## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat Chapter 16

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:1:1)

מתני' **כל כתבי הקדש.** כגון תורה נביאים וכתובים ולא תימא תורה לחוד הוא דשרי למיטרח ולאצולי ולא שאר ספרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:1:2)

**מצילין אותן.** כדקתני לקמן למבוי שאינו מפולש וטרחא בעלמא הוא דשרי רבנן וחסרון עירב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:1:3)

**בין שקורין בהן.** כגון נביאים שמפטירין בהן בשבת בבית הכנסת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:1:4)

**בין שאין קורין בהן.** כגון כתובים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:1:5)

**אע"פ שכתובים בכל לשון.** מפרש בגמ' למאי קתני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:1:6)

**טעונין גניזה.** אסור להניחם במקום הפקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:1:7)

**מפני ביטול ביהמ"ד.** שהיה קבוע בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:2:1)

גמ' **ומשני בין שיש בהן טעיות.** זהו שאין קורין בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:2:2)

**והא תני.** בניחותא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:2:3)

**ה"ג הדא אמרה בין תורה לנביאים לכתבי הקדש מצילין מפני הדליקה.** וה"פ מדקאמר שאין קורין דרישא היינו מפני ביטול ביה"מ ודוקא בכתובים אין קורין ש"מ דאף כתובים מצילין מפני הדליק':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:1)

**מ"ד כתובים מטמאין את הידים.** דפליגו תנאים במס' ידים פ"ג אם כתובים מטמאין את הידים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:2)

**מצילין מפני הדליק'.** דכיון דהחמירו שיטמאו את הידים כדי שלא יניחו אצלן אוכלין תרומה ויבואו הספרים לידי פסידא ע"י עכברים ש"מ דחשו חכמי' לפסידא דכתובים ה"ה נמי מצילין אותן מפני הדליקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:3)

**עברי שכתבו תרגום.** דתנן במסכת ידים פ"ד דברי הנביא הנאמרים בלשון הקדש שכתבן בל' תרגום אינו מטמא את הידים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:4)

**ומצילין אותו מפני הדליקה.** דתניא בברייתא היו כתובים תרגום בכל לשון מצילין אותן מפני הדליקה א"נ מדתני במתני' אע"פ שכתובים בכל לשון טעונין גניזה כ"ש דמצילין מפני הדליקה אלמא ש"מ דאף דאינו מטמא את הידים מצילין מפני הדליקה וראשון נראה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:5)

**הדא אמרה וכו'.** ללשון ראשון שפירשתי בסמוך ה"ג הדא אמרה שאין מצילין אותן מפני הדליק' דדוקא גניזה טעונים שאין מאבדין אותן בידים אבל אין מצילין אותן מפני הדליקה וללשון השני סיומא דקושיא היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:6)

**מתני' דר"ש.** כר"ש אתיא מתני' ולא כרבנן דאילו לרבנן למה יהא מותר להצילן למבוי ולעבור על שבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:7)

**דר"ש אומר.** בפרק בתרא דעירובין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:8)

**מה פליגון.** כלומר לעולם כרבנן נמי אתיא וכי פליגי רבנן ור"ש התם בעירובין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:9)

**מפני בזיונן.** שלא יהיו כתבי קדש מונחים בבזיון ואהא פליגי רבנן ואמרו דאסור לעבור על שבות בשביל כבודן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:10)

**ברם הכא.** אבל כאן שלא יהיו נשרפין ונאבדין לגמרי הכל מודי' שמצילין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:11)

**למי נצרכה.** מתני' לאשמועינן דמצילין כתבי הקדש מפני הדליקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:12)

**לרשב"ג.** אע"ג דאמר בפ"ק דמגילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:13)

**אף בספרים.** דהיינו נביאי' וכתובי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:14)

**לא התירו.** לכתוב אלא יוונית אבל אם נכתבו בשאר לשונות אסור לקרות בהן וקמ"ל כאן דאפ"ה מצילין אותן מפני הדליקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:3:15)

**נדבך.** שורות אבני הבנין דס"ל דטעונין גניזה אם נכתבו בשאר לשונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:1)

**שונין בהן.** כגון מדרש שיר השירים וקהלת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:2)

**דלמא.** כמו מעשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:3)

**יושבין ופושטין.** עוסקין בפירושה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:4)

**עם כשהיה רבי.** הולך לביתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:5)

**נכשל באצבעו.** ניגף באצבעו וקרא רבי על עצמו רבים וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:6)

**בחובינו מטתך כן.** בעונינו הגיע לך זה כדכתיב רוח אפינו וגומר נלכד בשחיתותם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:7)

**שהיינו עסוקין בעניין.** רוח אפינו וגו' שהוא סוף איכה רביעית ששם גמרו כדאמר לעיל שלא שיירו אלא א' ב' אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:8)

**ספוג אינו מרפא.** דאי מרפא הוה אסור לעשות כן בשבת דכל שהוא משום רפואה אסור אלא מן השפה ולפנים אלא מפני שהספוג אינו אלא משמר את המכה שלא תפגע בשום מקום ושלא תשרט בבגדיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:9)

**גמי שהוא מן המוכן.** לכך היה מותר לטלטלו ולקשרו ע"ג הספוג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:4:10)

**אלא מן המנחה ולמעלה.** דאל"כ היה לו להתחיל קודם ולגמרו בו ביום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:1)

**מעתה.** דטעמא דאין קורין בכתבי הקדש מפני ביטול בה"מ א"כ במקום שאין בה"מ יקראו ואנן קיי"ל דלעולם אין קורין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:2)

**לית לך.** לומר טעמא אחרינא למה אסרו לקרות בכתבי הקדש בשבת אלא משום הא דתני רבי נחמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:3)

**ה"ג מפני מה אמרו אין קורין בכתבי הקדש מפני שטרי הדיוטות.** ול"ג בדברי רבי נחמיה אלא מן המנחה ולמעלה דלרבי כל השבת כולה אסור לקרות בהן וה"ק הא דרבי פליג אדרבי נחמיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:4)

**הדא אמרה.** ממתני' שמעינן דהמשנה עדיפא ממקרא דמפני ביטול בית המדרש אסרו לקרות בכתובים ש"מ דמשנה עדיפא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:5)

**מדה.** היא קצת ואינה מדה שהמשנה והגמרא יפים ממנה מפני שתלויין בגירסא ומשתכחת שבימיהם לא היה גמר' בכתב וגם לא ניתן לכתוב אלא לפי שנתמעטו הלבבות התחילו דורותינו לכתבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:6)

**העוסק בתלמוד.** לתת לב להבין סתימת טעמי משניות מה הם וכשהם סותרים זה את זה יבין לתרץ שיהיו שתיהן קיימות או לדעת דברי התנאים החלוקים בדבר ונימא הא מני פלוני החכם הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:7)

**הדא דאת אמר.** שהעוסק בתלמוד אין לך מדה גדולה ממנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:8)

**עד שלא שיקע בו רבי וכו'.** פי' עד שלא קבע רבי רוב הלכות במשנתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:5:9)

**אבל משקבע רבי רוב הלכות במשנתו משנה עדיפא.** ועלה קאמר לעולם הוי רץ למשנה וכו' ול"ק ברייתא סיפא למציעתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:1)

**ברכות.** מטבע ברכות שטבעו חכמים כגון י"ח ברכות ודומיהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:2)

**ה"ג ברכות וקמיעין שכתו' בהן עניינות הרבה שבתורה.** וה"פ שהיו כותבין בקמיעין פסוקין ללחש כגון כל המחלה וכגון לא תירא מפחד לילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:3)

**שורפי תורה.** שהרי לא יצילום בשבת מפני הדליקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:4)

**לבודקו.** אם אמת הדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:5)

**בקול פעמותיו.** פי' פסיעותיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:6)

גדול עונש האחרון שאיבדן במים מן הראשון שכתבן והוא כשרפן אם תפול הדליקה ואין זה ברור שתפול הדליקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:7)

**אין לו חלק.** לעוה"ב שמפר הברית דכתיב כי ע"פ הדברים האלה וגו' בשלמא הלכות לא סגי בלא"ה שיש לחוש שיתיר האסור ועוד טעם אחר שאסור משום שיש לחוש שיעזבו הלכות ויהיו נמשכים אחרי האגדות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:8)

**החורשה מתחרך.** המהרהר וחושב בה מתוך הכתב נשרף וי"ג מתברך פי' יהיה בשמתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:6:9)

**השומעה.** מתוך הכתב אע"ג דאיהו לאו מידי קעביד אין לו שכר כיון דשמיעתו ע"י עבירה היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:7:1)

**קע"ה פעמים כתוב בתורה דבר אמירה וציווי.** בתחלת הפרשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:7:2)

**דכתיב לקחת מתנות באדם.** והאי קרא במתן תורה כתיב שניתנה התורה למשה כנגד אברהם דאיקרי אדם דכתיב האדם הגדול בענקים שהוא אברהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:7:3)

**קמ"ז מזמורים וכו'.** אע"ג דלספרינו ק"ן הם תלת מהם נכללי' בתלת אחרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:7:4)

**קכ"ג פעמים שישראל עונין הללויה.** דעל כל דבר ודבר של הלל היו עונין הללויה אחר המקרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:7:5)

**שנותיו של אהרן.** שנאמר ואהרן בן קכ"ג שנה במותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:7:6)

**לאהרן קדושו.** כלו' הללו לאל כנגד שנות קדושו דהיינו אהרן שנקרא קדוש כדכתיב לאהרן קדוש ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:7:7)

**אפילו כן.** אע"פ שלא נסתכלתי בה אלא פעם אחת עדיין אני מתפחד ונבעת בלילה מאותו עון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:8:1)

**אי מה כתיב בה טבאו'.** אם הכתוב בו טוב ואמת תכרת יד מי שכתבה שכתב דברים שלא ניתנו ליכתב אבל אם אינו אמת אין עון זה חל עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:8:2)

**א"ל אחד.** אביו של אותו אדם כתבה ולא תקללו כלו' לר' חייא אמר אולי אביך כתבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:8:3)

**א"ל.** ר"ח כך אמרתי שתקטע יד מי שכתבה שידע ודאי שכתבה לא שימש שאלולי זאת לא היה כתבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:8:4)

**וכן היה.** שנקטעה יד של זה שכתבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:9:1)

**ספרי מינין.** פי' מומרים לעכו"ם וכתבו להם תנ"ך כתב אשורי ולשון הקדש וה"ק ספרי מומרים הן כגליונים שהן קלפים חלקים שלא נכתב עליהם מעולם ואין מצילין אותן מפני הדליקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:9:2)

**אקפח את בני.** כך היה דרכו של ר"ט לישבע שיקפח את בניו אם אינו כן אקפח לשון כריתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:9:3)

**שעכו"ם אינן מכירין אותו וכופרין בו.** שהרי בכך גדלו וכך למדום אבותיהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:9:4)

**הלא משנאיך ה' אשנא.** שאלו שמכירין אותו ומורדין בו הם עושין מחמת שנאה ומתקוממין נגדו משא"כ הטועים שאין מכירין אותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:1:9:5)

**להטיל שלום.** דאין לומר לנקום מהסוטה שהרי כשאמרה טמאה אני אינה שותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:1:1)

מתני' **תיק.** כמו כיסוי של עץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:1:2)

**ואע"פ שיש בתוכן מעות.** דמשום כבוד הספר עבדינן עמו הצלת המעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:1:3)

**אף למפולש.** היינו מפולש משני הצדדים וכדמפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:2:1)

גמ' **מתני'.** דתני מצילין תיק הספר עם הספר היינו אפי' כשאין התיק מחובר לספר דאי במחובר דהיינו שהס"ת בתוכו פשיטא דמצילין ל"א בטפול לו שהתיק עשוי מתחלה לס"ת פשיטא דמצילין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:2:2)

**ניחא תיק הספר עם הספר.** כלומר השתא ניחא דתני במתני' עם הספר ולא תני מצילין הספר בתיקו אלא ודאי שלא היתה הס"ת בתוך התיק רק עכשיו מביא לתיק זה ליתן הספר בתוכו וכן התפילין ל"א הניחא תיק הספר שמצילין עם הספר אפילו בשאינו טפול לו משום דאי אפשר לטלטלה בלא התיק אבל למה מצילין תיק התפילין עם התפילין והמעות הא אפשר שיטול התפילין מתוך התיק ויניח התיק ולא יציל ולשון זה הגון בעיני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:2:3)

**שמע לה מהדא.** דמותר להציל תיק התפילין אף על פי שאינו צריך אלא לתפילין דכי היכא דעל ידי שהמלאך אצל יריאיו מצילם הכי נמי תפילין להיותם אצל התיק מצילן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:2:4)

**באדין גובריא וכו'.** וכתיב בסיפא שאף בגדיהם לא נחרכו שהצילן הקב"ה ה"ה תיק תפילין שמצילין בזכות התפילין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:2:5)

**ייבא כיי דמר.** אתיא כי הא דאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:2:6)

**דיסקיא.** שק של עור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:3:1)

**בכל אתר את אמר וכו'.** דמפרש למתני' דמצילין מביתו לבית שבמבוי ועלה קשיא למה לא יציל לבית שבמבוי המפולש דמאי איכא שמעביר מרה"י לרה"י דרך רה"ר כיון דמהלך אינו כמניח אינו אלא איסור דרבנן דהא בעינן הנחה ברה"ר ומפני כבוד התורה והתפילין יש להתיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:3:2)

**וכא.** והכא אתה אוסר להציל למבוי מפולש ש"מ דס"ל דמהלך כעומד דמי דאסור מדאורייתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:3:3)

**אלא בזורק.** כשא"א להציל אלא בזריקה והלכך דוקא לשאינו מפולש אבל לא למפולש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:3:4)

**ופריך תמן את אומר הזורק פטור.** דהכי תנינן בריש פ' הזורק הזורק מרה"י לרה"י ורה"ר באמצע ר"ע מחייב וחכמים פוטרין והלכה כחכמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:3:5)

**כשלא עירבו.** איירי מתני' והלכך אסור להציל לבית שבמבוי מפולש דאיכא תרתי מפולש וגם לא עירבו ואסרו חכמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:3:6)

**דתנינן תמן.** בפ' כל גגות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:3:7)

**גשרין המפולשין.** שיש להם מחיצות מלמטה בשני הצדדין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:3:8)

**מטלטלין תחתיהן בשבת.** דסובר ר"י דמדאורייתא בב' מחיצות סגי אלא מדרבנן הצריכו לחי או קורה והכא גבי דליקה התירו ואוקמוה אדאורייתא הלכך מצילין למבוי המפולש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:4:1)

גמ' **דרבי נחמיה היא.** מתני' דאוסרת להציל יותר מג' סעודות אע"ג דבהתירא קטרח מידי דחזי ולחצר מעורבת משום דר"נ דאמר אין מטלטלין אלא דבר שהוא צורך שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:4:2)

**טעמא דרבנן.** כלומר לעולם כרבנן נמי אתיא מתני' והא דמתירין התם לטלטל כל הכלים משום דכל מה שבבית מוכן הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:4:3)

**ברם הכא.** אבל כאן אם אתה מתיר לו להציל כל מאי דבעי יציל מן היום למחר והא ודאי איסורא איכא לכ"ע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:4:4)

**ה"ג מתני' דרבי הונדקס דאמר אוכלין בשבת ד' סעודות.** וה"פ מדקתני נפלה דליקה בלילי שבת מצילין מזון ג' סעודות וקס"ד דנפלה דליקה לאחר שאכל בלילי שבת ואפ"ה מציל ג' סעודות ש"מ שביום לחוד צריך שיאכל ג' סעודות והיינו דרבי חידקא ולא כרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:4:5)

**עד שלא אכלה.** ומתני' כרבנן אתיא דעם הלילה הוי ג' סעודות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:4:6)

**על דעתיה דרבנן לא יציל כלום.** בשלמא לרבי יוסי דאמר יום הוא שחייב בשלש סעודות אף על פי שכבר אכל מציל ה"ה ביום הכפורים מציל (שנים) אבל לרבנן שאינו מציל אלא מה שצריך לאכול היום וביה"כ שאינו צריך לאכול כלום וכי לא יציל כלום ומה יאכל בערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:4:7)

**ומשני כל עמא מודיי.** הכל מודים ביום הכפורים שמציל סעודה אחת למוצאי יום הכפורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:2:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:2:4:8)

**מפני הסכנה.** כדי שלא יסתכן מפני הצום שני ימים זה אחר זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:1:1)

מתני' **מצילין מזון ג' סעודות.** לפי שחייב אדם לאכול ג' סעודות בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:1:2)

**נפלה דליקה בלילי שבת.** קודם אכילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:1:3)

**שחרית.** קודם סעודה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:1:4)

**לעולם הוא מציל.** הואיל ויומא בר הכי הוא ובהיתירא טרח דהא בני טלטול נינהו ולחצר המעורבת הוא מציל ואפי' טובא הוה שרי ליה כדמפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:2:1)

**לחולה ולזקן כבינוני.** דאף על גב דהשתא הוא חולה אולי יתרפא בשבת וכן הזקן יתחדשו כנשר נעוריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:2:2)

**ולרעבתן כדי מזונו.** דאם לא כן יסתכן דהא בלא"ה בהיתירא קטרח כדאמרי' לעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:2:3)

**מערבין לחולה ולקטן כדי מזונו.** וכן ברעבתן הקילו חכמים דעירובין דרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:3:1)

**תני אין מערימין.** לזמן אורחים כדי שיציל לכל אחד ג' סעודות אלא אם יש לו אורחים מותר להציל לפניהם אבל בלא"ה לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:3:2)

**מצילין.** תחילה הרבה ואח"כ מזמן אורחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:4:1)

**אף מכבין הדליקה.** להציל כתבי הקדש שאין לך דבר משום שבות עומד בפני כתבי הקדש וכיבוי לר"ש אינו אלא שבות דהא מלאכה שא"צ לגופה היא וסבירא ליה לרבי שמעון מלאכה שאין צריך לגופה פטור עליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:5:1)

**אף מטמאין.** מעשר שני להציל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:5:2)

**היא תרומה היא מעשר שני.** כשם שמוזהר שלא לטמא התרומה בידים כך מוזהר שלא לטמא מעשר שני בידים ואיך קאמרת דמטמאין להציל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:5:3)

**מאי כדון.** מאי הוה עלה מי מותר להציל בתרומה ומ"ש יותר מן החולין או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:5:4)

**ובלבד וכו'.** ודאי מותר להציל יותר אלא שישנה בהצלתו ממה שעושה בחול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:7:1)

גמ' **מתני'.** דתני מצילין סל מלא ככרות דר"י היא ולא כרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:3:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:3:7:2)

ומשני מכיון שכולם גוף אחד שהכל מונחין בסל אחד וכן בעיגול של דבילה שהוא גוף אחד מציל כמה דבעי דכסעודה אחת דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:4:1:1)

מתני' **ועיגול של דבילה.** שהוא גדול ויש בו סעודות הרבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:4:1:2)

**ואם היו פקחין.** לשאול שכר כפועלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:4:2:1)

**שכן דרכו להזמין אורחים בשבת.** הלכך מותרים להציל לעצמן כל אחד מזון שלש סעודות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:4:3:1)

**תמן תנינן.** לקמן בפרק השואל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:4:3:2)

**תמן את אמר וכו'.** התם יפה את אומר שעושה עמו חשבון לאחר השבת שהרי יש לו משכון וצריך לעשות עמו חשבון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:4:3:3)

**הכא מאי אית לך.** מאי יש לו למציל שיהא זה מוכרח לעשות עמו חשבון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:4:3:4)

**לכך שנינו נקרא פיקח.** שהוא לוקח מה שהוא מציל לתוך רשותו ואינו מחזיר לבעליו עד שיתן לו שכרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:1:1)

מתני' **כל כלי תשמישו.** שצריכין לו לאותו היום כגון כוסות וקיתוניות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:1:2)

**י"ח כלים.** מפרש להו בגמ' שכן דרך ללבשן בחול יחד אבל טפי מהני לא ואינו פושטן לחזור וללבוש ולהציל אחרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:1)

גמ' **מקטורן.** מנטו"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:2)

**נוקלי.** לבוש רחב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:3)

**פונדא.** אזור חלל מעל למדיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:4)

**ופליון.** סדין להתעטף בו כולו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:5)

**ומעפורת.** לעטף ראשו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:6)

**וקולבן של פשתן.** בגד קטן שלובש סמוך לבשרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:7)

**אמפליות.** בתי רגלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:8)

**שני סבריקין.** אחד לקנח בו פניו וידיו והשני לקנח בו צואת האף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:9)

**ושני אבריקין.** כבלים העשוים לחזק בתי הרגלים ובל"א קנ"י הויז"ן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:5:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:5:2:10)

**וחגור.** שעל חלוקו מבפנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:1:1)

מתני' **עור של גדי.** לח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:1:2)

**מפני שהוא מחרך.** כווץ ואינו נשרף ומתוך כך הוא מגין על התיבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:1:3)

**בין מלאין.** מים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:1:4)

**שאינן יכולין לקבל כח חום האור.** מפני שחדשות הם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:2:1)

גמ' **כיני מתני'.** כן היא מתני' משיאחז האור בהן. דהיינו קודם שאחז האור בהן אבל משכבר אחז בהן האור אוסר הת"ק דסובר גרם כיבוי כי האי אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:2:2)

**נותן מים מצד השני.** פליג אסתמא דש"ס וסובר דמתני' משאחז בהן האור איירי דאף זה גרם כיבוי הוא דלא מקרב כיבוי וה"ה נתינת המים גרם כיבוי הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:2:3)

**דר' יוסי היא.** אמתני' דס"פ כירה קאי דתנן התם נותנין כלי תחת הנר לקבל ניצוצו' ולא יתן לתוכו מים מפני שהוא מכבה ועלי' קאמר דר"י היא דס"ל גרם כיבוי אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:2:4)

**ה"ג מה פליגון ר"י ורבנן.** דהיינו ר"ש בן ננס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:2:5)

**בשעשה מחיצה של כלים.** שיש בתוכן מים שאינו מכבה עד שיבקעו הכלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:2:6)

**אבל אם עשה מחיצה של מים.** כגון מחיצות של שלג וברד לא פליגי דלכ"ע אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:2:7)

**ממה דמר ר"ש וכו'.** ממאי דאמר ר"ש דמתני' דר"י היא ש"מ דרבנן דהיינו ר"ש ב"נ אפי' מחיצה של מים מתיר דהא נתינת כלי של מים לקבל ניצוצות למחיצה של מים דמי ואפ"ה מוקים לה כר' יוסי ולא כרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:1)

גמ' **אפיק רבי אימי כרוז.** הכריז ר"א כרוז בשוק של עכו"ם ואמר מי שמכבה לא יפסיד כלומר יתן לו שכרו לאחר השבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:2)

**אמר רבי אלעזר בי ר"י.** לפני רבי יוסה שרבי אימי עבד כן ותמה עליו איך עבד כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:3)

**סכנה היתה.** א"ל (רבי אימי) מסתמא סכנה היתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:4)

ופריך אם היתה סכנה אפילו רבי אימי יכבה בעצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:5)

**יטפי.** יכבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:6)

**ה"ג אלא אפילו בגדולים שבישראל.** ולא משני מידי דרבי אימי מתיר אפילו שלא במקום סכנה כיון דאינו עושהו שלוחו ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:7)

**הניחו לגבאי שיגבה חובותיו.** הצדיק על עצמו דין שמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:8)

**ולאיפרכוס.** שר הממונה על החיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:9)

**לא היה צריך לעשות כן.** להזהירם שלא יכבו שהרי שנינו עכו"ם שבא לכבות אין אומרים לו כבה ואל תכבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:10)

**במגורה דרבי יונה.** בשכונתיה דרבי יונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:11)

**בעי מטפייתה.** רצה לכבותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:12)

**א"ל.** נפתיי' לרבי יונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:13)

**בגדך מדלי.** במזלך תהא מונחת אוצרי ואם יגיע לו היזק הוא ישלם לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:14)

**א"ל אין.** שרוצה לקבל אחריותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:6:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:6:3:15)

**פרס גלימיה.** על הגדיש והאש ברחה מן הגדיש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:1:1)

מתני' **אין אומרים לו כבה.** משום דרבנן גזרו על האמירה לעכו"ם משום שבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:1:2)

**ולא תכבה.** אין צריך למחות בידו אלא יניחנו ויכבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:1:3)

**שאין שביתתו.** של עכו"ם עליהן דישראל אין מוזהרים על שבית' העכו"ם שאינו עבדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:2:1)

**ופריך לא כן תני וכו'.** אם ראוהו לוקט עשבים אין צריך להזהירו ומ"ש שמחוייב להזהירו שלא יכבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:2:2)

**ומשני תמן.** התם אין הגדול רוצה בליקוטו הלכך אין צריך להזהירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:2:3)

**ברם הכא.** אבל כאן יש לו צורך בכיבוי זה וכאילו הקטן עושה על דעת אביו ואסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:3:1)

גמ' **ייבא כיי דמר.** הא דתני במתני' כופין קערה על גבי הנר אתיא כי הא דאמר רבי שמעון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:3:2)

**אני לא שמעתי מאבא.** מרבי ינאי דבר זה רק אחותי אמרה לי משמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:3:3)

**אבל אין כופין עליה כלי.** כיון דהיא אינה ניטלת אין מטלטלין הכלי לצרכה דאין כלי ניטל אלא לצורך דבר הניטל וכן שמעינן ממתני' דוקא שלא תאחז בקורה דאיכא סכנת נפשות אבל בלא"ה אסור. ל"א ה"ק מתני' כשמואל אתיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:7:3:4)

**אף כופין עליה כלי.** דס"ל כלי ניטל אפילו לצורך דבר שאינו ניטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:1:1)

מתני' **כופין קערה.** של חרס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:1:2)

**על גבי הנר.** ובלבד שלא יכבה ובגמ' מפרש לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:1:3)

**מעשה בא.** כפיית כלי על מקרב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:1:4)

**בערב.** מקום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:1:5)

**חוששני אני לו מחטאת.** כיון דלא היה עקרב רץ אחריו איני יודע אם חייב משום צידה אם לאו וחוששני לומר חייב חטאת הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:2:1)

**ופריך ולא מאכל תרנגולין.** היא הצואה של קטן ולמה לי לכפות כלי יפנוה משם שהרי ראויה לטלטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:2:2)

**באילן רכיכה.** בצואה שהיא רכה ואינה ראוי לתרנגולים אלא על ידי מירוח ויש לחוש שימרח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:3:1)

**שמונה עשר שנים.** הוה רבי יוחנן בן זכאי יושב בערב ולא שאלו ממני אלא שני דינים אלו הך דהכא והא דלקמן פ' חבית ואם היתה נקובה שלא יתן עליה שעוה מפני שהוא ממרח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:3:2)

**סופך לעשות במסיקין.** סוף שתהיה טרוד בגזלנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:1)

גמ' **לצורכו ולצורך ישראל.** ואפילו המדליק בביתו של ישראל מיבעיא ליה אי שרי ליהנות ממנו או לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:2)

**נשמעיניה מן הדא.** כמו תא שמע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:3)

שמואל נתארח בבית פרסי עכו"ם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:4)

**איטפי בוצינא.** נכבה הנר שהיה לפניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:5)

**כיון דחזיתי'.** שמואל שהעכו"ם עוסק בשטרותיו וידע שלעצמו לבד הוא דאדלקיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:6)

**הדא אמרה לצורכו ולצורך ישראל אסור.** מדהפך שמואל פניו אף על גב דמתחלה היה גם העכו"ם רואה בו ומסתמא גם עכשיו הדליקו לצורך שניהם אלא ודאי דלצורכו ולצורך ישראל אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:7)

**שנייא היא.** שאני הכא דשמואל בבית עכו"ם הוה ולכך היה אסור אבל כשהעכו"ם מדליק בבית ישראל לצורך שניהם שרי שאין מטריחין לו לאדם לצאת מביתו בשביל שזה הדליק בו נר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:8)

**למה הפך שמואל אפוי.** דכיון שנתארח שם הרי הוא כביתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:8:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:8:4:9)

הדרן עלך פרק כל כתבי הקודש


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:9:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:9:1:1)

מתני' **אם בשביל ישראל.** לחוד אסור מדרבנן שמא ירגילנו בכך לשבת אחרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:9:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:9:1:2)

**מילא מים.** מבור ברשות הרבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:9:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:9:1:3)

**ואם בשביל ישראל אסור.** מדרבנן שמא יאמר לו מלא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:9:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 16:9:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/16:9:1:4)

**כבש.** עושין בספינה גדולה לירד מספינה ליבשה ודוקא לירד אחריו שאינו מטלטלו אבל לטלטלו אסור אא"כ היו העצים תלושין מערב שבת דבכה"ג ליכא משום מוקצה דאין הכן לעכו"ם כדאמרינן לעיל בפרק קמא דף יב ע"ב: