## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat Chapter 13

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:1:1)

מתני' ר"א אתיא לפרושי שיעור אורג שמנו באבות מלאכות דתנן התם שני חוטין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:1:2)

**בתחלה.** אם זו תחילת אריגתו של בגד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:1:3)

**ואחת על האריג.** אם מוסיף הוא על האריג שיעורו באחת דמצטרף עם השאר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:1)

גמ' **מ"ט דר"א.** דמצריך דוקא ג' חוטין בתחלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:2)

**ע"י שלישי מלאכתו מתקיימת.** שאין להוסיף עליו וכל שאין מלאכתו מתקיימת פטור כדתנן לעיל בריש הבונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:3)

**ופריך מה ר"א כר' יהודה.** מי נאמר דר"א כר"י ס"ל וכן ר"י כר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:4)

**דתנינן תמן.** סוף כלאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:5)

**רי"א עד שישלש.** אינו חיבור לכלאים עד שיכניס ויוציא ויחזיר ויכניס ג' פעמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:6)

**והשק והקופה מצטרפין לכלאים.** סיפא דמתני' דכלאים היא ואגב רישא מייתי לה הכא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:7)

**ע"י שלישי מלאכתו מתקיימת.** ה"ל מלאכה גמורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:8)

**ברם הכא.** אבל כאן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:9)

**פחות מכאן מסתתר.** בתמיה הלא אף בשני תפירות יכול להתקיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:10)

**אשכחת אמר.** נמצאת אומר לדברי ר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:11)

**פעמים צריך שלשה.** פעמים צריך שיארג שלשה חוטין דהיינו כשהוא בתחלת אריגת הבגד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:2:12)

**פעמים שנים.** כשאחד ארוג מאתמול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:1)

**ה"ג פעמים אחד ע"ג שנים ארוגים מאתמול.** אחד ע"ג שנים נמי מחייב ר"א דשנים ארוג הוה או דלמא אחד ע"ג ג' הוא דמיקרי אחד על האריג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:2)

**רבנן דהכא.** שבארץ ישראל אמרי דאחד ע"ג שנים נמי מיקרי ע"ג האריג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:3)

**היתה טלית וכו'.** לרבנן קאמר אפילו טלית גדולה בעי לרבנן שנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:4)

**ובסוף.** אם הוא בגמר הבגד אפילו בגד גדול חייב בכל שהוא משום מכה בפטיש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:5)

**ה"ג ט"ג הגס.** וה"פ ע"ג אריג הרבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:6)

**ע"ג אימרא.** תחלת הבגד שאורגין בו ערב ממין אחר לאימר':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:7)

ה"ג ע"ג אימרא חייב ול"ג כל שהוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:8)

**לצלצל קטן.** חגורה קצרה שאינה רחבה יותר מג' בתי נירין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:9)

**ובנפש המסכת.** חוטי הערב שהולכים בתוך המסכת כנפש בתוך הגוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:10)

**כמאן דהוא בתחלה.** וצריך ג' חוטין לר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:11)

**ה"ג בההן לבדא.** פי' אלו לבדים העושה אותן אפילו בסוף כאריג בתחלה הוא וצריך ג' חוטין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:3:12)

**וההן לסוטה.** והעושה רדידי' נמי לעולם בעי ג' חוטין אפילו על האריג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:1)

**הכל מודין בכותב את השם.** אע"פ שכתב שתים או ג' אותיות ממנו אינו חייב עד שישלים כולו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:2)

**להשלים את הספר.** אות אחרונה של א' מכ"ד ספרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:3)

**רבי אליעזר מחייב חטאת.** דה"ל כאחת על האריג דמחייב ר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:4)

**למה.** פוטר ר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:5)

**או משום קיום מלאכה.** שצריך שיעשה דבר שמלאכתו מתקיימת במקום אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:6)

**או משום שאינו ראוי להצטרף עמו.** דכתב ישן עם כתב חדש אינו מתחבר יפה ומיחזי כמנומר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:7)

**איתא חמי.** בא וראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:8)

**שמא אינו פטור.** לחכמים דמתני' דפליגי על ר"א והיינו ר"י דבעי דוקא ב' חוטין אפילו באמצע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:9)

**שמא אינו ראוי להצטרף עמו.** בתמיה וכי אינו ראוי להצטרף חוט א' שאורג היום עם חוט שנארג מאתמול ולמה מצריך שתים אלא ודאי הטעם דפוטר ר"י בכתיבה משום דקיום מלאכה בעינן שתהא מתקיימת כיוצא בה במקום אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:10)

**כהיא דאר"י וכו'.** הא דאמרת טעמא דר"י משום קיום מלאכה היא אתיא כהאי דאר"י וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:11)

**דלא כן כר"א.** דאל"כ אלא שהטעם מפני שאינו ראוי להצטרף אף זו אינו ראוי להצטרף והיה ראוי שיהיה פטור אם לא שנא' דכר"א א"ר יעקב למלתיה אבל אי אמרינן דטעמא של ר"י מפני שמלאכתן מתקיימת כיוצא בה במקום אחר ה"נ חייב דהא אלו כתבן במקום אחר חייב השתא נמי חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:12)

**ר"א מחייב חטאת.** דס"ל אפילו אות א' סמוך לכתב חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:13)

ר"י דס"ל שבתות אינן מצטרפת אלא מחלקות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:14)

**ופריך איתא חמי.** בא וראה הך פלוגתא דר"א ור"י משנה יתירה היא דהשתא כשכותב אות אחת בחול ואות אחת בשבת מחייב ר"א אע"ג שלא נכתבו שניהם בשבת ולא נכתבו בבת אחת כ"ש כשנכתבו שניהם בשבת אע"ג שלא נכתבו בבת אחת דמחייב ר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:1:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:1:4:15)

**ומשני מפני חכמים וכו'.** איצטריך למיתני להודיעך כחה דהיתרא דחכמים דאפילו בכה"ג פטרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:2:1:1)

מתני' **בתי נירין.** שנתן שתי חוטין של שתי בנירה שקורין ליצי"ש והיינו שמרכיב כל חוט ב"פ בבת נירה וחד' אניר' ופעם שלישי' מרכיב על חוט הניר המורכב על קנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:2:1:2)

**בקירוס.** מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:2:1:3)

**בנפה ובכברה.** הנך לאו נירין ממש הן אלא משרשר ומרכיב חוט אחד של ערב בשתי מלמטה ואחד מלמעלה ומעלה בהם השתי כתקונו אחד מלמעלה ואחד מלמטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:2:2:1)

גמ' **קירומה.** ביריעה גרדין האורגין ברגל הוא והוא במקום הקנה העולה ויורד ביריעת אריגת נשים ל"א כלי שאורגים אותן מן הסיב או זולתו ומסננין בו כ"פ הערוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:2:2:2)

**הממתת צדדיו בשבת.** אם נתפרקו חוטי התפירה והוא מותת בקצות הבגד כדי להדקם חייב משום תופר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:2:2:3)

**נימר משום תופר ומשום קוצר.** לא שייך הכא מידי אלא אגב שיטפא דלישנא דפרק כלל גדול מייתי לה הכא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:1:1)

מתני' **הקורע בחמתו ועל מתו פטור.** דמקלקל הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:1:2)

**והמקלקל ע"מ לתקן.** כגון קורע ע"מ לתפור חייב ושיעורו כמתקן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:1)

גמ' האיך מה דאת אמר תמן תוספת' בפסחים פ"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:2)

**כיפר.** אם זרק הדם אבל אם לא זרק הדם מביא אחרת א"נ כיפר אם מחוסר כיפורי' מותר לאכול בקדשים ומביא אחרת משום קנס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:3)

**ואמר וכו'.** כלומר אמאי תנן בברייתא עלה דמתני' ואע"פ שחילל שבת יצא ידי קריעה נימא נמי דלא יצא ידי קריעה כי היכא דצריך חטאת אחרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:4)

**אלא מתני' כר"ש דאר"ש דלעולם אינו חייב עד שיהא צורך בגופו של דבר.** וה"נ אין צריך לגוף הקריעה דברצונו לא באה לו ולא היה צריך לה הלכך לאו מלאכת מחשבת היא לר"ש כמוציא מת לקברו דפוטר רבי שמעון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:5)

**אמר להו ר' בא לעולם אף כר"י אתיא מתני' תמן.** התם גבי חטאת הוא גרם לעצמו שחטא וצריך להביא חטאת הלכך מתקן הוא במה שמביאה ויש לו כפרה ודין שיהא חייב להביא אחרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:6)

**ברם הכא.** אבל כאן גבי קריעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:7)

**את גרמת לו.** כלומר מן השמים באה לו שיהא חייב לקרוע הלכך יוצא ידי קריעה וא"צ לקרוע שנית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:8)

**אף תמן.** גבי חטאת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:9)

**את גרמת לו.** מן השמים גרמו לו שיביא קרבן אף שהחטא ממנו נעשה מ"מ על מה שאנו מחייבים אותו דהיינו על שהביא קרבן בשבת זהו שלא ברצונו הוא אלא שהתורה חייבו בכך א"כ אף הכא לא יביא קרבן אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:2:10)

**הוה צורך מימר.** הרי שצריכין לומר דמתני' דר"ש היא וכאן גבי קריעה פטור משום דה"ל מלאכה שא"צ לגופה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:3:1)

**מצה גזולה אינו יוצא ידי חובתו בפסח.** לפי שבעבירה באה א"כ ה"ה בקריעה בשבת לא יהא יוצא ידי חובתו לפי שבעבירה באה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:3:2)

**תמן.** גבי גזל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:3:3)

**גופה עבירה.** המצוה עצמה היא עבירה שאלמלא לא גזלה לא היה יכול לברך עליה ולקיים המצוה ובמה שאכלה נעשית עיקר עבירה שאינו יכול לקיים מצות והשיב את הגזלה אשר גזל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:3:4)

**ברם הכא.** אבל כאן הוא עבר עבירה שקרע בשבת אבל אין בקריעה עבירה אלו קרע בבגד זה בחול הלכך יוצא ידי קריעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:3:5)

**כך אני אומר וכו'.** בתמיה וכי כך אני אומר שאם הוציא מצה מרשות היחיד לרשות הרבים שלא יצא בה ידי חובתו בפסח אלא דוקא במצה גזולה אמרו כן ועל כרחך לחלק כמו שאמרתי דהתם אין עביר' בגופה ובגזלה עבירה בגופה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:4:1)

**מצה גזולה אסור לברך עליה.** אע"ג דיוצאין בה י"ח מצה מ"מ אסור לברך עליה על אכילת מצה ודוקא ברכת אכילה מצה אין מברכין עליה אבל ברכת נהנין חייב לברך אפילו על גזלה שהרי מ"מ נהנה ואסור ליהנות מהעה"ז בלא ברכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:4:2)

**ע"ש ובוצע ברך נאץ ה'.** וע"כ קרא איירי בכה"ג כגון מצה אבל בברכת נהנין חייב וכדפרישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:4:3)

**אבל בסוף.** לאחר אכילה חייב לברך דדמים הוא חייב לו וקנאן ואינן בגזלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:4:4)

**רבי יונה אמר.** פירש רבי יונה דידיה אמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:4:5)

**אין עבירה מצוה.** ופליג אהא דמשמע מדברי ר' הושעיה דבסוף מברך כיון דלא אמר טעמא משום דה"ל מצוה הבאה בעבירה אלא סבירא ליה טעמא דאין מברכין משום דה"ל מצוה הבאה בעבירה והלכך אפילו לבסוף אין מברכין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:4:6)

**אין מצוה עבירה.** פליג על רבי יונה וסובר דאפילו מצוה הבאה בעבירה יוצאין בה דמצות לאו ליהנות ניתנו וכיון שאינה נהנה מהעבירה יוצא בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:3:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:3:4:7)

**אלה המצות.** אלה למעוטי אתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:4:1:1)

מתני' **הסיט כפול.** סיט הוא הפסק שבין אצבע לאמה כמו שאדם יכול להרחיבו ואם טוה וליבן וניפץ וצבע שהן כולן אבות מלאכות חוט אחד ארוך כשיעור הזה חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:4:1:2)

**האורג שני חוטין שיעורו.** ברוחב הבגד כמלא הסיט אף על פי שלא ארג על פני כל רוחב הבגד חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:4:2:1)

גמ' **תמן תנינן.** בפרק רבי עקיבא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:4:2:2)

**המוציא עצים וכו'.** מסיפא דמתני' פריך דתנן התם קליפי אגוזים קליפי רמונים כדי לצבוע בהן בגד קטן בסבכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:4:2:3)

**והכא את אמר הכין.** דשיעורו כמלא רוחב הסיט כפול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:4:2:4)

**ומשני תמן במוציא לצבוע.** במוציא סממנים לצבוע צריך יותר שאין אדם טורח לשרות סממנים אם לא שיש בהן לצבוע בגד קטן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:4:2:5)

**ברם הכא.** אבל כאן איירי בשיש לו סממנים מע"ש והוא רוצה לצבוע כשצבע רוחב הסיט כפול חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:1:1)

מתני' **הצד צפור.** עד שהכניסו למגדל חייב דזו היא צידתו אבל אם הכניסו לבית אינו ניצוד בכך שיוצא לו דרך חלונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:1:2)

**וצבי לבית.** נמי הוה צידה אבל הכניס לגינה או לחצר אין זו צידה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:1:3)

**ביברין.** קרפיפות מוקפין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:1:4)

**המחוסר צידה.** שקשה לתופסו שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:1)

גמ' **א"ר חיננא מתני' וכו'.** עיקרה של סוגיא זו בר"פ אין צדין אמתני' דאין צדין דגים מן הביברין בי"ט אבל צדין חיה ועוף מן הביברין בי"ט קאר"ח דמתני' דהתם דלא כר"י דמתני' דהכא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:2)

**הא לגינה ולביברין פטור.** וכיון דלביבר לא חשיב צידה א"כ הצד מן הביבר צידה ממש היא ואסור בי"ט וע"כ מתני' דביצה דלא כר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:3)

ה"ג דלא כר"י דתנינן הצד וכו' הא לגינה ולביברין פטור ותנינן תמן אבל צדין חיה ועוף מן הביברין בי"ט מחלפא שיטתין דרבנן וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:4)

**ופריך מחלפא שיטתין דרבנן.** כלו' מתני' כרבנן נמי לא אתיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:5)

**ה"ג וצבי לגינה ולחצר ולביברין ותנינן תמן אבל צדין חיה ועוף מן הביברין בי"ט הא מגינה ומחצר לא.** וה"פ ממתני' דהכא שמעינן דלרבנן הצד חיה ועוף בגינה ובחצר חייב דהוה צידה א"כ קשיא למה אינו מתיר התם לצוד גם מגינה וחצר חיה ועוף בי"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:6)

**ומשני כאן בשבת איירי בחצר מקורה.** הלכך הוה צידה והתם באין צדין איירי בסתם חצר שאינו מקורה לכך לא קאמר אלא ביברין ולא חצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:7)

**ופריך והא תנינן גינה.** בדברי חכמים במתני' וגינה ודאי אינו מקורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:8)

**אית לך מימר גינה מקורה.** בתמיה שהרי צריך הוא לגשמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:9)

כאן במתני' דשבת איירי בחצר קטן והתם איירי בגדולה אפי' בביבר גדול ולכך לא תני חצר בהדייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:10)

**מה ניתני.** אם תנינן במתני' באין צדין בדברי רשב"ג זה הכלל כל המחוסר צידה חייב וכו' כמו ששנינו במתני' בשבת כל המחוסר צידה פטור וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:11)

**ה"ג ולא בנעל לתוכה אנן קיימין.** וה"פ א"ל ודאי שאין לשנות כן שהרי מתני' די"ט איירי כשחיה ועוף כבר נעולים בביבר והוא רוצה ליטלן ממנו ואיך שייך למתני חייב ופטור אלא כך תיתני במתני' די"ט אסור ומותר ובשבת חייב ופטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:2:12)

**כל שהוא מחוסר נשבים.** שצריך לבקש תחבולות ע"י מצידות לתפשו היינו מחוסר צידה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:3:1)

**מן הנגרים.** הוא מקום יאורי מים שהעשב גדל שם ובהמות רועות שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:3:2)

**לא מן המכמרות.** מצא חיה במצודה ספק ניצודה היום ספק מאתמול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:3:3)

**מכמורות.** מערות שצדין בתוכן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:3:4)

**מצדתא דשיתא.** מצודה העשויה מן השתי בלא ערב אין שוחטין ממנה דלאו כניצוד הוא מערב יום טוב וה"ל כצד בי"ט ואסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:3:5)

**בפיתם.** הוא כמין דף המחזיק הנדבק בו. ל"א הוא מקום שמפטמין בו העופו' והבהמות ובביצה הגירסא בפיטם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:3:6)

**סכרא דנהרא שרי.** דף שסוכרין בו הנהר שלא ישטוף שדהו. ל"א אם סכר אמת המים בעי"ט בכניסה וביציאה מותר ליקח דגים שבתוכו דה"ל כניצודין ועומדין מאחר שאמת המים צרה ואינה יכולה להשמט וה"ל כמזומן ע"י מעשה זה כנ"ל והראשון מצאתי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:5:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:5:3:7)

**כההיא דטסים.** הא דמתיר רב ליקח מסוכרא דנהרא דוקא שעשוי כעין שני טסין שהוא צר ואי אפשר להשמט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:1:1)

מתני' **צבי שנכנס.** מאיליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:1:2)

**ונעל אחד בפניו.** זו היא צידתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:1:3)

**נעלו שנים פטורין.** מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:1:4)

**לא יכול אחד לנעול.** אורחיה הוא לנעול בשנים והרי לכל א' מלאכה דבלא איהו לא מתעבד':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:1:5)

**ור"ש פוטר.** לטעמיה דדריש קראי למיפטר בזה אינו יכול וזה אינו יכול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:2:1)

גמ' **בעשותה.** כלו' לכך אם נעלו שנים פטורין לפי שנאמר בעשותה דדרשי' מיניה יחיד העושה חייב אבל שנים או שלשה שעשאו מלאכה אחת פטורין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:2:2)

**היה אחד בריא ואחד תש.** פי' שאין כוחו חזק והבריא יכול לנעול לבד והחולה אפי' בכל כחו אינו יכול לנעול לבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:2:3)

**החולה חייב.** דה"ל זה אינו יכול והבריא פטור דה"ל כשנים שעשאו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:2:4)

**ונתכוין לנעול בעדו.** בעד עצמו וע"י כן נעל גם בעד הצבי אעפ"י שידע שינעול גם בעד הצבי שהרי ראהו רץ כדרכו אפ"ה פטור כ"פ הרמב"ן והרשב"א פי' ונתכוין לנעול בעדו בעד הצבי כיון שצריך לנעול הבית גם בעד עצמו לשמירת ביתו פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:2:5)

**מבעבע בנהר.** משוטט בנהר ומייתי להך דינא להכא לפי שדמיא להא דבסמוך שנעשה מלאכת איסור עם מלאכת היתר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:2:6)

**נחיל של דגים.** כוורת של דגים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:6:2:7)

**ולהעלות צרור של זהובים.** שמונח תחת הגל מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:1:1)

מתני' **השני חייב.** שהוא צדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:1:2)

**הא למה.** שני זה דומה מאחר שנצוד ע"י הראשון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:1:3)

**לנועל את ביתו לשומרו.** ולא לצוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:1:4)

**ונמצא צבי.** שהוא ניצוד כבר שמור בתוכו. וכן אע"פ שעמד הראשון אין זה אלא כשומרו לצבי שהיה לו מאתמול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:2:1)

גמ' **מהו ליתן.** לצבי שנכנס לבית בשבת וכן לעופות מזונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:2:2)

**ומשני ופשיט ייבא כההיא.** אתיא כהא דתנן לקמן פרק מי שהחשיך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:2:3)

**והכא כן.** והכא נמי אינן מן המוכן שהרי בשבת ניצודו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:1)

**מהו לכפות.** על עוף שנכנס למגדל כלי שלא יצא ממקומו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:2)

**ופשיט ליה ייבא כהיא.** אתיא כהא דאר"ש וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:3)

**אני לא שמעתי מאבא.** מרבי ינאי דין זה רק אחותי אמרה לי משמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:4)

**אבל אין כופין עליה כלי.** כיון דהיא אינה ניטלת אין מטלטלין את הכלי לצרכה דאין כלי ניטל אלא לצורך דבר הניטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:5)

**אף כופין עליה כלי.** דס"ל כלי ניטל אפילו לצורך דבר שאינו ניטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:6)

**מהו לקושרו.** צבי זה שבבית בחבל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:7)

**ה"ג מותר להשתמש ע"ג צדדי האילן.** שאין זה דרך תשמישו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:8)

ה"ג היא צדדי אילן היא צדדי בהמה היא צדדי אילן כי היכא דמתיר צדדי אילן כך מתיר לצדדי בהמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:9)

**כל שמותר להשתמש.** כלומר והשתא איפשיטא בעיין דמאן דמתיר להשתמש בצדדי הבהמה מתיר נמי לקשור החבל בבהמה דאינו אלא כצדדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 13:7:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/13:7:3:10)

הדרן עלך פרק האורג