## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat Chapter 11

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:1:1)

מתני' **ר"ע מחייב.** דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי וכדמפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:2:1)

גמ' **זריקה תולדת הוצאה היא.** הא דתני במתני' זריקה אע"ג דלא נשנית בכלל אבות מלאכות קאמר דתולדה דהוצאה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:1)

**ה"ג ולא שנייא בין על דעתיה דר' בין על דעתיהון דרבנן וכו'.** סתמא דש"ס קאמר ל"ש לרבי ול"ש לרבנן לעולם לא מחייב ר"ע עד שתנוח ברה"י אבל אם לא נח כגון שקלטה אחר או שבא לרה"ר אחר קודם שתנוח פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:2)

**ופריך על דעתיה דר' אפילו לא נחה.** דהא מחייב ר' שתים בזורק מרה"ר לרה"ר דרך רה"י דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:3)

ומשני דא"ר בא וכו' אלא ע"י רה"י מקורה דכמאן דמלי דמיא מתוך שהוא חושך ומלא הבלא אבל שאינו מקורה כגון חצר לא ומתניתין בחצר איירי דאף ר' מודה דבעינן שינוח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:4)

**מילתיה דר"י אמרה וכו'.** הא דר"י פליג אהא דרב וסובר דחייב ר' אפילו בשאינו מקורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:5)

**דאר"א בשם ר"י וכו'.** אהא דתנן בגיטין פרק הזורק היתה עומדת על ראש הגג וזרקו לה כיון שהגיע לאויר הגג ה"ז מגורשת ואר"י והוא שתרד לאויר המחיצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:6)

**מתני' דר'.** ולא כר"ע דמחייב אפילו בלא אויר מחיצות ולא כרבנן דלא סברי קלוטה כמי שהונחה דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:7)

**וא"ל.** ר"י ד"ה היא מתני' ובגיטין מודו רבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:8)

**ויתיביניה ר' אומר וכו'.** ואס"ד דסובר ר"י דר' לא מחייב אלא במקורה א"כ אף כרבי נמי לא אתיא וה"ל להקשות דמתני' דלא כמאן דלרבנן לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי ולר' בעינן מקורה ולר"ע אפילו מחיצות לא בעי אלא ודאי ששמע מר' יוחנן דסובר דר' מחייב אפילו באינו מקורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:9)

**מה בין גיטין מה בין שבת.** ולמה קאר"י דמודו רבנן בגיטין דאמרי' קלוטה כמי שהונחה דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:10)

**ונעשית היא מאיליה.** ההנחה באויר נעשית מאליה לכך בעינן שינוח שהוא הדבר הנעשה מכח האדם אבל מה שהוא באויר לא שייך בו עשייה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:3:11)

**ברם הכא.** אבל כאן בגט כתיב ונתן בידה שיהא ברשותה וא"כ באויר מחיצות מיקרי רשותה דמינטרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:4:1)

**לא שנו.** דזורק מרה"י לרה"י ורה"ר באמצע דמחייב ר"ע דוקא למטה מעשרה דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:4:2)

**ה"ג אבל למעלה מעשרה מותר.** וה"פ אפילו ר"ע מודה דפטור דלא ילפינן זורק ממושיט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:4:3)

ה"ג מילתיה דר"א אמר אפילו למעלה מעשרה אסור וה"פ ר"ע פליג אפילו בלמעלה מעשרה דטעמיה דמחייב דיליף ממושיט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:4:4)

**ומעגלות למד ר"ע.** אף לזורק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:4:5)

**ועגלות לאו למעלה מעשרה אינון.** א"כ ה"ה לזורק למעלה מעשרה אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:4:6)

**אית תניי תני.** בסיפא דמתניתין כיצד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:4:7)

**על דעתיה דר"א.** דר"ע יליף מעגלות אית כאן כיצד שייך שפיר למיתני כיצד דהא מעגלות יליף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:4:8)

**על דעתיה דשמואל.** דלא יליף ר"ע זורק ממושיט לא גרסינן כיצד בסיפא אלא מילתא באנפי נפשה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:5:1)

**ויהא חייב ול"ג שתים.** וה"פ לר"ע יהא חייב ואנן תנן לקמן בפירקין הזורק ונזכר לאחר שיצאת מידו דפטור א"נ דגרסינן שתים וה"פ אם נזכר כשהוא ברה"ר ליהוי כנודע לו וחזר ונודע לו דליהוי כב' העלמות ויהא חייב שתים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:5:2)

**לא חייב.** ר"ע אלא ע"י שנח בסוף ברה"י השנייה אבל כל זמן שלא נח לא אמרינן כמי שהונחה דמיא וכאן כיון שנזכר קודם שנח כמי שלא הונח דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:6:1)

**ואם לאו חייב.** אע"ג שבתוך ד' אמות אלו העבירו דרך מקום פטור אפ"ה חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:6:2)

**ורה"י באמצע רואין שאם תפול וכו' פטור.** אע"ג שיש ד' אמות ממקום שזרק אם נצרף גם הרה"י שבאמצע אפ"ה פטור ל"א שמואל סובר שאין מצטרפין מה שהעביר ברה"ר הראשון אלא מצריך שיעבור ד"א ברה"ר השני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:6:3)

**תמן את אמר וכו'.** דשמואל תני דאין מצטרפין שני רה"ר והכא קאר"י דאפילו מה שבמקום פטור מצטרפין ולל"ק שפירשתי בסמוך ה"ג תמן את אמר אין רה"י מצטרפת והכא את אמר מצטרפין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:6:4)

**אר"ח תמן.** הא דשמואל דעבר ברה"י ואם יפול בשעה שעובר הרי הוא נח ברה"י ואיך נחייב אותו משום מעביר ד"א ברה"ר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:6:5)

**ברם הכא.** אבל כאן בזורק למעלה מי' ברה"ר אם היה נופל לארץ היה נח ברה"ר לרה"ר דמי וחייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:7:1)

**עבד ד"א ברה"ר מלאכה בפני עצמה.** ואם עשאה עם ההוצאה חייב שתים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:7:2)

**ופריך ע"ד דר"י מ' מלאכות היו וליתני.** במתני' דכלל גדול מ' אבות מלאכות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:7:3)

**ומשני לא אתינן וכו'.** לא בא התנא למיחשב אלא ל"ט אבות שהכל מודים בהן אבל במעביר פליגי רבנן עליה דר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:7:4)

**מתופרי יריעות למד ר"י וכו'.** שהיה מעביר במשכן וכל דהוה במשכן הוא אב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:7:5)

**ולאו כרמלית היא.** דקס"ד דבין דופני היריעות היו זורקין אותה ואין זה רה"ר אלא כרמלית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:1:7:6)

**מן הצד היו מזרקין.** ששם ודאי הוא רה"ר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:1:1)

מתני' **גזוזטראות.** זיזין היוצאין מן הכותל ומניחין נסרים עליהן להלך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:1:2)

**זו כנגד זו.** בשני צידי רה"ר והן רה"י שגבוהות י' ורחבות ד':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:1:3)

**פטור.** שלא מצינו זריקה והושטה במלאכת המשכן מרה"י לרה"ר ורוחב רה"ר מפסיק ביניהן שלא היתה עבודת הלוים כך להושיט הקרשים מעגל' לעגלה שבצידה אלא לעגלה שלפניה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:1:4)

**היו שתיהן בדיוטא אחת.** בעלייה אחת באורך רה"ר על פני הבית ויש הפסק רה"ר ביניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:1:5)

**הזורק פטור.** הואיל ולמעלה מי' הוא ולא מצינו זריקה מרה"י לרה"י דרך רה"ר במשכן לא באורך ולא ברוחב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:1:6)

**והמושיט חייב.** שמצינו הושטה כיוצא בה למעלה מי' במשכן מרה"י לרה"י וקצת אורך רה"ר ביניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:1:7)

**שכך היתה עבודת הלוים.** ומפרש ואזיל כיצד מצינו כזו בעבודתן שבשתי עגלות זו אחר זו ברה"ר פורקי המשכן מושיטין לאותן שעל העגלות שאצלן והן מושיטין לאלו שלפניהם אבל לא זורקין שאין אותן קרשים נזרקות מפני כובדן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:1:8)

**חולית הבור.** קרקע חפירת הבור נותנין סביבותיו להקיף כמין חומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:1)

גמ' **לית כאן פטור וכו'.** ל"ג במתני' המושיט והזורק מזו לזו פטור אלא מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:2)

**על דעתיה דרב.** דשונה מותר במתניתין דסובר דמתניתין בלמעלה מעשרה דוקא איירי דעליה קאי כיצד והלכך פטור לגמרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:3)

**על דעתיה דשמואל.** דלא תני כיצד ומילתא באנפי נפשה היא ואיירי בין למעלה מי' בין למטה מי' והלכך אסור דגזרינן זו בצד זו אטו זו כנגד זו דחייב ל"א ה"ג על דעתיה דרב למעלה מי' אסור על דעתיה דשמואל למעלה מי' מותר וה"פ לרב דתני בסיפא מותר ע"כ דבסיפא איירי בלמעלה מי' ובהא פליגי חכמים ור"ע דלר"ע אסור אפילו בלמעלה מי' דילפינן זורק ממושיט א"כ ודאי במושיט למעלה מי' אסור אפילו לרבנן ולשמואל ניחא בסיפא פטור דודאי אינו מותר לכתחלה כיון דלמטה מי' הוא חיישינן שמא יפול לארץ ברה"ר וה"ל כמוציא מרה"י לרה"ר אבל בלמעלה מעשרה לא חיישינן דאף אם יפול ה"ל כנופל ממקום פטור לארץ דפטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:4)

**והוא.** הא דמחייב מושיט דוקא כשר"ה מקיפו מכל צד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:5)

**ופריך מן אילין עגלות.** מעגלות יש ללמוד דבעינן שיהא רה"ר מקיפו מכל צד כמו שהיו עגלות מוקפות רה"ר מכל צד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:6)

**ומשני ועגלות לאו למעלה מעשרה אינון.** היה מקום פטור מקיף אותן אלא מהא ליכא למשמע מיניה ויש עוד לפרשו בפנים אחרים וזה נ"ל עיקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:7)

**ובלבד ע"י שנים.** הא דמושיט חייב דוקא כששנים מושיטין זה לזה אבל אחד המושיט ממקום למקו' פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:8)

**ופריך בכל אתר וכו'.** בכל מקום אמרינן שנים שעשאו פטורין וכאן אתה אומר שנים שעשאו חייבין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:9)

**ומשני שניי היא.** שאני הכא שכך היתה עבודת הלוים שנים מושיטין זה לזה הקרשים על העגלות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:2:10)

**שלא לנהוג בקרשים בזיון.** לכך לא היו זורקין ולית ליה דמפני כובדן לא היו יכולין לזורקן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:3:1)

**העומד והחלל מצטרפין בד'.** כגון שיש שני מחיצות ואין ביניהן ד' אבל בהצטרפות הכתלים הן ד' והם רחבות ד' מצטרפין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:3:2)

**והוא שיהא העומד.** עובי הכתלים צריך שיהא יותר מן החלל שביניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:3:3)

**עד שיהא עומד שמכאן.** יותר על החלל וכן העומד שבצד השני או דלמא העומד שבשני הצדדין מצטרפין ואם הם יתרים על החלל ה"ל כמקום ד':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:3:4)

**פשיטא לר"ז וכו'.** כלומר הא ודאי לא קמיבעיא ליה שאין העומד שמצד השני מצטרף לעשות רוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:3:5)

**ה"ג פשיטא לי' שיהא עומד מצד אחד רבה.** וכ"ה בעירובין פי' פשיטא ליה דבעינן שיהא העומד רוב ולא מהני אם העומד כפרוץ ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:3:6)

**לא צורכה.** לא קמיבעיא ליה אלא אי בעינן שיהא גם העומד השני רבה על החלל או בעומד מצד אחד סגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:4:1)

**מה אנן קיימין.** הא דתני במתני' פחות מכאן פטור במאי עסקינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:4:2)

**רשות בפני עצמה היא.** וה"ה דהמ"ל דא"כ היינו רישא וחייב ה"ל למיתני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:4:3)

**מותר.** לטלטל ממנו לרה"י ולה"ר דמקום פטור הוא וא"כ מאי קמ"ל הא מתני' היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:4:4)

**ובלבד שלא יחליף.** שלא יטול הכלים ששבתו ברה"י ויוציאם לרה"ר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:4:5)

**ופריך ולא כן וכו' כל המעכב דריסה.** דהיינו כל שאין רבים דורסין אותו הוי מקום לעצמו וכרמלית הוא ומתני' מותר אפי' לכתחלה תני כדמסיק ר' יוחנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:4:6)

**ומשני א"ר יודן הא דאמר חייא בריה דרב.** דה"ל כרמלית היינו כשהוא באמצע רה"ר אבל מן הצד לאו כרמלית הוא אלא בטיל לרה"ר וסתם בור מן הצד הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:1)

**אר"י לית כאן פטור.** במשנתינו אלא פחות מכאן מותר אפילו לכתחלה דבטיל לגבי בור כל שאינו לא רחב ד' ולא גבוה עשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:2)

**תמן תנינן.** בעדיות פ"ב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:3)

**המפיס מורסא.** מבקע מורסא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:4)

**אם לעשות לה פה.** בתוספתא תני הכי אם לקולפה ולעשות לה פה כדרך שרופאים עושין דמתקן לה פתח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:5)

**חייב.** משום בונה פתח או משום מתקן כלי מה לי לתקן כלי או לתקן מכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:6)

**ואם להוציא ממנה ליחה.** של עכשיו ואינו חושש אם תחזור ותסתום מיד פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:7)

**אר"י.** ל"ג במתני' פטור אלא מותר אפילו לכתחילה דאין כאן תיקון אלא שבות ומשום צערא לא גזרו רבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:8)

**תמן תנינן הצד נחש וכו'.** שם בעדיות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:9)

**אם לרפואה.** כגון לעשות רפואה בבשרו או בעצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:10)

**אלא מותר.** לכתחלה אם מתעסק שלא ישכנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:11)

**תמן תנינן ועל לפסין עירוניות שהן טהורות באהל המת וטמאות במשא הזב.** ל"ג. ואגב שיטפא דרישא דמתני' דעדיות הצד נחש והמפיס מורסא מייתי נמי סיפא ועל לפסים וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:2:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:2:5:12)

**ויאות.** שפיר קאמר ר"י דמותר לכתחילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:1:1)

מתני' **כזורק באויר.** דכל למעלה מי' ברה"ר מקום פטור הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:1:2)

**חוץ לד' אמות ונתגלגל וכו' חייב.** לא שנפל לארץ דא"כ לא צריכא למימר אלא שהרוח גלגלתהו מן האויר לתוך ד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:1)

גמ' **מתני' בשאין שם חור.** בכותל אבל אם יש שם חור. וזרק למעלה מי' ונח בחור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:2)

**מחלוקת ר"מ וחכמים.** דפליגי בחוקקין להשלים במקום שיש בו כדי לחוק לר"מ רואין כאלו הוא חקוק וחכמים סוברים דלא אמרי' רואין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:3)

**כגמום.** כאלו נחתך בו מקום ד' על ד' וחייב כמוציא מרשות הרבים לרשות היחיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:4)

**אם יש בו ד' על ד' את רואה את הכותל כגמום.** לאו דוקא נקט רואין שהרי גמום הוא אלא אגב שיטפא דלישנא דסיפא נקט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:5)

**ה"ג במורד לוכסן.** בא לתרץ דקשיא אמתני' והא לא נח דאין לתרץ שנח בחור דהא מוקמינן למתני' בשאין שם חור הלכך קאר"ח דמתני' איירי במורד לוכסן שהכותל בולט מלמטה ומצר מלמעלה דנח ליה על אותו שיפוע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:6)

**ופריך ואין סופה לירד.** בתמיה והא אפי' בכותל משופע סופה שתרד ולא ה"ל הנחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:7)

**תיפתר.** תפרש משנתינו בשזרק דבילה שמינה והיא ניטוחה בכותל במקום שזרקה ואין סופה לירד ובסיפא למטה מעשרה חייב נמי איירי בדבילה שמינה דאילו נח בחור היה פטור דחורי רה"ר אינן כרה"ר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:8)

**לית הדא אמרה.** וכי לא שמעי' מהכא דשיפוע מדרגה כלמטן והרי היא כארץ דאל"כ אפי' בדבילה שמינה נמי יהא פטור דה"ל כנח למעלה מג' דהוה כרמלית אלא ודאי דכל מה שמונח ע"ג הכותל ולא בתוכה הרי הוא כמונח בארץ א"כ ה"נ במדרגה דינא הכי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:9)

**תמן.** התם גבי מדרגה הם נחים על המדרגה ואין מי שמזעזען ואין סופן לירד וה"ל הנחה גמורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:10)

**ברם הכא.** אבל כאן בדבילה שמינה שהיא טוחה בכותל למטה מי' הרי הוא כמונח בארץ לפי שדרך בני אדם שהם משפשפין ומתחככים בהכותל והדבילה נופלת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:2:11)

**אילו אמר.** דמתני' איירי כשנת למטה מי' בחור ואפ"ה חייב שפיר היינו למדין דשיפוע עד עשרה כלמטן שהרי היא נהנית מן החור כמו שנהנין הזרעים מן המדרגה שאי אפשר לה ליפול אבל עכשיו דמוקמינן למתני' בשטוחה בכותל ליכא למשמע מידי דשאני הכא שדרך בני אדם להיות שפין בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:3:1)

**בשהיה המקום מונדרון.** והיינו דר"ח דאיירי בשהמקום משופע ועשויה כעין מדרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:3:2)

**כהדא דתנינן זרק חוץ לד' אמות.** שהיתה מחשבתו לזרוק חוץ לד' אמות וע"י זריקתו נתגלגל ע"י מדרון תוך ד' אמות אע"ג דה"ל מקום מדרון אפ"ה חשבינן ליה כנח ה"ה כאן נמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:3:3)

ה"ג ונתגלגל תוך ד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:3:3:4)

**והוא שנחה.** אף הא דתנן ונתגלגל תוך ד"א איירי שנח בתחלה ע"ג משהו חוץ לד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:4:1:1)

מתני' **וכמה הוא רקק מים.** כמה עומקו דנימא אכתי רה"ר היא ולא כרמלית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:4:2:1)

גמ' **לא סוף דבר.** לאו דוקא הזורק ד"א בים אלא אפי' הזורק בכל הים פטור שכל הים כולו כרמלית הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:4:3:1)

**ולמה תנינתה וכו'.** למה תני במתני' שני פעמים רקק מים ורה"ר מהלכת בו הזורק בתוכו ד"א חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:4:3:2)

**כשהן נדחקין.** ע"י הדחק יכולין להלוך בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:4:3:3)

**לפום כן.** לפיכך צריך למיתני משנה יתירא לאשמועי' אע"ג דאינו הילוך אלא ע"י הדחק שמיה הילוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:1:1)

מתני' **מן הים ליבשה.** דהוה מכרמלית לרה"ר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:1:2)

**ומן הים לספינה.** מכרמלית לרה"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:1:3)

**ספינות קשורות זו בזו מטלטלין מזו לזו.** ע"י עירוב אם הם של שני בני אדם הלכך כי מפרשי ומפסקת כרמלית בטל עירוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:2:1)

גמ' **בקשורו' בגמי.** הא דתני' במתני' ספינות קשורות זו בזו אפי' הן קשורות בגמי סגי שכל שהן קשורות הרי הן כרשות אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:2:2)

**והן שעירבו.** הא דמטלטלי' מזו לזו דוקא כשעירבו ואז אם הן של שני בני אדם מותרין לטלטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:2:3)

**בשאין בין ספינה לספינה רוחב ד'.** דלא מפסיק כרמלית ביניהון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:2:4)

**וחורנא אמר.** ואידך אמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:2:5)

**ולא ידעין.** מי אמר בשאין ביניהן רוחב ד' ומי אמר אפילו שיש ביניהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:2:6)

אפילו אין הספינות גבוהות עשרה שאינן חולקות רשות לעצמן אפ"ה מטלטלין בקשורות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:2:7)

**הוי דו אמר.** הרי שהוא אמר בשאין ביניהן רוחב ד' דאי ביש ביניהן ד' ואינן גבוהות עשרה ודאי דה"ל כרשויות מחולקות וככרמלית היא מה שביניהן שהרי מטלטלין במקום רחב ד' למטה מעשרה שהוא כרמלית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:3:1)

**הוון בעי מימר.** סברוהו בני הישיבה למימר דמ"ד בשאין ביניהן רוחב ד' דבעינן לעולם שלא יהיה ככרמלית בעינן נמי שיהי' ביניהן פחות מד' או למעלה מעשרה שהוא מקום פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:3:2)

**והוא שיהא כל אויר כרמלית בתוך עשרה.** דלא חשבינן מקרקעי' המים אלא מאויר שע"ג המים מתחילין למדוד עשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:4:1)

**עמוקה הספינה עשרה.** לתוכה דהוי רה"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:4:2)

**ואינה גבוהה.** שפתה י' מן המים כגון שמשוקעת במים מכובד משאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:4:3)

**מטלטלין מתוכה לים.** דרך דופנותיה כגון שופכין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:4:4)

**אבל לא מן הים לתוכה.** דאין תשמיש מן הים לתוכ' דרך דפנות שאם ימלא וישליך על הדפנות ירדו לקרקעית הספינה ולהכי נקט עמוקה י' דאי אינה עמוקה י' היא גופה כרמלית ומטלטל להדיא אף מן הים לתוכה. ואין גבוה י' נמי דווקא נקט דאי גבוה י' מותר לטלטל מן הים לתוכה דמכרמלית לרה"י דרך מקום פטור קא מיטלטל דצריך להגביה את ידו למעלה מי' ואע"ג דברשות דאורייתא מר"ה לרה"י מתייב בכה"ג בכרמלית דרבנן לא גזרו והא דנקט עמוקה ואינה גבוה עשרה הא ת"ק בגבוה י' איירי ה"ק לא מיבעיא בגבוה י' דשרו לטלטל טלטול גמור הואיל ודרך מקום פטור קא מטלטל אלא אפילו אינה גבוה עשרה נמי שרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:4:5)

**ר"י בעי.** ר"י פריך לרבי יהודה ממה נפשך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:4:6)

**אין כיני.** אם כן אף מן הים לתוכה יהא מותר דהא כרמלית היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:4:7)

א"ר אבין לעולם מפני שעמוקה עשרה אסור לטלטל מן הים לתוכה והא דשרי מתוכה לים מפני סכנה לפעמי' נכנסים המים לספינה דרך נקב ואי לא שרית ליה לטלטל מתוכה לים יבואו לידי סכנת נפשות שיטבעו בים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:5:1)

**ספינה עולה ויורדת.** ואע"פ שאינה גבוה עשרה לפעמים היא למעלה מעשרה מן הים הלכך אסורה לטלטל מן הים לתוכה אפילו בפחותה מעשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:5:2)

**ופריך ולאו כרמלית היא.** סלע הפחותה מעשרה ופשיטא דשריא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:5:3)

ומשני כלום הוא מותר לטלטל בכרמלית יותר מארבע אמות ובסלע שהיא פחותה מעשרה מותר לטלטל בכולה דהוי ליה הים כמחיצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:5:4)

**על ראשה.** כלומר מדבר ביותר מי' ולפי שמעיקרא אמר פחות מכאן מה דינו לפיכך אמר רבי אילא מה דינו ביותר מכאן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:5:5)

**נעשה כמחיצה שהוקפה לזרעים.** שאין מטלטלין בה אלא בד' אמות שאין מחיצה זו עשוי לדירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:5:6)

**עד בית סאתים.** בגינה וקרפף שמטלטלין בתוכן עד בית סאתים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:5:7)

**בעי.** פריך מעתה דאמרת בפחותה מעשר מטלטלין מן הים לתוכה א"כ שתי כרמלית מותר לטלטל מזו לזו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:5:8)

**מכיון שהים מקיפו.** להסלע מכל צד הרי היא ככרמלית אחד עם הים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:6:1)

**ואין בו ד'.** בדוקא נקט דביש בו ד' אסור דחיישי' זמנין דליכא עשרה מן הספינה חוץ למים דה"ל האי נסר כרמלית ומטלטל מכרמלי' לרה"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:6:2)

**אלו אמר תיבה פחותה.** כלומר תיבה שנפרצה שוליה עושה חוץ לספינה דהוה ליה כמחיצה תלויה שדופני התיבה נעשין כמחיצה שפיר הוה קאמר דמתיר לספינה אבל השתא דקאמר נסר שאין בו רוחב ד' לא מהני מידי שהרי אם אינה גבוה י' מהארץ ה"ל כרמלית והספינה שהיא עמוקה י' היא רה"י ל"א בשלמא תיבה אינה בטלה לספינה אבל נסר שאין בו ד' בטל לספינה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:6:3)

**מאן דבעי וכו'.** מי שרוצה לעשות תקנה לספינה להוציא מתוכה לים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:6:4)

**מוציא נסר.** שהוא פחות מד' רחוק ג' טפחים מן הספינה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:6:5)

**ואת רואה את המחיצות.** של הנסר כאלו עולות דאמרינן גוד אסיק מחיצה והרי הוא כאלו מוקף י' נמצא מטלטל מספינה שהיא רה"י לרה"י דמחיצה תלויה מתרת במים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:6:6)

**שכל ג' וג' וכו'.** א"כ הרי הוא כרחב ד' ונמצא מטלטל מכרמלית לרה"י וקשיא לר' אבין ל"א בא לפרש דברי רבי אבין דלכך מרחיק ג' דכל ג' סמוך למחיצ' הן כמחיצה נמצא כאלו יש כאן נסר שהוא רחב ז' שמתחלה הוציא הנסר רחוק מהספינה ג' ומחצה וגם הנסר הוא ד' פחות משהו נמצא שיש כאן ז' ומשהו וכשמעמידין אותו פחות מג' סמוך לים אמרינן לבוד וה"ל מחיצה של עשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:6:7)

**דהוה פריש.** שהיה מפריש תמיד מן היבשה לים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:5:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:5:6:8)

**מעביד ליה.** שיהיה עושה לו חוץ לספינה סל שנפחת ומותר לטלטל מן הים לתוכה ומתוכה לים דה"ל כמו תיבה פחותה דלעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:1:1)

מתני' **הזורק.** בשוגג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:1:2)

**ונזכר.** שהוא שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:1:3)

**מאחר שיצתה.** האבן מידו וקודם שתניח קלטה אחר לאחר שנזכר קלטה אחר דה"ל ב' שעשאו וכגון שנעקר ממקומו וקבל או שקלטה כלב בפיו דלא הויא הנחה דבעינן מקום ד' פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:2:1)

גמ' **כיני מתניתין.** כן צריכין לפרש משנתינו ונזכר היינו לאחר שנזכר היה מזיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:2:2)

**וקשיא.** דאלת"ה קשיא אלו זרק חץ להרוג חבירו וקודם שזרקו התרו בו ואפ"ה זרקו ובהליכת החץ קודם שנהרג חבירו חזר בו וכי מפני זה יהיה פטור בתמיה א"כ ה"נ אע"פ שחזר בו מ"מ בתחיל' זריקתו הי' שוגג וכשנזכר אין בידו להחזיר ולמה יהא פטור מחטאת אלא ודאי אח"כ כשנזכר היה מזיד והלכך פטור דתחלתו בשגגה וסופו זדון פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:3:1)

**בשוגג בל"ת והמזיד בל"ת.** הא דאמרי' תחלתו שגגה וסופו זדון פטור מחטאת דוקא שהיתה השגגה בל"ת וכן המזיד אבל אם היתה השגגה בל"ת ואחר כך המזיד בכרת חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:3:2)

**שוגג בכרת.** אם הוא שוגג בכרת ואח"כ הזיד בכרת הוא דפטור אבל בל"ת חייב קרבן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:3:3)

**תני.** משמי' דרשב"ל לסיועיה דריב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:3:4)

**את ה' הוא מגדף ונכרת'.** וברישא כתיב תורה אחת יהיה לעושה בשגגה וסמיך לי' את ה' הוא מגדף ונכרת' ש"מ שעיקר שגגה בכרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:3:5)

**הגע עצמך אפילו מזיד בהיכרת.** ובשוגג בלאו לדבריך דעיקר שגגה בלאו א"כ אם הזיד בכרת ושגג בלאו יהיה לוקה שכל חייבי כריתות שלקו נפטרו מידי כריתתן ויהיה חייב קרבן על שגגת לאו וזה לא שמענו מעול':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:3:6)

**השוגג בחלב.** שלא ידע שזה חלב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:3:7)

**ומזיד בחטאת.** שיודע שהאוכל חלב חייב חטאת מתרין בו ולוקה וחייב קרבן ונ"ל דגרסינן השוגג בחלב ומזיד בלאו מתרין בו ולוקה וכו' וה"פ השוגג בכרת ומזיד בלאו מלקין על הלאו ומביא קרבן על הכרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:4:1)

**אין מתעסקין לא בחלבים.** כגון חלב ושומן לפניו ונודע שזה חלב וזה שומן ונתכוון לאכול שומן והביט למקום אחר והלכה ידו אל החלב ואכלו א"כ חלב וחלב לפניו וסבר שהוא שומן ונתכוין לאכול חתיכה זו ואכל את זו ולא דמי לשוגג דשוגג היינו שנתכוין לחתיכה זו עצמה אבל סבר שהיא שומן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:4:2)

**ולא בעריות.** כגון שנתכוין לבוא על אשתו נדה וסבר שטהורה היא אחותו ואשתו לפניו ונשמטה אשתו ולא ידע ובא אחותו במקומה ולא דמי לשוגג דשוגג היינו שנתכוין לזו עצמה וסבר שהיא אשתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:4:3)

**המתעסק בשבת פטור.** דמלאכת מחשבת אסרה תורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:4:4)

**היך עבידא.** היכי דמי מתעסק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:4:5)

**הרי אני קוצר חצי גרוגרת.** שהיתה מחשבתו לחצי גרוגרת וקצר כגרוגרת פטור דלאו מלאכת מחשבת היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:4:6)

**אמר הריני מתחמם.** בערוה לחוד ואח"כ הערה חייב דהיינו מתעסק דחייב בעריות ופטור בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 11:6:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/11:6:4:7)

הדרן עלך פרק הזורק