הריני כאלו התקבלתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:8:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:8:1:1) מתני' **היו מסרבין בו לשאת את בת אחותו.** היו מפצירין בו שישא בת אחותו שהיא בת מזלו שרוב בנים הולכים אחר אחי האם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:8:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:8:1:2) **אלא לשם אישות.** שלא תהנה ממנו דרך אישות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:8:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:8:2:1) גמ' **דרי"א.** לעיל פ"ז הכל לפי ענין הנדר מפרשין כוונתו כלומר דאזלינן בתר אומדנא ה"נ כיון שהיו מסרבין לישאנה אמדי' דעתו שכוונת נדרו היתה על הנישואין ולא על שום דבר אחר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:9:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:9:1:1) מתני' **אלא לשם אכילה ושתייה.** ומיהו גם באכילה ושתייה מותר הואיל שלא הוציא מפיו אכילה ושתייה ובנדרים בעינן שיוציא משפתיו כדכתיב ככל היוצא מפיו יעשה ול"ד לרישא דאישות בכלל הנאה היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:9:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:9:2:1) גמ' **הדא אמרה.** זאת אומרת מי שמשביע חבירו שלא יאכל חבירו מותר לאכול והמדיר עובר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:9:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Nedarim 8:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Nedarim/r/8:9:2:2) הדרן עלך פרק קונם יין