## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim Chapter 5

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:1:1)

מתני' **תמיד.** של בין הערבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:1:2)

נשחט כל ימות השנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:1:3)

**וקרב בתשע ומחצה.** גמר הקרבתו שהיו שוהין שעה אחת בעשייתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:1:4)

**ערב פסחים.** מקדמינן ליה משום דבעי למיעבד פסח אחריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:1:5)

**חל ערב פסח להיות בערב שבת.** בעינן לאקדומי טפי משום דבעי לשחוט פסח אחריו ולצלותו מבעוד יום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:1)

גמ' **כתיב וזה אשר תעשה על המזבח.** כבשים בני שנה שנים ליום תמיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:2)

**הייתי אומר יקריבו שניהן.** כל זמן שירצו או שניהן בשחרית או שניהן בערב דלא קפיד קרא אלא שיקריב שנים ליום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:3)

**עם הנץ החמה.** דכתיב בבקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:4)

**עם דמדומי חמה.** היינו לעתות ערב דכתיב בערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:5)

**נאמר כאן.** בתמיד בין הערבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:6)

**ונאמר להלן.** בפסח בין הערבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:7)

**ופריך מה חמית מימר.** מה ראית לומר דבין הערבים משמע משש שעות ולמעלן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:8)

**ומשני אע"פ שאין ראי' לדבר זכר לדבר וכו' כי ינטו צללי ערב.** ואימתי הצל נוטה למערב משש שעות ולמעלה והוא קורא אותו ערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:9)

**ופריך ויהא כשר לשחוט התמיד משש שעות ולמעלן.** ואנן תנן במתני' תמיד נשחט בח' ומחצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:10)

**ריב"ל אמר.** מהכא שמעינן דנשחט בח' ומחצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:11)

**בין הערבים כיצד.** הא ודאי בהתחלת הערב ממש לא איירי קרא דא"כ לכתוב בערב בין הערבים ל"ל אלא לדרשא חלוק הערב לשני חלקים שתי שעות ומחצה לכאן קודם עשייתו וב' שעות ומחצה לאחריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:2:12)

**לעיסוקו.** היינו לעשייתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:3:1)

**שבק ריב"ל רישא.** דברייתא ואמר הסיפא לחוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:3:2)

**דלכן.** ולא כן הוא אלא כהא דתני חנניא בן יהודה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:3:3)

**שומע אני בין הערבים.** דכתיב בפסח היינו בין שני ערבים בין ערב של י"ד ושל ט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:3:4)

**יכול היום והלילה.** של י"ד בכלל וכשירי' לשחיטת הפסח שהן בין תחלת הערב של י"ד עד תחלת ערב ט"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:3:5)

**ת"ל יום.** דכתיב והיה לכם למשמרת עד י"ד יום משמע דוקא יום אבל לא לילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:3:6)

יכול בשתי שעות ביום אם שחט הפסח בב' שעות ביום י"ד יהא כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:3:7)

**ת"ל בערב.** אשר תזבח בערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:3:8)

**ה"ג נמצאת אומר שהפסח קרב בט' שעות ומחצה ונמצאת אומר שהתמיד קרב בט' ומחצה.** וה"פ השתא דילפינן דבין הערבים דפסח הוא לאחר ט' שעות ומחצה ה"ה בין הערבים דתמיד נמי לאחר ט' שעות ומחצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:4:1)

**הדא דתימר.** לא אמרן שקרב בט' ומחצה אלא למצוה אבל לעיכוב אם שחטו מו' שעות ולמעלן כשר כדתנן לקמן בפרקין דאם שחט הפסח לאחר חצות כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:4:2)

**ופריך ויימר אף בשחרית כן.** דבדיעבד כשר ל"א הא כתיב נמי יום ונאמר דבשחרית לאחר שתי שעות ומחצה כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:4:3)

**ומשני הכא.** בערב כתיב בין הערבים לחלק אבל בשחרית מי כתיב בין הבקרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:5:1)

**תפילות מאבות למדו.** ולא אסמכוה רבנן אקרבנות לכך מתפללין מנחה משש שעות ולמעלן אפי' לכתחלה משא"כ תמיד לכתחילה בעינן דוקא בט' שעות ומחצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:5:2)

**אב בית דין ל"ג.** מאן תנא בין בחול בין בשבת. הקרבת תמיד בזמן א':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:1)

**כסידרו.** של תמיד בע"פ שחל בחול כך סידרו בע"פ שחל בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:2)

**כסדרו בע"ש.** שקרב התמיד בשש ומחצה כיון דבעי למיעבד פסח אחריו ה"נ בשבת דלא קרבו נדרים ונדבות אחריו מקדמינן ליה בשש ומחצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:3)

**מאחר שעה לפלפולו.** כלומר לצורך השאלות והדינים המתחדשים בכל ע"פ בהקרבת הפסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:4)

**מקדים שעה אחת לעיסוקו.** של פסח כיון דזמן קצר והמלאכה מרובה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:5)

כדי שלא יכנסו למצות אכילת הפסח והמצה מבולבלין כשכור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:6)

**ופריך ויקרב פסח תחילה.** מיד אחר שש והתמיד אחריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:7)

**ומשני אם אומר את כן נמצאת אתה עוקר בין הערבים.** דכתיב גבי פסח דמשמע בט' שעות ומחצה זמנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:8)

**ופריך אם מקיים אתה בין הערבים.** דפסח אתה עוקר בין הערבים דתמיד א"כ מאי בינייהו דהא עכ"פ צריכין לעקור בין הערבים אחד מאי חזית דעקרית להאי דלמא נעקור להאי דפסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:9)

**ומשני תמיד אם מבטלו.** בשלמא תמיד אע"ג דמבטלין בין הערבים דכתיב גבי' בע"פ מ"מ מקיימין אותו בשאר ימות השנה אבל בין הערבים דפסח אם אין מקיימין אותו בע"פ נמצא אתה מבטל אותו לגמרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:10)

**ופריך ויקריב פסח תחלה.** בין הערבים ותמיד אחריו סמוך לערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:6:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:6:11)

**ומשני יאוחר דבר שנאמר בו בערב ובין הערבים.** דבפסח כתיב שם תזבח את הפסח בערב וכתיב ושחטו אותו וכו'. בין הערבים ובתמיד לא נאמר בערב אלא ואת הכבש השני תעשה בין הערבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:7:1)

**ר' ירמיה.** פריך מה ראית לומר בערב משמע מאוחר יותר מבין הערבים דלמא ערב קודם בין הערבים איירי והיינו משינטו צללי ערב והוא משש שעות ולמעלן והוא הערב הראשון דעלי' קאי בין הערבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:7:2)

**אלא כן הוא.** עיקר התירוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:7:3)

**יאוחר פסח שנאמר בו כבוא השמש.** דמשמע סמוך לערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:7:4)

**מתניתא.** ברייתא מסייע לר"י והיינו בריית' דתני בה כבוא השמש אתה זובח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:7:5)

**שם תזבח את הפסח בערב.** כבוא השמש מועד צאתך מארץ מצרים ומפרש לקרא דג' זמנים כתבו בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:7:6)

**כבוא השמש אתה אוכל.** היינו בלילה ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:7:7)

**מועד צאתך.** שהוא סמוך ללילה אתה צולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:8:1)

**ופריך ויקרבו תמיד ופסח כאחת.** נמצא שני הכתובים בין הערבים קיימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:8:2)

**ומשני אר"י.** כתיב כבש שני תעשה בין הערבים משמע כבש אחד ולא פסח שני דישנו הרבה כבשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:8:3)

ה"ג תני ר"נ אומר בכל יום ויום תמיד נשחט בשש ומחצה וקרב בשבע ומחצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:8:4)

**מהו בכל ע"פ ופסח.** כלומר הא דתני ר"נ בכל יום ויום בכל ע"פ קאמר דס"ל אפילו חל ע"פ בחול נשחט התמיד בשש ומחצה. טעמיה דהאי תנא כדי ליתן ריוח חצי שעה לכל כת דפסח נשחט בג' כיתות נמצא כשהתמיד קרב בז' ומחצה נשתייר עוד עד הערב ד' שעות ומחצה הרי שעה ומחצה שעה אחת לעשייתו וחצי שעה ריוח בינתיים וכן בין התמיד לעשיית הפסח והאחרונה כלה עם דמדומי חמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:9:1)

**קטורת לפסח.** יאוחר דבר שנאמר בו בערב ובין הערבים לדבר שלא נאמר בו אלא בין הערבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:9:2)

**פסח להטבת נרות.** אף ע"ג דגם בנרות לא כתיב אלא בין הערבים היינו טעמא דמאחרין כדי שיקרבו נסכי תמיד עם הנרות אחר הפסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:9:3)

**ת"ל עליה עולה.** מפרש בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:9:4)

**אלא וערך עליה העולה.** דמשמע העולה החשובה האמורה תחלה לכל העולות והיינו עולת התמיד דבפ' קרבנות דצו את אהרן קרבן תמיד כתיב ברישא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:9:5)

**מחוסרי כפרה.** כגון מצורע או זב ששכח ולא הביא כפרתו קודם לתמיד ואם לא יביא כפרתו אסור באכילת פסח כדין מחוסר כיפורים שאסור בקדשים בכרת כטמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:9:6)

**הדא דתימא.** לא אמרן שאין מחוסר כיפורים מביא כפרתו אחר תמיד של בין הערבים אלא בע"פ דוקא במצורע עשיר שמביא חטאת בהמה ובעיא הקטרה ואין הקטרה לאחר התמיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:9:7)

**אבל במצורע עני.** שאינו מביא אלא חטאת העוף ואין מקטירין ממנו על המזבח אפי' בשאר ימות השנה מקריב אפילו לאחר התמיד דעשה דהשלמה גבי הקטרה כתיב ועיקר טהרתו של מחוסר כפרה בחטאת תלויה דכתיב והקריבו לפני ה' וכפר עליה ובחטאת קאי ביולדת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:1:9:8)

**אר"ש בר אבדימי.** לעולם במצורע עני איירי שהרי מביא אשם בהמה ועיקר טהרתו תלוי בו שהרי ניתן מדמו ע"ג בהונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:1:1)

מתני' **שלא לשמו.** ששחטו לשם שלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:1:2)

**או קיבל או הוליך או זרק שלא לשמו.** שבד' עבודות אלו הפסח נפסל במחשבתן אם לפסול או לפגל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:1:3)

**או לשמו ושלא לשמו.** בגמרא מפרש אי במחשבת עבודה אחת קאמר אי במחשבת שתי עבודות כגון קיבל לשמו וזרק שלא לשמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:1:4)

**פסול.** מפרש בגמ' דכתיב ואמרתם זבח פסח הוא. והאי הוא מיותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:3:1)

גמ' **שאינן מעכבין את הכפרה.** שנא' כי הדם הוא בנפש יכפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:4:1)

**וכפר על המטהר.** ולא על חבירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:4:2)

**מעתה.** אי הכי אף בהקטרה תפסול מחשבת בעלים דהא לא כתיב גביה אלא ועסה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:4:3)

**ת"ל וכפר.** ואין כפרה אלא בזריקה דכתיב כי הדם הוא בנפש יכפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:5:1)

**שאין מחשבת ערלים וטמאים פוסלין בה.** שאם שחט החטאת לשם ערלים או טמאים אינה פסולה דקיי"ל ערל וטמא שרץ משלחין קרבנותי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:5:2)

**פסח שמחשבת ערלים וטמאים פוסלין בו.** שנאמר איש לפי אוכליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:5:3)

**ופריך לא אם אמרת בחטאת.** ששינוי בעלים פוסלין בה שהיא ק"ק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:5:4)

**לא מחשבה למדת.** הרי אינך רוצה ללמוד פסח מחטאת אלא לענין מחשבה וגבי מחשבה מצינו שפסח חמור מחטאת כדאמרינן לעיל שבפסח מחשבת ערלים וטמאים פוסלת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:5:5)

**ומחטאתו של מצורע אנו למידין.** בתמיה דהאי קרא ועשה הכהן את החטאת וכפר וכו' לא לחידושה יצאה. בתמיה הא מהאי קרא למידין שאף נסכים ושל חטאת מצורע בעינן לשמה משא"כ בשאר נסכים ואין למידין מן החידוש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:5:6)

**שתהא פסולה שלא לשמה.** דהיינו שינוי קדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:5:7)

**לא מן.** האי קרא דכתיב ושחט אותה לחטאת והאי קרא בחטאת חלב כתיב ואפ"ה ילפינן חטאת מצורע מיניה בהיקישא דזאת תורת החטאת תורה אחת לכל החטאות א"כ בהאי היקישא ילפינן נמי כל החטאות מחטאת מצורע דשינוי בעלים פוסל בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:1)

**שחטו לשמו.** שלא חישב על השחיטה אלא על הזריקה חישב בשעת שחיטה דהיינו מעבודה לעבודה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:2)

**יש שלא לשמו מעבודה לעבודה.** מחשבה מועילה מעבודה לעבודה במחשבת שלא לשמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:3)

**ה"ג רשב"ל אומר אין שלא לשמו וכו'.** ויהא כשר. דלא יליף מפיגול כדמסיק רבי יוסי ה"ג אלו שחט על מנת לזרוק דמו למחר שמא אינו פיגול וה"פ דודאי פיגול הוא כדתנן פ"ב דזבחים השוחט את הזבח ע"מ לזרוק דמו למחר פיגול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:4)

**שחטו לשמו לזרוק דמו שלא לשמו.** בשינוי קדש או שינוי בעלים נמי פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:5)

**מן תרתין מילין.** בשני דברים לא דמי מחשבת פיגול לשינוי השם ואין למילף מפיגול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:6)

**שמא אינו כשר.** בתמיה דודאי כשר דשינוי בעלים אינו אלא בזריקה דמוכפר עליה נפקא ועיקר כפרה בדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:7)

**ה"ג שחטו לשמו לקבל דמו למחר פסול.** דמחשבת פיגול פוסל מעבודה לעבודה אפי' משחיטה לקבלה דכתיב אם האכל יאכל מבשר זבח השלמים פיגול הוא לא ירצה בדברים המביאין לידי אכילה הכתוב מדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:8)

**אלו שחטו לשמו וכו'.** כלומר ותו איכא בין מחשבת פיגול לשינוי שמו דאילו פיגול פוסל אפי' בהקטרה דכתי' ואם האכל יאכל בב' אכילות הכתוב מדבר אחת אכילת אדם ואחת אכילת מזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:6:9)

**להקטר אמוריו שלא לשמו כשר.** דדוקא עבודה שהיא מעכבת כפרה פוסל דכתיב זבח פסח מה זביחה מיוחדת שהיא מעכבת כפרה יצאה הקטרת אימורין שאין מעכבין כפרה דעיקר כפרה בדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:7:1)

אר"י אני ראיתי את רבי ירמיה שתפס לרבי בא ושאל ממנו שיאמר לו מ"ט דר"י דאמר מחשבין מעבודה לעבודה בשינוי שמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:7:2)

**נעשה וכו'.** א"ל רבי בא דטעמא דר"י שנעשה כאלו חישב בשחיטה לשמו ושלא לשמו דפסול לכ"ע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:7:3)

**ה"ג א"ל ואין כיני שחטו לאוכליו וכו'.** וה"פ א"כ לדבריך אף השוחט לאוכליו לזרוק דמו שלא לאוכליו יהא כשר דנימא שנעשה משעה ראשונה כאלו שחט לאוכליו ושלא לאוכליו דכשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:7:4)

**ה"ג לית יכול וכו' לזרוק דמו שלא לאוכליו פסול.** וה"פ וכ"ת ה"נ שחט לאוכליו לזרוק דמו שלא לאוכליו דכשר לית יכיל אי אפשר לומר כן דאמר רבי אילא משמיה דרבי יוחנן דפסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:7:5)

ומשני אתא ר' יעקב בר אחא ואמר משמיה דר"י דכשר וליתא לקושית רבי ירמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:7:6)

**רבי יוסה.** הביא ראיה דטעמיה דרבי יוחנן דאמרינן נעשה וכו' מהני תרי מימרות דאמר רבי יוחנן דפוסל בשינוי שמו מעבודה לעבודה ומכשיר בשוחט לאוכליו לזרוק שלא לאוכליו וכדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:8:1)

**כל שאילו יבוא לאותה העבודה וכו'.** כל עבודה שאלו חישב בעצמה פוסלת המחשבה ה"נ אם חישב לה מעבודה אחרת פוסלת הלכך שחט על מנת לזרוק שלא לשמו פוסל שהרי אם זרק שלא לשמו פסול אבל אם שחט על מנת לקבל שלא לשמו כשר שהרי אם קיבל שלא לשמו כשר שאין עיקר פסול שינוי השם אלא בזריקה דכתיב וכפר עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:8:2)

ה"ג אלו זרק לשמו לגמור הזריקה שלא לשמו שמא אינו פסול שחטו לשמו לזרוק דמו שלא לשמו פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:8:3)

**ובשעת קבלה מחשב הוא.** בתמיה וכי פוסלת המחשבה שבשעת קבלה לגמור הקבלה שלא לשמו הלכך אף בשחיטה אינה פוסלת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:8:4)

**ופריך אלו שחטו לשמו.** על מנת להקטיר אימוריו למחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:8:5)

**שמא אינו פיגול.** בתמיה ודאי פיגול הוא דכתיב גבי פיגול ואם האכל יאכל בשתי אכילות הכתוב מדבר אחת אכילת אדם ואחת אכילת מזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:8:6)

**ובשעת הקטרה אינו מחשב.** שאם חישב בשעת הקטרה חוץ לזמנו כשר שנאמר המקריב אותו לא יחשב זריקה בכלל היתה ולמה יצאה להקיש אליה מה זריקה שהיא עבודה מיוחדת ומעכבת כפרה אף כל עבודה שהיא מעכבת כפרה יצאה הקטרת אימורין שאינה מעכבת כפרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:8:7)

**א"ל לא.** תשיבני ממחשבת פיגול אמחשבת פסול דהיינו מחשבת שלא לשמו דהא אמר רבי יוסי דמשני טעמים לא דמיין מחשבת פיגול למחשבת פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:9:1)

**מה נפיק מן ביניהון.** ל"ג ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:9:2)

**חילופין בשאר ימות השנה.** פסח בשאר ימות השנה פלוגתייהו דר"י ורשב"ל הוא בהיפך דפסח בשאר ימות השנה קרב שלמים ובעי עקירה ואם שחטו לשם פסח וזרק דמו לשם שלמים ר"י לקולא ורשב"ל לחומרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:9:3)

**ע"ד דר"י כשר.** דנעשה כשחט לשמו ושלא לשמו וה"ל כעוקר שם פסח מיניה וכשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:9:4)

**ע"ד דרשב"ל פסול.** דנעשה כשוחט לשם פסח וסובר דפסח בשאר ימות השנה פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:1)

**על דא א"ל אבא בר אבא.** על הא דמייתי בסמוך הקשה לי אבוה דשמואל דאיהו אבא בר אבא דאינון אמרין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:2)

**שבני בבל אומרים.** ואם מן הצאן קרבנו וכו'. לאו קרא יתירא קא דריש אלא משמעותא דקרא משמע ליה הכי ואם דבר הבא מן הצאן דהיינו פסח שאינו בא אלא מן הצאן היה קרבנו הרי הוא לזבח שלמים ועל כרחך שלא בזמנו קאמר דאי בזמנו הא ילפינן לעיל דפסול א"נ מדכתיב לעיל אם מן הבקר קרבנו מכלל דהכא בצאן מיירי ואם כן מן הצאן מיותר לדרשא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:3)

**ה"ג התיבון הרי עולה מן הצאן.** וה"פ מנ"ל דקרב דוקא שלמים דלמא קרב נמי עולה א"נ דלמא האי לזבח שלמים למותר עולה דקרב שלמים קאתי וזה נראה יותר. ומשני דבר שאינו בא אלא מן הצאן. מן הצאן קדריש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:4)

**התיבון הרי אשם.** דלמא האי מן הצאן במותר אשם כתי' דאשם נמי איל תמים מן הצאן הוא ואינו בא מן הבקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:5)

**דבר הבא מכל הצאן.** בכבשים ובעזים כגון פסח לאפוקי אשם דאינו בא מן העזים אלא מן האילים בלבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:6)

**ה"ג בכל אתר את אמר מן למעט והכא את אמר מן לרבות.** וה"פ בכל מקום את אומר מן למעט כגון מן הבהמה להוציא את הרובע והנרבע מן הבקר להוציא הנעבד והכא את אומר לרבות פסח שהוא דבר הבא מכל הצאן. הכי גרסינן אמר ר' מנא הכא נמי מן למעט מיעט שאינו בא בן שני שנים מיעט שאינו בא נקבה וגבי אשם נמי מן למעט הוא שאינו בא אלא מן האילים בלבד כ"ה בשקלים. וה"פ ה"נ כי מוקמינן ליה בפסח מן להוציא הוא דלא אתי בן ב' שנים ולא אתי נקבה ומיהו הצאן מכל מין צאן משמע בין כבשים בין עזים ומיעוטא דמן לנקבות אתא ואי לאו ה"א דהצאן הוה מוקמינן ליה לאשם והוה ממעטים ממן שאינו בא אלא מן האילים בלבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:7)

**ה"ג מעתה מותר הפסח בא עולה.** ואין משנין דבר שהוא לאכילה כגון פסח בדבר שאינו לאכילה כגון עולה שהיא כולה כליל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:8)

**ואין משנין קדשים קלים.** דהיינו פסח לעולה שהיא קדשי קדשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:9)

ה"ג אר"י על דא אמר ר' חנינא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:10)

**אלא א"כ.** עקרו בשחיטה ששחטו לשם שלמים אבל אם שחטו לשם עולה פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:11)

**ואני אומר.** דכל שלא לשמו בפסח כשר ואפילו שחטו לשם עולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:12)

**לזבח שלמים.** קרא יתירא הוא דהוה מצי למיכתב לשלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:13)

**כל שהוא זבח.** כלומר לכל זבח שיזבחנו לשלמים יהיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:14)

**משתנה למחשבת פסול.** או לא. אם שחטו לשם עולה מיבעיא ליה אם אותה המחשבה הפוסלת בעולה פוסלת גם בו או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:15)

**היך עבידא.** היכי דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:16)

**מ"מ פסול הוא.** דאף אם שחט שלמים לזרוק דמו למחר פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:10:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:10:17)

**ה"ג שחטו ע"מ להקטיר מבשרו למחר אין תימר וכו'.** וה"פ אם משתנה הוא למחשבת פסול אם חישב על העולה להקטיר בשרו למחר פיגול ואם אינו משתנה ה"ל כחישב על בשר שלמים להקטיר מבשרו למחר דפסול הוא ולא פיגול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:11:1)

**לשמו ושלא לשמו בשאר ימות השנה מיבעיא ליה.** פסח ששחטו בשאר ימות השנה לשמו ושלא לשמו כשר הוא או פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:11:2)

**מכיון שאין לו שם.** דלפסח לאו זימניה הוא ולשלמים לא אקדשיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:11:3)

**נעשה כשוחטו.** בשתיקה דתרווייהו לא מהני ואם שחטו בסתם כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:11:4)

א"ל ואם כן ואפילו שחטו בשאר ימות השנה לשמו לזרוק דמו שלא לשמו יהא כשר דליהוי משעה ראשונה כשוחט לשמו ושלא לשמו דכשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:2:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:2:11:5)

**מאן אמר בשתיקה כשר וכו'.** מעיקרא דדינא קשיא מנ"ל למימר דשחט בשתיקה כשר או נאמר בעינן עקירה משום פסח לכך בשתיקה פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:1:1)

מתני' **לאוכליו ושלא לאוכליו כשר.** דמקצת אוכלין לא פסלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:1:2)

ממרס בדמו שלא יקרוש כדי שיהא ראוי לזריקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:1:3)

**ואם נזרק קודם לתמיד כשר.** ואע"ג דאמרינן לעיל יאוחר דבר שנא' בו כבוא השמש ובין הערבים למצוה אבל לא מיפסיל בהכי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:2:1)

גמ' **איש לפי אכלו.** הראוי לאכול פרט לחולה ולזקן ולערל ואפילו הן מנויין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:2:2)

**סורסי.** ארמי ועל שם שנקרא ארם סוריא קורא לשונם סורסי כמו ל' יוני או פרסי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:2:3)

**כוס.** שחוט למימרא דבשעת שחיטה צריך להתכוין לאוכליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:1)

**שאינן יכולין לאכול כזית.** קס"ד שאם אחד מבני חבורה חולה או זקן שאינו יכול לאכול כזית פוסל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:2)

**ופריך הדא אמרה.** שמע מינה שהקטן שנמנה על הפסח ואינו יכול לאכול כזית פוסל כי היכא דחולה פוסל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:3)

**הדא אמרה היה נתון וכו'.** ושמע מינה אם שחטו על מי שהוא בדרך רחוקה פסול כיון שאינו יכול לאכול כזית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:4)

**הדא אמרה.** ושמע מינה סיועא לדרומיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:5)

**אימורין שאבדו.** אם חישב עליהן מחשבת פסול הזבח פסול והני שאין יכולין לאכול כזית כמי שאינן הן ואפי' הכי אם חישב עליהן פוסלין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:6)

**שחטו שתאכל ממנו חצי חבורה פסול.** דהא הכא נשתיירו הבריאים שיכולין לאכול כזית אפ"ה החולין פוסלין הזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:7)

**תיפתר שהיו כולן חולין.** הוא דפסול אבל אם יש בבני חבורה בריאים שיכולין לאכול כזית מפסח כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:8)

**א"ל ניתני לשם בני חבורה פסולין.** ולמה תני לשם חולה או זקן וכו' דמשמע אפילו חולה א' ביניהם פוסל על כולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:3:9)

**אמר ליה.** הא קמ"ל אפילו היו בבני חבורה כשירים ופסולים אלא שהוא שחטו לשם הפסולין פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:4:1)

**מתניתא.** הא דתנן במתני' שחטו לאוכליו ושלא לאוכליו דכשר לא ששחטו לשם שניהם אלא בשחטו לאוכליו לחוד לזרוק דמו לאוכליו ושלא לאוכליו וקמ"ל דאין מחשבת אוכלין בזריקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:4:2)

ה"ג אבל אם שחטו משעה הראשונה לאוכליו ושלא לאוכליו פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:5:1)

**אלפן אגדה.** למדני אגדה והם מדרשי' וטעמי הכתובים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:5:2)

**ומעוטי תורה.** שאינן עוסקים בתורה כראוי ויש לחוש שיוציאו טעמי המקראות לענייני' זרים או ילעיגו עליהן ח"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:5:3)

**נהרדעאי.** מבבל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:5:4)

**מה בין לשמו ושלא לשמו וכו'.** מ"ש השוחט לשמו ושלא לשמו דפסול והשוחט לאוכליו ושלא לאוכליו דכשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:5:5)

**פסולו מגופו.** מחשבת פסולו בגופו של קרבן אבל מחשבת אוכליו פסול דבר אחר הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:5:6)

**אין את יכול לבור.** מה חלק לשמו ומה חלק שלא לשמו אבל אוכליו אפשר לברר חלק אוכלים לצד זה וחלק חולה וזקן בצד אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:5:7)

**נוהג בכל הקדשים.** דלכתחילה צריך לשחטן לשמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:6:1)

**את שמע תרתי.** שמעינן דליתא לתרי חלוקים שחילק ר' יונתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:6:2)

**הרי פסולו מחמת אחרים ואת יכול לברר פסולו.** דהא פסולו מחמת אוכליו הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:6:3)

**ואת אמר הכין.** בתמיה איך אמרת שזהו מה שחלוק לשמו ושלא לשמו מן אוכליו ושלא לאוכליו. אלא כן הוא החילוק הנכון מה שאמרת לשמו ושלא לשמו נוהג בכל הקדשים וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:6:4)

**אית לך חורי.** יש לך עוד חילוק אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:6:5)

**אינו נוהג אלא בשחיטה.** דכתיב איש לפי אכלו תכוסו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:1)

**לאוכליו כזיתין.** חישב שיאכלו הראויין לאכילה כל אחד כזית וכן חישב על שלא לאוכליו ודאי כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:2)

הכי גרסינן ושלא לאוכליו כחצי זיתין כ"ש דכשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:3)

לאוכליו כחצי זיתין ושלא לאוכליו כחצי זיתין מהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:4)

**מה אנן קיימין.** במאי עסקינן דקמיבעיא להו דמילתא פשיטא דכשר ממה נפשך אם מהני המחשבה לכשר ומהני נמי לפסול הרי הוא לאוכליו ושלא לאוכליו ואם לא מהני המחשבה לכשר לפסול נמי לא מהני והוה ליה כשוחט סתם דכשר ל"א מיבעיא ליה אם לא הוה מחשבת חצי זית מחשבה מי אמרינן דה"ל כחוש' שלא לאוכלין או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:5)

**מתניתא אמרה כן.** ממתניתן מוכח שהמחשבה לכושר ולא לפסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:6)

**דתנינן תמן.** בזבחים פרק שני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:7)

**לאכול כחצי זית ולהקטיר כחצי זית.** שניה' חוץ לזמנו או חוץ למקומו כשר שאין אכילה והקטרה מצטרפין דהכא ליכא שיעור' והכא ליכא שיעורא ש"מ דשני פסולים אין מצטרפין ל"א אכילה והקטרה הוא דאין מצטרפין הא לאכול ולאכול דומיא דלאכול ולהקטיר והיכי דמי בשני בני אדם מצטרפין הכא נמי שתי חצאי זיתים של אוכלין מצטרפין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:8)

**שחטו.** לפסח על חצי חבורתו המנוים עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:9)

**שתתכפר.** כלומר שיהיו יוצאין בו משום פסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:10)

**נעשה כמתפיש וכו'.** נעשה כתולה כפרת חצי חבורה שכיוון עליה בחצי חבורה שלא כיוון עליה וכיון שחצי שלא כיוון עליה לא נתכפרו בקרבן אף אלו שכיוון עליהן אין יוצאין בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:11)

**במחזרה תניינא.** כשחזר רבי יוסי על תלמודו בפעם שנית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:12)

**חזר בו רבי יוסי.** ואמר שהוא פסול וכדר' יונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:13)

**לא כן.** לימדתני שהוא כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:7:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:7:14)

**א"ל.** רבי יוסי הא קבוע בך גירסתך כמסמר. של ברזל הקבוע בכותל אמת שכך אמרתי מיהו השתא הדרני בי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:8:1)

**ה"ג שחטו קודם לחצות פסול.** לאחר חצות מיד כשר. דזמן בין הערבים מתחיל מיד לאחר חצות אלא שאיחרו חכמים זמנו חצי שעה שאי אפשר לכוין כל כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:8:2)

**לא יואחר התמיד.** לא יקריב תמיד ביום ההוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:8:3)

**תלמוד לומר תעשה.** ואת הכבש השני תעשה דקרא יתירא הוא אלא לרבות דלעולם תעשה התמיד אפילו נשחט הפסח מקודם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:8:4)

**מתניתא אמרה.** מברייתא זו שמעינן דפסח בשר אם נשחט קודם התמיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:8:5)

**אין תימר פסול.** דא"ת שהפסח פסול א"כ ל"ל קרא שמקריבין התמיד אחריו פשיטא דהפסח כמי שלא הקריבו מעולם הוא שהרי פסול הוא אלא ודאי דהפסח כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:9:1)

**ופריך תמן אמר.** בברייתא שמביא לעיל בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:9:2)

דם התמיד ואיבריו קודמין לפסח והכא אתה אומר שאם נזרק הדם כשר ל"א לעיל אמרינן דאיברי התמיד קודמין לפסח והכא תנן ובלבד שיהא אחד ממרס בדמו עד שיזרוק דם התמיד ואלו הקרבת איבריו לא קתני ופי' זה נראה עיקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:9:3)

**כאן בחי.** כל זמן שהפסח עומד חי מקריבין תחלה איברי התמיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:3:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:3:9:4)

**כאן בשחוט.** שכבר נשחט הפסח אין ממתינין בזריקת דמו רק עד אחר זריקת דם התמיד וזהו כפירוש השני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:1)

מתני' **עובר בלא תעשה.** דלא תשחט על חמץ וגומר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:2)

**אף התמיד.** של בין הערבים דערב פסח ששחטו על החמץ וטעמא יליף בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:3)

**רבי שמעון אומר הפסח בי"ד.** ששחטו על החמץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:4)

**לשמו חייב.** משום לא תשחט על חמץ דפסח כשר הוא ושחיטה ראויה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:5)

**ושלא לשמו פטור.** דפסול הוא וס"ל לר"ש שחיטה שאינה ראויה לאו שמה שחיטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:6)

ושאר כל הזבחים ששחטן בי"ד לאחר חצות על החמץ בין לשמן בין שלא לשמן ואע"פ שכשירין הן כדתנן כל הזבחים שנזבחו שלא לשמן כשירין פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:7)

**ובמועד.** בתוך הפסח אם לשמו שחטו לפסח על החמץ פטור מלא תשחט דפסח שלא בזמנו פסול לשמו והוי לה שחיטה שאינה ראויה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:8)

**שלא לשמו.** אלא לשם שלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:9)

**חייב.** דלהכי קאי והויא ליה שחיטה ראויה וחייב משום לא תשחט בהדי לאו דלא יראה ולא ימצא ואיכא מלקות נמי דשחיטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:10)

**ושאר כל הזבחים.** ששחטן במועד על החמץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:11)

**בין לשמו וכו' חייב.** דהא כשירין הוא וקרא אשאר זבחים נמי אזהר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:1:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:1:12)

**חוץ מן החטאת ששחטה שלא לשמה.** דפסולה היא משום דכתי' ושחט אותה לחטאת ולא הנשחטת שלא לשמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:2:1)

גמ' **הזורק.** דם הפסח על החמץ מניין שהוא עובר בלא תעשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:2:2)

**לא תשחט על חמץ דם.** היינו זריקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:2:3)

**ממה שהוא מתחייב על הזריקה.** תיפוק ליה כיון שיש לו בשעת זריקה כ"ש שהיה לו בשעת שחיטה הקודמת לזריקה וכבר נפסל הזבח ותו ליכא לחייבו עליו אלא ודאי שאף שנשחט על החמץ כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:2:4)

**תיפתר וכו'.** כלו' לעולם הפסח עצמו פסול אם נשחט על החמץ ודקשיא אזריקה לא ליחייב דאיירי שנתמנה לו חמץ בין שחיטה לזריקה ולא נפסל הזבח בשחיטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:2:5)

**או שהיה.** א' שוחט שלא היה לו חמץ ולזורק יש לו חמץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:3:1)

תני חזקיה לעולם הזבח פסול ואיירי באדם אחד השוחט והזורק ואפ"ה חייב שתים דכיון דהתורה קראתו זבחי אף לאחר שנשחט על החמץ מחייבין עליו ל"א חזקיה תני דמקרא מוכח אפילו נשחט על החמץ כשר דקרא אותו זבחי אף לאחר שנשחט על החמץ דאל"כ הל"ל לא תשחט דם זבחי על החמץ ואי איפסיל ליה לאו זבחי ה' הוא וכ"נ עיקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:3:2)

**אילולי דתניתה חזקיה.** שהזבח כשר והיינו מוצאין שחייב על דבר פסול והיינו מחייבין המחמץ את המנחה הפסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:3:3)

**המחמץ.** והמנחה הפסולה פליגי תרי תנאי איכא דתני חייב ואיכא דתני פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:3:4)

אר"ח ולא פליגי מ"ד חייב בשנפסלה המנחה מחמת שנתחמצה הלכך גם המחמץ אחריו חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:3:5)

מ"ד פטור בשלא נפסלה המנחה מחמת חימוצה אלא מחמת דבר אחר כגון יוצא וטמא הלכך פטור המחמץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:3:6)

רשב"ל אמר הוא דחייב השוחט את הפסח על החמץ דוקא כשהשוחט אחד מבני החבורה אבל אם שחט אחר שאינו מבני חבורה אע"פ שיש לו או לאחד מבני חבורה חמץ פטורין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:4:1)

**ה"ג מ"ד חייב שנאמר לא תשחט ולא ילין וכ"ה בבבלי.** וה"פ כל שיש בו משום לא ילין עוברין עליו משום לא תשחט ואימורין ישנו בבל ילין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:4:2)

**מ"ד פטור זבחי.** לא תשחט על חמץ דם זבחי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:4:3)

**שאינן מעכבין כפרה.** דעיקר כפרה בדם שנא' כי הדם הוא בנפש יכפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:5:1)

**מלק עוף.** של מחוסר כיפורים על חמץ בארבעה עשר לאחר התמיד דמותר להביא כפרתו בי"ד לאחר התמיד כדלעיל בר"פ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:5:2)

**מ"ד חייב ניחא.** דכתיב דם מכל מקום וזבחי אפילו עוף מין זבח הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:5:3)

**מאן דאמר פטור מ"ט.** הוא עוף מין זבח הוא וזבחי איצטריך לדרשות אחרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:5:4)

**ואין למידין עונש מפטור.** דסובר דאיצטריך דם למעט עבודות שאינן דם ואין ללמוד ממנו חיוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:6:1)

**שחייבין עליה בחוץ.** אם שחט קדשים בחוץ חייב אבל המקבל והמהלך פטור שנא' אשר יעלה עולה או זבח מה העלאה שהיא גמר עבודה אף כל שהוא גמר עבודה חייבין עליו יצאו אלו שאינן גמר עבודה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:6:2)

**ה"ג ת"ל דם.** והיינו זריקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:6:3)

ר"י בר זבדי הקשה לפני ר' יוסי מה ראית לדרוש שני המקראות הללו לפטור דון אותם לחיוב ונאמר זבח לרבות הקטרת אימורין ודם לרבות מקבל ומהלך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:6:4)

ה"ג יכול המקטיר אימורין על חמץ יהא חייב ת"ל זבח וכו' אף אני ארבה הקטר אימורין וכו' יכול המקבל והמהלך על חמץ יהא פטור ת"ל דם מה זריקה וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:6:5)

א"ל דבר השוה בשניהן מלמדין שאני יכול לקיים בו שני הדברים שיהא מעכב כפרה וחייבין עליו בחוץ מלמדין שיהא חייב דבזבח ודם איכא תרווייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:7:1)

**תמן תנינן.** בריש ביצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:7:2)

**בככותבת.** תמרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:7:3)

**לא שנו.** כי פליגי בית שמאי ובית הלל לביעורו דבית שמאי סוברים מדאיצטריך קרא למיכתבינהו לתרווייהו לא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור שמע מינה דיש חילוק בשיעורן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:7:4)

**אבל לאכילה.** אפי' לב"ש חייב אפילו על חמץ בכזית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:7:5)

וה"ג בין לביעורו בין לאכילה בככותבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:7:6)

**מנן שמע רבי הדא מילתא.** ממי שמע ר' דבר זה דבתרווייהו פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:7:7)

**ה"ג א"ל ואנן אמרין רבי אבהו בשם ר"י לביעורו בככותבת לאכילה בכזית.** כן מוכח בירושלמי בפרק קמא דביצה וכן מסיק בבבלי שם וכן משמע מבעיא דבסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:8:1)

**שחטו על חמץ וכו'.** לב"ש מיבעיא ליה אם שחט הפסח על החמץ מי סגי בכזית כאכילה או בעינן ככותבת כביעורו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:8:2)

**תמן א"ר ירמיה.** ותו קמיבעיא ליה לעיל בפרק כל שעה אר"י שאם שני חצאי זיתים בתוך הבית אין מצטרפין לחייבו ולבערן אם שחט עליהן הפסח מהו מי אמרינן אלו היו בתוך הבית אין מצטרפין השתא נמי פטור או דלמא אלו היה בתוך הכלי היו מצטרפין השתא נמי חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:8:3)

**שחטו על שיאור.** ותו קמיבעיא ליה אם שחט הפסח על שיאור מהו שיהא חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:8:4)

**מאחר דאמר רבי הונא בשם רב.** לעיל בפרק ואלו עוברין דמותר להאכיל שיאור לכלבו פטור נמי אם שחט הפסח עליו או דלמא כיון דסבר רב דלוקה על אכילתו חייב אם שחט הפסח עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:9:1)

**אפילו נתון.** החמץ עמו בירושלים חייב עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:9:2)

**דין כדעתיה וכו'.** כלומר ואזדו לטעמייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:9:3)

**שני י"ט של גליות.** העושה מלאכה בהן והתרו בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:9:4)

**מקבלין התראה על הספק.** ואם עשה בשניהם לוקה וה"נ אע"ג דלא חזינן ליה לחמץ בשעת התראה ואיכא למימר דנאכל או נאבד אפ"ה התראה מעלייתא ולוקין עליו אי אשתכח דה"ל בשעת שחיטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:9:5)

הכל מודים שאם היה החמץ נתון נגד השוחט שיכול לראותו דרך חלון ואפילו הוא בירושלים חיי' אפי' לרשב"ל דהא לאו התראת ספק הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:9:6)

**מ"ד ספק.** דטעמו דרשב"ל משום דהוא התראת ספק הכא ודאי הוא וחייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:9:7)

**מ"ד בעזרה.** דטעמו דרשב"ל דדריש על בסמוך והכא כתיב לא תשחט על חמץ דמשמע שיהא עזרה הא בירושלי' אע"פ שהוא רואהו פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:11:1)

**דם זבחי.** לשון רבים מרבינן נמי התמיד דאף הקרי משמע זבחי המיוחד לי והיינו התמיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:11:2)

**ומשני אחר שריבה הכתוב.** מיעט ג"כ דלא כתב בחד קרא דם זבחי דהוה משמע בכולן לחייב בי"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:11:3)

**מרבה אני.** לחייב שאר כל הזבחים בחולו של מועד שכן מצינו שהחמיר הכתוב בחמץ בחול המועד שעובר עליו בבל יראה ובל ימצא משא"כ בי"ד אינו עובר על בל יראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:11:4)

ואתיא הא דר"ש כי האי דאר"מ לעיל בפ"ק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:11:5)

**משש שעות ולמעלה.** עד הערב מדרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:11:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:11:6)

**א"ר מנא וכו'.** בא לתרץ למה במועד פסח לשמו פטור הא כתיב לא תשחט על חמץ דם זבחי ולא ילין לבקר זבח חג הפסח לכך קאמר הא דכתיב זבח חג הפסח היינו בי"ד דוקא שאז מיקרי זבח חג הפסח משא"כ במועד שבא שלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:1)

**חבורה היתה מקשה.** כולם הסכימו בקושיא זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:2)

**מה אנן קיימין.** במאי עסקינן הא דתנן במתני' במועד לשמו פטור שלא לשמו חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:3)

**אם בשעבד.** הפסח והפריש אחר תחתיו ונמצא הראשון קודם הקרבה והרי שניהן קיימין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:4)

**ה"ג בין לשמו בין שלא לשמו פסול וניתק לרעייה.** דהכי תנן לקמן בפ' מי שהיה טמא אר"ע אני אפרש הפסח שנמצא קודם שחיטת הפסח ירעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:5)

ואם בשאבד ונמצא לאחר שחיטת הפסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:6)

**ה"ג בין לשמו בין שלא לשמו כשר.** שלמים הוא דהכי תנן בסיפא דמתניתין דלעיל אחר שחיטת הפסח קרב שלמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:7)

**וקיימנה וכו'.** ושנינן דמתני' איירי בשנטמאו הבעלים בי"ד או שהזידו. ולא הקריבו אותו בי"ד דסתמו לפסח שני קאי הלכך לשמו פטור דפסול הוא ושלא לשמו חייב דשלמים הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:8)

**והיידונו לשמו פטור.** ואיזהו לשמו דפטור וכשר אפילו צריכין בעלים לפסח שני ויותר נראה דהכי גרסינן והידינו שלא לשמו פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:9)

**בשעברה שנתו בין פסח ראשון לב'.** ואינו ראוי לפסח שני והוה שלמים מיהו עקירה בעיא דלחייב עליה משום ששחטו על חמץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:10)

**בשעובר זמן כפרתו.** קס"ד שהפרישו לפסחו בפסח שעבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:11)

**פסח שעיבר זמנו.** כגון שעברה שנתו או שמתו הבעלים ושחטו לשמו בארבעה עשר דה"ל שוחט שלמים לשם פסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:12)

**או ששחט.** א' מכל הזבחים לשם פסח בי"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:13)

**כשוחט פסח לשם שלמים.** דודאי פסול כדאמרינן לעיל ה"ה שלמים ששחטן לשמו פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:14)

כשוחט שלמים לשם פסח בשאר ימות השנה דודאי כשר כ"ש בזמנו שהוא כשר לשמו אינו דין שיכשיר אחרים לשמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:15)

ופריך מכיון שעיבר זמנו ל"ש דהיא השוחט פסח לשם שלמים או השוחט שלמים לשם פסח דהא לאחר הפסח שעבר היה שלמים והיינו השוחט אחריה לשם פסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:16)

**ומשני ע"ד דר"ח איירי בשעיברה שנתו בין ראשון לשני.** ועדיין זמנו שיש לבעלים להקריב פסח בשני אלא שהפסח הזה יעבור שנתו ופסול דשה תמים בן שנה כתיב גבי פסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:4:12:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:4:12:17)

**בשעיבר זמן כפרתו.** כגון שמתו הבעלים ואינו ראוי עוד לפסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:1:1)

מתני' **הפסח נשחט בשלש כיתות.** אפי' שהציבור מועטין ויכולין לשחוט כולן בבת אחת מצוה ליחלק לג' כיתות זו אחר זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:1:2)

**בזיכי.** כפות גדולות לקבל בהן הדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:1:3)

**שכולה כסף וכו'.** טעמא מפ' בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:1:4)

**ולא היו לבזיכין שולים.** רחבין מלמטה אלא חדין תחתיהם כדי שלא יוכלו לישב על הקרקע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:1:5)

**שמא יניחום.** הכהנים על גבי קרקע עד שיקבלו דם אחר מחמת שהן מרובין וישכחום ויקרוש הדם ולא יהא ראוי לזרוק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:2:1)

גמ' **ניתן כח בקולו של משה.** כלומר אף במצרים היו שוחטין בג' כיתות ואף שלא היו ישראל במקום אחד ניתן כח בקולו של משה שהיה נשמע בכל ארץ מצרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:2:2)

**ממקום פלוני ועד מקום פלוני כת אחת.** שתשחט בראשונה וכן כת שנייה וכן כת שלישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:2:3)

**ולא תתמה.** שהיה קולו של משה הולך כל כך למרחוק שנשמע במהלך. ארבעים יום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:2:4)

**ומה אם אבק שאין דרכו להלך.** ע"י זריקה למרחוק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:2:5)

**את מר.** כלומר כתיב בקרא ויזרוק משה השמימה והיה לאבק בכל ארץ מצרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:2:6)

**מכאן ואילך אתם עבדי ה'.** דסיפא דקרא ולכו עבדו את ה' כדברכם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:3:1)

**תוקעין לשחיטתו.** כדתנן במתני' תקעו והריעו ותקעו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:4:1)

**דלמה.** מעשה והיו יושבים ר' זעירא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:4:2)

**מפני הרמאין.** טעמא דמתני' שורה שכולה כסף וכו' מפני שהכהנים רבים עוסקין בעבודה ויש לחוש שיטול הכהן את של זהב ויתן של כסף במקומו אבל עתה אין לחוש שלא היה יכול לזוז משורה שהוא עומד בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:4:3)

**בכל פומך.** בכל לבך אתה אומר דבר זה שחששו שיגנובו הכהנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:5:4:4)

**א"ל ר' זעירא.** לר' יעקב אמור ליה לר' אבינא בפלגות פומך ואל תגער בו שדברי ר' אבינא נכונים שאף ר' יוחנן אמר כוותיה ל"א אמור ליה אם הוא אומר כן בפלגות פומך לפי שדבר שאינו הוא לחשוד הכהנים בכך והראשון נראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:1:1)

מתני' **שחט ישראל.** אם ירצה שהשחיטה כשרה בזרים בכל הקרבנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:1:2)

**וקיבל כהן.** הדם בבזך מצואר הטלה שמקבלה ואילך מצות כהונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:1:3)

**נותנו לחבירו.** שהרי בשורה היו עומדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:1:4)

**וחבירו לחבירו.** הא קמ"ל דברוב עם הדרת מלך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:1:5)

**מקבל את המלא.** מיד הנותן לו ומחזיר את הריקן שחזר אליו מיד כהן הזורק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:1:6)

**זריקה אחת.** בבזך עצמו זורק ולא מתנה באצבע שאין לך טעון אצבע אלא חטאת לבדה דכתיב באצבעו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:1:7)

**כנגד היסוד.** ברוחות שבמזבח שיהא יסוד תחתיהן וזורק לזקיפתו של מזבח והוא נופל ליסוד ולפי שאין היסוד מקיף את המזבח אלא בצפון ובמערב ואוכל בדרום אמה אחת ובמזרח אמה אחת לכך הוצרך לומר כנגד היסוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:1)

גמ' **ואת דמם תזרוק על המזבח.** לא כתיב דמו לימד על בכור ומעשר ופסח שהן טעונין מתן דמים על המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:2)

**ודם זבחיך.** לשון רבים משמע דקאי על בכור ומעשר ופסח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:3)

**אם שפיכה.** ישפך משמע ששופך הכל בבת אחת וכתיב תזרוק על המזבח דמשמע בזריקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:4)

**ישפך לא יטיף.** מישפך דרשינן דלא יטיף מכלי טיף טיף וכן לא יזה וכן לא יזרוק באצבעו אלא ישפוך הכל בבת אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:5)

**ופירש בקבלה.** בנביאים ובדברי הימים שהוא שופך עם הכלי ולא באצבע שכן הוא אומר והכהנים זורקים הדם מיד הלוים ש"מ שנטלו הכלי וזרקו הדם והיינו בשפיכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:6)

**הכל מודים בשפיכה די הכן.** שהיא כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:7)

**ובהזייה די הכן.** שהיא פסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:8)

**ומה מפליגין.** כי פליגי ר' מנא ור' חנניה בזריקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:9)

**זריקה כעין שפיכה.** וכשירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:10)

**קרייא מסייע לר"ת.** קרא מסייע לר"ח דכתיב כי מי נדה לא זורק עליו ומי נדה בהזייה דווקא וקריא ליה זריקה ש"מ זריקה כעין הזייה ופסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:6:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:6:2:11)

**הא דיי לא קיים גבה הזייה ואת צוות לה זריקה.** פי' הא היה די אלו קיים גבי' הזיה ואת קורא ליה זריקה וקאמרת דטמא הוא ש"מ דזריקה כעין הזייה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:1:1)

מתני' **קראו את ההלל.** כל השלש כתות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:1:2)

**אם גמרו שנו.** כשהיו מתחילין לשחוט היו מתחילין לקרות ואם רבו הפסחים ומשך זמן שחיטתן עד שגמרו ועדיין רבים לשחוט חוזרים וקורים שנייא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:1:3)

ואם שנו ועדיין לא גמרה שחיטת פסחים אותו הכת חוזרין וקורין שלישית וכן בת שנייה ושלישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:1:4)

**אע"פ שלא אירע מעולם.** ששילשו שהכהנים היו רבים וזריזין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:1:5)

**לא הגיעו לאהבתי.** אפי' פעם ראשון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:1)

גמ' **תמן תנינן.** בפ"ג דתענית אם גזרו תענית על הגשמים וירדו גשמים קודם חצות אוכלים ושותים ובין הערבים קורין הלל הגדול ומקשה איזהו הלל הגדול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:2)

**הודו לאלקי האלקים.** מפני שכתב בו נותן לחם לכל בשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:3)

**ובלבד.** שיתחילו מזמור העומדים בבית ה' בחצרות וגו' שהוא מזמור שלפני יהודו וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:4)

**ופריך למה.** יאמר אלו שני פרשיות דוקא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:5)

**מפני שירידת גשמים כלולה בהן.** שנזכר בהן ירידת גשמים כדמסיק בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:6)

**ניחא דכתיב.** במזמור העומדים וגו' מעלה נשיאים מקצה הארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:7)

**וכר"ח מה.** כלומר אלא לר"ח דאמר שלא אמרו אלא מזמור הודו מה שייך מזמור זה לירידת גשמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:8)

**ומשני.** בגין דכתיב בו נותן לחם לכל בשר. שהוא תכלית ירידת הגשמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:9)

**הדא דידן.** הלל הגדול הנזכר במשנתינו הוא ההלל שאנו קורין ביום טוב. ובר"ח ופליגי אר"י ור"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:10)

**בר קפרא כדעתיה.** אזיל לשיטתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:11)

**זו היא הלל הגדולה.** ואהבתי הלל דידן הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:12)

**בר אבייה.** כך שמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:13)

**בובר.** לפני התיבה להתפלל בתענית לאחר ירידת הגשמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:14)

**אמר.** להציבור ענו אחרי מה שאני אומר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:15)

**הדא אמרה.** זאת אומרת שאין זה ההלל שאנו אומרים בכל ר"ת וי"ט דא"כ מה היה צריך לומר לציבור שיענו אחריו הלא כולם רגילים בו אלא ודאי הודו לאלקי האלקים היה אומר ולא היו רגילים בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:2:16)

**א"ר מנא.** לעולם הא דידן ודקאמר להם ענו אחרי מפני שהיה נס גדול לפיכך אמר להם ענו אחרי כדי שיאמרו קול אחד א"נ עם רב היו שם והיו בהם עמי הארץ ולא ידעו אפי' בהלל דידן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:3:1)

**תני.** כת שלישית היתה נקראת כת עצילים מפני שנתעצלה להיות אחרונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:7:3:2)

**שמצותו לכן.** דהא לא סגי בלאו הכי דמצוה בג' כיתות ואפ"ה בעי לזרוזי ולהיות מן. הראשונה ק"ו שלא להתעצל במצוה שלא לעשותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:1:1)

מתני' **אלא שהכהנים מדיחין את העזרה.** שאמת המים מהלכת בעזרה וכשהן רוצין להדיח העזרה פוקקין את נקב יציאתה והמים פושטין והולכין על גדותיה ומדיחין את כל העזרה שרצפה של שיש היתה כולה ואח"כ פותחין הנקב והמים יוצאין ובע"פ מתוך שהדמים מרובין היו מדיחין אותה והכהנים היו מדיחין אותה בשבת שלא ברצון חכמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:1:2)

**מדם התערובת.** המוטל על הרצפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:2:1)

גמ' **לא כל שבות התירו במקדש.** בא לתרץ הא דתנן שלא ברצון חכמים היו עושין אע"ג דאינו אלא שבות משום דלא כל שבות התירו במקדש אלא דוקא שבות הצריכה התירו וזהו שבות שאינה צריכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:2:2)

**כיצד היו עושין.** הלא הבגדים מטושטשין בדם ואם עבד בהם עבודתו פסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:2:3)

**ומשני מסטויות היו עושין להן.** אצטבאות של בניין היו עושין להן והיו הולכין עליהן וכיון שהן בבנין דינם כרצפה עצמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:1)

**תמן תנינן.** בכריתות רפ"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:2)

**ר"י מחייב.** כרת בדם התמצית דדם מעליא הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:3)

**דם התמצית.** שמתמצה מתוך הגוף לאחר מיתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:4)

ור"י מחייב בדם התמצית ל"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:5)

**לא ריבה אותה ר"י.** לדם התמצית דדם מעליא הוא אלא לחייב עליו כרת אבל לא לכפרה דהיינו זריקה שנאמר כי הדם הוא בנפש יכפר דם שהנפש יוצאה בו מכפר ושאין הנפש יוצאה בו אינו מכפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:6)

**מתניתא כן.** מברייתא מוכח דמודה ר"י שאין דם התמצית ראוי לכפרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:7)

**ודם התמצית פסול מע"ג המזבח.** ומדלא השיב ר"י לחכמים ש"מ דאף הוא מודה דדם התמצית פסול מע"ג המזבח. ופריך ועוד מן הדא השיבו חכמים לר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:8)

**ורובו.** של דם התערובות לא נתקבל בכלי ונתבטל זה שנתקבל ברוב. ואית לר"י דם מבטל דם. בתמיה הא תנן בפרק כל הזבחים נתערב דם קדשים בדם בהמת חולין רואין את הפסול כאלו הוא מים ואם יש בכשר כדי להיות בהן מראית דם כשר ואם לאו פסול רי"א אין דם מבטל דם ולמה לא השיב לחכמים אלא דלא חש להשיב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:9)

**כמה דלית לי'.** הא דהשיבו שנתבטל דם הכשר ואפ"ה שתיק כן לית ליה נמי דדם התמצית פסול מע"ג המזבח ואפ"ה לא השיב להם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:10)

**מתניתא אמרה כן.** דמודה ר"י בדם התמצית שפסול מע"ג המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:11)

**אין לי.** שחייבין כרת על הדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:12)

**אלא במוקדשין.** דבי' כתיב כרת בפ' אחרי מות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:13)

**ודם התמצית בין בחולין בין במוקדשין.** שחייבין עליו כרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:14)

**ה"ג ת"ל וכל דם.** וברייתא מני ר"י דמחייב כרת בדם התמצית ואפ"ה תני רישא אין לי אלא דם הנפש במוקדשין דבר שהוא ראוי לכפרה שמע מינה דסבירא ליה דדם התמצית אינו ראוי לכפרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:8:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:8:3:15)

**וכל דם שהוא אצל נפש וכו'.** סתמא דש"ס מפרש טעמא דר"י דפוסל דם התמצית משום דבכל מקום שהוא מזכיר בכתוב כפרה מזכיר דם הנפש ש"מ דאתי למעוטי דם התמצית אע"פ שחייבין עליו כרת פסול מע"ג המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:9:1:1)

מתני' **אונקליו'.** מסמרות שראשיהן כפופין למעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:9:1:2)

**ובעמודין.** שהיו קבועין בבית המטבחיים בעזרה ונקראים ננסי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:9:1:3)

**חלקי'.** מפוצלות קליפתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:9:1:4)

שחל להיות בשבת ואינו יכול לטלטל המקלות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:9:1:5)

**ידו על כתף חבירו.** ותולה אותו בגידי ארכבותיו בזרוע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:9:2:1)

גמ' **קנים ומקלות.** סימני הלכות הם תקנים דתנן במנחות לא סידור קנים שהיו נותנין במערכת לחם הפנים בין חלה לחלה להפרידן ליכנס הרוח ביניהם שלא יתעפשו ולא נטילתן מן המערכה הישנה דוחין את השבת נשנית קודם שהתירו לטלטל כלים שמלאכתן להיתר ולצורך גופן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:9:2:2)

**ומקלות.** היינו הא דתנן במתני' בשבת מניח ידו וכו' ולא מטלטלי המקלות אף ע"ג דלצורך גופן הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:1:1)

מתני' **אימוריו.** חלבים הקרבים ע"ג המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:1:2)

**במגיס.** בקערה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:1:3)

**וישבה לה בהר הבית.** בשבת קאמר שלא היו יכולין להוליך פסחיהן לבתיהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:1:4)

**בחיל.** בין הסורג לחומת עזרת נשים בתחילת עליית הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:1:5)

**חשיכה יצאו וצלו פסחיהן.** שאין צליית הפסח דוחה את השבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:2:1)

גמ' **ה"ג כתיב ויז ממנו.** גבי מילואים כתיב ודרשינן ממנו מכולו ולא מקצתו ובלבד מזבח שלם הלכך לא קרעו עד לאחר שהזה ממנו דם ע"ג המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:2:2)

**כתיב.** בשלמים בפ' ראשונה והקטירו אותו ובשניי' והקטירו ובשלישית והקטירם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:2:3)

**והקטירו אותו.** ללמד דוקא כשהקרבן כשר מקטירין האימורין אבל לא כשהוא פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:2:4)

**הקטירו.** משמע לבדו שלא יערב חלבים של קרבן זה בשל חבירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:2:5)

**ופריך הכא את אומר.** מוהקטירו ממעטין שלא להקריבן מעורבבין והדר דרשת מוהקטירם שמותר להקטירן כאחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:2:6)

**ומשני כאן.** שאסור להקריבן מעורבב במגיס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:2:7)

**וכאן.** שמותר להקטירן כאחת היינו על גבי המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:3:1)

**לא כן תני וכו'.** אהא דתנן בסוטה פ"ז והמלך עומד בעזרה ומקבל הס"ת וקורא יושב קשיא לי' והא אין ישיבה בעזרה שנאמר לעמוד לשרת העומדים שם לפני ה' צריכין לעמוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:3:2)

**אלא למלכי בית דוד.** שמצינו בהן ישיבה שנאמר ויבא המלך דוד וישב לפני ה' ויאמר מי אנכי וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:3:3)

**אפילו למלכי בית דוד לא היתה ישיבה בעזרה.** והכא תנן וקורא יושב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:3:4)

**תיפתר.** הא דתני וקורא יושב לאו יושב ממש אלא שסמך עצמו לכותל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:3:5)

ופריך לרבי שמעון בן לקיש והא כתיב ויבא וכו' וישב לפני ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:3:6)

**ומשני ויישב עצמו לתפלה.** שהיה מיישב ומכוין דעתו לתפלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:4:1)

**והשלישית במקומה.** ול"ג עמדה במתני' וקס"ד דומיא דרישא במקומה ישבה והיינו בעזרה וקשיא ליה הא אין ישיבה בעזרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:4:2)

**מה אתינן מיתני.** וכי תנינן במתני' במקומה ישבה והא סתמא תנן במקומה ונוכל לפרש במקומה עמדה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Pesachim 5:10:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Pesachim/r/5:10:4:3)

הדרן עלך פרק תמיד נשחט