## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim Chapter 1

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:1:1)

מתני' **באחד באדר משמיעין על השקלים.** ב"ד שולחין בכל ערי ישראל ומכריזין שיביאו תקליהם ולמה באחד באדר מפרש בגמ':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:1:2)

**ועל הכלאים.** מכריזין שימעטו הזרע האחר עד שלא ישאר בו רובע קב לסאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:1:3)

**בט"ו בו קורין את המגילה בכרכים המוקפין חומה מימות יהושע בן נון.** איידי דבעי למתני דבט"ו באדר שלחנות יושבים במדינות תני נמי כל מה שהיו עושין בו ביום ולהכי לא תני שבי"ד קורין את המגילה בשאר עיירות דלא חש למתני מה שנעשה בכל החדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:1:4)

**ומתקנין את הדרכים ואת הרחובות.** והשווקים שנתקלקלו בימות הגשמים בשביל עולי רגלים א"נ בשביל הרוצחים בשגגה כדכתיב תכין לך הדרך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:1:5)

**ואת מקוות המים.** אם נתרבה בהם טיט מנקין אותן ואם נחסר שיעורן ממשיכין להן מים וממלאין אותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:1:6)

**כל צרכי רבים.** מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:1:7)

**ומציינין את הקברות.** שלא יאהילו עליהם הכהנים ועושי טהרות והציון הוא שממחים סיד ושופכין אותו סביב הקבר ובימות הגשמים היה הסיד נמוח וצריך לחזור ולציינו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:1)

גמ' **בעונתן.** בזמנן קודם ר"ח ניסן כדי שיכולין לתרום תרומת הלשכה שממנה לוקחין קרבנות לצרכי השנה הבא מניסן ואילך ולכך משמיעין באחד באדר שלשים יום קודם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:2)

**תרומת הלשכה.** היא התרומה שתורמין מן הלשכה שנתנו בתוכה כל השקלים כדתנן לקמן פ"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:3)

**ואמר ר"ש בר"י.** דהיינו טעמא דתורמין הלשכה דוקא בר"ח ניסן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:4)

**כתחלתה.** כמו שהיתה תרומה ראשונה בשעה שהוקם המשכן שהיתה בר"ח ניסן כן לדורות נמי מר"ח ניסן מתחילין לתרום מן החדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:5)

**נאמר כאן חדשי.** זאת עולת חודש בחדשו לחדשי השנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:6)

**ונאמר להלן חדשי.** ראשון הוא לכם לחדשי השנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:7)

**שבק רבי טבי וכו'.** הניח ר' טבי רישא דברייתא ואמר הסיפא לחוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:8)

**דל כן.** ולא נכון לעשות כן שקיצר במקום שהיה לו להאריך דמסיפא לא שמעי' דמדאורייתא צריך להביא מן החדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:9)

**ת"ל בחדשו לחדשי.** דה"מ למכתב זאת עולת החדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:10)

**בחדש אחד כו'.** וה"פ זאת עולת החדש בחדשו שיחדש ויביא מתרומה חדשה לכל חדשי השנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:2:11)

**יכול באיזה חודש שירצה.** ויתרום לכל חדשי השנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:3:1)

**ויתנו קול ביהודה ובירושל'.** להביא לה' משאת משה עבד ה' והיינו השקלים ש"מ שמכריזין על השקלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:4:1)

**תמן תנינן.** מגילה פ"ק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:4:2)

**אף שימוע שקלים וכלאים.** איכא בין אדר ראשון לשני שאין משמיעין אלא בשני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:4:3)

**ר' חלבו וכו' עד זמן קרייתה.** ל"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:4:4)

**ויאות.** שפיר קאמרת דשימוע שקלים וכלאים אינן אלא בשני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:4:5)

**עד כדון וכו'.** עדיין יש בשנה קודם ראש חודש ניסן ששים יום ולמה יקדמו כל כך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:4:6)

**עד כדון אינון דקיקין.** עדיין הצמחים דקים ואינן ניכרין לידע אם הם כלאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:5:1)

**מעתה.** דעיקר טעם הכרזה כדי שיביאו בעונתן דוקא א"כ למה משמיעין על שקליהם באדר הא אי אפשר להן להביאן קודם ר"ח ניסן וי"ג מראשו של חורף וה"פ לפי דבריך צריכין בני בבל להשמיע בראשו של חורף כדי שיבואו לירושלים בראש חודש ניסן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:5:2)

**והא תנינן.** לקמן פ"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:5:3)

**בפרוס הפסח.** היינו ט"ו יום דפרוס לשון מחצה הוא ושלשים יום קודם החג שואלין ודורשין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:5:4)

**ה"ג א"כ.** לפי משמעות משנה זו נאמר דג' זמנים אלו קבעו לתרום משקלי הקרובים לירושלים בפסח והרחוקים קצת בעצרת והרחוקים ביותר בחג נמצא שדי אף לבני בבל בהכרזת אדר שעדיין יש פנאי שיביאו שקליהן קודם החג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:5:5)

**כולה כאחת היתה באה.** לצורך כל השלשה תרומות היו תורמין בראש חודש ניסן ואף שלא היו בה ממקומות הרחוקים לית לן בה שתורמין על הגבוי ועל העתיד לגבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:5:6)

**כדי לעשות פומבי לדבר.** לפרסם ולהודיע כי בחג הפסח חובה להביא תרומת מקום הקרוב לירושלים והרחוק במקצת בעצרת והרחוק ביותר בחג אבל לתוך הקופות לא בא משקלי הרחוקים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:1)

**הן נקרא ולא נבהת.** איך אפשר לקרות פסוקים אלו בלא בעיתה ורעדה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:2)

**לטובה.** לנדבת משכן לא הביאו כולם אלא כל נדיב לב הביאו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:3)

**לרעה.** במעשה עגל כתיב ויתפרקו כל העם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:4)

**לטובה.** במתן תורה כתיב ויוצא משה את העם ולא יצאו מעצמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:5)

**לרעה.** בשילוח מרגלים ותקרבון אלי מעצמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:6)

**אז ישיר משה.** וע"י התעוררת משה השירו גם בני ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:7)

**לרעה.** בביאת מרגלים ותשא כל העדה אתי קולם מעצמם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:8)

**אכן השכימו השחיתו.** כלומר גם הנביא צפניה הוכיחן כיוצא בזה השחתה עשו בהשכמה והטוב לא עשו בהשכמה שגבי עגל כתיב וישכימו ממחרת וגבי נדבת המשכן כתיב והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר ולא בהשכמה ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:9)

**אופיא.** דעתם ומנהגם של אומה זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:10)

**נתבעין לעגל.** כשתבעו מהם זהב לעגל נתנו וכשתבעו למשכן נתנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:6:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:6:11)

**הדא מתניתא.** פליגא על ר' בא דלכך נתנו למשכן כדי לכפר על מעשה עגל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:7:1)

**בפרשה זאת.** היא פרשת ויקחו לי תרומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:7:2)

**מה שירצו יעשו.** לצרכי המשכן יהיה לאיזה צורך שיהיה וגם כמה שהיו רוצים היו יכולים ליתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:7:3)

**מה שירצו יעשו.** לאיזה קרבן שהיו צריכין וכן מבקרין מומין היו לוקחין שכרן מתרומת הלשכה וכמה שהיו רוצים היו יכולים ליתן ובלבד שיהא יד כולם שוה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:7:4)

**תרומת אדנים לאדנים.** דוקא ולא לשאר דברים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:7:5)

**אף בפרשה הזאת.** והיא פרשת כי תשא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:1)

**הכל יוצאין בי"ד.** אפילו כרכים שהוא עיקר זמן קריאתה והא דתנן כרכים קורין בט"ו היינו אם רצו משא"כ עיירות אסורים לקרות בט"ו דכתיב ולא יעבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:2)

**לא בא אלא ללמדך כו'.** כלומר ולא תיקשי לך א"כ דהכל יוצאין בי"ד בזמניהם ל"ל דבבבלי ריש מגילה אמרינן בזמניהם בא ללמד שזמנו של זה לא כזמנו של זה וקאמר הש"ס דלר' חלבו בא ללמד שיכול לקרות' באחד מהזמנים באדר ראשון או בשני ובמגילה פ"ק הגירסא לא בא אלא ללמדך שהמצות נוהגות בשני ואיכא לפרושי דה"ק בזמניהם אתי ללמד שלא יקראו אלא בזמנם דהיינו באדר שני והא ודאי דלר' חלבו קשיא מתני' דתני בט"ו קורין את המגינה בכרכים דמשמע מינה דחיובא הוא שיקראו דוקא בט"ו א"נ הכי קשיא ליה דבמתני' משמע שאין קורין אלא באדר שני דומיא דאינך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:3)

**הוון יתיבין.** והוה קשיא להו מתני' לר' חלבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:4)

**ה"ג לא מסתברא אלא לשעברי אבל להבא לא.** וה"פ הא דר"ח אינו אלא לשעבר אם קרא בכרכים בי"ד שיצא אבל לכתחלה צריך לקרות בט"ו ומתניתין איירי בלכתחלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:5)

ופריך **והא תני מקום שנהגו לקרות שני ימים.** והיינו במקום שמסופקים אם הוא כרך או כפר ואס"ד שהכל יוצאין בי"ד למה קורין שני ימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:6)

**א"ל אף אנא סובר כן.** שאינו יוצא בי"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:7)

**ויאות.** בתמיה וכי שפיר קפריך דקאמר שאף הוא סובר כן. ל"א ויאות וספיר קאר"ח ולא קשיא מהך ברייתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:8)

**שמא אין שומעין לו.** וכי מוחין בידו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:8:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:8:9)

**אם אומר את כן.** שעיר שהיא ספק כרך אם קראו בי"ד שאסורין לקרות בט"ו עקרת זמן הכרכים בידיך ולא ידענו שהוא ספק ובטלת תקנת חכמים שאמרו שהכרכים יקראו בט"ו לחלוק כבוד לא"י וכין שאין מוחין בידן לא קשיא לר' חלבו דלכך קורין שני ימים אע"פ שיצאו בקריאת י"ד כיון דלא אפשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:9:1)

**מצות הנוהגות באדר שני.** כגון סדר פרשיות ומקרא מגילה ומתנות לאביונים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:9:2)

**שהן שוין בזה ובזה.** שבי"ד ובט"ו שבראשון נמי אסור בהספד ובתענית. לא אמר אלא הנהיג. אבל אין מורין כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:10:1)

**כותבין אדר הראשון ואדר השני.** כלומר ולא אמרינן דאדר ראשון שבט מיקרי אלא שניהן הן אדר וכותבין בשטרות אדר. אלא שבאדר שני כותבין אדר תניין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:10:2)

**כותבין תי"י.** שהיא ראשי תיבות תניין וסגי בזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:11:1)

**ומשקין את הסוטות.** בודקין אם ראויה לשתות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:11:2)

**ומפרקין את המנעול מע"ג אימום וכו'.** לאו צורכי רבים היא אלא סיומא דתוספתא היא ובחול המועד איירי דמותר לפרק המנעול מע"ג הדפוס שאין זה מעשה אומן אבל אסור להחזירו שצריך אומן ואסור במועד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:12:1)

**תמן תנינן.** פ"ק דמ"ק. משקין בית השלחין ומציינין את הקברות ויוצאין אף על הכלאים במועד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:12:2)

ופריך **לא כבר ציינו באדר.** כדתנן במתני' ולמה צריך תו לציין במועד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:12:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:12:3)

**ושטפו.** לציון הראשון וצריך ציון אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:13:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:13:1)

**לא כבר יצאו באדר.** ולמה להו לצאת שנית במועד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:13:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:13:2)

**ואין הצמחין.** של הכלאים היו ניכרין כולן בחמשה עשר באדר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:1)

**מניין.** רמז לציון הקברות מקרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:2)

**טומאה קוראת וכו'.** כלומר עושים סימנים על הטומאה כדי שיהיה מרגיש ופורש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:3)

**ועברו העוברים וגו'.** בנבואת יחזקאל כתיב שלעתיד יעשו ישראל ציונים על עצמות הפגרים המושלכין ופשטיה דקרא הציון הוא שיטלו אותו משם ויקברנו בגיא המון גוג מ"מ רמז הוא שבא הכתוב להזהיר וללמד שיהא אדם עושה ציון שיפרישו מפני הטומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:4)

**עצם.** קדריש כולא קרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:5)

**על העצמות.** אע"פ שנתעכל הבשר דאכתי מטמא באהל ואיירי בשיש בהן רובע הקב אע"פ שאינן לא רוב בנין ולא רוב מנין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:6)

**על השדרה ועל הגלגולת.** אע"פ שאינן אלא עצם אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:7)

**ע"ג אבן קבועה.** על הקבר לאפוקי אבן המתגלגל דהכי משמע לישנא דקרא ובנה שהוא מחובר בבנין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:8)

**אף היא הולכת.** ומתגלגלת למקום אחר ויאמרו שהטומאה היא שם ומטהרים טמאות ומטמאים טהרות שלא כדין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:9)

**למקום טהרה.** מדלא כתיב ובנה עליו ציון משמע שאפילו על מקום טהרה שאצלו מציינין דאל"כ אינו מרגיש עד שיבוא על הציון וכבר נטמאו הטהרות לכך מרחיקין מקצת כשיבוא על הציון מרגיש בטומאה שלפניו ואינו הולך לשם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:14:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:14:10)

**מכאן לציון.** שעושין סימן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:15:1)

**ה"ג תני מצא אבן וכו' אע"פ שאינו רשאי.** שהרי צריך להרחיק הציון מן הטומאה כל שהוא כדפרישית בסמוך וכשהטומאה תחת האבן הרי כל האבן מטמא באהל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:15:2)

**ה"ג אני אומר מת קמצוץ והיה נתון תחתיה וכ"ה במ"ק.** וה"פ מת שמרגלותיו מונחים אצל ראשו ונקבר שלא כדרכו ולא היה מחזיק מקומו יותר מן האבן הלזה ואפילו האבן קטן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:15:3)

**קמצוץ.** פי' שנקמץ ואינו מחזיק הרבה וחבירו בפסחים פ' כיצד צולין דף פ"ו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:15:4)

**היו שתים.** אבנים מצויינות וריוח ביניהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:15:5)

**עליהן טהור.** שאני אומר מפני הטומאה שביניהן ציינו עליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:15:6)

**אם היה חורש בינתיים.** המקום שבין שני האבנים היה חרוש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:15:7)

**הרי הן כיחידות וביניהון טהור.** דמסתמא לא היה שם טומאה שאין חורשין מקום הטמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:15:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:15:8)

ה"ג ותחתיהן טמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:16:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:16:1)

**שמא נתעכל הבשר.** נמצא מטמא טהרות שלא כדין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:16:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:16:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:16:2)

**ולא נמצא מטמא טהרות למפרע.** כל זמן שלא נתעכל והוא לא ידע ויעבור עליו ומפסיד טהרותיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:16:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:16:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:16:3)

**מוטב שיתקלקלו בו לשעה.** עד שיתעכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:16:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:1:16:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:1:16:4)

**ואל יתקלקלו בו לעולם.** דכשיעשו ציון יסברו לעולם שעדיין הטומאה שם וישרפו עליו קדשים שיעברו עליו בשוגג או בלילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:1:1)

מתני' **משרבו עוברי עבירה.** מפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:2:1)

גמ' **שהיו מנכשין שדותיהן.** דכשנוטלין הכלאים מאליו היה מתנכש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:2:2)

**שהיו נהנין מן הכלאים.** שמשליכין לפני בהמתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:1)

**וכל אשר לא יבא.** בעזרא כתיב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:2)

**מנין שהיא פטורה מן המעשרות.** שביד ב"ד להפקיר שדה שתהא פטורה מן המעשרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:3)

**לא בשביעית.** לפי שמאריכין עליהן איסור עבודת קרקע ויד הכל שולטת על הספיחין ולא ימצאו לקרב העומר ושתי הלחם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:4)

**ולא במוצאי שביעית.** בשמינית לפי שכלה הישן ומאריכין עליהן איסור חדש וכדמפרש בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:5)

**וחדש אחד.** שחכמים מוסיפין בעיבורם בשביעית וכי אינו פוטרים הפירות ממעשרות ואס"ד הפקר ב"ד אינו פוטר ממעשרות למה יהא מעובר אם עיברוהו בשביעית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:6)

**עד כדון שביעית.** הניחא שביעית שאין מעברין משום שתי הלחם והעומר וכדפרישית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:7)

**מוצאי שביעית.** מאי טעמא אין מעברין ואיידי דאייתי להך ברייתא פירשה ולקמן מסיק פירכא לראיה זו דמייתי מינה דב"ד מפקירין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:8)

**עד שלא התיר ר' להביא ירק מח"ל לארץ.** שחששו שמא יביא עמהן גוש מארץ העמים שמטמא במגע ובמשא ויטמא טהרות של א"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:9)

**אבל משהתיר ר' להביא ירק.** וכ"ש תבואה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:3:10)

**היא שביעית היא של שאר שני שבוע.** דלעולם מותר לעבר שהרי לא יאכלו הספיחין שיוכלו להביא תבואה מח"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:4:1)

**שהיו השנים כתיקנן.** וישראל שרוין על אדמתן ובהמ"ק קיים אבל בזמן הזה שאין בה"מ קיים והארץ ביד עכו"ם אין חילוק בין שביעית לשאר שני שבוע דלעולם מעברין אפי' בשביעית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:4:2)

**אין מן הדא וכו'.** אדלעיל קאי דר' יונתן דייק דהפקר ב"ד פוטר מן המעשר וקאמר ר' אבון דמהא ליכא למשמע דמדאורייתא מוסיפין חדש העיבור אלא דבשביעית מדחין אותו ואם עיברוהו עשו כדינא דאורייתא ועברו אתקנת חכמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:4:3)

**שמרהו.** שיבא החודש הזה בחידושו ולולי הוספת החדש הזה היה חג פסח לפעמים בימות החמה ופעמים בימות הגשמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:5:1)

**והיידא אמר דא.** והיכן אמר דבר זה דב"ד פוטרין מן המעשרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:5:2)

**גדיש שלא לוקט.** מתני' היא בריש פ"ה דפיאה וה"פ מי שאסף והגדיש את העומרים למקום אחד בתוך השדה שעדיין לא לקטו שם העניים את הלקט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:5:3)

**כל** השבלים. **הנוגעות בארץ הרי הן של עניים.** דספק לקט הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:2:5:4)

**ה"ג דב"ש היא ברם כבית הלל עניים מעשרין ואוכלין אמר ר' יוסי שמענו שהוא פטור מן המעשרות ד"ה משום קנס.** וה"פ מתני' אתיא כב"ש דאמרי הפקר לעניים הפקר ולפיכך פטורין מן המעשר אבל כבית הלל אין לו דין לקט וחייבין במעשרות ורבי יוסי אמר שמענו שאפילו כב"ה אתיא מתני' דכיון דקנסו רבנן והפקירו השבלים שנוגעות בארץ הרי הוא כהפקר ב"ד ופטור מן המעשרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:1)

מתני' **שולחנות.** שם לשלחן שלפני השלחני שמקבל עליו וכן קורין החלפני שלחני בכל המשנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:2)

**במדינה.** בירושלים וי"מ בכל ערי ישראל חוץ לירושלים והיו מחליפין מחצית השקל לכל מי שצריך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:3)

**ישבו במקדש.** לפי שהיה הזמן מתקרב היו יושבין במקדש כדי שימהרו להביא ולי"מ במקדש היינו בירושלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:4)

**התחילו למשכן.** ומוציאין העבוט מביתו של מי שלא הביא שקלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:5)

**לוים.** לאפוקי ממ"ד כל דעבר על פקודייא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:6)

**אבל לא נשים.** ונתנו איש כופר נפשו כתיב ולא אשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:7)

**ולא עבדים.** דילפינן לה לה מאשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:8)

**וקטנים.** אפילו הביא שתי שערות והוא פחות מבן עשרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:9)

**שוב אינו פוסק.** אביו מלשקול בשבילו שאומרין לו מאחר שנתת עליו השנה שעברה והעמדת עליו זאת המצוה תן עליו תמיד עד שיגדל ולא תפסוק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:10)

**ואין ממשכנין את הכהנים.** אע"פ שחייבין במחצית השקל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:11)

**מפני דרכי שלום.** מפרש בגמ':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:12)

**כל כהן ששוקל אינו חוטא.** ואע"פ שאינו חייב לשקול וסד"א אם שוקל נמצא קרבן ציבור קרב משל יחיד קמ"ל דאינו חוטא לפי שהוא מוסרו לציבור לגמרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:1:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:1:13)

**לעצמן.** להנאתן ולא היא דחייבין לשקול אלא שעומר ושתי הלחם לוקחין משקלי ישראל לבדן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:2:1)

גמ' **הא לתבוע תובעין.** מן הנשים ועבדים וקטנים דדוקא אין ממשכנין אותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:2:2)

**הדא דתימר.** שתובעין מן הקטנים דוקא כשהביא שתי שערות אע"ג שלא הגיע לכלל שניו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:2:3)

**אבל.** אם לא הביא שתי שערות. ולא הגיע לכלל שניו אפי' תובעין לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:2:4)

**ולמשכן אין ממשכנין עד שיביא שתי שערות.** ויגדיל שיגיע לכלל שניו ל"א ה"ג ולמשכן אין ממשכנין עד שיהיה בן כ'. ולפ"ז ניחא הכל אף הסוגיא דלקמן (הלכה ד'):


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:3:1)

**כיני מתניתא.** כן צריך לפרש מתני' דדרכי שלום היינו מפני הכבוד לפי שעבודת הקרבנות עליהם וכי היכא דלא ליתי לאנצויי ולי נראה מפני הכבוד היינו שמחוייבים לנהוג בהם כבוד דכתיב וקדשתו ואיסורא ליכא דכיון דתנאי ב"ד הוא על העתיד לגבות הם מחלו להכהנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:4:1)

**י"ב שבטים יתנו.** זה בגימטריא שנים עשר והכהנים והלוים בכלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:4:2)

**כן משיבין חכמים לר"י.** דחכמים סוברים דלריב"ז מותר להביא משקלי הכהנים עומר ושתי הלחם שלא נאמר וכל מנחת כהן אלא במנחת כהן יחיד אבל לא במנחה שיש לו בשותפות עם הציבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:4:3)

**חטאת יחיד מתה וכו'.** כמו דמצינו שיחיד חלוק מציבור שחטאת יחיד מתה ואין חטאת ציבור מתה ה"נ איכא לחלק בין מנחת יחיד למנחת ציבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:4:4)

**וקשיא וכו'.** הש"ס לא סיים למילתיה דר' טבי ומקשי עליה א"נ הא דקאמר בסמוך והוא מותיב לון שינוייה הוא וכאלו קאמר אלא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:4:5)

**שאין חטאת וכו'.** מתני' היא בפ"ו דיומא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:4:6)

**והוא משיב להן.** וכי שקלים לאו נדבת יתיר הן ולמה יביא מהן עומר ושתי הלחם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:4:7)

**כל דעבר בימא יתן.** דהיינו כהנים ולויים וישראלים שכולן עברו בים סוף. על הפקודים היינו בין אותן שנמנו לבדן בין אותן שנמנו עם ישראל יתנו תרומת ה' והא דכתיב בפ' ואלה פקודי וכסף פקודי העדה מאת ככר וגו' דשמעינן דהכהנים ולויים לא נתנו היינו בתרומת האדנים אבל בתרומת שקלים לקרבנות ציבור הושוו כולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:3:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:3:4:8)

**כל דעבר על פיקודייא.** וכהנים ולויים לא עברו במניין לפני משה אלא הוא הלך לפתחי אהליהם ומנה אותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:1)

מתני' **קיני זבין וזבות.** תורים ובני יונה שזבין וזבות מביאין ובכותים איירי אבל בעכו"ם אין זבין וזבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:2)

**כל שהוא נידר ונידב מקבלין מידן.** דכתיב איש איש לרבות עכו"ם שנודרים נדרים ונדבות כישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:3)

**וכן מפורש על ידי עזרא.** כשרצו הכותים לסייען ושלחו להם נבנה עמכם כי ככם נדרוש לאלקיכם השיבו להם לא לכם ולנו לבנות בית בשותפות לאלקינו ולכם אין חלק צדקה וזכרון בירושלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:4)

**קולבון.** כלומר דבר קל ומועט שמוסיפים על מחצית השקל כשרוצין ליקח מן השלחני ב' חצאי שקלים בעד שקל שלם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:5)

**השוקל ע"י אשה וכו' פטור.** כגון שהלוה להם דכיון דפטורין הן לא מחייבו בקלבון ואי לא הלוה להם אלא שפורע בשבילם אפי' שוקל בשביל בר חיובא פטור מן הקלבון כדלקמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:6)

**ואם שקל על ידו וע"י חבירו.** בשהלוהו איירי ושוקל שקל שלם מחצית השקל בשבילו ומחצית השקל שמלוה לחבירו חייב קולבון אחד דסבר הנותן מחצית השקל הקצוב בתורה פטור מן הקלבון וב' ששקלו שקל שלם אין נותנין אלא קלבון אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:7)

**רבי מאיר אומר שני קלבונות.** דסובר ר"מ השוקל מחצית השקל חייב בקלבון הלכך שנים ששקלו שקל שלם חייב ב' קלבונות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:8)

**הנותן סלע.** דהיינו שקל שלם לשלחני של הקדש ונוטל ממנו מחציתו ושקל האמור כאן היינו מחצית השקל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:1:9)

**נותן ב' קלבונות.** מפרש בגמ':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:2:1)

גמ' **הא לתבוע אין תובעין.** מדקתני אם שקלו מקבלין מידן משמע אם שקלו מעצמן מקבלין אבל אין תובעין מהן וקשיא הכא אמרינן שאין תובעין וברישא תנן אין ממשכנין נשים ועבדים וקטנים דמשמע אבל תובעין מיהת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:2:2)

**כאן.** רישא איירי בקטן שהביא שתי שערות ותובעין וסיפא בקטן שלא הביא שתי שערות דאפי' תובעין נמי לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:3:1)

**תיפתר.** תפרש דמתני' אתיא כמ"ד דכותי כעכו"ם לפיכך אין מקבלין ממנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:3:2)

**דאיתפלגון.** דפליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:4:1)

מתני' בעכו"ם. דוקא הוא דאין מקבלין מידן אבל מכותיים מקבלין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:4:2)

**ותני כן.** ותניא נמי הכי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:4:3)

**אדם.** כי יקריב מכם קרבן ודרשינן אדם לרבות את הגרים וקשיא למה לי קרא תיפוק ליה דלא גרע מעכו"ם דאיתרבו מאיש איש שנודרים נדרים ונדבות אלא לאשמועינן דהא דכתיב מכם למעט מומרים דוקא מומרים מישראל אבל מגרים אפי' ממומרים מקבלין והכי קאמר מכם בכם חילקתי אבל בגרים לא ואי לא כתיב אדם ה"א בכם חילקתי ולא באומות כדאיתא פרק קמא דחולין והשתא מכותים אף על פי שחזרו לסורם מקבלין מהן. וא"ת הא אדם גבי נדבה כתיב וע"כ לומר דשקלים לנדבה דמיין אם כן למה אין מקבלין מעכו"ם דהא כתיב איש איש י"ל דכתיב גבייהו דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:4:4)

ופריך **מתני' פליגא וכו'.** כלומר סיפא דמתני' קשיא לר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:4:5)

**וכי יש קיני זבים בעכו"ם.** הא בני ישראל כתיבי בפרשה אלא ודאי דסיפא בכותים שהיו גרים וכיון שחזרו לסורם קא משמע לן דאין מקבלין מהן וקשיא רישא בעכו"ם וסיפא בכותים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:4:6)

**ומשני והא כיני.** כלומר יהי כן רישא בעכו"ם וסיפא בכותים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:1)

**בתחלה.** בתחלת הבנין אין מקבלין מהן שום דבר דשמא לרפיון המלאכה מתכוונים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:2)

**ובסוף.** לחזק את בדקיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:3)

**ה"ג מקבלין מהן דבר שאינו מסויים ואין מקבלין מהם דבר מסוים.** וה"פ דבר שאינו מסויים כגון מים ומלח ודבר מסויים דבר שנראה בעין אין מקבלין מהן דגנאי הוא ועוד שמתפארים בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:4)

**הקדש נדבה לבדק הבית.** ולא מפליג בין תחלה לסוף ובין דבר מסויים לשאינו מסויים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:5)

**ה"ג ובלבד דבר מסוים.** וה"פ ברייתא איירי דוקא בדבר מסויים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:6)

מתני'. דפ"ק דערכין קשיא על רשב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:7)

**הכל שוין וכו'.** ברישא תנן עכו"ם רמ"א נערך אבל לא מעריך רי"א מעריך אבל לא נערך זה וזה מודים שנודרין ונידרין ונודרין היינו דמי פלוני עלי ונידרין דמי עצמו עלי או שאמרו אחרים דמי פלוני עלי והכל לבדק הבית שמעינן דמקבלין מהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:8)

**ומשני פתר לה.** הא דנודרין ונידרין היינו עולות אבל לבדק הבית לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:9)

ופריך **הניחא נודרין.** איכא לאוקמי בעולה אלא נידרין ליכא למימר בעולה דאם הישראל מדירו שיתן עולה מי ישמע לו העכו"ם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:10)

**ומשני לא בשאמר הישראל וכו'.** וה"ז כאלו הישראל מדירו שהרי ע"י נדר. הישראל הוא מתחייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:11)

ופריך **ואינו מביא.** העכו"ם עם העולה נסכים בתמי' וכיון שצריך להביא נסכים אי אפשר שלא יהי' מותר ותנן לקמן מותר הנסכים לכלי שרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:12)

**ומשני נמצא מביא דבר מסויים.** כלומ' וליטעמך הא אף לר' יוחנן קשיא הרי מביא דבר מסויים דכלי שרת דבר מסויים הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:13)

**התיב ר"י בר' בון.** לתרוצי לרבי יוחנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:14)

**וערכין לא לבדק הבית אינון.** בתמיה ותיקשי לך מתני' גופא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:15)

**היך מה וכו'.** ע"כ לומר דהתם לא מיקרי דבר מסויים כיון דלבו לשמים כלומר לגבוה ואנן לבדק הבית יהבינן ליה ה"נ במותר הנסכים כיון שהוא נותנן להקריבן לגבוה וממילא ניתותרו ויהבינן להו לבדק הבית לא מיקרי דבר מסויים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:16)

**מה עבד לה רשב"ל.** דערכין ומותר נסכים לדבר שאינו מסויים מיהא דמיין דקאסר רשב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:17)

**נבנות בית וגו'.** דדוקא אבנין הבית קפיד קרא אבל אכלי שרת וה"ה שאר צרכי הבית לא קפיד קרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:5:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:5:18)

**מעתה.** דקאמרת כיון דכתיב לבנות בית אבנין הבית קפיד קרא א"כ ה"ה לצרכי ירושלים אין מקבלין מהן כדכתיב שאין להם חלק בירושלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:6:1)

מתני'. דתנן ואלו שחייבין בקלבון משמע דאין לך מי שחייב בשקל שלא יהא חייב בקלבון אתיא כר"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:6:2)

**ה"ג דר"מ אמר כשם ששקלו תורה כך קלבנו תורה סבר ר"מ בנותן שקלו שלם שהוא חייב בקלבון.** וה"פ דרמ"א לעולם חייב בקלבון מן התורה אפי' נותן מחצית שקלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:6:3)

**כזה יתנו.** שהוא נקי מכל סיג שהרי מאש היה והלכך כל השקלים צריכין קלבון שיהא הכסף הנקי שבהם מחצית השקל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:7:1)

**ה"ג אחד שקל שהוא נותן ואחד שקל שהוא נוטל.** וה"פ הגזבר צריך ליקח ממנו שני קלבונות אחד בשביל השקל שהוא מחזיר לו ואחד בשביל השקל שהוא נוטל ממנו שהיה צריך ליתן להשלחני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:7:2)

**דברי הכל היא.** אפילו לרבנן צריך ליתן שתי קלבונות אם נתן סלע ונטל שקל קלבון אחד מפני שלא שקל שקל האמור בתורה ואחד מהחצי שקל שמקבל מהגזבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:7:3)

**ה"ג על דעתיה דרב ג' קולבונות אינון אחד שקל שהוא נותן וכו' ואחד לדבר תורה אתא ר' ירמיה וכו'.** וה"פ לרב אליבא דר"מ בנתן סלע ונטל שקל חייב ג' קלבונות אחד לשקל שהוא נותן אלו היה נוטל מהשלחני ואחד לשקל שהוא נוטל שאם מחליפו נותנין לו חצי שקל וקלבון וא' לדבר תור' שהוא צריך להוסיף על חצי שקל של תורה. והרא"פ החליף הגרסאו' והאריך הדברי' ללא צורך והגי' שלפנינו עיקר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:1)

**והן שחלקו וכו'.** והוא דהוה השותפות שלאחר חלוקת הירושה שותפת להיפטר ממעשר בהמה דוקא שחלקו הירושה לפי שוויה ולא לקח כל אחד המחצה מן הבהמות שהיו בשעת מיתת אביהן דהשתא ליכא למימר דזהו חלקו דודאי בשעת מיתת אביהם היה מגיע לכל אחד חצי הגדיים וחצי התיישים והשתא קנין הוא שקונה זה מזה והבהמות שישנן בשעת חלוקה פטורין ממעשר מטעם לקוח שהוא פטור והעתידין לבא פטורין משום שותפות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:2)

**היא חלקו משעה הראשונה.** ושם ירושה עליהן וכשחזרו ונשתתפו הדרא לה שם תפיסת הבית כמעיקרא והבהמות שהיו בשעת חלוקה [אינן] פטורין משום לקוח והעתידין לבוא חייבין דלאו כשותפין הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:3)

**כלקוחות הן.** דאין ברירה והיו מעיקרא לקוחות והשתא שותפין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:4)

**כהאי דתנינן תמן.** בבכורות פ"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:5)

**הלקוח.** או שניתן לו במתנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:6)

**ופטורין ממעשר בהמה.** איירי בשחלקו וכו' וכדפרישית במתניתין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:7)

**ולמה לית אנן אומרין.** ארבע דינים חלוקים בדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:8)

**בזה ובזה.** בקלבון ובמעשר בהמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:9)

**היך עבידא.** כמו היכי דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:10)

**ה"ג חלקו את הנכסים ולא חלקו את הבהמה חייבין בזה ובזה חלקו את הבהמה ולא חלקו את הנכסים פטורין בזה ובזה.** וכ"ה בבכורות פ"ט. והכי פרושו חלקו את הנכסים וחזרו ונשתתפו ולא חלקו בבהמה דגבי קלבון הוו כשאר שותפין וגבי בהמה הוו כתפיסת הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:11)

**הן הן עיקר נכסיו.** ואף על פי שחלקו את הנכסים ולא חלקו את הבהמה פטורין מקלבון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:12)

**רבי שמי.** פריך וכי מפני שעשיתן כאדם אחד אצל מעשר בהמה הואיל ולא חלקו נאמר שיהיו פטורין מן הקלבון אע"פ שלא נתנו שקליהן מן ירושת אביהן ואע"פ שהבהמות הן עיקר הנכסים אין לפטרן. כך למדתי ממגדל עוז בשם הר"מ מקוצי ודלא כהרא"פ ודבריו תמוהין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:13)

**לא שנייא היא.** שאני הכא שהוא נותן סלע שלימה מאותן המעות שהיו מגיעין על חלקו הלכך הרי היא כאלו לא חילקו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:14)

ופריך **מעתה.** לדבריך שעיקר הטעם שפטורים לפי שהוא נותן הסלע השלימה מה שהוא מגיע על חלקו אפילו חלקו וחזרו ונשתתפו יהיו פטורין ואנן לא תנן הכי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:9:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:9:15)

**היא שני אחין וכו'.** כלומר אין חילוק כל שבא מכח ירושה הרי הוא כתפיסת הבית אע"ג שאינן בירושה דאורייתא ולא שקל החותן בשבילם ויש פירושים אחרים בשמועה זו וזהו הנ"ל לפום פשטא דשמעתתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:10:1)

**שולחנין.** שגבו השקלים במדינה כמ"ש הרמב"ם הן נטלו אותן בשכרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:10:2)

**להוצאת דרכים.** להביא השקלים לירושלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Shekalim 1:4:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Shekalim/r/1:4:10:3)

סליק פרק ראשון