## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah Chapter 3

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:1:1)

מתני' **ראוהו ב"ד וכל ישראל.** בליל ל' דסד"א הואיל וראוהו ב"ד וכל ישראל אפרסמא ליה מילתא דביום ל' נראה לקדשו קמ"ל דאם חשכה והגיע ליל ל"א ולא אמרו ב"ד מקודש מעברים אותו וקובעים ר"ח יום ל"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:1:2)

**נחקרו העדים.** ה"ק א"נ נחקרו העדים בלבד ולא הספיקו לומר מקודש עד שהגיע ליל ל"א מעברים אותו דסד"א תהוי חקירת עדים כתחילת דין ומקודש מקודש כגמר דין וגמר דין הוה בלילה ונקדשיה בלילה קמ"ל דלא שאין מקדשין את החדש בלילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:1:3)

**ראוהו ב"ד של כ"ג בלבד יעמדו שנים ויעידו.** מתניתין איירי כגון שראוהו ב"ד בלילה ליל שלשים ואי אפשר לקדשו בלילה הלכך למחר יעמדו שנים ויעידו דאם לא על עדותן של אלו על מה יקדישו אבל אם ראוהו בית דין עם שקיעת החמה בזמן שיש שהות לומר מקודש יקדישו בראייתם דלא תהא שמיעה גדולה מראייה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:1:4)

**יעמדו שנים ויושיבו מחבריהם אצל היחיד.** ואע"ג דמומחה דן אפי' יחידי קידוש החדש בעינן שלשה דאין לך מומחה לרבים יותר ממשה רבינו ע"ה וקא"ל רחמנא עד דאיכא אהרן בהדך דכתיב ויאמר ה' אל משה ואל אהרן וגו' החדש הזה לכם ואין בית דין שקול ומוסיפין עליהם עוד אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:2:1)

גמ' **כיני מתניתא.** כן צריכין לפרש מתני' ראוהו או ב"ד או כל ישראל דאל"כ ה"ל למיתני סתמא ראוהו כל ישראל דאטו ב"ד לאו בכלל ישראל הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:1)

**מעמעמין וכו'.** כלומר מאיימין על העדים על החדש שנראה בזמנו ביום ל' שיחרישו בשביל לעברו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:2)

**אין מעמעמין.** ביום ל' על העדים שלא ראוהו ואין צריכין לקדשו היום כדי להפריד שבת מיה"כ שיאמרו ראינו ויעידו שקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:3)

**מעמעמין על שלא נראה לקדשו.** אם אנו צריכין לעשותו חסר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:4)

**ואין מעמעמין וכו'.** משום דכשנראית בזמנה ואינן מעידין יש הרבה שראו ונראה שעל שקר עברוהו אבל כשלא ראו ואמרו ראינו אין השקר נודע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:5)

**ה"ג ה"ז מעובר מפני שחשיכה.** הוא דמעברין הא אם לא חשיכה לעולם אין מעברין כשיש עדים ונתברר הדבר לב"ד וקשיא לר"ז דאמר מעמעמין על הנראה בזמנו לעברו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:6)

יכול אם היה צריך ב' ימים אם חסרו לו ב' ימים לצורך מוסיפין ב' ימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:7)

**ה"ג בת"כ ת"ל יום אין לו אלא יום א'.** וה"פ דכתיב ובט"ו יום לחדש דמלת יום מיותר אלא לומר יום אתה נותן לחדש למלאו ולעברו ולא שני ימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:8)

**הדא אמרה שאין מעמעמין וכו'.** דאי מאיימין לקדשו לא צריכין לעולם ב' ימים שהרי יכולין לחסרו בלא עדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:9)

**יכול כשם שמעברין את השנה לצורך.** מפני האביב ותקופ' ופירות אילן כדאיתא פ"ק דסנהדרין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:10)

**כך מקדשין את החדש לצורך.** דלא ליחול יום הכפורים באחד בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:11)

**תלמוד לומר החדש.** הזה לכם כזה ראה וקדש אחר חדוש הלבנה תהא מקדש אבל כשאתה מעברו ראה וקדש הוא וקשיא לר' בא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:12)

**כך יקדשו את החדש לב' ימים.** דסד"א דוקא בראייה תלה רחמנא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:13)

ה"ג בתוספתא תלמוד לומר יום אין לו אלא יום אחד והא דתלה רחמנא בראייה היינו שתהא ראויה בודאי לראות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:14)

**מפני שלא נראתה.** שמע מינה דבראייה תלה רחמנא שתהא ראויה לראות בודאי אבל לחסר אף על פי שלא נראתה לא וקשיא לרבי בא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:15)

**הא אם נראתה לא.** ל"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:16)

**הוו בעי מימר.** סברוהו למימר דלא פליגי רבי בא ורבי זעירא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:17)

**בשאר כל החדשים.** והצורך בהן לעבר לפעמים כגון שהיו שמנה חסרים ואין פוחתין מארבע חדשים המעוברין וצריכין לעבר אותו החדש אף על פי שנראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:3:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:3:18)

**על ניסן ועל תשרי.** שהמועדות תלויין בהן ומקדשין לצורך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:4:1)

**ניסן לא נתעבר מימיו.** לא היה מעולם ביום שלשים ואחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:4:2)

**והא תנינן.** בשקלים פ"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:4:3)

**אם בא החדש בזמנו.** לוקחין אותו מתרומה חדשה ואם לאו מן הישנה וקסבר דאהחדש קאי אם בא ראש חודש ניסן בזמנו דהיינו ביום ל' שהוא הנקרא ליל זמנו באה הקטרת מתרומה חדשה ואם לאו באה הקטרת ביום ל' מן הישנה שמעינן ממתני' דלפעמים ראש חודש ניסן בא ביום ל"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:4:4)

**ומשני אם בא.** התנא קמ"ל אם בא ראש חדש ניסן ביום שלשים ואחד אבל ר' קאמר שמעולם לא נזדמן להיות כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:4:5)

**תשרי לא נתעבר מימיו.** להיות ביום שלשים ואחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:4:6)

**והתנינן.** בשביעית פ' בתרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:4:7)

**אם היה וכו'.** ברישא תנן השוחט את הפרה. בראש השנה אם היה החדש מעובר משמט שהשביעית משמטת בסופה שמעינן דראש חדש תשרי לפעמים מעובר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:4:8)

**ומשני אם היה.** התנא קמ"ל דינא אם יהיה כך שאלול מעובר ורב קאמר לא היה שלא נזדמן שיהיה אלול מלא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:5:1)

**ופריך וכשקידשו וכו'.** דתניא בתוספתא כשקידשו השנה דהיינו ראש חדש תשרי כשקידשו באושא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:5:2)

**ביום הראשון.** של ראש השנה עבר לפני התיבה רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה וכלל מלכיות עם קדושת השם כדעת רבי יוחנן בן נורי לקמן פ"ד (דף י):


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:5:3)

**ביום השני.** של ר"ה עבר לפני התיבה ר"ח בנו של ר' יוסי הגלילי וכלל מלכיות עם קדושת היום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:5:4)

**ומשני והא תני קידשוהו בראשון ובשני.** כלומר וליטעמך איך קידשו שני ימים אלא כדר"ז בשם רב חסדא אותה השנה נתקלקלה וטעו בחשבון וסברו ביום כ"ט שהוא יום ל' והוצרכו לעשות שני ימים תשרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:5:5)

**מהו בראשון וכו'.** כלומר ואי בעית אימא מהו בראשון ובשני לאו ביום ראשון ושני של ר"ה קאי אלא בראשון היינו בשנה ראשונה ובשני היינו בשנה שנייה. ופריך והא תני ביום הראשון וביום השני משמע דבשנה אחת היה אלא מחוורתא כדשנינן מעיקרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:6:1)

**קידשוהו קודם לזמנו או לאחר עיבורו.** בסמוך מפרש לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:6:2)

**אין אלה מועדי.** דלעולם אין מקדשין אלא או יום ל' דה"ל חדש שעבר חסר או יום ל"א דה"ל חדש שעבר מלא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:6:3)

**על הגליות שעלו.** בני הגולה הרחוקים ונשמע לב"ד שנעקרו ממקומן לעשות פסחיהם ועדיין לא הגיעו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:6:4)

**ת"ל.** דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם מועדי ה' שיהיו המועדים לכל ישראל ולכך מעברין השנה שיהיה להם זמן להגיע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:6:5)

**והן וכו'.** והוא שהגיעו הגלות לנהר פרת והוא הנהר המפסיק בין א"י לבבל אבל אם לא הגיעו לשם ה"ל כאלו לא נעקרו ואין מעברין השנה בשבילם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:7:1)

**קדשוהו.** ב"ד את החדש ואח"כ נמצאו זוממין בעדות זו ה"ז מקודש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:7:2)

**אין מדקדקין בעדות החדש.** לאחר שקידשו ב"ד את החדש אין מקבלין תו הזמה על העדות כ"כ הרמב"ם פ"ב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:8:1)

**אמרו אם רואין אנו.** את ההורג אין אנו מכירין אותו אפ"ה לא היו עורפין דכתיב ועינינו לא ראו וב"ד מ"מ ראו אותו פעם א' אע"פ שעכשיו אין מכירין אותו. וב"ד שראו את ההורג וצריכין להעיד על הרציחה ויותר נ"ל דגרסי' וב"ד שראו את ההרוג דאמרינן במס' סוטה כי ימצא אין מציאה אלא בעדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:8:2)

**יעמדו שנים.** מהם ויעידו בפני הנותרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:8:3)

**ויעידו במקום אחר.** לפני בית דין אחר דב"ד זה כיון שראו פסולין להיות דיינים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:8:4)

**כך חלוקין בעדות החדש.** אם ראו ב"ד את החדש אם ידונו הנותרים או שצריכין להעיד בפני אחרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:9:1)

**ויקום חד ויתיב חד.** אמתני' פריך למה יעמדו שנים ויושיבו שנים מחבריהם לא יושיבו אלא א' ויעמוד חד ויעיד לפני ג' ואח"כ ישב העד הראשון ויעמוד העד השני ויעיד בפניהם אלא ודאי דפסול לדון כיון דראה גם הוא א"כ קשיא למה כשר השלישי שגם הוא ראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:9:2)

**ומשני שנייא היא.** שאני הכא שאין העד נעשה דיין מה שא"כ השלישי מעולם לא נעשה דיין בדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:9:3)

**כהדא וכו'.** כהא דר"ה הוה ידע סהדותא לאדם א' והלך האי גברא לדון לפני רב הונא והכחיש ביה בשכנגדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:9:4)

**בגין וכו'.** בשביל שאתה יודע דרב חונא אדם גדול הוא את מכחיש ביה בתמיה ל"א בשביל שאתה יודע דר"ח אדם גדול הוא ואין כבודו לילך ולהעיד אתה מכחיש בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:9:5)

**מה אלו וכו'.** הלא אם ירצה רב חונא למחול על כבודו וילך ויעיד לפני ב"ד אחר ותגלה קלונך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:9:6)

**א"ל ר"ח.** לרב שמואל ועושין כן להעיד אחרי שבאו לדון לפני א"נ שרשאי לו למחול על כבודו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:9:7)

**א"ל אין.** שמותר לעשות כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:9:8)

**ושרא ר"ח וכו'.** והתיר רב חונא עצמו מלדון דין זה והלך והעיד עליו לפני ב"ד אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:10:1)

**קרא.** הנתבע ערער על חתימת העדים ועל חתימת הדיינין שקיימו השטר לומר דהכל מזוייף הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:10:2)

רצה לקיים השטר בעדות שיעידו על חתימת ידי העדים או על חתימת הדיינין מקויים אבל אם העידו עדים על חתימת עד אחד ועל חתימת דיין א' לא הוי קוים דמאי דמסהיד סהדא לא מסהיד דיינא דעד מעיד אמנה שבשטר והדיין מעיד אכתב יד העדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:10:3)

**ואני אומר.** ור' בא עצמו אמר אפי' העידו עדים על חתימת עד א' ודיין א' מצטרפין דעכ"פ ניכרין שני חתימות שהן אמת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:10:4)

**אתון.** באו שני עדים מב"ד שמקדשין החדש והיה הסימן גואלינו שכך היה מנהגן למסור סימן לשלוחים שידעו שאמת אומרים ורצו לומר גואלינו שהוא היה הסימון ואמרו גאולתינו וקבל אותן ר' אבהו דניכר שהוא מחמת טעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:10:5)

**אישתתקון.** נעשו אילמים העדים שרצו להעיד שקידשו ב"ד את החדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:10:6)

**אמר.** להם שמעתם דבר זה מפי ב"ד מקוד' החדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:1:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:1:10:7)

**וארכינון בראשיהון.** ורמזו בראשם שכך שמעו וקיבל אותן ר' ברכיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:1:1)

מתני' **כל השופרות.** בין של איל בין של יעל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:1:2)

**שהוא קרן.** אינו קרוי שופר וגבי יה"כ שופר כתיב והעברת שופר תרועה וגמרינן ר"ה מיובל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:1:3)

**בקרן היובל.** ויובל דכרא הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:2:1)

גמ' **הוון בעי מימר.** סברוהו למימר דלא פליגי. דרבנן אוסרין בשל פרה לכתחלה ור"י מכשיר דיעבד א"נ דסברוהו דהודו חכמים לר"י מדשתקו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:2:2)

**וחכמים פוסלין.** משמע אפי' בדיעבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:2:3)

**מה טעמא דרבנן.** מנ"ל דשל פרה איקרי קרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:2:4)

**מקרן כתיב.** הרי דשל שור פר קרן איקרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:2:5)

**נקראו קרן.** דכתיב במתן תורה במשוך בקרן היובל וכתיב ויהי קול השופר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:2:6)

**התיבון.** הקשו הרי יעל דתנן לקמן דכשר ולא מצינו שנקרא קרן או שופר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:2:7)

**מאי כדון.** מעתה מה טעמא דרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:2:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:2:2:8)

**שאין קטיגור.** שופר של פרה קטיגור דעגל הוא והא דתנן מפני שהוא קרן ה"ק שלא נמצא בתורה שנקרא שופר דנכשיר אותו נגד סברת רבי לוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:1:1)

מתני' **של יעל פשוט.** בגמרא מפרש טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:1:2)

**ופיו מצופה זהב.** בשל מקדש קאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:1:3)

**שופר מאריך.** לאחר שחצוצרות פוסקים תקיעתן נשמע קול השופר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:2:1)

גמ' **כדי שיפשטו לבם בתשובה.** דכתיב נשא לבבינו אל כפים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:3:1)

**מבפנים פסול.** שהתקיעה בזהב ולא בשופר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:3:2)

**ציפהו זהב במקום הנחת פיו.** פסול שהתקיעה בזהב ומתני' איירי שהזהב מבחוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:4:1)

**לא יצא.** דבעינן שישמע כל התקיעה וקשיא מתני' דתנן שופר מאריך ש"מ דשמע סוף תקיעה בלא תחילת תקיעה יצא אלא ודאי דמתני' דקתני שופר מאריך היינו לאחר שסיימו החצוצרות מתחיל השופר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:4:2)

**והיידא אמר.** והיכן אמר זה דלא יצא עד שישמע כל התקיעה מתחלתה ועד סופה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:4:3)

**תקע בראשונה וכו'.** לקמן פ"ד תנן תקע בראשונה וכו' אין בידו אלא אחת ואמר רבי אבא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:4:4)

**אפי' אחת אין בידו.** דהך תקיעה לא עלתה לו אפי' לתקיעה אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:4:5)

**למה.** אין בידו אפי' אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:3:4:6)

**דראשה לסופה מצטרף.** לעולם בעינן ראש וסוף בתקיעה אחת והכא ראשה כיון לפשוט' שלאחריה וסופה לפשוטה שלפניה נמצא דאין לשום תקיעה ראש וסוף והא דתנן במתני' אין בידו אלא אחת אתקיעה ראשונה קאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:1:1)

מתני' **בשל זכרים.** אלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:1:2)

**ושתי חצוצרות באמצע.** שני שופרות היו להן א' מכאן וא' מכאן וחצוצרות באמצע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:1:3)

**שמצות היום בחצוצרות.** דסתם תענית על צרת הצבור וכתיב על הצר הצורר אתכם והרעותם בחצוצרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:2:1)

גמ' **כדי שיכופו את לבם בתפלה.** לכך בעינן כפופים דכתיב והיה עיני ולבי שם בעינן שתהא פניו כבושין לארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:1)

**קומי.** לפני ריב"ל תקעו בתענית בשופרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:2)

**ויתקעון וכו'.** ה"ל לתקוע לפניהם אף בחצוצרו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:3)

**ולא שמיע ליה.** לר' יוסה הא דתניא בחצוצרות במקדש תוקעין אבל לא במדינה דכתיב בחצוצרות וקול שופר הריעו לפני המלך ה' לפני המלך ה' אין שלא לפני המלך ה' לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:4)

**יתפללו לפניו כ"ד.** ריב"ל צוה שיתפללו לפניו בת"צ כ"ד ברכות כדתנן במס' תענית דלא נימא דוקא במקדש עשו כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:5)

כהא דר"י התפלל בט"ב כ"ד ברכות וצוה לתלמידיו אח"כ שלא ילמדו ממנו לעשות כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:6)

**דצריכה ליה.** דקמיבעיא ליה לר"י אח"כ אם תענית של ט"ב משום אבילות הוא ואין מתפללין כ"ד ברכות או כת"צ הוא ומתפללין בו כ"ד ברכות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:7)

**אבל הוא.** ט"ב ואינו תענית ציבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:8)

**מילתיה דר"י אמרה.** אף מדברי ר"י שמעינן דאין מתפללין בט"ב כ"ד ברכות דאמר יחיד מתפלל בט"ב ד' תפלות ערבית שחרית מנחה ונעילה דס"ל כת"צ היא ומתפללין נעילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:4:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:4:3:9)

**לא אמר.** דט"ב כת"צ אלא לענין נעילה אבל כ"ד ברכות אין מתפללין בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:1:1)

מתני' **לתקיעה.** בפשוטין ואע"ג דתקיעה ביובל לא לתפלה ולא לזכרון אלא לסימן שילוח עבדים וחזרת שדות לבעליהן אפ"ה כעין ר"ה בעי כדמפרש בגמ' ולברכות. למנין הברכות דבעי למימר מלכיות זכרונות ושופרות ביה"כ של יובל כמו בר"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:1:2)

**רי"א וכו'.** טעמא מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:2:1)

גמ' **אני ה' אלהיכם.** הוא לשון אני אדון לכם וסמיך ליה בחדש השביעי זכרון תרועה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:2:2)

**עד.** כאן שמעינן ר"ה שאומרים מלכיות זכרונות ושופרות ביה"כ של יובל מנין שאומרים מלכיות וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:3:1)

**ת"ל והעברת שופר וגו'.** שאין ת"ל בחדש השביעי דהא כתיב בכמה מקומות דיה"כ בחדש השביעי הוא והכא יה"כ כתיב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:3:2)

**ת"ל והעברת שופר.** פשוטה משמע העברת קול א':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:3:3)

**ר"ה.** מניין דבעינן פשוטה לפניה ופשוטה לאחריה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:3:4)

ה"ג תלמוד לומר והעברת שופר תרועה בחדש השביעי וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:3:5)

**מה כאן.** ביה"כ תוקע ומריע ותוקע דהא תרועה כתיב בין הפשוטות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:4:1)

**עד כדון כר"ע.** דדריש לשונות כפולות ואייתר לן בחדש השביעי כיון דכתיב ביה"כ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:4:2)

**לר"י.** דסובר דברה תורה כלשון בני אדם ואע"ג דכתיב כפל בחדש הז' וביה"כ ליכא למילף מיניה מידי מנ"ל בר"ה פשוטה לפניה ולאחריה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:4:3)

אין תימר שלא היה שם תקיעה כלל וה"ק היו תוקעין תרועה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:4:4)

**תתקעו ולא תריעו.** מכלל דבמסעות תתקעו ותריעו הרי תקיעה בפני עצמה ותרועה בפני עצמה וכתיב ותקעתם תרועה שנית היינו שתהא תרועה שנית ותקיעה שלישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:1)

**יובל היא.** ברישא כתיב והעברת שופר וקדשתם שנת החמשים שנה וקראתם דרור והדר כתיב יובל היא תהיה לכם וקרא יתירא הוא והכי תדרשנ' יובל היא לכם מ"מ ואפי' לא נעשה בו דברים הללו העברת שופר ושמיטת הקרקעות שקנו זה מזה דכתיב בתר הכי ושבתם איש אל אחוזתו אעפ"כ שם יובל עליו להיות אסור בזריעה ובצירה וקצירה כדכתיב לא תזרעו וגו'. או יכול אע"פ שלא שילחו העבדים יהא יובל ת"ל היא אם עשית דברים הללו היא יובל ואם לאו אינו יובל דקסבר מקרא נדרש לפניו מיעוטא דהיא אקריאת דרור קאי דסליק מיניה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:2)

מאחר שהכתוב וכו' דר' יוסי סובר מקרא נדרש לפניו ולאחריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:3)

**שאפשר ליובל בלא שילוח עבדים.** פעמים שאין עבד עברי בישראל שיטעון שילוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:4)

**אבל א"א.** שלא יהא שופר מצוי בעולם לפיכך יש לנו לומר כשתלה הכתוב לא תלה אלא בדבר המצוי בעולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:5)

**תקיעת שופר תלויה בב"ד.** לצוות לשלוח' לתקוע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:6)

**שילוח עבדים תלויה בכל אדם.** ואם ימאן יבטל היובל לפיכך לא תלה הכתוב בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:7)

**ואתייא.** הא דאמרי' ששילוח עבדים ביד כל אדם כהא דאר"ש וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:8)

**ויצום אל בני ישראל.** כאלו כתיב על בני ישראל צום שלא ישעבדו איש באחיו מבני ישראל ובזכות זה יהיו נגאלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:9)

**ואתיא.** הא דאר"ש כהא דא"ר הילא לא נענשו ישראל שגלו מן הארץ אלא ע"פ שילוח עבדים ולמה דוקא על שילוח עבדים לפי שהיא היתה מצוה ראשונה להם במצרים ובשבילה נגאלו ממצרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:10)

**הה"ד מקץ שבע שנים וגו'.** לעיל מיניה כתיב כה אמר ה' אלקי ישראל אנכי כרתי ברית את אבותיכם ביום הוציאי אותם מארץ מצרים מבית עבדים לאמור מקץ שבע שנים תשלחו איש את אחיו העברי וגו' וקשיא היכן כרת ברית שעי"כ יהיו נגאלים אלא כדאמר ר"ש ויצום אל בני ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:11)

**ועשירים במקום אחר.** וצריך להביא ממרחק לחמה וה"נ אי לאו דכתיב ויצום אל בני ישראל לא היינו יודעין היכן נצטוו ישראל על שילוח עבדים בצאתם ממצרים ושע"י כן נגאלו ואי מקץ שבע שנים וגו' לא היינו מפרשים ויצום אל בני ישראל דקאי על שילוח עבדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:12)

**קידוש ב"ד וכו'.** כלומר הנך תלתא מעכבים היובל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:13)

**לא בסוף הן משמיטין.** ואיך יעכב השמטה זו את היובל שכבר עבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:14)

**שמע לה מן הדא.** תי' לקושית הש"ס דהשמטת כספי' בסופה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:5:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:5:15)

כבר נשמעו דבריך משעה שקיבל עליו ה"נ אם נתנו בתחלתו בלבם להשמיט כספים בסופה הרי היא יובל ואם לאו אינו יובל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:6:1)

**כדי ליתן את המצוי.** שופרות של אילים זכרים המצויים למצוי לראש השנה שהוא בכל שנה ושנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:6:2)

**ואת שאינו מצוי.** של יעל שהוא מין חיה שקורין טנבו"ק א"נ של כשבה שאינו מצוי שיהא לכשבה קרן שזהו מום כדתנן בבכורות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:5:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:5:6:3)

**לשאינו מצוי.** ליובל שהוא אחת לחמשים שנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:1:1)

מתני' **שופר שנסדק ודבקו.** בדבק פסול דה"ל כב' שופרות אף על גב שכל אורך השופר א' מ"מ כב' שופרות הוא ודבק לאו כשאינו מינו הוא דאין הדבר ניכר בין הסדקים כמו בנקב וסתמו שלא במינו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:2:1)

גמ' **למי נצרכה לר' נתן.** כלומר מתני' כר' נתן אתיא דאילו לרבנן השתא ניקב וסתמו במינו פסלי רבנן נסדק כולו לא כ"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:2:2)

**עוד היא דרבי נתן.** אף זו כר' נתן אתיא דלרבנן פשיטא דפסולין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:2:3)

**דר"ן היא.** מצינן לאוקמי אף כר"נ דניקב וסתמו שלא במינו איירי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:2:4)

**כיני מתני'.** כן היא מתני' אם היה הנקב מעכב את התקיעה קודם הסתימה נמצא שסתימה זו מסייעא לקול שופר פסול דשופר א' אמר רחמנא ולא שיסייע שום דבר אחר להשופר וה"ל כמו צפהו זהב דפסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:2:5)

**ואם לאו.** אלא שקולו לאחר הסתימה כמו שהיה קודם הסתימה כשר ל"א אברייתא קאי ר"י וקא' הא דפוסל ר"נ שלא במינו דוקא אם היה הסתימה מעכב התקיעה ואם לאו שאינו מעכב התקיעה ולא נשתנה קולו מכמות שהיה אפי' שלא במינו כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:2:6)

**והוא.** דשופר שניקב פסול דוקא כשסתמו וה"ל כב' שופרות וכדפרישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:2:7)

**אבל אם לא סתמו כשר.** כל שיכול לתקוע בו אע"ג שאין קולו עתה כמו שהיה קולו כשהיה שלם דכל הקולות כשירין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:3:1)

**שופר קדוח מהו.** שנקב בזכרותו בעודו מחובר בבהמה עצם בולט מן הראש ונכנס לתוך חלל הקרן ומוציאין אותו מתוכו וזה לא הוציאו אלא עשה נקב בעצם זה ועדיין מקצתו מחובר בקרן מהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:6:3:2)

**א"ל כזה.** בשופר קדוח היו תוקעין בעין טב במקום שהיה הב"ד קבוע שם לקדש החדש שם היו תוקעין בשופר כזה בר"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:1:1)

מתני' **בור.** חפירה בקרקע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:1:2)

**דות.** מקום מוקף מחיצות על הארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:1:3)

**פיטם.** כלי גדול של חרס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:1:4)

**אם קול שופר שמע.** העומד חוץ לבור ושמע קול תקיעת התוקע בבור דאילו אותן שבבור לעולם יוצאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:1:5)

**אם כוין לבו.** לצאת יצא אע"פ שלא כיון התוקע להוציאו דבחזן הכנסת איירי שתוקע והוא מתכוין להוציא כל השומע אבל התוקע להוציא היחיד צריך שיכונו השומע ומשמיע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:2:1)

גמ' **אבל עמד.** ושכח אם כיון או לא א"צ לתקוע שנית דחזקה כיון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:2:2)

**אם קול פנימי שמע.** כגון שהפנימי ארוך מן החיצון שאין כאן אלא קול פנימי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:2:3)

**אם קול חיצון.** נמי שמע לא יצא דה"ל קול שני שופרות א"נ אפי' לא שמע אלא קול החיצון לחוד לא יצא דאיכא חציצת הפנימי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:2:4)

**הפכו.** כהפיכת החלוק לעשות פנימי לחוץ מהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:2:5)

ה"ג גרדו בין מבפנים בין מבחוץ כשר וכ"ה ברא"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:7:2:6)

**זה ביטל חללו.** זה שהפכו ביטל חללו הראשון וזה שגרדו הניח עדיין חלל הראשון הלכך כשר. ה"ג ותוקע מן הקצר שנאמר מן המיצר קראתי יה כך היא גירסת רא"ש ור"ן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:1:1)

מתני' **והיה כאשר ירים וגו'.** איידי דאיירי לעיל בכוונת הלב תנא נמי להך דאית בה בשעה שמתכוונין לבן לאביהם שבשמים מתגברים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:1)

גמ' **כושפן היה.** מכשף היה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:2)

**היה מעמיד.** למלחמה עם ישראל בני אדם שהיה אותו היום יום לידתו לומר לא במהרה אדם ניזוק ביום מולדתו שאז המזל השולט ביום ההוא עוזר לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:3)

**עירבב את המזלות.** שלא ישלוט ביום ההוא המזל שנולד בו ויפלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:4)

**שמש ירח עמד זבולה.** וכי מי נתן אותן בזבול והוא הרקיע הרביעי והלא ברקיע שהוא השני שם דרכן לעמוד אלא שעירבב את המזלות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:5)

**וכתיב.** כלומר מנ"ל דביום מלחמת עמלק עמדו שמש וירח בזבול דכתיב נתן תהום קולו רום ידיהו נשא שמש ירח וגו' ודריש הכי מרום נשא משה ידיו כדכתיב והיה כאשר ירים משה את ידיו וגומר וכאשר נתן משה קולו בתפלה למטה בארץ למעלה בשמים שמש וירח עמדו בזבול א"נ מרום ידיהו נשא משה נתן תהום קולו עמלק ניתן לאבדון כתהום ע"י שהשמש וירח עמדו זבולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:6)

**שמואל אמר וכו'.** אמתני' קאי ומפרש דהרמת יד דמשה רמז לעסק התורה ומייתי ראיה מהאי קרא וצבא אלו המלכיות שנאמר יפקוד ה' על צבא מרום במרום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:7)

**התמיד.** אלו ישראל שנאמר והגית בו יומם ולילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:8)

**בפשעה של תורה.** שמבטלים מעסק התורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:9)

**ותשלך אמת ארצה.** ככלי אין חפץ בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:10)

**גוזרת ומצלחת.** שכן כתיב בסיפא דקרא ותשלך אמת ארצה עשתה והצליחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:11)

**זנח ישראל טוב.** מייתי ראיה לשמואל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:8:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:8:2:12)

**ואין טוב אלא תורה.** דאי טוב עה"ז זנח למה אויב ירדפו אדרבה כך היא דרכה של תורה אלא ה"ק זנח ישראל תורה לפיכך אויב ירדפו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:2:1)

גמ' **בארבעה מקומות נאמר.** בתורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:2:2)

**עשה לך בג' פי'.** הקב"ה מאיזה מין יעשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:2:3)

**עשה לך שרף לא פי'.** מאיזה מין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:2:4)

**עיקרה.** של שרף וכי לא נחש היא בתמיה א"כ סמך הקב"ה שתהא של נחשת כעיקר שמה אלא שתהא בצורת שרף לכך כתיב ויעש משה נחש נחשת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:2:5)

**מכאן היה ר"מ דורש שמות.** מדלא פי' השם וסמך הקב"ה שידרוש משה שם נחש ש"מ שדורשין שמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:2:6)

**הובא לכון.** כלומר צאו לכם ממנו איש רע מעללים הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:3:1)

ה"ג אפי' נשיכת כלב פתן ועקרב וחיה רעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:3:2)

**ולא דמיא.** מיהא לא דמי גבי נשיכת כלב כתיב וראה דמשמע מקרוב נשיכת הנחש כתיב והביט דמשמע מיד שהסתכל בו נתרפא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:3:3)

**שאינו ממינו.** של הנעשה לרפואה היה צריך הסתכלות גדול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:9:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:9:3:4)

**שאינו מחלחל.** שאינו מזיק ונכנס לתוך הגוף כתיב וראה דסובר וראה מרחוק משמ' והביט מקרוב וכיוצא בזה פליגי באיכה רבתי בפ' הביטה וראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:10:2:1)

גמ' **אבל אמרו.** כמו באמת אמרו כל באמת אמרו הלכה ואין חולק בדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:10:2:2)

**אשה מברכת לבעלה.** בהמ"ז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:10:2:3)

**ופריך ניחא אשה מברכת לבעלה וכו'.** שאף הן בבה"מ מדרבנן לכ"ע אלא קטן יברך לאביו מ"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:10:2:4)

**לא כן אר"א וכו'.** וכל שאמרו בקטן כדי לחנכו ואפי' חיוב מדרבנן ליכא ואיך מוציא את אביו שחייב מדאורייתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:10:2:5)

**ומשני תיפתר.** הך ברייתא איירי בשעונה אחריהן אמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:10:2:6)

**כהאי דתנינן.** במתני' והא דאמר דתנינן תמן אשגרת לישן דפ' ראוהו בית דין נקיט ששם איתא נמי להך סוגיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:10:2:7)

**תבוא מאירה לבן כ'.** כלומר לגדול בר חיובא שצריך לקטן שאינו בר חיובא אע"פ שהגיע לחינוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Rosh Hashanah 3:10:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Rosh%20Hashanah/r/3:10:2:8)

הדרן עלך פרק ראוהו בית דין