## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim Chapter 3 ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:1:1) מתני' **ואלו עוברין.** אלו מתבערים מן העולם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:1:2) **כותח הבבלי וכו'.** כולהו מפרש להו בגמרא והני ד' כותח הבבלי ושכר המדי וחומץ האדומי וזיתום המצרי הן חמץ דגן גמור ע"י תערובות והני ג' זומן של צבעים ועמילן של טבחים וקולן של סופרים הם חמץ נוקש' כלומר חמץ שאינו ראוי לאכילה בעינו שאינו מעורב עם דברים אחרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:1:3) **ר' אליעזר מוסיף אף תכשיטי נשים.** שהן נוקשה ע"י תערובות ואלו ת"ק לא קאמר אלא נוקשה בעינו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:1:4) **כל שהוא מין דגן.** מחמשת המינין חיטים ושעורים וכוסמין ושבולת שועל ושיפון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:1:5) **הרי אלו באזהרה.** אם אכלן עובר בלאו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:1:6) **ואין בהן כרת.** אפילו אכל כזית בכדי אכילת פרס דבשאר איסורים כגון חלב ודם חייב עליהן כרת הכא פטור מדלא כתיב ונכרתה גבי תערובות חמץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:2:1) גמ' **וכולהון ע"י מויי.** הני ד' שהן חמץ גמור ע"י תערובות דוקא בדאית בהו מים אבל לית בהו מים אלא שנעשין ממימהן אין בהן אזהרה דמי פירות אין מחמיצין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:3:1) **כותח הבבלי.** היינו דהוא יהיב בו פירורין של עיסה הנילושת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:4:1) **שכר המדי.** היינו שהוא נותן בו קמח של שעורים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:5:1) **בסימ' דרומיי'.** חומץ מבושם של אנשי רומי ל"א של אנשי דרום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:5:2) **בראשונה.** כשהיה בה"מ קיים היו מביאין נסכים מיהודה ובזכות נסכים לא היה יינם מחמיץ עד שהיו נותנין לתוכו שעורים בשביל שיחמיץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:5:3) **והוון צווחין ליה.** והיו קורין אותו חומץ מבישם של רומיי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:6:1) **זיתום המצרי.** הוא מאכל שקורין זייתים והוא תלתא שערי ותלתא קורטמי ותלתא מילחא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:7:1) **דו יהיב ביה וכו'.** שהוא נותן בו מים של סובין שתהא הצמר קולטת הצבע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:8:1) **מלילות.** שיבלים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:8:2) **שלא הביאו שליש.** שלא נתגדלו שליש גידולן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:8:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:8:3) **כחלות חריע.** מוריקא שקורין זפרו"ן בל"א: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:8:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:8:4) **והוא עביד כילדין.** דבר חבוב הראוי לשרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:9:1) **ה"ג עבדין אטביות של בצק.** פי' כמין עץ שאוחזין בו הקלף שלא יתהפך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:10:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:10:1) **אית תנין וכו'.** תני חדא תכשיטי נשים הוא סולת שנותנין בפנים של מעלה לעדן הבשר ואית תניי תני טיפולי נשים כשיש להן שערות ועדיין לא הגיעו לכלל שנים מדביקין סולת על בשרן להסיר השערות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:10:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:10:2) **מ"ד טיפולי.** חייב לבער ואע"ג דמאיס הרבה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:10:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:10:3) **כ"ש תכשיטי.** נשים דלא מאיס כל כך שאינו מדובק אלא מונח עליהן שחייב לבערן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:10:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:10:4) **הא טיפולי לא.** דכיון דנמאס כל כך הרי הוא כנפסל מאכילת כלב ואין חייבין עליו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:1) **ת"ל כי כל אוכל חמץ ונכרתה.** ולא כתיב כל מחמצת ללמדך על חמץ דגן גמור ענוש כרת ועל עירובו כגון שכר המדי וכו' בלאו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:2) **הכא.** גבי לאו כתיב כל והכא גבי כרת כתיב כל מ"ש בלאו דמרבינן מיניה איסורא לתערובות חמץ ומ"ש כל דכתיב גבי כרת ממעטינן מיניה תערובות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:3) **כאן ריבה באוכלין.** כל דגבי כרת כתיב באוכלין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:4) **מרבינן אוכלין.** דהיינו נשים שיהו חייבין כרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:5) **כאן ריבה בנאכלין.** כל דכתיב גבי לאו דהיינו כל מחמצת כתיב בנאכלין מרבינן תערובות שנאכל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:6) **ואילו.** שכר המדי וכו' הואיל ורובן חמץ יהא חייב דומיא דמצה שיוצאין בה אע"פ שאין בה טעם דגן הואיל ורובא דגן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:7) **שנייא היא.** שאני התם דכתיב לחם גבי מצה וכל שרובא דגן מיקרי לחם ואלו דתני במתני' לאו לחם נינהו ואין בהן תואר לחם הלכך אף על גב דרובא חמץ אין חייבין עליו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:8) **כל עצמו.** עיקר דקפדינן אלחם דוקא במצה הוא דקפיד קרא דכתיב בה לחם עוני אבל האיך אתה יליף חמץ מיניה דבחמץ אפילו אינו לחם חייב עליו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:9) **ועוד מן הדא.** ועוד מוכח דלא ילפינן חמץ ממצה מהא דתניא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:10) **ברקיק השרוי.** לאחר אפייתו במים אף ע"פ שמתמסמס לחם הוא כל זמן שהוא קיים שלא נימוח לגמרי וכן במבושל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:11) **לא אמר וכו'.** כלומר טעמא שלא נימוח הוא דיוצאין הא נמחה אין יוצאין בו י"ח מצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:12) **ואלו לענין חמץ תנן המחה את החמץ וגמעו חייב.** דגמיעה כאכילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:13) **מאי כדון.** מעתה מ"ט לא יהא בהן כרת הא רובן חמץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:14) **אין חימוצו.** של אלו דמתני' חמץ גמור וברור הוא אלא דמיא לחמץ נוקשה ונוקשה בלאו ולא כרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:15) **מהו שילקה.** על הני דמתני' אם אכלן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:16 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:16) ה"ג ללקות לוקה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:17 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:17) **על חמץ ברור.** חמץ דגן גמור בלא תערובות חייב כרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:18 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:18) **ה"ג רב אמר זה שיאור וזה כותח הבבלי וכו'.** וה"פ כי היכי דבשיאור האוכלו פטור כדתנן לקמן במתני' ה"נ בתערובות חמץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:19 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:19) **תיפתר.** תפרש לרב הא דתני ועל עירובו סופג ארבעים היינו בשנתערב מצה וחמץ דלא נתבטל טעם חמץ אבל אם נתערב בו מין אחר טעמו בטל ואינו לוקה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:20 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:20) **מה נן קיימין.** במאי עסקינן אם שרוב התערובות חמץ הרי הוא בכרת ולמה תני סופג ארבעים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:21 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:21) **אם ברוב מצה.** אפי' ידי חובת מצה יוצא וכ"ש שאין לוקין עליו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:22 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:22) **תיפתר שיש בו חמץ.** בעין ואפ"ה אין בו כרת דאיירי שאין בו כזית ודקשיא א"ה אפי' מלקות נמי לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:23 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:11:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:11:23) **כר"ש.** ברייתא אתיא כר"ש דרש"א כל שהוא אפי' פחות מכזית מלקין עליו אבל כרת ליכא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:1) **ה"ג קדרה שבישל בה חמירא וכו'.** כדמסיק בסמוך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:2) **הא ממין אחר מותר.** לבשל בה אפילו בפסח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:3) **ובלבד לאחר ג' תבשילין.** לאחר שבישל בה קודם פסח דברים אחרים שאינן חמץ מותר לבשל בהן בפסח שלא במינו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:4) **ופריך כשם שהוא בטל על שאינו מינו.** על ידי שלשה תבשילין ה"נ ליבטל טעם הבלוע בתוכו ממינו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:5) **ומשני מין מעורר על מינו.** ואפי' לאחר ג' תבשילין חוזר וניער טעם מינו שבו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:6) **מפקד לטחוניי'.** לאותן הטוחנים חיטים שלא יתנו השקים זה על זה שיתחממו ויחמיצו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:7) **אזל ליה.** בעצמו גבי הריחים לראות ולהזהירם שישמרו מחימוץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:8) **טחן ליה צרף.** היה טוחן ליה אחד מצורפי כסף ונחושת ולא הניח להטוחנים לעסוק בטחינת חיטיו לפסח שבגדיהם מלאי' מן הדק שמקמח חמץ וחש שמא יפול מהם דבר על קמחו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:9) **הורי לטחונייא.** שיתנו כלי מלא מים לתוך המידה. ויהפכנה בתוך המידה ד' פעמים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:10) **מתלנא.** פי' משלשל ומהפך ועיי' בערוך ערך תל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:11) **בעשבין שרי.** להניח החיטים על עשבין שהם לחים מותר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:12) **מטננה אסור.** להניח החיטים על עפר לחה אסור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:13) **וחרנה מיחליף.** ואידך מחליף ומתיר בטינון ואוסר בעשבין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:14) **אפילו למאן.** דמתיר בעשבין דוקא כשקלט העשבים לאחר חצות שכבר יצא הטל מהם ואין בהם לחלוחי' כל כך אבל קודם חצות שהטל עליהן ומלוחלחין הרבה אסור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:1:12:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:1:12:15) **פייגא.** כמו ויפג לבו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:1:1) מתני' **בצק שבסדקי העריב'.** ועשוי לחזק שבריה וסדקיה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:1:2) **וכן לענין טומאה.** מפרש בגמ' בצק החרש. שמכין עליו ביד ואינו משמיע קול ודומה לחרש שקורין עליו ואינו משיב ל"א בצק החרם שהוא קשה כחרס ואינו ניכר אם החמיץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:1:3) **אם יש כיוצא בו שהחמיץ.** אם יש עיסה אחרת שנילושה בשעתה וכבר החמיצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:2:1) גמ' **בנקלף כולו כאחת.** הא דתנן אם יש כזית במקום א' חייב לבער לאו דוקא במקום א' אלא אפי' בשני מקומות שיש ביניהן חוט בצק המחברן שיכול לקלוף כזית בבת אחת חייב לבער: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:2:2) **עד כדון לח.** הוא דשיעורו כדי שיקלף שהלח נקלף בנעילתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:2:3) **יבש.** שהוא נפרר בנטילתו וא"א לקלפו מהו שיחברן חוט בצק שביניה': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:2:4) ופשיט מאחר שאלו היה לח היה נקלף אף ביבש חייב לבער: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:2:5) **כסדר הזה.** כלומר כדין לח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:1) **אין הבית מצרף.** דדוקא כלי מצרף שכן מצינו לענין קדשים שעושה כל מה שבכף אחת אבל בבית לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:2) **והא תנינן.** במתני' פחות מיכן. שאין כזית במקום אחד בטל במיעוטו שמעינן דאפי' בכלי אין מצטרף: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:3) **כאן בתלוש.** הא דמצטרפין היינו בתלוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:4) **כאן במחובר.** מתני' איירי שהבצק דבוק בעריבה הלכך אין מצטרפין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:5) **מהו.** מיבעיא ליה הא דתנן אם יש כזית במקום אחד חייב לבער אם מיעטו מכזית מי אמרינן דבטל הנשאר ואין צריך לבער או דלמא מכיון שהיה בו כזית והיה ראוי לבער צריך לבער הכל ואפילו מעט אסור לשייר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:6) **עד היכן.** מצרפין בתלוש מה שבכל הכלי ל"א הא דתני אם יש כזית במקום אחד עד היכן הוה מקום אחד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:7) **סברין מימר.** סברוה בני הישיבה לומר עד רובה של עריבה אם הכזית הוא בתוך רובה של עריבה מצטרף אבל ביתר מרובה כגון שמונח כחצי זית מקצה מזה וחצי זית מקצה מזה א"נ שמתפשט ביותר מרובה של עריבה אין מצטרפין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:8) **מה מיעט.** מבעיא ליה אם מיעט שאין בתוך רוב עריבה כזית מי אמרי' דכבר נתבטל ותו א"צ לבער או דלמא כיון שנראה לבער צריך לבער הכל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:3:9) תמן אמר ר' ירמיה וכו' עד הכא ל"ג כאן אלא מקומו לקמן בפרקין ואגב שיטפא נקיט ליה הכא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:1) **אם הקפיד עליו חוצץ.** דתני במתניתי' היינו שחוצץ לטבילה ואין טבילה עולה לעריבה אם נטמאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:2) **היא טבילה היא הזייה.** כמו שהדין לענין טבילה כך הדין לענין הזאה אם מקפיד עליו אם הזה על הבצק אין הזייה עולה לעריבה ואם אינו מקפיד עלתה הזייה לעריבה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:3) **אינו חיבור לטומאה.** בצק שבסדקי עריבה אע"פ שיש כזית במקום א' אם נגע הטומאה בו השאר אינו טמא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:4) **מן הדא.** כלומר מסיפ' מוכח דהאי וכן לאו ארישא קאי דהא קתני בסיפא דבקפידא תליא מילתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:5) **צואה.** שדבוקה תחת הכסא שיושבין עליו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:6) **חיבור לטומאה.** שהוא מחזיק הכלי שלא תשבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:7) **ואינו חיבור להזייה.** שאם הזה עליו אינו עולה להכלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:8) **אבר מדולדל.** שנתלש ומעורה במקצת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:9) **צפורן מדולדלת.** ומעורה במקצ': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:10) **וחידוק קירויה.** ודלעת יבישה חלולה וממלאין בה מים ומתוך שהיא קלה צפה על פני המים ונותנין בה אבן להכבידה ומהדקין האבן עד שנעשה כגופו של דלעת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:11) **וכרויה.** מה שמהדקין בכרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:12) **אף כשות שליקטו.** ואח"כ נתגדל בו פרח כולן חיבור לטומאה וכו' אם נגע טומאה בא' מהן אף השני טמא אבל לא להזייה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:13) **מה בין טומאה וכו'.** למה לטומאה הוי חיבור ולא להזייה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:14) **בהזייה כתיב וכו' ועל כל הכלים.** משמע דוקא מה שהוא עיקר קיום הכלי כלומר שהוא עצמו הכלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:4:15) **ברם הכא.** אבל הכא גבי טומאה כתיב טמא הוא לכם לכל שבצרכיכם וכל הני דקחשיב מ"מ הם לצורך הכלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:5:1) **טרקטא.** הוא רקיקים דקים ובלילתו רכה והם סופגנין כדאמרי' בחלה פ"ק מאי סופגנין טריקטא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:5:2) **הורי ר"י מיעבד חד.** שרי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:5:3) **תרי תלת אסור.** דמתוך שבלילתו רכה מתדבק העיסה בידיו ומתחמץ השני: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:5:4) **אלא אין שזג וכו'.** אא"כ רחץ ידיו במים בין זה לזה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:5:5) **קיבטיות בירתיות.** מי עשבים שמפררים בו פירורי לחם מצאתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:5:6) **פילולינא.** פת ניפול שנופל מאיליו לפירורין מצאתי ול"נ שהוא מין מאכל ששמו כך ועיין בערוך ערך פלנין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:6:1) **בצק שצינן.** הא דתנן במתני' בצק החרש היינו שנצטנן ולישנא דקרא נקט רוח קדים חרישי' ומפרש חרישית לשון קר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:2:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:2:6:2) **לא היה שם.** בצק אחר כיוצא בו שהחמיץ עד היכן ישהה ויהא אסור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:1:1) מתני' **חלה בטומאה.** שנטמא' העיס' ושוב אין חלה הניטלת ממנה ראוייה לאכילת כהן כיצד מפרישין אותה בי"ט של פסח הרי אין יכול לאפותה בפסח מאחר שאינה ראוייה לאכילה ולשהותה ולשורפה בערב אי אפשר שלא תחמיץ ולשרפה או להאכיל לכלבים אי אפשר שאין שורפין קדשים בי"ט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:1:2) **רבי אליעזר אומר לא יקרא לה שם.** חלה עד שתאפה תחלה ובגמרא מפרש כיצד הוא עושה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:1:3) **לא זהו חמץ שמוזהרין עליו.** דלאו דידיה הוא לאחר שקרא עליה שם וקרא כתיב לך וזה אינו שלך ולא של חביר' דאכתי לא מטא ליד כהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:1) גמ' **מתניתא.** הא דפליגי תנאי במתני' בשנטמאת העיסה לאחר גלגולה. שכבר נתחייבה העיסה בחלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:2) **אבל אם נטמאת.** העיסה קודם שנתגלגלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:3) **יעשה העיסה קב קב.** ולא מתחייב בחלה שלעולם אינו מתחייב בחלה אא"כ יהא בעיסה בשעת הגלגול חמשת רבעי' קמח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:4) **בלשה ביום טוב.** ולא איירי מתני' אלא בעיסה שנילושה בי"ט אבל בעיסה שנילושה מעי"ט אסור אפי' לטלטל העיסה דמוקצה הוא כ"ש שלא ליטול החלה ממנו בי"ט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:5) **כהדא דתני.** כהדא דתניא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:6) **ופריך עירס לא אמר.** בברייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:7) **אלא לש.** פי' בשלשה לגמרי שאין חסר שום דבר והיה יכול להפריש חלה מעי"ט לכך אינו מפריש חלה בי"ט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:8) **הא עירס לא.** גלגול לבד שלא עשה רק תערובות מים ומלח וקמח ולא נילושה בטוב אז מפריש שפיר חלה בי"ט מ"ט הא תנן כיון שהיא נותנת המים מגבהת חלתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:9) **תיפת' בעיסה טמאה שאינו מפרי' חלתה אלא בסוף.** כשיגמור יכל תיקון העיסה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:10) **בדין הי' שאף בטהורה אל יפריש החלה אלא בסוף.** משנעשית עיסה גמורה ומפני מה אמרו יפריש מיד משנותנת המים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:11) **תקנה תקנו וכו' שלא תטמא העיסה.** שמא יארע שום אונס טומאה בעיסה לכך מהרו להפריש חלה בטהרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:12) **מתניתא.** בריית' דתני לשה מערב יום טוב וכו' אסור לטלטלה דוקא ביום טוב של פסח איירי שהי' לו להפרישו ולשרפו קודם פסח דהשתא צריך לחלל יום טוב בחנם באפייתו כר"א: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:13) **הא בעצרת ובחג מותר.** לטלטלה דמה בכך יפריש החלה ויניחנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:2:14) **על שם כל מלאכה לא יעשה בהם.** והפרשת חלה נראה כמתקן כלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:3:1) **ופריך מה בינה.** מאי איכא בין הפרשת חלה לקניבת ירק דשרי ביום טוב אף על גב דמיתקן הירק בכך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:3:2) **קניבת ירק.** היינו לנתק העלין מן הקלחין כדי להשוותם שיהיו מוכנים לחתכן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:3:3) **ומשני זו ראויה לאכילה.** הירק של תרומה ראוי לאכילה ולאכילה כל המלאכות מותרו' כדכתיב אך אשר יאכל לכל נפש וגו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:3:4) **זו החלה אינה ראויה לאכילה.** כיון שהעיסה טמאה לכך אסור לטלטלה ל"א בטהורה איירי וה"פ זו הירק ראוי לאכילה בלא קניבה אבל העיסה בלא חלה אינה ראויה לאכילה ומיחזי כמתקן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:3:5) **רבנין דקיסרין בעיין.** הקשו מאי איכא בין הפרשת חלה מעיסה לבורר קטנית ביום טוב שא"א לאכלן בלא בירור וזהו כפי' השני שכתבתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:4:1) כיצד יעשה בהפרשת' ביום טוב לר' אליעזר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:4:2) **מערים וכו' דכל חדא וחדא חזיא לי' וכדפרישית במתני' וכשהוא רודה.** הפת מן התנור אומר זו שהוצאתי איני רוצה לאכול אלא ליישן שאיננה יפה כל כך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:4:3) **ומשייר אחת.** בתנור לחלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:5:1) לא נמצאת במה שמשייר אחת כשורף קדשים בי"ט שהרי היא נשרפת בתנור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:5:2) **מאיליהן הן נשרפין.** ואיהו לאו מידי קעביד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:6:1) ה"ג א"ל ר"א לא נמצאתה עובר על בל יראה במה שהוא מניחתה להחמיץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:6:2) **א"ל מוטב לעבור על מצות ל"ת שלא באת לפניו.** שלא עשית מעשה בידים משא"כ שריפת החלה שע"י נתינתו לתוך התנור נעשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:6:3) **אתיין אילין פלוגתא.** דר"א ור"י דמתני' כהאי דפליגי התם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:7:1) **דתנינן תמן.** פ' כל הזבחים הניתנין במתנה אחת שנתערבו בניתנין במתנה אחת ינתנו במתן אחת מתן ד' במתן ארבע ינתנו מתן ארבע מתן ארבע במתן אחת ר' אליעזר אומר ינתנו במתן ארבע רבי יהודה אומר ינתנו מתן אחת. וה"פ הניתנין במתנה אחת כגון דם בכור שנתערב בדם מעשר ששניהם ניתנין במתנה אחת ינתנו במתנה אחת מתן ד' במתן ד' כגון דם חטאת זו שנתערב בדם חטאת אחר ינתנו ד' מתנות ועולה לזו ולזו מתן ד' במתן אחת רא"א ינתנו מתן ד' דקסבר קום עשה מצוה עדיף אע"ג דבהאי מצוה איכא צד עבירה דקעבר אבל תוסיף אבכור אתי עשה דחטאת דכתיב ונתן על קרנות ודחי לבל תוסיף דבכור ורי"א ינתנו במתן אחת כיון דקיי"ל הניתנין על המזבח החיצון שנתנו במתנה אחת כיפר הכא דלא אפשר סמכינן עליה לכתחילה ולא עברינן אבל תוסף ואי משום בל תגרע דחטאת כדקאמר טעמא מוטב שיעקר בל תגרע מאליו שהוא יושב ואינו עוקר הלאו בידים מלעבור על בל תוסיף שהוא עוקרו בידים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:7:2) ה"ג ועוד א"ל ר"י מוטב לעבור על בל תגרע שאינו עושה מעשה בידים ולא יעבור על בל תוסיף שעושה מעשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:1) **ופריך על דעתיה דר' אליעזר.** למה משיירה בתנור יקרא לה שם וירדנה לאחר שנאפית ונמצא שאינו שורף קדשים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:2) **ומשני אסורה לטלטל וירדנה.** בתמיה לאחר קריאת השם שאסורה לטלטל איך ירדנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:3) **ה"ג וירדנה ויקרא לה שם.** וה"פ דפריך וירדנה תחלה ואח"כ יקרא לה שם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:4) **ומשני שמא ישכח ויאכל.** כיון שזו מצה כאחרת גזרינן שמא ישכח שזו היא חלה ויאכלנה כיון שצריך שתהי' מונחת לפניו כל היום שהרי אסור לטלטלה ל"א שמא ישכח מלקרוא לה שם ויאכל בלא חלה והראשון נראה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:5) **ופריך וירדנה ויקרא לה שם.** ודקשיא לך שמא ישכח ויאכל הא אפשר שיסלקנה לקרן זוית שיטלטל עם החלה מצה אחר' כהא דתנן גבי תרומה טמאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:6) **דתנינן תמן.** בפרק נוטל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:7) **ומשני ולא דמיא.** בשלמא התם אי אפשר לו לטלטל הטהורה בלא הטמאה אבל הכא מטלטל החולין שאינו צריך לטלטל בשביל טלטול הטמאה זה ודאי אסור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:8) **חברייא בעיי.** בני הישיבה הקשו וירדנה ויזרקנה לאשפה ויקרא לה שם דהשתא ליכא למגזר שמא יאכלנה דכשמונחת באשפה מאיסה היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:9) **ומשני ויש אדם מקדיש דבר שאינו שלו.** בתמיה דכיון שזרקה לאשפה הרי היא הפקר ואינו יכול להקדישה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:10) ופריך ויקדישנה תחילה בעמדו על האשפה ואח"כ יזרקנה מידו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:8:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:8:11) **ומשני וכי יש אדם מפקיר דבר שאינו שלו.** בתמיה שהרי אינו שלו לאחר שקרא עליה שם חלה אלא של כהן הוא להסיקו תחת תבשילו ואיך יכול להפקירו ולזרקו על האשפה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:9:1) **ר"י.** פריך ויפרידנה לפירורין קטנים וישליכנ' בתוך הבית דליכא למיחש שמא יאכל ואח"כ יקדישנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:9:2) **תמן אמר רבי ירמיה וכו'.** סתמא דש"ס פריך אר"י מאי קשיא ליה הא איהו דאמר לעיל שני חציי זיתים בתוך הבית אין מצטרפין ואיך נצרף כל מה שבבית לקרוא עליו שם חלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:9:3) **והכא הוא אומר הכין.** וקשיא דידי' אדידי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:9:4) ומשני א"ר יוסה עד שהוא באויר הבית ולא נפל לארץ יקרא לה שם ואז מצטרפין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:9:5) **ופריך אויר הבית מצרף אין קרקע הבית מצרף לחמץ.** בתמי' מאי שנא הלכך אין לה תקנה כי אם שיניחנה בתוך התנור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:10:1) **אותו ואת בנו.** שאסור לשחוט שניהם היום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:10:2) **אע"פ שחישב.** אח"כ שלא לשחוט אפילו אחד משניהם מותר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:10:3) **תמן.** גבי אותו ואת בנו אוסר ר"א להערים והכא גבי חלה מתיר להערים כדאמרינן לעיל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:10:4) **ומשני הכא.** מתיר להערים שלא יעבור על בל יראה וב"י אם יניחנ' כך אבל התם גבי או"ב מה איסורא איכא אם מניח אחד מהן בבור שהרי יכול לעשות לו פרנסה במקומו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:10:5) **א"ר אידי כאן.** באותו ואת בנו אינו אלא שבות שנושא בעלי חיים שהוא מוקצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:10:6) **וכאן חיוב חטאת.** לאו דוקא חיוב חטאת אלא חיוב מיתה אם אינו מפריש החלה וחייש ר' יהושע אם לא יפרישנ' מיד שמא ישכח ויאכל בלא חלה א"כ אם אופה בי"ט איכא איסור מלקו'. אר"י בר' בון. ל"ק דר"י אדר"י דהתם גבי או"ב מתיר ר"י להערים כדי לחוס על ממונם של ישראל שלא ימות השני בבור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:10:7) **הכא.** גבי חלה מה הפסידא אית לי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:11:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:11:1) **ר"י ור' יאשי'.** חד אמר כר' אידי וחד אמר כר"י בר' בון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:11:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:11:2) **דרש ר' ברכי'.** דהלכת' כבן בתירא דמתני' מתניתא אמרה כן. מסיפא דמתניתין מוכח כן דהלכתא כוותי' דתנן תפח תלטוש בצונן משמע דצונן מהני שלא יחמיץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:11:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:11:3) **מיליהון דרבנן.** דברי רבי חזקיה בשם ר' לעזר פליגי על ר' ברכיה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:11:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:3:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:3:11:4) **כל מקום ששנה ר' וכו' הלכה כסתם.** אבל כאן מחלוקות ומחלוקות הוא דהא בסיפא נמי דברי ר"ע הם ואע"ג דקיי"ל הלכה כר"ע מחביריו דוקא מחביריו אבל לא מרבותיו והכא ר"א ור"י רבותיו פליגי עליה. ל"א סתמא דש"ס פריך אר' ברכיה ל"ל למדרש כבן בתירא פשיטא דהלכתא כוותי' כדתנן במתני' תפח תלטוש בצונן ומשני דמיליהון דרבנן פליגין על זה דסברי דמסיפא ליכא להוכיח דהלכתא כבן בתירא כיון דלאו סתמא הוא והראשון נראה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:1:1) מתני' **שלש נשים לשות כאחת.** כל אחת מלא התנור ואין כאן תימוץ אף ע"פ שהאחת ממתנת עד שיאפו השתים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:1:2) **וחכ"א.** אין להקל כ"כ שיהו לשות כולן כא' אלא ג' נשים עוסקות כל אחת בבצק שלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:1:3) **אחת לשה.** האחרונה לשה כשחבירתה האמצעית מקטפת והשלישית שלשה תחלה אופה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:1:4) **לא כל הנשים שוות.** יש עצלניות ומחמיצות אם ישהו כל כך ויש תנור שאינו חם מהר ויש עצים שאינן נבערים מהר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:1:5) **זה הכלל תפח.** הבצק בידה שהיא רואה שרוצה לתפוח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:1:6) **תלטוש.** ידיה במים צוננין ותקטפנה ותצטנן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:2:1) גמ' **תני הראשונה.** שוהה הבצק שלה כדי שתסיק התנור פעם אחת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:2:2) **והשניי'.** שוהה בצק שלה כדי היסק דידה והיסק דחברתה ואפיי' דידה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:2:3) **אם עשתה.** הראשונה ככר ראשון בתנור והתחילה ללוש ככר שני נמצא שצריכה להמתין כדי ג' אפיות וכדי ג' הסיקין דשנייה ודשלישית והסיק דידה לצורך הככר האחרון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:3:1) **תני גמרה לישתה.** אדרבנן קאי גמרה זה האחרונה לישתה והשנייה קטיפתה דהיינו עריכתה והראשונה גמרה היסיקה אח"כ מתחלת הראשונה לאפות נמצא הראשונה שוהה בצק שלה כדי היסיקה וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:3:2) **עשאה הראשונה.** ככר הראשון לתוך התנור ואח"כ בככר השני זה הככר האחרון שוהה כדי שני היסיקות וב' אפיות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:4:1) **תני ר' הושעי'.** לדברי חכמים כשהראשונ' מתחלת לאפות באה אחרת ולשה תחתיהן שהרי אינו שוהה יותר מן האחרונה שלשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:4:2) **בחיטין שלשת קבין.** שיעור עיסה של חיטין ללוש בפסח שלשה קבין ולא יותר שאינו יכול להשמ' מידי חימוץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:4:3) **ובשעורין שלשה קבין.** שהשעורין קרובין להחמיץ יותר מחיטים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:4:4) **בשיש בהן שמנונית.** שהן חיטין טובים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:4:5) **דאינון חטים.** כלומר שהם חסרים וגרועים מלשון אני ובני שלמה חטאים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:4:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:4:4:6) **דאינון רטישין.** שהן כתותין ונטושין וקרובין להחמיץ ל"א שהוסרו קליפתן בכתיתה תחלה קודם שנטחנו וקמחן מנופ' ביותר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:5:1:1) מתני' **שיאור.** שלא החמיץ כל צרכו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:5:1:2) **סידוק.** כשהוא מחמיץ נעשו בו סדקין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:5:1:3) **קרני חגבים.** סדק לכאן וסדק לכאן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:5:1:4) **זה וזה.** אפינו כקרני חגבים נמי סידוק הוי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:5:1:5) **ואיזהו שיאור.** שפטור זה שאין בו סדק אבל הכסיפו פניו כאדם שעמדו שערותיו מתוך פחד ורתת שפניו מכסיפין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:5:2:1) גמ' **מותר להאכילו לכלבו.** שיאור דחכמים לרבי יהודה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:5:2:2) **תני בר קפרא.** טעמא דחכמים דמחייבין כרת בשיאור דר"י שאין לך סדק מלמעלה שאין תחתיו כמה סדקין וכשהוא למעלה כקרני חגבים הוו למטה כנתערבו סדקין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:1:1) מתני' **מבערין את הכל.** בין חולין בין תרומה חוץ מכדי אכילתו לשבת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:1:2) **תרומה מלפני השבת.** שאינו יכול להאכילה לא לזרים ולא לבהמת זרים ולשהותה אי אפשר אבל חולין אין צריך לבער אלא בזמן שיכול למצוא להן אוכלין הרבה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:2:1) גמ' **אתיא דר"מ.** דאמר במתני' מבערין את הכל מלפני השבת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:2:2) **כר"א.** לעיל דאמר לא תקרא לה שם עד שתיאפה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:2:3) **וריבה מן דרבי אליעזר.** ומחמיר יותר ממנו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:2:4) **דרבי אליעזר וכו'.** דאלו ר"א מחמיר במקום שיבא בודאי לידי בל יראה ובל ימנא ור' מאיר מחמיר אפי' בספק שהרי אפשר שימצאו לה אוכלין ולא יעשה איסור כלל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:2:5) **אתיא דרבנן.** דמתניתין דאמרי בזמנן כר"י דאמר לעיל לר"א דאין שורפין קדשים ביום טוב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:2:6) ורובה מר"י ומחמירין יותר מר"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:2:7) אפי' בחול בערב שבת אין שורפין קדשים שאפשר שיאכלם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:3:1) **על הטהורה.** שאסור לשרפה בי"ג כשחל ארבעה עשר בשבת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:3:2) **כלום אתם אומרים בטהורה שלא תישרף.** טעמא מאי הרי כבר בקשו להם אוכלין ולא מצאו ובשבת א"א לאורח לבוא אלא ודאי שאני אומר וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:3:3) **ה"ג שאין אליהו בא לא בערבי שבתות ולא בערבי ימים טובים.** וה"פ היום ע"ש ולמחר ערב יום טוב וטעמו של דבר מפני הטורח שיש להן לעסוק בסעודת שבת ויטרדו בו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:4:1) **כמה דר"ג אמר מה שני בין חולין לתרומה.** כלומר דר"ג סובר דיש לחלק בין זמן תרומה לחולין דחולין נאכלין כל ד' ותרומה כל חמש שאין אוכלין מצויין כל כך לתרומה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:6:4:2) **כמה דתימר וכו'.** כלומר כי היכא דקאמרת לעיל בפ"ק (דף ד) הלכה כר' גמליאל השתא דר"ג וראב"צ בחדא שיטתא קיימא נאמר נמי דהלכה כראב"צ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:1:1) מתני' **ההולך.** בי"ט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:1:2) **אם יכול.** שיש שהות ביום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:1:3) **להציל מן העכו"ם.** את ישראל הנרדפים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:1:4) **יבטל בלבו.** ולא יחזור ואפילו יש שהות דמדאורייתא סגי בביטול בעלמא אפילו לחמץ ידוע אם רוצה לשרפו אח"כ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:1:5) **לשבות שביתת הרשות.** שהלך לשמות בפסח בבית אוהבו וקרובו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:2:1) גמ' **בוא וראה מה גדול הוא השלום.** כלומר איך השלום הוא דבר גדול שהרי מדמה לאכול סעודת אירוסין בבית חמיו לשחיטת פסחו ולמילת בנו שבשניהם איכא חיוב כרת בהעברתן וקסבר דאכילת סעודת אירוסין בבית חמיו אינו אלא משום איקרובי דעתיה דארוס וארוסתו וקרוביה א"נ לכך אינו חוזר שלא יקצוף עליו חמיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:3:1) **מילת בנו ושחיטת פסחו מי קודם.** מי אמרינן דפסח קודם דתדיר דנוהג בכל שנה ומילה אינה אלא פעם אחת כל ימי חייו או דלמא מילה קודם דנכרתו עליה י"ג בריתות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:4:1) **אפי' יכול לחזור ולבער.** אהא דתנן במתני' ההולך להציל מן הנהר וכו' יבטל בלבו היינו דלא יחזור אע"פ שלדעתו לא יעבור זמן ההצלה אם ילך תחלה לבער קמ"ל דאסור לחזור ולבער אפי' יש פנאי להצלתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:4:2) **אפילו יכול לילך וכו'.** והא דתנן במתני' ולשבות שביתת הרשות יחזור מיד אפילו יש פנאי לבער אחר שיקנה שביתה אפילו הכי צריך שילך תחלה לביתו ולבער: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:5:1) **ופריך שאין שביתת הרשות וכו'.** הלא אין שביתה לדבר הרשות אלא לקבל פני רבו א"כ למה קראו התנא שביתת הרשות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:5:2) **ומשני כך שנה רבי המעשה קודם לתלמוד.** הלכך שנה כאן דביעור חמץ קודם להקבלת פני רבו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:5:3) **אריס.** שם אדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:5:4) **התלמוד קודם למעשה.** ודלא כרבי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:6:1) **יזכי בטבריא.** שילמוד תורה בטבריא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:6:2) **אתון ואמרון ליה.** באו ואמרו לו לרבי אבהו שר"ח בנו עוסק בג"ח בטבריא שלח לומר ליה לר"ח בריה דרבי אבהו המבלי אין קברים בקסרין שהיית יכול לישב במקומך ולעסוק בג"ת ולמה שלחתיך לטבריא אם לא לעסוק בתורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:6:3) **בשיש שם מי שיעשה.** ההיא הוא דפטור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:6:4) **אבל אין מי שיעשה.** ודאי המעשה קודם שלא יתבטל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:6:5) דלמא ר"ח וכו' מעשה שר"ח ור"י ור"א נתאחרו לבא אצל ר"א לבית המדרש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:6:6) **א"ל.** היכן הייתם אמרו ליה לגמול חסר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:6:7) **אמר לון.** ולא היה שם איניש אחרינא בהדיה שיעשה המעשה ולא תצטרכו לבטל מלימוד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:7:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:7:6:8) **א"ל מגור היה.** גר היה בארץ נכרייה ולא היה לו קרובים שיתעסקו בו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:1:1) מתני' **שיש בידו בשר קדש.** עמו בדרך ונפסל ביוצא שמחיצת קדשים קלים חומות ירושלים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:1:2) אם עבר צופים כל מקום שמשם רואים את בית המקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:1:3) **שורפו במקומו.** ולא הטריחוהו לחזור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:1:4) **ואם לאו חוזר ושורפו.** דכתיב בקדש באש תשרף במקום אכילתו שריפתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:1:5) **זה וזה.** חמץ דאמרינן לעיל ונזכר שיש לו חמץ בתוך ביתו ובשר קדש שעמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:1:6) **בכביצה.** אבל בפחות גבי חמץ יבטל בלבו ובשר קדש שורפו במקומו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:2:1) גמ' **עד מקום שהסוס רץ ואינו עושה צל.** דהיינו עד חצי היום שכל שעות היום החמה נוטה לצדדין וצל האדם והבהמה נוטה לצידו כשהחמה במזרח צל האדם למערב אבל בחצי היום עומד' באמצע הרקיע בראש כל אדם וצל הסוס תחתיו ומפני מרוצת הסוס אין ניכר צילו שתחתיו וה"פ עד המקום שיכול הסוס לרוץ עד חצי היום יהיה ירושלים לעתיד בנוי ואיידי דאיירי ביציאת ירושלים בשעריה דקתני וכן מי שיצא מירושלים מייתי ליה הכא שעתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:3:1) **בעי.** פריך אהא דתנן שורפו לפני הבירה כיון דקדש הוא ישרפנו במקומו במקום אכילתו דהיינו בפנים ולא לפני הבירה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:3:2) **ומשני שכן אפי'.** נטמא בירושלים שורפו לפני הבירה ולא במקדש עצמו כ"ש זה שנפסל ביוצא ל"א קשיא ליה אמאי ישהה המצוה ולמה לא ישרפנו במקומו כיון שיוכל לראות המקדש כאלו שריפתו בקדש הוא ומשני שאפילו בירושלים הטריחוהו לשרוף לפני הבירה דוקא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:3:3) **ההן יוצא.** האי פסול יוצא למאי מדמינן ליה לנטמא בעזרה או שנטמא חוץ לעזרה דתנן בפ' בתרא דשקלים רע"א מקום טומאתו שם שריפתו הלכך מיבעיא ליה ביוצא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:3:4) מכיון שנמצא הפסול מחמת שיצא ממקומו הרי הוא כאלו נטמא בחוץ ושריפתו בחוץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:3:5) **טהור הוא דבר תורה.** מדאורייתא בשר קדש שיצא טהור לגמרי הוא אלא רבנן גזרו טומאה על כל פסולי קדש שהם מטמאין את הידים לא די דגזרו עליו טומאה למה נחמיר שיהא כמטמא בחוץ הלכך כמטמא בפנים הוא ושורפין אותו בפנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:1) אית תניי דתני במתני' בחילוף דברי ר"מ לר"י ודברי ר"י לר"מ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:2) **ר"י בר אחא בשם רבי יסי.** תני כמתניתין רמ"א זה וזה בכביצה ורי"א בכזית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:3) **סימנא כי ההיא דברכות.** סימן לגירסת מתני' כי הך מתני' דברכות דרמ"א בכזית מזמנין דהוה דבר חשוב ורי"א בכביצה הוא דמזמנין ולא בכזית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:4) **פחות מכאן.** פחות מכזית לר"י ופחות מכביצה לר"מ אין מטריחין עליו שיחזור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:5) **מה בין זה לזה.** לרבנן פריך מה בין חמץ לקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:6) ומשני זה חמץ יש לו ביטול ואינו עובר עליו מדאורייתא אם לא יבערנו מיד הלכך הקילו בו עד כביצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:7) **עד כדון בשר קדש.** הוא דפחות מכאן אין מטריחין עליו חמץ מניין דבפחות אין מטריחין עליו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:8) **הדא אמרה.** זאת אומרת דבשר קדש וחמץ דין אחד להם ל"א עד כדון בשר קדש הוא דשורף לפני הבירה מעצי המערכה חמץ מניין שמותר לשרפו לפני הבירה מעצי המערכה ומשני מדתניא וכן מי שיצא וכו' משמע דאף חמץ מותר לשרוף שם דלב ב"ד מתנה עליהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 3:8:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/3:8:4:9) הדרן עלך פרק ואלו עוברין