## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat Chapter 14

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:1:1)

מתני' **שמונה שרצים.** החולד והעכבר וגומר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:1:2)

**הצדן חייב.** שבמינו ניצוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:1:3)

**והחובל בהן.** עד שנצרר הדם חייב דכיון דיש להן עור נצבע העור בדם הנצרר בו דחייב משום צובע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:1:4)

**ושאר שקצים ורמשים.** כגון תולעת נחשים ועקרבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:1:5)

**החובל בהן פטור.** שאין להם עור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:1:6)

**שלא לצורך פטור.** שאין במינו ניצוד ומלאכה שא"צ לגופה ור"ש היא ואפי' אין במינו ניצוד חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:1:7)

**חיה ועוף שברשותו.** פטור אם צדן שהרי ניצודין ועומדין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:1:8)

**והחובל בהן חייב.** דיש להן עור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:1)

גמ' **איתפלגון ר"י ורשב"ל.** פליגו בה ר"י ורשב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:2)

**חד אמר ד"ה.** מתני' אתיא אפי' כרבנן דפליגו אריב"ן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:3)

**וחורנא אמר.** ואידך אמר דמתני' כריב"ן ולא כרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:4)

**נפרש מיליהון דרבנן וכו'.** נפרש דברי ר"י ורשב"ל מי האומר מתני' ד"ה ומי האומר דמתני' מן פלוגתייהו דפליגי התם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:5)

**דתנינן תמן.** בפרק העור והרוטב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:6)

**אלו שעורותיהן.** מטמאין כבשרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:7)

**ועור חזיר של ישוב.** מפני שהיא רך ואוכלין אותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:8)

**אף עור של חזיר בר.** ותנן בסיפא ועור האנקה והכח והלטאה והחומט ר' יוחנן בן נורי אומר שמנה שרצים יש להן עורות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:9)

**לא שנו.** בכל אלו שאמרו עורותיהן כבשרן דוקא לאיסור שאסור לאכול העור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:10)

**ולטומאה.** דמטמאין כבשר דכתיב אלה הטמאים לכם לרבות שעורותיהן כבשרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:11)

**אבל ללקות.** אבל לענין מלקות אם אכל לעורן אין לוקין עליהן דהא סופן להתקשות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:12)

**משנה תמימה שנה ר'.** כלומר ר' שנה סתם ולא חילק משמע דלכל מילי בשר הוא שמעינן מהכא דלרבי יוחנן דאמר דללקות לכולי עלמא הוה עור אם כן הוא הדין לענין שבת ומתני' דהכא ככולי עלמא ולרבי שמעון בן לקיש דאמר אף לענין מלקות פליגי א"כ אף לענין שבת. פליגי ומתני' דהכא כריב"ן ולא כרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:13)

**מתני' מסייע לדין וכו'.** תניא כוותיה דר"י ות"כ דרשב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:14)

**שמנה שרצים יש להן עורות.** והחובל בהן בשבת חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:15)

**לפיכך אומר אני.** אף לאיסור ולטומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:16)

**שמנה שרצים יש להן עורות.** כי היכי דאתם מודים לענין שבת שמעינן מהכא דלא פליגי רבנן לענין שבת ומלקות דעורות הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:17)

**ה"ג רבי יוחנן בן נורי אומר לפיכך אומר אני כל השרצים יש להן עורות.** וה"פ ריב"ן אומר שאין לחלק בח' שרצים דלכולן יש להן עורות ש"מ דרבנן אפילו לענין שבת פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:18)

**עור היא.** לרבנן קאמר דכל ח' שרצים עורותיהן היא עור ואין לוקין עליה משום איסור נבילה ולא אמרו אלא לענין טומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:19)

**ואתיא.** הא דרב כההיא דא"ר יוחנן לעיל דלא פליגי לענין מלקות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:20)

**הצד זיזין.** והן מין תולעים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:21)

**הגיזין.** מין דבורים וצרעים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:22)

**שדרכו ליצוד.** כגון חגבים טהורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:23
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:23)

**הצד חגבים.** בשעת הטל שעיניהם מתעוורות והרי הן ניצודין ועומדין פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:24
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:24](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:24)

**בשעה שמקלחין.** הרבה ביחד שמזומנות ליקח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:25
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:2:25](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:2:25)

דו קמיץ חדא ופתח חדא שהוא סותם עין א' ופותח א' בשעה שהוא ישן ולא שייך בו לומר שהוא ניצוד ועומד מחמת השינה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:1)

**חמשה נהרגין בשבת.** אם רצין אחריו כדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:2)

ה"ג ועקרב שבחדייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:3)

**נפתי.** ישראל היה וקוראו על שם מקומו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:4)

**פגע בו.** בנחש רשע כיוצא בו לפי שהרגו בשבת אמר כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:5)

**ופריך ולא נחש מן הדברים שמותר להרגן בשבת.** כדתני בסמוך ולמה הקפיד רבי על זה שהרגו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:6)

**פתר לה.** הא דתני חמשה נהרגין בשבת דוקא בבאין להזיק ורצין אחריו אבל בלא"ה אסור ומעשה דנפתי היתה שלא רץ אחריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:7)

**בתוך ד' אמות.** שהן רשותו של אדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:8)

**ראוי היה שימות בהם.** והראה לו הקב"ה שחטא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:9)

**אלא שרחמים של מקום מרובים.** ונפקא מיניה שצריך לעשות תשובה על חטאיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:10)

**לא נראו לו אלא שיהרגם.** לכך זימנם המקום לכאן כדי שיאבדן הוא לפי שהיו עתידות להזיק וגילגלו זכות ע"י זכאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:3:11)

**אלא בזכות.** שאם ניצול מהם מסתמא יש לו זכות ואם הרגן יש לו זכות שזכה לסלק מזיק מן העולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:4:1)

**הרבה מינים בים וכו'.** כלומר ועוד יש בים הרבה מינין שאינן ביבשה חוץ מחולדה שהיא ביבשה ואינה בים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:4:2)

**גוררת ומנחת.** אע"פ שיש לה הרבה עם כל זה אינה עוזבת מלגרור כך הם באי עולם כדאמרי' אין אדם מת וחצי תאותו בידו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:4:3)

**יצבור ולא ידע מי אוספם.** לעיל מיניה וחלדי כאין נגדך וה"פ דקרא וחלדי אותה מדה חולדית שיש בי שאני אוסף בלי שיעור כאין נגדך כי מקרה אחד לבני אדם ולחולדה כי יצבור ולא ידע מי אוספם וניחא שברישא דקרא מדבר בעדו ובסופו בלשון נסתר דאחולדה קאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:5:1)

**הא אם אינן ברשות האדם.** שאינו יכול לכבשן אע"פ שהן בביתו וברשותו חייב עליהן משום צידה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:5:2)

**שור שמרד.** שאינו מקבל מרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:1:5:3)

**מותר לכתוב עליו מזוזה.** ולא אמרי' כיון דאית ביה נקבים אסור אלא כיון דדיו עוברת עליו שרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:1:1)

מתני' **הילמי.** מי מלח מרובין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:1:2)

**והלא הילמי בין מרובין בין מועטין.** אם המרובים אסורים אף המועטים אסורים ואם אלו מותרין אף אלו מותרים וסובר ר' יוסי דכולן אסורים מפני שהוא כמעבד ומתקן את המאכל הניתן לתוכו כדי שיתקיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:1:3)

**ואלו הן המותרין נותן שמן.** לתוך המים בתחלה קודם שיתן המלח או השמן בתחלה ואח"כ המים דהשמן מעכבו שלא יתערב יפה ומתיש כחו שלא יהיה המי מלח עזין אבל לא יתן מלח תחלה ואפי' נותן שמן לבסוף דמשעה שנותן מים ומלח יחד נראה כמעבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:2:1)

גמ' **הילמי צריכה אומן.** שאין כל אדם יכול לעשותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:2:2)

**והיא נשרית.** והמלח נימוח בתוכו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:2:3)

**והיא שוקעת.** אין המים חריפים כל כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:2:4)

**ושאינה שוקעת.** שכח המלח מעכבה לשקוע זו היא הילמי שמימיו עזין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:1)

**יין דבש ופלפלין.** זו היא יינומלין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:2)

**מותר לערב.** ביד. ואסור לשחוק בכלי ל"א מותר לערב אבל לא יטרוף בכח והראשון נראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:3)

את שהוא משום גזירה שמא יערב ולא שייך בו שחיקה שרי ואיכא בין רבי יסא ורבי יוסי דלר' יסא מותר לערב ולר' יוסי אסור לערב לכתחלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:4)

**ופריך והכא.** הילמי אינו אלא משום תערובת. ואפ"ה תנן במתני' אין עושין הילמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:5)

**שנייא היא.** שאני הכא שעשיית הילמי הוא גמר מלאכה לתקון האוכל הניתן לתוכו ולכך אסור הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:6)

**מותר לשבר.** הפלפלין שבתוכו אבל לקבץ אסור משום דמיחזי כמנומר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:7)

**שום ששחקו.** מע"ש ויותר נ"ל דגרסי' שום שריסקו וכן הוא בבבלי פרק תולין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:8)

**אם היה מחוסר שחיקה.** שלא נשחק כל צרכו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:9)

**תמן תנינן.** עדיות פ"ב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:10)

**בוסר.** ענבים בתחלתן כשהן דקין מוציא מהן משקין לטבל בו בשר לפי שהוא חזק וקרוב להחמיץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:11)

**מלילות.** שבולין שלא בשלו כל צרכן מרסקן וטוענן באבנים ומשקה זב מהן ומטבל בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:12)

**יגמור.** מאחר שרסקן וצברם בכובד יניחם בכלי ויצאו מעצמן ומותר לכתחילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:13)

ה"ג שריסקן מבע"י רי"א יגמור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:14)

**לא יגמור.** אסור להניחם מבע"י תחת כובדן כדי לגמור משתחשך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:2:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:2:3:15)

**הכהנים נהגו בתרומה כר"י.** דהכהנים זריזין הם ל"א בתרומה אם התחיל בהן במקום פטור כגון בגנה ואח"כ הכניסן לחצר שפטורה מן התרומה וכה"ג איתא בתרומות פ"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:1:1)

מתני' **אזוב יון.** מין אזוב הידוע להם ואינו מאכל בריאים ומוכחא מילתא דלרפואה אכיל ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:1:2)

**אבל אוכל את יועזר.** שהרבה אוכלין אותם כשהן בריאין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:1:3)

**מי דקרים.** מפרש בגמ' וכוס העיקרין. משקה שכותשין לתוכו עיקרי ירקות ובשמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:1:4)

**מפני שהן לירוקה.** לחולי של ירקון ואינו מאכל בריאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:1:5)

**לצמאו.** אם אינו חולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:2:1)

גמ' **קרורטין.** משקה העשוי מעשבים המקררי' את הגוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:2:2)

**אם לרפואה אסור.** שכל דבר שהוא לרפואה אסור בשבת משום גזרה שמא ישחוק סממנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:2:3)

**ופריך ולא מן השפה ולפנים הוא.** חולי זה שעושין לי קרורטין הוא בגוף וקיי"ל כל שהוא מן השפה ולפנים מחללין עליו את השבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:2:4)

**פתר לה.** הא דמן השפה ולפנים מחללין עליו את השבת דוקא בחולי ששייך בו סכנה משא"כ בחולי זה אין בו סכנה אלא מיחוש הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:3:1)

**פוליטרכוין.** מין עשב ששמו כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:3:2)

**כשמוע.** כמשמעו אבוב שהרוע אוכל אותו נותן עליו מים ושותהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:4:1)

**מה ניתני.** איך שנינו במתני' דקרין או דקלין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:4:2)

**שהן דוקרין את המרה.** מרוב חריפותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:4:3)

**לא מסתברא.** לשנות אלא דקלין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:4:4)

**שהן יוצאין.** שהמים יוצאין מבין שני דקלין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:1)

**בלבד שלא יתן.** השמן ביד ובכלי וילחוש עליו ואח"כ יסוך בו שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:2)

**נותן בין ביד וכו'.** אבל לא בראשו שניכר שהוא עושה לרפואה ואסור בשבת אבל אם הוא נותן תחילה ביד או בכלי ולוחש אין כאן איסור כלל שהרי לא קעביד מידי ואם הוא סך בו אח"כ ליכא היכירא דלרפואה קעביד משא"כ כשהוא נותן שמן הרבה על ראשו ולוחש עליו ודאי ניכר דלרפואה קעביד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:3)

**מה ביניהון.** כלומר במאי פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:4)

**מאיסה.** אם השמן שנותן ע"ג ראשו מאוס הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:5)

**מאוס הוא.** השמן שנותן על גבי ראשו וניכר שהוא לרפואה ואסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:6)

**אינו מאוס.** שהרי קודם הרקיקה כבר סך בו ראשו הלכך עושה בראשו ולא ביד ובכלי שלא יעשה כעובדין בחול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:7)

**מע"ש א"ב.** אם מותר לעשות כן בשמן של מע"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:8)

**מעשר שני אסור.** ליתן על גבי ראשו שהרי ניכר דלרפואה קעביד ומעשר שני אסור לעשות ממנו רפואה דלא ניתן אלא לאכילה ולשתייה ולסיכה אבל לא לרפואה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:9)

**מעשר שני מותר.** דלא ניכר דקעביד לרפואה וכ"ש דבמע"ש מותר ליתן ביד או בכלי ל"א ה"ג מ"ד נותן בין ביד וכו' אינו מאוס ומ"ד נותן שמן וכו' מאוס הוא וכו' מ"ד נותן בין ביד וכו' מותר ומ"ד נותן שמן וכו' אסור וה"פ מאיסה א"ב אם נמאס בלחישה מ"ד נותן בין ביד וכו' סובר דאינו מאוס שאין השמן נמאס בלחישה. מאוס הוא שרוקקין אחר הלחישה על מקום הלחישה כדאיתא בפ"ק דסוטה נמצא שממאס אוכלין אבל אם לוחש ע"ג ראשו לית לן בה שהרי כבר סך עצמו בו. מ"ד נותן ביד וכו' מע"ש מותר דכיון דאינו ממאס אותו למה לא יהא מותר בשמן של מע"ש ומ"ד דממאס אותו במע"ש אסור ביד ובכלי אבל ע"ג ראשו מותר אפי' במע"ש דלא יהא אלא סיכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:10)

**וכי כל שמותר בשבת וכו'.** שאתה מדמה הנאת מע"ש לאיסורי שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:11)

**מפני הזיעה.** כדי שתזיע או כדי להסיר הזיעה המרוב' שעליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:12)

**ובתרומה אסור.** דה"ל כמפסיד תרומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:13)

**היא תרומה היא מע"ש.** כלומר חד דינא אית להו כדתנן בפ"ח דשביעית שמעי' מכאן אע"ג דבשבת שרי במע"ש אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:14)

**מהו כדון.** מאי הוה עלה אם מותר ללחוש על שמן שביד ושבכלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:5:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:5:15)

**שלא יעשה בשבת כדרך שהוא עושה בחול.** ואז שרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:6:1)

**ומעבירין על העין.** שמרדה כלים בשבת שכן דרך ליתן כלי מתכות על העין כדי לקרר העין א"נ כגון שעושין לאדם שחש בעיניו מקיפין עינו בטבעת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:7:1)

**מתים בעין.** רעה וא' בדרך ארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:7:2)

**בצינה.** בקור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:7:3)

רב על ידי שהיה שוכן בבבל דעין הרע שכיח שם מפני שהם שחצנים אמר צ"ט מתים בעין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:7:4)

**ר"ח.** ע"י שהיה יושב בציפורי שהיא יושבת על ההרים והרוחות שולטים שם ומקררים האויר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:7:5)

**בשרב.** היא החמימות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:7:6)

**בפשיעה.** שאינן נזהרים מקור ומחום ורבוי המאכלות והמשגלות והכעס ודומיהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:8:1)

**זו שרפה.** והיא הקדחת ששולטת בכל החלאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:8:2)

**זה רעיון.** שכל החלאים תלויים בהרהורים רעים כפחד האויב וכיוצא מהניזקין שלא יצאו ממנו עד מותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:8:3)

**ונתן עול ברזל וגו' זהו הרעיון.** דאלו עבודה ממש הרי כבר נאמר ועבדת את אויבך אלא ודאי ברעיון והוא העול אשר תמיד על צוארו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:8:4)

**זה יצר הרע שראשו מתוק.** ומפרש חלי לשון מתיקות וכמאמר שהע"ה נפת תטופנה שפתי זרה ואחריתה מרה כלענה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:8:5)

**זה המרה.** שהמרירות שבה גדולה ונובעת ומתפשטת בגידין ועצמות גם כי היא ניכרת יותר משאר החלאים והוא הירקון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:9:1)

**אף על פי שהוא מתכוין לרפואה.** כיון שגם בחול רוחץ בהם לתענוג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:9:2)

**אבל לא במי משרה.** ששורין בהם פשתן ואין דרך רחיצה בהן אלא לרפואה דמסי וכן בימה של סדום דמליח טובא ואין רוחצין בו אלא לרפואה ומוכחא מילתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:9:3)

**הא לעלות מטומאה לטהרה מותר.** אפי' בימה של סדום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:9:4)

**ובלבד שלא ישהא.** דנראה דעושה לרפואה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:10:1)

**אלינתון.** היינו יין ישן ומים צלולים ואפרסמון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:3:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:3:10:2)

**וכבר חלה.** רבי מאיר וביקשנו לטרוף לו יין ושמן לסוך לו ולא הניח אותנו לעשות כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:1:1)

מתני' **מטבל כדרכו.** מאכלו ופתו בחומץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:1:2)

**לא יסוך יין וחומץ.** דאין אדם סך אותן אלא לרפואה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:1:3)

**אבל לא שמן ורד.** שדמיו יקרים ואינו מצוי ומוכחא מילתא דלרפואה עביד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:1:4)

**שכן דרכן לסוך בחול.** בלא מכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:2:1)

גמ' **ואת אמר הכין.** שלא יגמע בהן את החומץ משום דלרפואה קעביד משמע דחומץ מעלי לשיניים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:2:2)

**בחומצן של פירות היא מתני'.** חומץ של שאר פירות הוא טוב לשיניים וקרא איירי בחומץ יין א"נ קיוהא דפירי כגון יין שלא נתבשל כל צרכו בענביו יפה לשיניים וקרא איירי בחומץ ממש הבא מיין טוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:2:3)

**ואפי' תימר כמתני'.** לעולם כפשטא אתיא מתני' בחומץ ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:2:4)

**טב לבישתא.** כשיש מכה מסי ומרפא המכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:2:5)

**וביש לטבתא.** אם אין שם מכה צומח הבשר והשיניים נרפין ומתרחקין זה מזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:3:1)

**לא יהא מגמע חומץ ופולט.** דמוכחא דלרפואה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:3:2)

**ופריך מתני' אמרה וכו'.** וקשיא מתני' אברייתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:3:3)

**מה הוא כדון.** מאי הוה עלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:3:4)

או כרבי אתיא ברייתא ומתני' כחכמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:3:5)

**ה"ג או כד"ה במגמע חומץ אחר טיבולו.** וה"פ ברייתא בלאחר טיבולו איירי ואז משיב החומץ את הנפש כדלקמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:4:1)

**הכוסס חיטי תרומה לוקה.** אע"ג דלא אכלן כדרך אכילתן חייב דמ"מ נהנה ואינן מזיקין אותו לאפוקי הכוסס שעורים דפטור דמזיקין ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:4:2)

**הכוסס.** כל דבר שהוא שלא כדרך אכילתו קרי ליה כוסס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:4:3)

**משלם קרן ואינו משלם את החומש.** דאיש כי יאכל כתיב פרט למזיק את עצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:4:4)

**משלם קרן וחומש.** וסובר נמי דלוקין ור"י כרבי סבירא ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:4:5)

**אחר טיבולו.** אחר שאכל דבר מטובל בחומץ חייב שאז מיישב את הנפש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:1)

**ולא מן השפה ולפנים.** הן השיניים ואפ"ה אסור כל שניכר שהוא לרפואה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:2)

**ה"ג ר' זעירא לא אמר כן אלא ר"ז וכו'.** וכ"ה במסכת עכו"ם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:3)

**כל שהוא מן החלל.** בחלל הגוף ושיניים לאו בכלל החלל הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:4)

**מעלין עצם של ראש.** שכפל בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:5)

**בנות אזנים בשבת.** גידי אזנים פעמים שיורדין למטה ומתפרקים הלחיים וצריך להעלותן ויש סכנה בדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:6)

**עין שמרדה.** שרוצה לצאת כאדם שמורד ויוצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:7)

**גבות ידים וגבות רגלים.** מכה שע"ג היד וע"ג הרגל סכנה ומחללין עליה השבת אע"פ שאינה של חלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:8)

**ההן סימוקא.** האי אדמימות שבעינים סכנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:9)

**לוקטין לו.** לחולי סימוקא עוקץ של עקרב שזו היא רפואתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:10)

**ההן תמרא.** ליתן יין ע"ג העין בחוץ מותר דאמרי' לרחיצה בעלמא עביד אבל בתוך העין אסור דמוכח דלרפואה קעביד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:11)

**רוק תפל.** שלא טעם כלום משניער משנתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:12)

**אסור ליתן (אפי') על גבי העין.** דמוכחא מילתא דלרפואה דלרחיצה מאיס להכי נקט רוק תפל לפי שהוא חזק ומרפא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:13)

**מינה את שמע.** מכאן אתה למד דאף לחזזית והיא גרב האמור בתורה אסור לרפאותו בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:14)

**הדא אורדענה.** הוא צפרדע והוא מין חולי המתהוה בבשר כמו מכה וכן קורין אותה בלע"ז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:15)

**סכנה.** ומותר לרפאותו בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:16)

**עכשמוניתה.** מין חולי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:17)

**גומרתא.** מין חולי ועל שם שאותו חולי שורף כגחלים קורא אותו גומרתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:18)

**נותנין עליה חמץ בפסח לרפואה.** לפי שיש בה סכנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:19)

**ההן בלעה.** שבלע שרץ במים ששתה מותר להוציאו בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:20)

**דלא כן.** דאל"כ אלא דאסור להוציא בלעו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:21)

**מה בין קוץ וכו'.** א"כ למה התירו להוציא קוץ מה בין קוץ לבלע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:22)

**ההן דעיינה.** אם בלע העין דבר מה אם מותר להוציאו שאלו לר' ירמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:23
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:23)

אמר להו הא רבי בא לפניכם צאו ושאלו ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:24
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:24](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:24)

**שאלון.** לר' בא והתיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:25
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:5:25](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:5:25)

**אמר.** להם רבי ירמיה אף אני מתיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:1)

**ציפדונה.** חולי השיניים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:2)

**רבי יוחנן מטתיה כן.** פי' רבי יוחנן חש בצפדונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:3)

**והוה.** מתרפא מאת בת של שר אחד שבטבריא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:4)

**בערובת'.** בערב שבת סמוך לערב הלך אצלה א"ל אם צריך לעשות רפואה גם למחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:5)

**אמרה ליה לא.** שאינו צריך עוד לעסוק ברפואה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:6)

**ואין.** ואם תהא צריך לה קח גרעינין דתמרים שנשרף חציין באש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:7)

**ואית דאמרין.** ויש אומרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:8)

**דניקלבס.** גרעינין של פירי ששמה ניקלבס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:9)

**ועור דשערין.** קליפה שעורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:10)

וצואה יבשה של קטן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:11)

**שחוק.** ישחוק כל אלה יחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:12)

**וטפול.** וידבקום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:13)

**ולא תימר.** ולא תגלי רפואה זו לפני שום אדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:14)

**למחר.** נכנס רבי יוחנן לבית המדרש ודרש רפואה זו ברבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:15)

**אית דאמרין.** איכא דאמרי שחנקה נפשה מהצער שנתגלה רפואתו זו ואיכא דאמרי שנתגיירה לפי שסברה שאף רבי יוחנן יקבץ ממון מרפואה זו והוא לא עשה כן אלא גילה הדבר לכל ישראל אמרה ראויה אומה זו לידבק בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:16)

**כל שהוא מן השפה ולפנים.** אפילו שיניים כמכה של חלל דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:6:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:6:17)

אם היה עכו"ם רופא אומן מתרפאין הימנו אפי' מכה של חלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:7:1)

**קילוס.** מין חולי והורו ליה ר"י ור"ח לשחוק כריסין וליתנן לתוך יין ישן ולשתותו ולא יסכן בעצמו להמתין עד למוצאי שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:1)

**בר ברי'.** דריב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:2)

**הוה ליה בלע.** מעלוקה או מעצם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:3)

**אתא.** בא אדם אחד ולחש ליה ונתרפא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:4)

**כד נפיק.** כשיצא זה שלחש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:5)

**אמר ליה.** ריב"ל לזה שלחש מאי לחשתא ליה לבן בני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:6)

**אמר ליה.** דבר זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:7)

**אמר ליה.** ריב"ל טוב היה לו לבן בנו שימות ולא יהנה מדבר זה השם של טומאה זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:8)

**והוות ליה כן.** שלא נהנה מהשם אלא מת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:8:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:8:9)

**כשגגה שיצא מלפני השליט.** כן הדבר הזה שיצאה מפי ריב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:9:1)

**הביא לי עלים סתם.** שאמר לו סתם הביא לי עלים והביא לו משל עכו"ם מהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:9:2)

**נשמעינה מן הדא.** כמו תא שמע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:9:3)

**צמרמורין.** חולי הקדחת ותאב לשתות והביאו לו מים מן זכרות של עכו"ם ששמה דורי ולא שתה והביאו לרבי יונה ושתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:9:4)

ה"ג ולא שתה אייתין לרבי יונה ואישתי אמר רבי מנא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:9:5)

**אלו ידע רבי יונה.** מנין היו המים ודאי שלא היה שותה אותן אלא לפי שלא ידע שתה וא"כ ליכא למיפשט להיתרא אי א"ל סתם דהן מותרים ולחומרא נמי ליכא למיפשט דלמא שאני ר' יונה שהיה מחמיר על עצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:1)

**מתני' אמרה כן.** מברייתא שמעינן דאין מתרפאין מגילוי עריות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:2)

**ותני כן.** דתנינן בבריית':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:3)

**הותר מכלל שבת.** הותר לחלל שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:4)

**הותר מכלל שבת ולא להתרפאות.** כלומר מהו הותר מכלל שבת ודאי להתרפות קאמר ובגילוי עריות אפילו להתרפאות אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:5)

לא סוף דבר לאו דוקא גילוי עריות ממש אלא אפילו איסור המביא לידי ג"ע כגון לשמוע את קולם אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:6)

**כהדא.** כהא אדם אחד אהב אשה בימיו של ר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:7)

**וסכן.** ונפל לחולי שיש בו סכנה מחמת אהבתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:8)

**אתון.** ושאלו לר"א מהו שתהא עוברת לפניו אותה האשה ויחיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:9)

**א"ל ימות.** ולא תעשו כן לעבור לפניו ערוה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:10)

מהו שיהא מותר לה להשמיע קולם לפניו כדי שיחיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:11)

**מה הוות.** מה היתה האשה ההיא אשר אהב אם פנויה או אשת איש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:12)

פליגי בה רבי יעקב בר אידי ור"י בר נחמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:13)

**מאן דאמר אשת איש ניחא.** דקאמר ר"א שימות ולא תהא עוברת לפניו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:14)

**ומאן דאמר וכו'.** כלומר אלא למאן דאמר פנויה היתה קשיא דהא איש אחד ששמו בר כיחא אהב אשה אחת בימיו של ר"א והתיר ר"א להעבירה לפניו וע"כ לומר כאן בפנויה וכאן באשת איש וקשיא למאן דאמר דאפילו בפנייה אסור ר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:15)

**ומשני ואפילו תימר וכו'.** דלמא לעולם כאן וכאן בפנויה והא דאסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:16)

**תיפתר שנתן האיש ההוא עיניו בה כשהיתה אשת איש.** ומשום לתא דאשת איש אסר לי' רבי אליעזר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:10:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:10:17)

**אית דבעי מימר.** איכא דאמרי לכך אסר ר"א אפילו בפנויה שהיתה אשה גדולה ולעולם לא תינשא לו ואע"ג דהיתה פנויה היה איסור שיראנה שהרי לעולם לא ישאנה דנימא שיראנה שמא יקדשנה והלכך אסר ליה ר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:11:1)

**מתניתא אמרה כן.** ממתני' שמעינן שאין מתרפאין משפיכת דמים ואין צריכין לדרבי יוחנן דלעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:11:2)

**דתנינן תמן.** באהלות פ"ז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:11:3)

**יצא רובו.** של ולד ומשיצא רוב ראשו שהוא משתצא פדחתו אין נוגעין בו דברישא קתני אשה המקשה לילד ומסוכנת החיה פושטת ידה ומוציאה הולד איברים איברים קמ"ל בסיפא דמשיצא רובו ה"ל כילוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:11:4)

**שאין דוחין נפש.** הולד מפני נפש האשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:11:5)

**לא סוף דבר.** לאו דוקא בשאמר לו הרוג פלוני באם לאו אהרגך שאסור להרוג חברו אלא אפילו א"ל גזול את פלוני ובאם לאו אהרגך אסור לגוזלו דחזקה אין אדם מעמיד עצמו על ממונו ויבוא לידי שפיכת דמים והלכך נקט גזול ולא נקט גנוב דגזלה מדעת בעלים היא וחייבינן משא"כ בגניבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:11:6)

**מהו להציל נפש של גדול בנפשו של קטן.** קטן הרודף אחר גדול מי אמרינן דרודף צריך התראה וקטן לאו בר התראה הוא או א"צ התראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:11:7)

**שאין דוחין נפש מפני נפש.** אע"ג דקטן רודף הוא אפ"ה אין מצילין האשה בגופו של קטן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:11:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:11:8)

**שנייא היא.** שאני התם גבי קטן אין אתה יודע אם האשה רודפת אחר הקטן או שהקטן רודף האשה הלכך אסור להרוג הקטן משא"כ כשהקטן רודף מיבעיא לן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:12:1)

**אני מביא ראיה.** כדלקמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:12:2)

**עד שמת בן דמה.** ולא נעשית לו הרפואה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:12:3)

**ופורץ גדר.** עובר על דברי חכמים ישכנו נחש כדלקמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:12:4)

**ופריך ולא נחש נשכו.** והיה יכול להתרפאות ולהנצל ע"י זה ולחויא דרבנן נמי לא ניחוש שאלו נשכו היה יכול להתרפאות ולחיות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:12:5)

**ומה הוה ליה.** לדמה למימר מאי ראיה היתה לו מקרא להתיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:12:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:12:6)

**וחי בהם.** ולא שימות בהם אין לך דבר העומד בפני פיקוח נפש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:13:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:13:1)

**דלא כן.** דאם לא כן דדוקא לרפואה הוא דקעביד א"כ צריך אתה לומר שאין העני סך בשמן ורד בשאין צריך לרפואה וכי מי נתן לעני שמן ורד לסוך ולא סך דודאי כשיש לו אף הוא סך והא דאינו סך בו תמיד לפי שאין לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:14:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:14:1)

**חכים רבי לבר פדי'.** מכיר אתה לבר פדי' שאחה אומר הלכה בשמו שמא המגידים לך משקרים ומייתי לה הכא משום הך דבתריה דא"ר זעירא לרבי בא אהא דאמר בסמוך הלכה כרבי שמעון אם מכיר הוא לרב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:14:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:14:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:14:2)

א"ל ר' יוחנן אמרו משמו והוא ודאי אינו משקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:14:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 14:4:14:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/14:4:14:3)

הדרן עלך פרק שמונה שרצים