## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat Chapter 2

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:1:1)

מתני' **במה מדליקין.** לעשות פתילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:1:2)

**לא בזפת ולא בשעוה.** לא לענין פתילה אלא לתת במקום שמן וכל הני מזפת ואילך פסולי שמני' הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:2:1)

גמ' **היא הדא.** כלומר לוגשא ורדינין חדא היא אלא שבמקום אחד קורין אותו כך ובמקום אחר כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:3:1)

**שלא ננערה.** מן הדק שבה ואין השמן נמשך אחריו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:6:1)

**כשמועה.** כמשמעו פתילות הגדלים במדבר והוא מין עשב ארוך שקורין לו קורט"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:7:1)

**כיתן דמוי.** פשתן הגדל על מים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:8:1)

**עד כאן.** עד ירוקה שע"פ המי' פסול פתילות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:8:2)

**מכאן ואילך פסול שמנים.** שלא יתן חתיכה זפת או שעוה בנר במקום שמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:1)

**ומוצי' את הפתיל'.** בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:2)

**שלא הוצאת.** פי' שלא הודלק האור ברוב ובנר של שבת בעינן שידלק ברוב היוצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:3)

**ר"ז פריך מעתה.** ניליף מכאן פתילת שבת צריך שידליק ברוב היוצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:4)

**אתא רבי שמואל וכו'.** ואמר דבאמת הדין כן שצריך להדליק ברוב היוצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:5)

**והא קורה.** שהדליקה מערב שבת אמרינן לעיל ספ"ק דסגי ברוב היקיפה והכי לא הודלקה ברוב היוצא א"נ ה"ג והא קירא הא לא וכו' וה"פ והרי של שעוה דסגי בכל שהוא ואין צריך שידליק רוב היוצא וכן נראה מדברי הרמב"ם ספ"ג מה"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:6)

**והא ששיתא.** פתילה של נר של חלב אין צריך שידליק ברוב היוצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:7)

**מדורת החלב נמי בכל שהוא.** לכך לא בעינן בששיתא רוב הדלק דהא דוקא הני ד' מדורות דסגי בכל שהן מה שאין כן בשאר דברים ושעוה כחלב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:8)

**שבת של חנוכה.** נמי אסור להדליק בשמנים ופתילות שאסרו חכמים והרי אסור להשתמש לנר חנוכה אפילו לראות מטבע וכ"ש שאר תשמישים וליכא למיחש שמא ישכח ויוציא את הפתילה ומ"ט אסור להדליק בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:9)

ה"ג הרי אינו שוכח ומוציא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:9:10)

**הוי וכו'.** אלא אין טעם איסורו אלא משום שאין האור נתלה בהם ולא הוצת האור ברוב הדלק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:10:1)

**ואת הקאת.** הכתוב בעופות טמאים זהו עוף ששמו קיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:1)

**במדורת קדשים.** פי' במדורה ששורפין בה קדשים שנפסלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:2)

**והיא דליקה בשבת.** לפי שאין שורפין קדשים בשבת כדמפרש בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:3)

**במדורת בית המוקד.** ומ"ש ממדורת קדשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:4)

**לא תעשה.** אתה כל מלאכה וכיון שנעשית מאיליה שרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:5)

**מה חמית לומר כן.** מה ראית לומר כן שאין שורפין קדשים בי"ט כלומר מנ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:6)

**שנאמר לא תותירו וגומר.** שאין ת"ל עד בוקר בתרא דהא כבר כתיב ברישא עד בוקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:7)

**אלא אחר שני בקרים.** ישרפנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:8)

**ואחר בוקרו של ט"ז.** והיינו ביום ט"ז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:11:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:11:9)

**וכתיב והנותר וגו'.** כלומר מצינו כיוצא בזה שנשרף ביום השלישי בשלמים הנאכלין לשני ימים ולילה אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:1)

**מהו להצית את האור במדורת חמץ.** מעי"ט שתהא דולקת ביום טוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:2)

**ומשני מאן דיליף חמץ מנותר.** פלוגתא דר"י ורבנן בפרק כל שעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:3)

**אסור.** דכשם שאין שורפין קדשים ביום טוב ה"ה חמץ אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:4)

**ר' אחא בשם רב חסדא.** פליג אהא דלעיל וסובר דמותר להצית וכו' והא דקאמר זאת אומרת אף לזאת המתני' יש לומר דמותר להצית וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:5)

ופריך והא תנינן אין מדליקין וכו' ומ"ט משום אין שורפין קדשים ביום טוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:6)

**ומשני מפני יום טוב שחל בערב שבת.** ששורף הקדשים בי"ט אבל אי מדליק מערב שבת או מערב יום טוב שרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:7)

מעתה וכו' רבי אחא מייתי סייעתא דאין הטעם משום שריפת קדשים דלדבריך דשמן שריפה לשריפת קדשים דמיא לא ישרפו בלילה דומיא דקדשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:8)

ומשני אר"י סבר ליה כר"י דשריפת קדשים נמי בלילה מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:9)

**כך.** קדשים שעבר זמנם דהיינו לאחר יום השני של תודה ויום השלישי של שלמים שורפין אפי' בלילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:10)

**ופריך ומה אית לך וכו'.** כלומר הא לא דמיא להדדי דשמן שריפה הרי אין לו זמן ולעולם לא יהו שורפין אותו אלא ביום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:12:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:12:11)

**ומשני רבי יודה בר פזי מכיון שנטמא.** השמן של תרומה הרי הוא כאלו עבר זמנו דמצותו לשרפו מיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:1)

**מנין לכל הנימולים.** אפי' שלא בזמנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:2)

**וביום.** וי"ו יתירא דה"מ למיכתב ביום השמיני ימול וכתיב וביום לאתויי מילה שלא בזמנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:3)

**ויש כאן זו.** וכי אפשר לומר כן הלא נדה שטבילתה בלילה בזמנה ואפילו הכי כשעבר זמן טובלת בין ביום בין בלילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:4)

**טבילתן ביום.** כדילפינן מדכתיב וחטאו ביום השביעי ורחץ במים וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:5)

**נדה ויולדת שאינה טובלת אלא בלילה.** נדה דכתיב שבעת ימים תהיה בנדתה כל שבעה ויולדת כימי נדת דותה תטמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:6)

**תמן אמרין.** בבבל אמרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:7)

**אפי' עבר זמנה.** לא תטבול ביום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:8)

**מפני חמותה וכלתה.** שרואין אותה טובלת ביום ויבואו גם הם לטבול בזמנה ביום ואתי' לידי כרת ולא ידעי שהיא בשמיני הוא דטובלה ביום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:13:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:13:9)

**נאמר.** ע"כ צריכין לומר שכבר עבר זמנה והיה לאחר יום השביעי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:14:1)

**כיון שנאנסה וטבלה.** כגון שנפלה מן הגשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:14:2)

**לביתה.** ליזקק לבעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:14:3)

**וכובס שנית וטהר.** דבנגעי בגדים כתיב ב' כבוסים תכבוסת ראשונה דכתי' וכבסו את אשר בו הנגע והסגירו וגו' לראות אם יפשה או יעמוד או יכהה וכיבוס שני לאחר הסגר שאחר כיבוס ראשון והבגד או השתי או הערב או כל כלי העור אשר תכבס בראשונה קודם הסגר וסר מהם הנגע בימי הסגר וכובס שנית לשום טבילה וטהר מה ת"ל שנית פשיטא דשנית הוא אלא להקיש תכבוסת שנייה שהיא לשם טבילת טהרה לתכבוסת הראשונה שהיא להסגיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:14:4)

**מה ראשונה לדעת.** אדם דכתיב וצוה הכהן וכבסו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:14:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:14:5)

**אף שנייה לדעת.** ולא שיפול במים מאליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:15:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:15:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:15:1)

**ה"ג מצוה להקדים כדי לזרז וכן חמיין שרבנן מקדמין לעיבורה.** וה"פ מצוה להקדים להדליק נר של שבת מבע"י כדי לזרז עצמו למצות שבת וכן רואין שרבנן מקדימין עצמן כשעולין לעיבור שנה והיינו כדי לזרז עצמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:16:1)

**טובלת פתילה בשמן שריפה.** ואינה חוששת והטעם לפי שדבר מועט הוא והרי הוא נשרף בעמידת הכהנת א"נ הנאת כילוי לא אסור לזרי' אלא מדרבנן ובדבר מועט לא גזרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:16:2)

**אמר רב הונא בר' ינאי.** טעמא אחרינא אית ביה שהתירו לטבול הפתילה שידלק מהרה בטוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:16:3)

**שעת משלחת זאבים היתה.** ומפני הסכנה התירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:16:4)

**ולא עמד ב"ד וביטל.** כלומר משעבר המשלחת לא עמדו בית דין וביטלו ועמדו בהיתירן עד עתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:16:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:16:5)

**כמה דתימר תמן.** בשביעית פ"ח שדה שנטייבה בזמן הזה בשביעית שרי אף על גב דלא התירו חכמים אלא בזמן שהיו חייבין ליתן מהם מס למלך והתירו מפני הסכנה ועכשיו שנתבטל הגזירה ראוי שיחזור לאיסורו מכל מקום כיון שלא נתבטל התקנה בפי' אף על גב שנתבטל הטעם בהיתירא קאי ה"נ היתר טבילת הפתילה לעולם עומד כל זמן שלא עמד בית דין וביטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:17:1)

**ה"ג בקרו של כהן שהי' אוכל אצל ישראל.** כן הוא במסכת תרומות וה"פ כהן שנתן בהמתו לישראל שיאכילנה אף על פי שהכהן נותן לישראל שכרו אפי' הכי מותר להדליק בשמן שריפה בשעה שמאכיל לבהמתו כיון דלצורך הכהן קעביד והרמב"ם גורס בקרו של כהן שהיה עומד אצל בקרו של ישראל וכן היא בתוספתא ולפי זה קמ"ל אף על גב דגם הישראל נהנה ממנו שרי כיון דגם לכהן יש בו צורך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:17:2)

**והדליק.** הישראל לפני הכהן שמן שריפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:17:3)

**ר"ח בר עכברא.** ישראל היה והלך לעשות מלאכה אצל ר"ח ציפורי שהיה כהן כשרצה לילך ר"ח לביתו מילא לו ר' חייא נרו משמן שריפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:17:4)

**ופריך ולא כן כו' ולא של ישראל.** וזהו לצורך ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:17:5)

**ומשני אמרין.** אלו לא נתן לו כדי שהיה לו לילך לביתו לא היה בא אצלו בפעם אחר בלילה כי היה סובר טרם שיבא לביתו יכבה הנר ויהיה צריך לילך בחשך לכך הוצרך להוסיף בו שמן נמצא כל זה למלאכתו של כהן הוה כדי שיבוא אצל הכהן בפעם אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:17:6)

**אר"ח.** במותר השמן שכבה כשבא לביתו על ידו היה בא בשחר וע"י היה בא בערב למלאכתו לבית רבי חייא ציפוריי ולא שהיה רבי חנניא משתמש בו בביתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:17:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:17:7)

**קרץ.** חושך ותקם בטרם יכיר מתרגמינן וקמת בקריצותא עד לא אשתמודע ל"א סברוה שכשהגיע לביתו היה מכבה וא"ר חנינא שאף בביתו היה דולק ממנו כדי להקדים למלאכת הכהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:1)

**אדא.** שם איש שהיה משמש לחולים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:2)

**בגין.** משום שאני טובל הפתילה מכהן חולה ואני מדליק בביתאי שרי או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:3)

**א"ל בטיל הוא.** המעט שמן שבפתילה ע"ג פתילה ושרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:4)

**כן.** שמותרין ליקח פתילה מכהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:5)

**נסב.** פתילה משמן שריפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:6)

**ר' לייא.** הוא ר' אילא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:7)

ופריך ולא מודה ר' אילא לר"א דמותר ליטול דהא בטיל הוא השמן ע"ג פתילה וכדתניא לעיל בת ישראל טובלת אפי' בשמן שריפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:8)

**ומשני חשש הוא משום וכו'.** לכך לא נסב ר' אילא משום גזל ליטול בלא דעת כהן דה"ל גזל שבט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:18:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:18:9)

**ה"ג במס' תרומות ובלא מן הדין שמשא וכו'.** וה"פ הא דחשש ר' אילא היה שלא מן הדין דאיהו גופיה ס"ל להתירא אלא שמש שהיה בביתו היה מבזה בהקדשות ע"כ החמיר עליו שלא ליטול אפילו פתילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:19:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:19:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:19:1)

**מהו להוסיף שמן חולין.** על שמן שריפה ולבטלו ברוב כי היכא דאמרינן בתרומת חוצה לארץ דמבטלה ברובא ואוכלה בימי טומאתו כיון דאינה אלא מדרבנן ה"נ איסור הנאה לזרים בשעת כילוי אינו אלא מדרבנן ומותר לבטלו ברוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:19:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:19:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:19:2)

**אלא אין חייבין למצותו.** פי' נר שהדליקו בו שמן שריפה אין חייב למצות ממנו המעט השמן שבדופניו אבל שמעינן מזה שאם יש בו שמן בעין אסור ליתן בו חולין כדי לבטלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:20:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:20:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:20:1)

**מוסיף לתוכו שמן חול כ"ש ומדליק.** אף על גב דאין מדליקין בשמן שריפה בשבת כשהוסיף בו כ"ש חולין שרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:20:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:20:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:20:2)

**ומה הוה טיביה.** של רבי יונתן בן עכמאי אם ראוי הוא לסמוך עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:20:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:20:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:20:3)

**ופירשה ר"ח.** להא דרבי יונתן בן עכמאי קמיה רב ומינה אותו לחכם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:1)

**מה אנן קיימין.** במאי קאמר רב דסגי בהטפת שמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:2)

**אם במחוי.** פי' בחלב מהותך לא בעינן הטפת שמן שמעצמו נמשך אחר הפתילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:3)

**ואינו קרוש.** כל זמן שהנר דולק ה"ל כמחוי ואף החלב כיוצא בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:4)

**ואם בשאינו מחוי.** ואם בחלב שאינו מהותך מאי מהני הטפת שמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:5)

**אתא ר"ח.** ואמר דהכי אמר רב ברונא בשם רב דחלב מהותך וקרבי דגי' שנימוחו מותר להדליק בהן ואפי' בלא הטפת שמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:6)

**עני מייתי קומי רב.** היה לו עת לבוא לפני רב ולא בא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:7)

**א"ל.** רב היכן היית שלא באת בזמנך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:8)

**א"ל.** שהלך ליקח שמן זית לנר של שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:21:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:21:9)

**א"ל.** רב ולא היה לך קרבי דגים היה לך להדליק אותן. ומותר להדליק בהן וכשמעתתיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:22:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:22:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:22:1)

**אר"ח.** לא פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:22:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:1:22:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:1:22:2)

מ"ד מדליקין היינו בנפט שחור ומאן דאמר אין מדליקין היינו בנפט לבן שהוא סכנה שהשלהבת עף ואוחז בקירות הבית ויש לחוש שישרף ביתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:1:1)

מתני' **שמן שריפה.** שמן של תרומה טמאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:1:2)

**עטרן.** פסולתא דזיפתא שבתחלה זב הזפת עב ואח"כ הצלול ונקרא עיטרן וכיון שהוא צלול נמשך אחר הפתילה אלא שמפני כבוד השבת הוא שאין מדליקין בו דמתוך שריחו רע שמא יניחנו ויצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:1:3)

**בשמן שומשמין.** מסקנא דמלתא דחכמים הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:1:4)

**צנונות.** צנון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:1:5)

**שמן דגים.** מקרבי דגים שנימוחו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:1:6)

**פקועות.** דלעת מדברי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:1:7)

**נפט.** מין שמן שריחו רע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:1:8)

מתני' **אין מדליקין.** בו לעשות פתילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:2:1)

גמ' **הא.** בכל השאר דתני לעיל במתני' מותר להדליק בהן בי"ט חוץ משמן שריפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:3:1)

**מה בין עיטרן מה בין קרבי דגים.** דקס"ד דעיטרן אסור דגזרינן אטו זפת עב שזב תחלה שאינו נמשך אחר הפתילה וקשיא לי' א"כ אף בקרבי דגים נגזר אטו קרבי דגים שאינן נימוחים א"נ קרבי דגים נמי ריחן רע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:3:2)

**ומשני קרבי דגים כל זמן וכו'.** וטעמו מתוך שריחו רע שמא יניחנו ויצא ונר של שבת חובה וכיון דאין ריחו רע אלא לאחר שכבה ליכא למיחש למידי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:3:3)

**שלא תאמר וכו'.** כלומר ועוד טעם אחר אית ביה דתני עיטרן במתני' לאשמועינן דאע"ג דריחו רע אין בו איסור אלא שלא להדליק אבל א"צ להרחיק ממנו ד"א לק"ש ולתפלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:5:1)

**ה"ג לא כך ולא כך.** אלא נפט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:2:5:2)

**ה"ג אלא מה שאסרו ראשונים.** והיינו שמנים דמתני' אין מדליקין צרי. שאינו בא מן הפרי אלא מן העץ ושרף בעלמא הוא וה"ל כזפת ואינו נמשך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:1:1)

**אלא פשתן.** דאיקרי עץ דכתיב ותטמנם בפשתי עץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:1:2)

**אינו מטמא טומאת אוהלים.** אם עשה מהן אהל וחיברו לקרקע והמת תחתיו הוי כשאר בית וא"צ להטביל האהל עצמו דלא קבל טומאה אלא כלים שתחתיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:1:3)

**אלא פשתן.** שאף האהל טמא כדכתיב והזה על האהל ובפשתן משתעי קרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:1:4)

**שקיפלה.** כמו שגדלין פתילות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:1:5)

**הבהבה.** על השלהבת כדי שתהא מחורכת ותדליק יפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:1:6)

**טמאה היא.** דבגד כלי הוא ומקבל טומאה אם היה שלש על שלש דקפול אין מבטלה מתורת בגד הואיל ולא הבהבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:1:7)

**אין מדליקין בה.** כדמפרש טעמא בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:1)

גמ' **שאין לך עושה שלהבת.** שיעלה למעלה אלא פתילות של פשתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:2)

**ואין בו משום שלש על שלש.** לקבל טומאה בשלש אצבעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:3)

**ומסככין בו.** סוכה הואיל ואינו מקבל טומאה דאין מסככין בדבר המקבל טומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:4)

**חוץ מפשתן.** דילפינן מדכתיב ותטמנם בפשתי עץ ש"מ דמיקרי עץ ומקבל טומאת נגעים כמפורש בקרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:5)

**דתנינן.** בפ' כ"ח מכלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:6)

**העבין.** בגדים העבים כגון הלבדין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:7)

**והרכים.** בגדים שהם דקים ביותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:8)

**אין בהן משום שלש על שלש.** עד שיהא בהן שלשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:9)

**מן המשכן למדו.** דפשתן איקרי אוהל. וכתיב פארי פשתן וגומר וכתיב ואת פארי המגבעות שש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:10)

**את למד שש.** האמור ביריעות משש האמור במגבעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:2:11)

**ושש.** האמור במגבעות ילפינן מפארי האמור בהן עצמן. ופארי האמור במגבעות ילפינן מפארי פשתן דכתיב ביחזקאל דאיירי במגבעות כדכתיב יהיו על ראשם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:1)

**מהו לעשות וכו'.** כלומר עם עשה אוהל מעור בהמה טמאה אי איקרי אוהל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:2)

**ופריך והכתיב ועורת תחשים מלמעלה.** כלומר מאי קמיבעיא ליה הרי ממשכן יליף ובמשכן כתיב עורות תחשים ותחשים מין חיה טמאה הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:3)

**ומשני ר' יהודה ור"נ ורבנן.** פליגו אי תחשים חיה טמאה או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:4)

**טיינון.** עורות אילים צבועים היו עורות תחשים ונקראים תחשים על שם צבע שדומין לתחשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:5)

**גלקטינין.** שם צבע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:6)

**וגדילה במדבר.** נתגדלה במדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:7)

**ותייא.** ואתיא הא דאמרו רבנן כי האי דאמר רשב"ל וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:8)

**דחדא קרן.** קרן אחד היה לו לקרש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:9)

**ותיטב לה' וגו'.** ה"ק דוד תהא תפלתי רצויה לפניך משור פר שהקריב אדם ומקרן ומפריס ומתחשים שבראת במדבר לצורך המשכן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:3:10)

**מקרן כתב רחמנא.** ללמד על התחש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:1)

**תמן תנינן.** בכלים פכ"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:2)

**פחות משלש על שלש.** דאלו שלש על שלש חשיב ולא בטיל ואע"ג דקילי כגון סמרטוטין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:3)

**שהתקינו.** שהקצו לכך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:4)

**לפוק בו את המרחץ.** נקבים שהמים באים דרך שם למרחץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:5)

**ולנער בהן את הקדירה.** לאחוז בהן שולי הקדירה. ולנער בתוך התמחוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:6)

**בין מן המוכן.** לקמן מפרש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:7)

**ה"ג רי"א בין מן המוכן וכו'.** בין שהכינה להניחה בתוך הבית לצורכי הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:8)

**והתנן.** בפ' כ"ז דכלים ר' ליעזר אומר אף וכו' דברישא תנן ג' על ג' שהשליכה באשפות טהורה וכו' חוץ משל ארגמן ושל זהורית טובה ר' אליעזר אומר אף מטלית חדשה כיוצא בהן פי' כמו ארגמן זהורית טובה שאין השלכת' מטהרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:9)

**ולית בר נש וכו'.** ואין אדם אומר אף או אפי' אלא א"כ מודה בראשון וכיון דמודה במונח באשפה דטהור בשאר כל הבגדים ומתני' סתמא איירי אף בשאר בגדים א"כ הדרא קושיא לדוכתי' מה בין מן המוכן וכו'. ומשני בין שהכינה לטלותה על הבגד. זה מן המוכן ועלה קאמר ר"א דטמא אבל באשפה אף ר"א מודה דטהור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:10)

**הדא ילפא מן ההיא וההיא וכו'.** פי' ממתני' דהכא ילפי' על מתני' דכלים ומשם ילפינן על מתני' דהכא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:11)

**דברי ר' ליעזר והוא שקיפלה.** אבל אי ביטל' מתורת בגד כגון שזרקה לאשפה הרי זו מבוטלת מטומאתה א"נ אע"פ שקיפלה טמאה שאין הקיפול מבטלה מתורת בגד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:4:12)

**אבל הכינה לטלותה.** אפי' ר"ע מודה דטמאה דמתני' דהכא כשלא הכינה לטלותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:5:1)

**ומ"ט דר"א.** דאוסר בהדלקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:5:2)

**נעשה כמטהר כלים בשבת.** דע"י הדלקה אזדא לה טומאתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:5:3)

**ופריך מכיון שקיפלה לא טיהרה.** בתמיה הא נתבטלה מכלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:5:4)

**ומשני שכן שמשים אומנים.** רוצים בבגד טוב שיהא דוקא מקופל נמצא שאין הקיפל מבטל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:5:5)

**ופריך ולא מבעוד יום.** שהתחיל להדליק בה כבר טהרה מטומאתה ולא נראה כמטהרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:5:6)

**מפני י"ט שחל להיות בע"ש.** נמצא שמטהר כלים בי"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:5:7)

**ופריך ולא מאיליה היא טהורה.** והוא לא מידי קעביד דקס"ד שהבגד גדול נמצא שבשעת הדלקה עדיין הבגד לא נטהר מטומאתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:5:8)

**שהיה בה ג' על ג' מצומצמות.** עסקינן כשמתחיל להדליק בה מטהרה מטומאת':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:6:1)

**עשאה מזור.** הוא מן אספלנית שעושין מטלנית כמו פתילה מושימין אותו בתוך נקב המכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:6:2)

**מזור.** מלשון אין דן דינך למזור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:6:3)

**טהורה.** ואפילו לר"א דכיון שעשאה למזור בטלה מתורת כלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:6:4)

**ופריך שרייה בשמן.** וכי אינה כאלו עשאה מזור ואפ"ה תנן במתני' דטמאה ולמה תהא עשאה למזור טהורה ולא משני מידי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:6:5)

**שהוא אומר מעין שניהן.** פי' שהוא מכריע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:6:6)

**ואינה אלא כר"י.** שאף ר"ע מודה לו הכא במתני' דאר"ע טהורה היא מקולא זו שהקיל בה ר"י טיהר ר"ע אפי' במוכנת ואפילו שלש על שלש ודייק ליה מדתני במתני' פתילת הבגד דמשמע בגד ולא קתני של בגד דמשמע הבאה מבגד אלא ודאי דאפי' הוא בגד קצת וחשוב בעיניו מטהר ר"ע וכר' יהושע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:6:7)

**לא סוף דבר.** לאו דוקא בבגד טהורה קאמר ר"ע מדליקין אלא אפי' בטמאה מקיל ר"ע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:3:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:3:6:8)

**בגין רב.** הא דתנן במתני' בגד ולא תני של בגד היינו טעמא דאי מבגד היא אפי' ר' עקיבא מודה דאין מדליקין בו דאין מדליקין בשברי כלים כדרב ולעולם לא חזר בו נ"ע לגבי ר' יהושע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:1:1)

מתני' **שתהא מנטפת.** ויתקיים הנר שהשמן מטפטף כל שעה לתוך הנר וטעמא מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:1:2)

**ואפי'.** אותו שפופרת של חרס דמאיסא ליה אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:1:3)

**ואם חיברה היוצר.** ליכא למיחש דמשום איסור שבת בדיל מיניה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:1:4)

**ויתן ראש הפתילה.** השני שהוא יוצא דרך הנקב האחר שבנר לשאוב ושמן נמשך דרך הפתילה לראש הדולק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:1:5)

**ור' יהודה מתיר.** דלא גזר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:2:1)

גמ' **למה.** כלומר מ"ט לא יקוב אדם וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:2:2)

**משום שלא הותחל.** מבעוד יום הנר להדליק בכל טפה וטפה שמן שבנר משא"כ כשהשמן בנר כשמושך הפתילה טפה אחת שאצלה כל השמן שבנר נמשך אחריו והרי הוא כאלו כבר התחיל להדליק כולו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:2:3)

**שמא ישכח ויערה.** א"ד לכך אסור שמא ישכח ויסתפק מן השמן שבביצה וכיון שהקצהו לנר חייב משום מכבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:2:4)

**מה נפיק מן ביניהון.** כלומר מאי איכא בין הנך תרי טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:2:5)

**ההן זקוקה דיקלון.** פי' נודות העשויות מן דקל והן סתומות מכל צד וליכא למיחש שמא יסתפק מהן א"נ שהן מאוסות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:3:1)

**ופריך שנייא היא שכולה אחד.** הלא כולו אחד היא אם חיברה היוצר ופשיטא דמותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:3:2)

**אלא אם חיברה.** הבעל הבית עצמו מבעוד יום בסיד או בגיפסת מותר והא דקתני יוצר כעין יוצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:3:3)

**יאות ר"י כדעתיה.** שפיר אזיל ר"י לשיטתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:3:4)

**משקה טופח חיבור.** וה"ה ניצוק וה"נ כיון שהשמן זב מן הביצה על הנר ה"ל חיבור וכאלו הותחל בכל טפה וטפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:3:5)

**פתילה אחת.** מינחת בשתי כוסות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:4:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:4:3:6)

**משקה טופח.** שבפתילה חיבור וה"ל כאלו הן כוס אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:1:1)

מתני' **מפני נכרים.** כגון פרסים שהיה להם יום חג שאין מניחין אור אלא בבית עכו"ם שלהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:1:2)

**ומפני הליסטים.** שלא יראו שיש שם אדם ויבאו עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:1:3)

**ומפני רוח רעה.** הבאה עליו וכשאינו רואה נח לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:1:4)

**כחס על הנר.** שרואהו שמתקלקל וחס עליו וכבה את הפתילה הנר קרוייזי"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:1:5)

**שהוא עושה פחם.** בכיבוי זו והוי מלאכה הצריכה לגופה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:2:1)

גמ' **של סכנה.** שיש בהם סכנות נפשות אבל בלא"ה אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:2:2)

**ניתני מותר.** דמשמע אפי' לכתחילה וקתני פטור משמע לשון דיעבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:2:3)

**רבנן דקיסרין וכו' מותר.** גורסין במשנתם מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:3:1)

**מה בין וכו'.** כלומר למה כחס על השמן יהא אסור וכי מאי איכא בין הנוטל שמן מן הנר או מן הזית ומפרש כחס על השמן היינו שנוטל השמן מהנר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:3:2)

**רבי שילא דינוה.** כך שמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:3:3)

**לא דומה.** וכי אין חילוק בין הנוטל מן הנר שהוא מכבה לנוטל מן הזית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:4:1)

**בגופה של פתילה.** שהוא צריך לפחם הוא דחייב אבל בלא"ה פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:4:2)

**כן רש"א.** מלאכה שאין צריכה לגופה פטור עליה ורבי יוסי כר"ש סובר דאל"כ למה פוטר בכחס על הנר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:4:3)

**ופריך מה אית לך צורך בפחם.** לגופה של פתילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:4:4)

**מחרכין.** את הפתולה מהבהבין אותה באור כדי שתאחז האור מיד כשצריכין להדליק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:4:5)

ה"ג מהו מחרכין לון מפספסין לון כמה דתימא ושער וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:4:6)

**כמה דתימא.** מייתי ראיה דמחרך ל' הבהוב הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:1)

**תמן תנינן.** לקמן בפ' האורג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:2)

**ה"ג ותני עלה חוץ מן המבעיר.** מדאסר רחמנא שריפת בת כהן בשבת דמקלקל הוא ש"מ דמקלקל בהבערה חייב כגון השורף כלי דמקלקל הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:3)

**ומן העושה חבורה.** מדאיצטריך קרא למישרי מילה מכלל דשאר חובל חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:4)

**אפי' א"צ לדם ולאפר.** דלכ"ע מקלקל הוא אפ"ה חייב כדמוכחי קראי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:5)

**פליג' על ר"י.** דסובר דאף חובל ומבעיר אינו חייב אלא בצריך לדם ולאפר קשיא עליה ממתני' דפ' המניח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:6)

**חייב.** חצי נזק דמשונה הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:7)

**פטור.** מפני שמתחייב בנפשו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:8)

**שלא לצורך.** ודאי שלא לצורך ואדם דומיא דשור נמי שלא לצורך הוא ואפ"ה פטור מפני שמתחייב בנפשו שמעי' מיניה דאפי' שלא לצורך מקלקל בחבורה חייב וקשה לר' יוחנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:9)

**ומשני תני.** הא דפטור במתני' מתשלומין לאו משום דליהוי ביה חיוב מיתה דהא מתני' אפי' בשוגג דליכא חיוב מיתה מיתוקמא והא דפטור מתשלומין כר"ח בריה דר' הלל וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:10)

**בשוגג חייב חטאת.** ה"ה כל שבמזיד פטור בשוגג נמי פטור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:11)

**ה"ג מאחר לצורך הוה מתחייב בנפשו.** וה"פ הא דקתני במתני' מפני שמתחייב בנפשו ה"ק מפני שאם עשה במזיד היה מתחייב בנפשו הלכך שלא לצורך ובשוגג נמי פטור כדילפינן ממכה בהמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:5:12)

**מן הדא.** מהכא ילפינן דאפי' בשוגג פטור וכן הוא בבבלי פרק המניח מכה בהמה ישלמנה ומכה אדם יומת הוקשו יחד דמה מכה בהמה לעולם משלם ואפילו בשוגג וכדאמרי' אדם מועד לעולם אף מכה אדם דפטריה קרא מתשלומין דכתיב יומת לעולם פטור ואפי' בשוגג הואיל ובמזיד שייכא מיתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:6:1)

**הבערה לימדה על כל מלאכות שבתורה.** שהיתה דבר שבכלל ויצא מן הכלל ללמד על הכלל כולו ואיך נימא דכל המלאכות שעשה שלא לצורך כגון המקלקלין פטורין והבערה גופה דלמידין ממנה אפילו שלא לצורך חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:6:2)

**א"ר יוסי.** אם יסבור בר קפרא כרבי יוחנן דאמר הבערה לחלק יצאה וללמד על כולן יפה אתה אומר אך בר קפרא סובר כרבי לעזר דאמר הבערה ללמד על עצמה יצאה לחייב עליה לאו ולא מיתה ולא קשיא ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:6:3)

**ה"ג ולית לרבי לעזר לחייב על כל אחת ואחת אשכח תני בשם רבי לעזר הנה לחייב על כל אחת.** וה"פ וכי לית ליה לרבי לעזר שמלאכות שבת חייב על כל אחת כיון דסובר דהבער' על עצמה יצאה אח"כ מצא ברייתא דתנינן בה דר"א דריש מהנה דכתיב גבי חטאת לחייב על כל אחת ואחת דדריש לקרא הכי ועשה מאחת מהנה פעמים שכל מעשה עבירותיו חשובים אחת ופעמים קרויים הנה בלשון רבים כגון העושה מלאכות הרבה בהעלם אחת חייב על כל אחת ואחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:6:4)

**ופריך ניחא הבערה.** כדשנינן אלא חבורה קשיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:6:5)

**אב שלה.** דהיינו שחיטה אינו חייב אלא כשעשאה לצורך וחבורה שהיא תולדה יהיה חייב עליה אפי' שלא לצורך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:6:6)

**וחורנה.** ואידך מחליף וסובר דחבורה אב ושחיטה תולדה ובר קפרא למ"ד חבורה עיקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:1)

**הבעיר וכיבה בנפיחה אחת.** כגון שהיו לפניו שתי נרות אחד כבה ואחד דולק ונתכוין ובנפיחה אחת כיבה את הדולק והבעיר את הכבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:2)

**חייב שתים.** אחת משום מכבה ואחת משום מבעיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:3)

**הדא אמרה.** זאת אומרת דנפיחה כעושה מעשה בידים דמי הלכך נפח בכלים ושיברן נמי חייב נזק שלם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:4)

**החותה.** הממלא כלי מצובר גחלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:5)

**שכבה את העליונות.** שעכשיו נעשות תחתונות וכבות מחמת משא של העליונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:6)

**ואחת שהבעיר את התחתונות.** שהיו כביות מחמת משא שעליהן וכשהן עכשיו עליונות נתבערות ואיירי בשנתכוין לכבות ולא להבעיר שלא היה יודע שסוף התחתונות להבעיר ת"ק סבר לה כרבי שמעון דאמר דבר שאינו מתכוין פטור וראב"צ סבר לה כר"י דאמר דבר שאינו מתכוין חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:7)

**ומתחמם כנגדן.** והובערו מאיליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:8)

**במחלוקת.** הא דתני פטור היינו לת"ק דאמר דאף החותה גחלים מתחת הקדרה אינו חייב אלא אחת הכא פטור לגמרי שא"צ לא לכיבוי ולא להבערה רק לחמם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:9)

**ברם כמאן דאמר.** אבל לראב"צ דאמר דחייב שתים דדבר שאין מתכוין חייב ה"נ חייב אף על גב דלא קא מכוין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:10)

**מעלין עליו כאלו חייב שתים.** ונפקא מיניה לקברו בין רשעים גמורים שהרשע נקבר אצל הרשעים וה"נ אף על גב דלא מחייבי בית דין הוא הואיל ועביד תרתי קברינן ליה אצל הנסקלין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:11)

**אמר רבי יודן תמן וכו'.** בחותה גחלים להתחמם בהן אינו רוצה לא בהבער ולא בכיבוי שאינו רוצה אלא להתחמם בחתייתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:7:12)

**ברם הכא.** החותה גחלים מתחת הקדרה רוצה הוא שיבערו התחתונות ויכבו העליונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:8:1)

**הבעיר ובישל בבת אחת.** כגון שנפח והבעירו וע"י כן נתבשל הקדרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:8:2)

**היידא היא.** איזהו הוא שחייבין עליה על הבערה או על הבישול פליגי בה ר"י ור"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:8:3)

**הבערה לימדה על כל המלאכות.** דהבערה לחלק יצאה ולמה לא יהא חייב על הבערה. הא אדרבא טפי מסתבר לחייב על ההעברה שהיא אב לכולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:1)

**ר"ח רובא אמר שתים.** שתי איסורי קחשיב גבי זר דהא משום זרות אין כאן חטאת דהא על זדונו מיתה בידי שמים ואין חיוב חטאת אלא על שגגת כרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:2)

**עבודה.** בשבת במקדש שהכהן מותר בה למה יהא זר חייב עליה דהא מתחלה שבת לכל נאסרה כשהותרה במקדש הותרה אין כאן אלא זרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:3)

**ומותיב לה וכו'.** הוא מותיב לה והוא מפרק לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:4)

**והרי קמיצה.** מנחה עד שלא נקמצה אסורה לכל משנקמצה הותרו השירים להכהנים ואסורה לזרים אף כאן כשהותרה שבת במקדש לכהנים הותרה ולא לזרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:5)

**שנייא היא.** שאני קמיצה דאסר הכתוב בפירוש השיריים לזרים דכתיב וכל זר לא יאכל קודש משא"כ שבת לא נאסרה במקדש לזרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:6)

**עד שלא נמלקה אסורה לזה ולזה.** משום אבר מן החי וגם נבילה לכל אסורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:7)

**ומותרת לכהנים.** בחטאת העוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:8)

**טבל עד שלא ניתקן אסור לזה ולזה.** שאף הכהנים אסורים בטבל וחייבין להפריש תרומות ומעשרות והן שלהן שנא' כן תרימו גם אתם לרבות כהנים ולוים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:9)

**משנתקן.** והופרשו התרומות ומעשרות מותרין לכהנים וישראל אסור בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:10)

**אמרו נצא לחוץ.** בבית המדרש ונלמד מהן ל"א נצא לתנאי' השונין ברייתא חוץ לביה"מ ומהן נלמד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:11)

**נפקון וכו'.** נפקו ושמעו בזר ששימש במקדש בשבת ובעל מום ששימש בטומאה פליגי בהו ר"ש ור"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:12)

**חורנייתא.** חטאת שנייה למה הוא בא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:13)

**ומשני משום שחיטה.** שהיא אב מלאכה לכך חייב עליה חטאת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:14)

**ופריך והרי שחיטה בזר כשירה.** נמצא שעבודתו כשירה והרי הוא בשחיטה ככהן ומותר לשחוט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:15)

**אינו אלא משום שבות.** טלטול בעלמא ואין כאן חטאת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:16)

**הוי וכו'.** אלא אין החיוב אלא משום איכול אברי' ופדרי' דה"ל מבעיר וזר ששמש פי' שהיה נותן האיברים ופדרים בליל שבת ע"ג מזבח דזהו עבודת הכהנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:17)

**על דעתיה דר"י.** שהיה אומר לעיל שאינו חייב המבעיר והמבשל אלא משום בישול מה בישול יש כאן באיכול אברי' ופדרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:9:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:5:9:18)

ומשני כיון שרוצה שישרפו האברים הרי הוא כמבשל וחייב משום מבשל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:2:1)

גמרא **אית תניי.** איכא תנאי דתני ילדות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:2:2)

**ילדות.** פי' בחורות ושונה במתני' מתות בשעת ילדותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:2:3)

**תני בשם ר"י בעון נדרים בנים מתים.** ואף אלו ג' מצות לנשים כמו נדר וכיון שהן ילדות ואין להם עדיין בנים הלכך הן עצמן מתים וי"מ פי' שיקשה למ"ד ילדות שתמותנה בבחרותן על חטא אחר לכן הביא סמך מדר"י דבנים מתים בעון נדרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:2:4)

**לשוא הכיתי את בניכם.** על עסקי שוא ששקרו בנדריהם דדמי לשבוע':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:2:5)

**ולמ"ד יולדות.** מ"ש בשעת לידה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:2:6)

**אלא בשעת סכנה.** דריע מזלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:3:1)

**ב"ד של מעלה יושבי'.** ש"מ שאז יש משמאילים וצריכין בית דין לישב עליהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:3:2)

**אינו צריך ליה שמירה.** בתמיה והלא לעולם צריך לשמור מעבירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:3:3)

**אלא מכאן שהשטן כו'.** ופי' מכל דבר מכל דבור שאל יפתח פיו לשטן בעת ההוא שאולי יכול לו לפי שהוא מקטרג אז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:4:1)

**הא בבית לא.** בתמיה מלאך המות מה לי הכא מה לי התם ויעקב לא קאמר אלא פן יקראנו אסון משמע מיתה טבעית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:5:1)

**ונאצה היום הזה.** וסיפא דקרא כי באו בנים עד משבר וכח אין ללידה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:5:2)

**הא יום אחר לא.** בתמיה היום הזה והלא בכל יום אם באו עד משבר יום צרה הוא א"נ למה קראו יום צרה הא עדיין לא נעשה דבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:5:3)

**אלא שאין השטן מקטרג כו'.** לכך קאמר שהיום הזה מוכן לצרה אחרת כיון שהוא שעת סכנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:6:1)

**יצא צדיק אין כתיב כאן.** דבהשפטו משמע בשעת משפטו יצא רשע המלמד קטגוריא משם וכיון דדוד מילט קא לייט לשונאו הל"ל יצא צדיק המלמד עליו סנגוריא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:6:2)

**אלא מכאן שאין כו'.** וה"ק בהשפטו יצא רשע והוא המלאך הרע יצא ממקומו ללמד עליו קטגוריא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:7:1)

**נסר שהוא נתון מגג לגג.** השני שהן בשני צידי רה"ר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:7:2)

**לעבור עליו מזה לזה.** אפי' רחב הרבה לא יעבור עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:7:3)

**למה.** הלא כשהוא רחב כמה יכול לעבור עליו בטוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:7:4)

**אלא שאין השטן וכו'.** ואם יהיה נסר רעוע ודאי מקום סכנה הוא ליפול גם המקום מוכן לסכנה אף על גב דעכשיו אין חשש סכנה לכך לא יעבור עליו והיינו כעין גשר האמור בבבלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:8:1)

**דניסטוס שלו.** מלוה שלו בלשון יו"ן נקרא מלוה דניסטוס שרשאי לנוגשו תמיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:8:2)

**ישי מות עלימו.** עושה המות נושה עליו למה מפני שרעות במגורם שהיו רעועות הדירות שבקרבם ויקטרגם השטן שיפלו עליהם וירדו שאול חיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:1)

**בשלשה מקומות השטן מצוי לקטרג.** יותר מבשאר מקום סכנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:2)

**לעצמו.** לבדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:3)

**הנותן בים דרך.** שהקב"ה צוה עלהים שיניח בני אדם לעבור בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:4)

**מיד היה מת.** מן גלי הים שהיו מכסים עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:5)

**ורבנן אמרי וכו'.** משום דקשיא להו אם בים הגדול יש דרך מכ"ש במים עזים שהם הנהרות יש דרך ולמה קאמר נתיבה דמשמע שהוא מקום צר לכך מפרשי לקרא דזמנים חלוקים יש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:6)

**מן החג ועד החנוכה.** אפי' בנהרות אין שם אלא נתיבה מפני הרוחות ואין שם דרך ובים הגדול ששם שולטין הרוחות ביותר אפי' נתיבה ליכא כנ"ל ודלא כי"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:7)

**עובדא היה באסיא.** מעשה היה במדינת אסיא באדם אחד ששמו אחא רצה לעבור בים הגדול בין חג לחנוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:8)

**חמתיה וכו'.** ראתה אותו מטרונא אחת אמרה ליה כעת הזאת מפרשין בים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:9)

**איתחמי ליה אבוי.** איתחזי ליה אביו בחלום וא"ל שימות בלא קבורה כלו' שבים יפול וימות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:10)

ולא שמע לא למטרוניתא ולא לחלום ואזל בים כיון שלדבר מצוה הלך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:11)

**הוה פריש.** דרכו היה לפרוש בים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:12)

**אמר לאחוי.** לר"ח בר בא שיתפלל עליו שלא יטבע בים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:13)

**א"ל אין.** כלומר אמת שאתפלל עליך אלא כיון שאתה רואה שהציבור מתפללין על המטר דהיינו לאחר החג שאומרים משיב הרוח ומוריד הגשם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:14)

**לא תתרחיץ.** לא תסמוך על תפלתי כי תפלת הרבים נשמעת ביותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:9:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:9:15)

**הא וכו'.** סימנא יהיב ליה משאתה קושר לולבך דהיינו ערב החג אתה צריך לקשור רגלך מלפרוש בים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:10:1)

**אדה"ר דמו של עולם דכתיב ואד וגו'.** וה"פ דקרא וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ וגו' כי לא המטיר ה' על הארץ ואדם אין על הארץ שמכיר בטובת הגשמים ויבא האדם ויתפלל עליהן גם איד לא עלה מן הארץ כשאין שם אדם אך כשיצר ה' את האדם אז ירדו גשמים וצמחו האילנות והדשאים הרי כמו שהדם נפש כל בשר אף האדם דמו של עולם בסיבת הגשם והי"מ פי' בזה פירוש דחוק ע"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:10:2)

**מצות נדה.** שהרי מסר הכתוב לה דכתיב וספרה לה לעצמה ובשאר המצות והאיסורין אין הנשים נאמנות ואין אדם נאמן ע"י עצמו אבל מצות נדה הטיל הכתוב עלה שתהא נאמנת לבעלה ללמדך לפי שעל ידה נאבד דמו של בעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:11:1)

**עפר.** משובח מן האדמה מתחת המזבח דכתיב מזבח אדמה וגו' שמשם הושתת כל עולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:11:2)

**מקשקשת העיסה במים.** ממחה העיסה במים מיד מפרשה החלה אף הקב"ה גבל האדם במי שיתין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:12:1)

**לפיכך מסרו מצות נר לאשה.** דכתיב נר אלקים נשמת אדם חופש כל חדרי בטן והיינו שחופש האשה בזמן שנפתחים חדרי בטנה והיינו בשעת לידה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:12:2)

**דבקי מיתה.** שמדבקין ומקרבין מיתתן לפני זמנן כמאן דאמר לעיל דתני ילדות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:12:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:6:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:6:12:3)

**ושלשתן נמסרו לאשה.** שתעסוק בו ותיענש עליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:1)

מתני' **עם חשכה.** שאם יזכיר מבע"י יפשעו ויאמרו עדיין יש שהות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:2)

**עשרתם.** פירות האילן לסעודת שבת שאף אכילת עראי של שבת קובעת למעשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:3)

**ערבתם.** עירובי תחומין וחצירות והני תרי שייך למימר בלשון שאלה דשמא כבר עשה אבל בנר לא שייך הדלקתם דדבר הנראה לעיני' הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:4)

**ספק חשיכה.** כגון בין השמשות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:5)

**אין מעשרין את הודאי.** דתיקון מעליא הוא אע"ג דשבות בעלמא הוא קסבר גזרו על השבות אף בין השמשות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:6)

**ואין מטבילין את הכלים.** דהוה נמי כשבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:7)

**ואין מדליקין.** כ"ש דספיקא דארייתא היא וזו ואין צ"ל זו קתני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:8)

**אבל מעשרין את הדמאי.** דלא דמי למתקן דרוב ע"ה מעשרין הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:9)

**ומערבין.** עירובי חצירות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:1:10)

**וטומנין את החמין.** נותנו בקופה של מוכין להיות חומה משתמר בהן אבל משחשכה ודאי אין טומנין בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:1)

גמ' **הלכות הקדש וכו'.** מפרש להו בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:2)

**דתנינן.** בחגיגה פרק ג' ביהודה נאמנין עמי הארץ על טהרת יין ושמן לקדש אם אמרו טהורין הן והימנוהו רבנן כדי שלא יהא כל אחד הולך ובונה במה לעצמו ושורף פרה אדומה לעצמו אבל על התרומ' אין נאמנין אלא בשעת הגיתות והבדים עברו הגיתות והבדים והביאו לו חבית יין של תרומה הרי זה לא יקבל הימנו ואם אמר הפרשתי לתוכו רביעית קדש נאמן על כולם ומקבלה כהן ושותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:3)

**חטאת.** טהרת פרה אדומה שנקראת חטאת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:4)

**דתנינן.** בפ"ה דאהלות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:5)

**הכל נאמנין על החטאת.** ואפי' ע"ה שלא יהא כל אחד שורף פרה לעצמו אי נמי מפני מעלות וחומרת שבה הכל נזהרין בה וכתיב והיתה לעדת בני ישראל למשמרת הכל נאמנין על שמירת':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:6)

**דתנינן.** במכשירין פ"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:7)

**ועל כולן.** בין ביצים בין פירות בין ציר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:8)

**נאמנין לומר טהורין הן.** שעדיין לא הוכשרו דאף דאינן נאמנין על השמירה מ"מ על שלא הוכשרו נאמנין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:9)

**ה"ג לא צורכה דלא הדליקו את הנר עישרתן ועירבתן אר"ח וכו'.** וה"פ לא צ"ל אלא הדליקו תחלה שהוא איסור דאורייתא אם יעשה כן בשבת ואחר כך עישרתם עירבתם שהן איסורי דרבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:10)

**מתוך שאתה מחמיר עליו בקלה.** באיסורי דרבנן אף הוא נזהר ביותר באיסורי דאורייתא החמורים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:11)

**הוה מפקיד וכו'.** היה מצוה בתוך ביתו ע"ש עם חשכה הני תרתי עירבתן הדליקו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:2:12)

**מן השוק.** היה לוקח ואוכל ולא היה אלא דמאי ויכול לעשר אפי' בשבת א"נ מחבר היה לוקח ולא היה צריך לעשר לכך לא אמר עישרתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:1)

**לחלוץ את תפיליו.** של אביו שסבור שבת לאו זמן תפילין הוא ואסור להניחן שמא יצא בהן לרשות הרבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:2)

**מצות הנר.** הדלקת הנר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:3)

ה"ג נכנס הורקנוס לחלוץ תפיליו גער בו ויצא בנזיפה יצא לו והיה צועק ואמר אוי לי שדעתו של אבא נטרפה אמר ליה דעתך היא שנטרפ' דעתי היא לא נטרפה הינחת מצות הנר וכו' ואינן אלא מצוה כיון שראו תלמידיו וכו' כן הגי' בבבלי בסנהדרין פ"ד מיתות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:4)

**וחייבין עליה כרת.** העושה בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:5)

**שאינן אלא רשות.** למ"ד שבת לאו זמן תפילין אינן אלא רשות דמ"מ המניחן קצת מצוה קעביד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:6)

**ואינן אלא מצוה.** למ"ד שבת זמן תפילין ומצוה גמורה היא אלא שחכמים גזרו עליהן שמא יצא בהן לרה"ר עכ"פ מצוה קעביד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:7)

**ונסתלקה נשמתו.** באמירת הדיבור שאמר טהור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:8)

**ועד כדון ניכר.** ומכאן הוא ניכר שהוא טהור בתמיה וכי אין אנו יודעין שטהור ונקי היה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:9)

**הותר הנדר.** שברכוהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:3:10)

**רכב ישראל ופרשיו.** טוב אתה לישראל בזכותך ובתפלתך מרכב ופרשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:4:1)

**בכלים גדולים.** שניכר. שעושה כן לטבילה ונראה כמתקן כלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:4:2)

**מערים עליהן.** כאלו צריך לשאוב בהן מים ומטבילן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:4:3)

**נפלו כליו וכו'.** מערים עליהן ומטבילן כדין טבילה ואפי' לא. נפלו אלא במקצת מותר להטבילן כולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:4:4)

**ה"ג מתיב מ"ד בולד טומאה למ"ד באב הטומאה הא בעי הערב שמש.** וה"פ בשלמא לדידי דאוקימנא לה בולד הטומאה ולא בעי הערב שמש הלכך מותר להערים ואם טבל בלא הערמה ישתמש בהן אלא לדידך דמוקמת ליה באב הטומאה וצריך הערב שמש ולא חזי לאישתמושי ביה רק בחול אם כן ה"ל מטביל בשבת לצורך חול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:4:5)

לשתמש בהן חולין בטהרה דטבול יום שרי בחולין בלא הערב שמש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:5:1)

**פקחת.** חכמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:5:2)

**מדיחה כוס כאן.** בזוית הבית כאן וקערה במקום אחר נמצא כל הבית מתרבץ מן האבק דריבוץ להדיא אסור בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:6:1)

**דמאי דא מי תקן.** מפרש ל' דמאי מאי הוא וקאמר שהוא ל' ספק דמי תקן דמי לא תקן כלומר אם מתוקן במעשרות או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:7:1)

**דבר תורה הן.** פי' והוי כמתקן מנא כמעשר את הודאי וכמטביל את הכלים דאסר לעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shabbat 2:7:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shabbat/r/2:7:7:2)

הדרן עלך פ' במה מדליקין