## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat Chapter 15

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:1:1)

מתני' **ואלו קשרים.** המנויין באבות מלאכות דקתני הקושר והמתיר קשר של קיימא שאינו מתירו לעול' דומיא דקושרי חוטי יריעות הנפסקות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:1:2)

**קשר גמלין.** קשר שנוקבין לאנקה בחוטמה ונותנין בו טבעת מרצועה וקושרין אותה ועומדת שם לעולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:1:3)

**וקשר הספנין.** כמין טבעת מן דקל או מן רצועה בנקב שבראש הספינה ואותו קשר מתקיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:1:4)

**כך הוא חייב על התירן.** כדילפינן בגמ' מתופרי יריעות שחזרו ומתירין את הראשון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:1:5)

**שיכול להתירו.** דלא הדקיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:1:6)

**אין חייבין עליו.** ואפילו עשאו לקיימא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:1)

גמ' **מה קשירה היתה במשכן.** דהא כל המלאכות ממשכן גמרינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:2)

**ומשני שהיו קושרין את המיתרים.** של הקלעים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:3)

**ופריך ולא לשעה היתה.** הקשירה הלזו שהרי כשנסעו התירו את הקשרים וה"ל קשר שאינו של קיימא שאין חייבין עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:4)

**כמו שהוא לעולם.** שהרי לא ידעו אימתי יסעו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:5)

**מכיון שהבטיחן הקב"ה להכניסן לארץ.** ידעו שלא יהיו הקשרים לעולם וכיון שכן אינו קשר של קיימא וקשיא מאי קשירה של קיימא היתה במשכן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:6)

**מתופרי יריעות למדו.** מלאכת הקושר והמתיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:7)

**לעשותן קשרים קשרים.** תרי קשרי בהדי הדדי אי אפשר שמגונה הוא אלא מתיר הראשון זורקו וחוזרין וקושרין שתי הראשי' זה בזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:8)

**ההן חייטא אומנא.** חייט שהוא אומן אינו מניח צדדי הקשירה של החוט שיהא נראה מבחוץ אלא מבליע שני ראשיו בתוך התפירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:9)

**והיידא אמרה דא.** אמאי קאמר חזקיה דבר זה שהחייט האומן מבליע אותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:10)

**מאורגי יריעות למדו.** שהן היו קושרין לפעמים וקשיא א"כ היה מגונה שהרי חוטין כפול ששה וניכר הקשר לכך קאמר חזקיה שהיו מבליעין הצדדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:11)

**אורך היריעה האחת.** שתהא היריעה נארגת באחת ולא שיארגו חתיכות חתיכות ואח"כ יתפרם יחד ולא היו החוטין ארוכים כל כך והיו צריכין לקשור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:12)

**הוה שרי ליה.** פתת אותו ומעייל את הצדדים לתוכו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:2:13)

**אפילו ערב.** שביריעות לא היה בהן קשר ולא שום חיבור וכ"ש בשתי שניכר יותר לכך צריכין לומר דמתופרי יריעות למדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:3:1)

**חותל של תמרים.** כלי העשוי מכפות תמרים ועושין כמין סלים ונותנים לתוכו תמרים רעים להתבשל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:3:2)

**ופטילייא.** היא קופה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:3:3)

**קורע ומתיר.** הכיסוי בשבת אם הוא קשור בחבל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:1:3:4)

**ובלבד שלא יקשור.** אח"כ הכיסוי ע"ג החותל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:1:1)

מתני' **יש לך קשרים שאין חייבין עליהן.** חטאת כמו שחייבין על קשר הגמלין אלא פטור אבל אסור וחסורי מחסרא והכי קתני יש קשרים שאין חייבין עליהן חטאת אבל איסורא איכא והן קשרים שאינן של קיימא אבל מפתח חלוקה קושרת אפילו לכתחילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:1:2)

**מפתחי חלוק.** מפרש בגמ' סבכה. קווייפ"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:1:3)

**ושל פסיקא.** אזור רחב וחוטין תלויין בראשו לקשרו בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:1:4)

**ונודות יין.** של עור שכופפין פיהם וקושרין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:1:5)

**וקדרה של בשר.** פעמים שקושרין בגד לפיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:1:6)

**קושרין בפני בהמה.** חבל ברוחב הפתח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:1:7)

**קושרין דלי בפסיקיא.** ע"פ הבור דפסיקיא לא מבטל התם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:1:8)

**אבל לא בחבל.** דמבטל ליה התם והוה קשר של קיימא שהרי קשור ותלוי שם תמיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:1)

גמ' **במפתח אימרא וכו'.** שהיו מדביקין בשפת החלוק כעין אימרא כמו שעושין היום בשפת החלוקים מעשה רשת ולפעמים מדביקין אותו שם ברצועות או במחטים וקאמר התנא דמותר לקשור דאי במפתח חלוקה ממש פשיטא דשרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:2)

**במפתח חלוק שהוא עשוי כמין שני דפים.** שיש לו שתי לשונות זו למעלה וזו למטה זו לימין וזו לשמאל ואם אינה מתרת אלא האחד יכולה לפושטה וללובשה בדוחק ולא אמרינן דחדא מינייהו בטולי מבטל ליה ותיהוי קשר של קיימא וכיון דלא ידעי הי מינייהו תרווייהו ליתסרו קמ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:3)

**נוטל ומחזיר.** ולא גזרינן שמא יקשור דאף אם יקשור אינו קשר של קיימא ודוקא כשהנקב מתוקן להכנסת הרצועה דאל"כ ה"ל כמתקן מנא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:4)

**חוטמו שנשמט.** היינו רוב רגלו שלצד חוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:5)

**מותר להחזיר.** הרצועות למקומן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:6)

**הוון וכו'.** סברוהו למימר דלא פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:7)

**בשיש בה שני נקבים.** וחיישינן דלמא יקשרנו בנקב אחד שיעמוד שם לעולם וה"ל קשר של קיימא ואסור מן התורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:8)

**בין זה וכו'.** תרווייהו איירי בשיש בו שני נקבים ואפ"ה לא פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:9)

**מהו כדון.** מאי קאמרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:10)

**ברפין.** שהנקבים רחבים ויכול להכניסם בלא טורח ואין לחוש שמא יתקע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:2:11)

**באפוצים.** שהנקבים צרים והרצועות נכנסות בדוחק וגזרינן שמא יתקע ואסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:1)

**מה חולקין.** מי פליגי חכמים על ראב"י דמתני' או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:2)

**מן מה דתני מודים חכמים לר"מ וכו'.** שמעי' דלא פליגי דתנן בפ"ד די"ט בית שהוא מלא פירות סתום ונפחת נוטל ממקום הפחת רמ"א אף פוחת לכתחלה ונוטל ותני עלה בברייתא מודין חכמים לר' מאיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:3)

**בחותמות שבקרקע.** דלתות פתחי בורות ומערות הסגורים בקשרי חבלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:4)

**שמפקפקן.** שמנענען:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:5)

**ומפקיעין.** החבל לסתור עבותו וגדילתו דבחותמות הקשורים אין בסתירתן איסו' דאוריי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:6)

**ומתירין וחותכין.** בי"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:7)

**ה"ג בשבת מפקפקין אבל לא וכו'.** מדרבנן הוא דאסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:8)

**ובכלים.** כגון תיבה הנעולה ע"י קשר של חבל אפי' מותר להפקיע ולפקפק ולתתוך דאין סתירה בכלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:3:9)

**הדא אמרה.** זאת אומרת שאין חולקין על ראב"י שהרי מתירין לחתוך חותמות שבכלי ש"מ דלאו קשר הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:4:1)

ה"ג בפסיקיא אבל לא בחבל ר"י מתיר א"ר בא בחבל שחול היא מתני' בחבל שהוא משוחל כלל אר"י כל קשר שאינו של קיימא אין חייבין עליו הא רבנן לא אלא בגין דתנינן קדמייתא בשם ר"י תנינן אוף הדא בשם ר"י ר' שמואל וכו'. וה"פ בחבל שחול הוא דמתיר ר"י והיינו חבל שעשוי לימשך בו דברים הנצרכים ולא מבטל ליה ורבנן סברי דגזרי' בחבל שחול אטו שאר חבלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:4:2)

**הא רבנן לא.** קשיא ליה למה קאמר כלל אר"י וכו'. וכי לא מודו רבנן נמי בהא שכל קשר שאינו של קיימא שאין חייבין עליו אלא בשביל דתני בתחלה ר"י מתיר תני נמי בסיפא כלל אר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:2:4:3)

**כיני מתניתא.** כן היא מתני' כלומר לעולם ר"י הוא דקאמר הכלל וה"ק כל קשר שאינו של קיימא כגון עניבה והוא לשעה אין חייבין עליו אבל אם עשאו שיהא קיים לעולם אלא שאין הקשר חזק כגון עניבה אפ"ה הוי קשירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:1:1)

מתני' **מקפלים את הכלים.** בגדים כשפושטן מקפלין מפני שמתרככים מכיבוסם ומתקמטים כשאינם מקופלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:1:2)

**אפי' ד' וה' פעמים.** כדי לחזור וללבשן בו ביום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:1:3)

**מיה"כ לשבת.** כגון אם חל יה"כ להיות בע"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:1:4)

**קריבין ביה"כ.** שחל להיות במוצאי שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:1)

גמ' **כיפול בשנים.** בשני בני אדם אסור ששנים מפשטין קמטיהן ונראין כמתקן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:2)

**ההן דמקפל על סיפסלה.** שהוא יושב ע"ג הקצה האחד המונח ע"ג הספסל ל"א שהוא מקפל על חוד הספסל כדי לפשוט עקמומית שבהם וזה ודאי אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:3)

**אלא לאכילה ולשתייה.** כלומר לתענוג ולמנוחה כמו שנח השם ביום השבת וכן בי"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:4)

**ע"י שהפה זה מסריח.** אם צא יעסקו בדבר אחר כי אם באכילה ובשתיה יש לחוש שיהיו מדברים בפיהם לשון הרע ל"א שיש לחוש שיבואו לידי מיאוס כענין הקיא והקלות ראש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:5)

**כיצד הוא עושה.** האדם בי"ט ובשבתות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:6)

**או יושב ואוכל כל היום או עוסק בתורה כל היום.** הרי כדברי שניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:7)

ה"ג כתוב אחד אומר עצרת תהיה לכם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:8)

**הא כיצד.** איך אפשר לקיים שני המקראות האלה אלא חלקהו חציו לת"ת וחציו לאכילה ושתייה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:9)

**שבת ממאמר.** שהרי לא ברא הקב"ה את עולמו אלא במאמר ובשבת שבת ממאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:2:10)

**אף אתה שבות ממאמר.** שלא לדבר שיחת חולין שאינן נצרכים לעסקי שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:3:1)

**הואיל וחשבתי לגודרה.** ואיכא איסורא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:3:2)

**סוכה אחת.** ענף של אילין הנקרא נצפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:3:3)

**ועלת לתוכה.** לתוך הפרצה עלתה הסוכה ונגדרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:4:1)

**מדוחק התירו לשאול שלום בשבת.** מפני שהיא אמירה שאינה צריכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:4:2)

**כד הוה חמי.** כשהיה רואה אמו מדברת הרבה בשבת אמר לה אימי שבת היום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:4:3)

**אסור לתבוע צרכיו בשבת.** לפי שמכלל עונג שבת הוא שיחשוב האדם כאילו כל מלאכתו עשוי והשואל צרכיו הוא מראה בהיפך וגם מביא דאגה בלבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:4:4)

**רענו פרנסנו.** בבהמ"ז בברכת הארץ מי הוי כשואל צרכיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:4:5)

**א"ל טופס ברכות.** נוסח הברכה כך הוא ואין לשנות מחול לשבת שלא יתבלבל בברכתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:5:1)

**מן המנחה ולמעלה אסור.** שהרי לא יאכל עוד היום וה"ל כמכין משבת לחול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:5:2)

**ובכוסות מותר.** להדיח אפילו מן המנחה ולמעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:5:3)

**שאין קבע לשתייה.** ואפשר שישתה עוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:5:4)

**אשה פיקחת.** כגון שהיא בת או אשת ת"ח ושמעה מבעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:5:5)

**כוס כאן.** בזוית זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:5:6)

**נמצאת מרבצת ביתה בשבת.** והיינו כר"י דסובר דבר שאין מתכוין אסור דאילו לר"ש אפילו לכתחלה נמי שרי שאין כוונת המרבץ להדביק עפר בגומא ולהשוות הבית אלא שלא יעלה אבק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:1)

**ה"ג יה"כ שחל להיות ע"ש אין תוקעין.** וה"פ ששה תקיעות שהיו תוקעין בע"ש להבטיל העם ממלאכה ולהבדיל בין קדש לחול בי"כ שחל להיות בע"ש לא היו תוקעין משום שכבר בטל העם ממלאכה וגם יה"כ קדוש כמו שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:2)

**לאחר שבת.** אם חל יה"כ להיות במוצאי שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:3)

**אין מבדילין.** בתפלה המבדיל בין קדש לקדש כמו שמבדילין בי"ט שחל להיות במוצאי שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:4)

**מה כר"ע.** ברייתא כר"ע אתיא דחשיב ליה יה"כ כשבת הלכך לא מצריך להבדיל בין זה לזה דלא מבדילין אלא בין יום קל לחמור וכי היכא דבשב' לא תוקעי' להבדיל הכהנים מלהקריב חלבי שבת ביום הכפורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:5)

**ברם כרבי ישמעאל.** אבל לר"י מכדי קיל ליה יה"כ משבת יבדיל ביה"כ שחל להיות במ"ש כדי להתיר להקריב חלבי שבת ביום הכפורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:6)

**אפילו כרבי ישמעאל.** נמי אתיא מתני' דלדידיה נמי לא יבדיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:7)

**כלום הוא מבדיל.** בכל מוצאי שבתות דעלמא להתיר לו דבר שאסור לו בשבת וכאן להתיר לו להקטיר חלבי שבת ביה"כ אין צריך התרה שהרי אף בשבת היה מותר להקטירן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:8)

**ויבדיל.** בין לר"י בין לר"ע פריך ויבדיל דהכל מודים שמותר להדיח כבשים ביום הכפורים ואסור בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:9)

**לא מן מנחה ולמעלן.** הוא דמותר בהדחתן ואיך יבדיל במ"ש הא אז ליכא הבדלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:10)

**ופריך ויבדיל.** אז מן המנחה ולמעלן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:11)

**ומשני ממ"נ.** על מה יבדיל במנחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:12)

**כוס אין כאן.** דהרי אסור לשתות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:13)

**נר נמי אין כאן.** דיממא הוא וגם אין כאן נר ששבת א"כ במה יבדיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:14)

**בתפלה.** יבדיל נמצא דקיימא קושייתו ויבדיל מן המנחה ולמעלן אלא כמ"ד דאסור בקניבת ירק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 15:3:6:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/15:3:6:15)

הדרן עלך פרק ואלו קשרים