## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah Chapter 4

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:1:1)

מתני' **ארוסה ושומרת יבם.** שקינא להן הארוס והיבם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:1:2)

**לא שותות.** בגמ' יליף מקרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:1:3)

**ולא נוטלות כתובה.** בגמרא מפרש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:1:4)

**תחת אישה.** ביושבת תחתיו הכתוב מדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:2:1)

גמ' **ופריך וישקינה לארוסה.** למה לא שותות. ומשני גזירת הכתוב היא. דכתיב והביא האיש את אשתו וארוסתו אינה אשתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:2:2)

**ופריך לא יקנא לה.** א"כ דארוסה ממעטינן מדכתיב אשתו נמעטה נמי מקינויו דכתיב וקנא את אשתו ומדתנן לא נוטלות כתובה ש"מ שמקנא לה ליאסרי עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:2:3)

**ומשני וקינא את אשתו אפי' מקצת אשתו.** דכתיב תרי זימנא וקנא את אשתו ועבר עליו רוח קנאה וקנא את אשתו והיא נטמאה או עבר עליו רוח קנאה וקנא את אשתו והיא לא נטמאה אין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות ומרבינן אפי' מקצת אשתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:3:1)

**ה"ג מתני' דלא כב"ש.** וה"פ מתני' דתנן לא שותות ולא נוטלות כתובה אתיא דלא כב"ש דסברי כל היכא דאינם שותות נוטלות כתובה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:3:2)

**דבש"א וכו'.** לקמן בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:3:3)

**הביא לי בעלי ואני שותה.** דמתחלה כשנסתרת היה על סמך זה הלא אפשר לברר הדבר שאני נקיה וטהורה ע"י שתייה וכיון שאין העכבה ממנה נוטלת כתובתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:3:4)

**ברם הכא.** אבל כאן בארוסה ושומרת יבם דגזירת הכתוב הוא שאינה שותת אין לה כתובה אפי' לב"ש דכיון דיודעת שאינה שותה למה הכניסה עצמה לספק הגדול הזה ונסתרה במקום שאי אפשר לברר לפיכך אין לה כתובה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:4:1)

**ודכוותה תחת אישך.** דכתיב נמי תרי זימני ואם לא שטית טומאה תחת אישך הנקי וגו' ואת כי שטית תחת אישך וכי נטמאת נמי מרבינן שומרת יבם ששותת מיהו לאו כל שומרת יבם שותת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:4:2)

**היך עבידא.** היכי דמי שיגרוס הקינוי של ארוסה ושומרת יבם שתשתה אחר שניסת ושאם תסתרי בעודה ארוסה ושומרת יבס שתיאסר עליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:4:3)

**משקה אותה על קינוייו.** שקינא לה בעודה ארוסה שהרי שטית דהיינו סתירה היתה כשהיא תחתיו לאחר שכנס':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:4:4)

**ה"ג קינא לה עודה ארוס' ונסתר' וכנסה וידע בה תצא בכתובתה ואם לאו תצא שלא בכתובה.** וה"פ אם ידע שנסתר' בעודה ארוסה ואפ"ה כנסה יש לה כתוב' דידע ומחיל ואפ"ה תצא אם הוא אומר שלא מחל דשויה אנפשי' חתיכא דאיסור' ואם לאו דלא ידע שנסתרה עד לאחר שכנסה אין לה כתובה דמקח טעות הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:4:5)

ולמ"ד שומרת יבם שזינת' אסור' לייבם מדאורייתא אסור' דסתיר' לאחר קינוי לזנות דמיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:4:6)

**ונפלה לפני היבם וכנסה ונסתרה.** משקה אותו על קינויו של היבם דלאחר שכנסה היבם מחמת נישואי היבם נופלת לפני היבם השני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:1)

גמ' **תמן תנינן.** לקמן בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:2)

**יצאת זו.** איילונית וכל השנויין במתני' שאינן ראויין לזרע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:3)

**התיבון.** הקשו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:4)

**הרי היא ראוי' להזריע זרע.** ולמה תנן במתני' שאינה שותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:5)

**ומשני שנייא היא.** שאני אלמנה לכה"ג דלאו משום שאינה ראוי' להזריע זרע נתמעטה אלא מדכתיב ולא יחלל זרעו בעמיו וכיון דזרעה פסול לא מיקרי זרע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:6)

**תמן תנינן.** ביבמות פרק אלמנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:7)

**ממזר פוסל ומאכיל כיצד.** בת ישראל לכהן ובת כהן לישראל וילדה הימנו בת והלכה הבת וניסת לעבד או לעכו"ם וילדה הימנו בן ה"ז ממזר היתה אם אמו בת ישראל לכהן תאכל בתרומה בת כהן לישראל לא תאכל בתרומה ואס"ד דזרע פסול לא מיקרי זרע למה פוסל אם אמו בת כהן מתרומה דבי נשא אם מתה בתו קרי כאן וזרע אין לה ושבה אל בית אביה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:8)

**והכא הוא אמר הכין.** דזרע פסול לא מקרי זרע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:9)

**תמן.** התם בתרומה כתיב וזרע אין לה מכל מקום אפי' זרע פסול פוסלה מתרומה דבית אביה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:10)

**ה"ג ברם הכא כתיב ונקתה ונזרעה זרע זרע כשר ולא זרע פסול.** וה"פ הכא כתיב ונקתה וגו' משמע דזרע יהא נקי שיהא כשר ולא פסול א"נ התם וזרע אין לה קרא יתיר' הוא דלרבו' זרע זרעה מכשר לא צריך קרא דבני בני' הן כבני' אלא לרבות אפי' זרע פסול כן משמע בבבלי ביבמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:11)

**אר"י בר' בון.** אלו הפסולי' לאו מונקתה ממעטינן אלא מסברא הלא המים המאררים לא באו אלא להתירה לבעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:1:5:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:1:5:12)

**ה"ג וזו כיון שאסורה אומרים לו הוצא.** ולמה לו להשקותה ולמחוק השם חנם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:1:1)

מתני **ונתינ'.** הגבעוני' ואסור' לבא בקהל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:1:2)

**ואינה שותת.** בגמרא מפרש טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:1:3)

**ולא נוטלת כתובה.** אע"ג דשאר אלמנו' לכ"ג יש להן כתובה כדתנן בכתובות פי"א זו אין לה כתובה שסתירתה גרמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:1:4)

מתני' **ה"ג ואמר בעלה אינו משקה ושבעלה בעלה בדרך וכו'.** שהוא גורס לה שלא תשתה נוטלת כתובתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:1:5)

**מתו בעליהן.** שכל סוטות הראויות לשתות ולא הספיקו להשקותן עד שמתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:1:6)

**בש"א נוטלת כתובה.** דאומרת אנא הא קאי ומספיקא לא מפקינן כתובתה ממלה דשטר העומד לגבות כגבוי דמי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:1:7)

**ולא שותות.** דכתיב והביא האיש את אשתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:1:8)

**ובה"א לא שותות ולא נוטלות כתובה.** דשטר העומד לגבות לאו כגבוי דמי ומספיקא לא מפקינן ממונא מיורשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:2:1)

גמ' **סוטה.** אם רצה הבעל למחול על קינויו קינויו מחול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:2:2)

**ובן סורר ומורה.** שרצו אביו ואמו למחול לו מוחלין לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:2:3)

**וזקן ממרא.** שהמרה על ב"ד של לשכת הגזית ומיתתו בחנק אם רצו ב"ד למחול לו מוחלין לו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:2:2:4)

ה"ג וזקן ממרא וכשבאתי אצל חביריי שבדרום על שני' הודו לי ועל זקן ממרא לא הודו לי שלא ירבה מחלוקו' בישראל וכ"ה בבבלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:1:1)

מתני' **מעוברת חבירו.** שמת או גרשה והניחה מעוברת או מניקה ואסרוה חכמים להנשא עד סוף זמן הנקת הולד והלך זה ונשאה קודם הזמן וקנא לה ונסתרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:1:2)

**לא שותה.** שהרי אינה ראוי' לקיימה ובגמרא מפרש טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:1:3)

**יכול הוא להפרישה.** עד סוף זמן ההנקה ולהחזירה הלכך ראוי' לאישות קרינא בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:1:4)

**איילונית.** דוכרנית דלא ילדה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:1:5)

**ושאינה ראוי' לילד.** ששתת כוס עיקרין ואסור לקיימן למי שאין לו בנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:1:6)

**יכול הוא לישא אשה אחרת.** ויהיה מותר לקיים את זאת הלכך ראוי' לאישות היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:1)

גמ' **ובשדה יתומים אל תבא.** וזה בא בגבול אלו הקטני' שהם יתומים ומעכבן מלהניק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:2)

**ולא יחזיר עולמית.** קנסא קנסי' רבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:3)

**ובכל הדברים ר"מ קונס.** מיבעי' ליה מי קניס ר"מ כל מי שעבר על תקנת חכמי' שיוציא ולא יחזיר או לא קניס בכולן רק במניק' ומעוברת חבירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:4)

**נשמעינה מן הדא.** תא שמע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:5)

**קטנה שחלצה וכו'.** מתני' היא ביבמות פ' מצות חליצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:6)

**תחליץ משתגדיל.** חוזר' וחולצ' משתגדיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:7)

**ר' מנא א"ל סתם.** ולא אמרה משמי' דר' יוחנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:8)

**דר"מ היא.** מתני' דתנן קטנה לא תחלוץ אתיא כר"מ דמקיש אשה לאיש וקטן אינו חולץ מדאורייתא דאיש כתיב בפרשה וקסבר ר"מ דחליצת קטנה נמי פסול מדרבנן הלכך בדיעבד חליצתה כשר' שמעינן מיהת דהעובר על תקנת חכמים לא קניס דאל"כ למה תנן בסיפ' ואם לא חלצ' משתגדיל חליצתה שחלצה כשהיתה קטנה כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:2:9)

**ה"ג שמא.** וה"פ לכך לא חולצין שמא תמצא איילונית וע"י חליצת' הותרו שאר יבמות וחליצת איילונית לאו חליצה היא דהא אינה עול' ליבום יכדבעינן למימ' לקמן ולא מיבמין שאיילונית לאו בת הקמת שם היא נמצא פוגע באשת אח שלא במקום מצוה דרחמנא פטרה דכתיב אשר תלד פרט לאיילונית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:3:1)

**עד כ"ד חדש.** משנולד בנה שמא תתעבר ותצטרך לגמול בנה ובעל זה אינו אביו שיקנה לו בצים וחלב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:3:2)

**י"ח חדש.** דיו לתינוק לינק בכך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:3:3)

ה"ג אם כדברי האומר כ"ד חדש מותרת להנשא לאחר כ"א חדש ואם כדברי האומר י"ח חדש מותרת להנשא לאחר ט"ו חדש לפי וכו' וכ"ה בבבלי בכתובות פ' אע"פ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:3:4)

**אלא לאחר שלשה חדשי'.** לעיבור' הלכך אף אם תתעבר בביאה הראשונה לא יגיע מזה הפסד להילד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:4:1)

ה"ג רבי ירמיה אמר עקביא וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:4:2)

**ופריך מה.** זה אחרי שהורה רשב"ל לעקביא כ"ד חדש איך חזר ושאל לר"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:4:3)

**ומשני תרין עובדין הוון.** שני מעשים היו ופעם אחד שאל לרשב"ל ופעם אחר שאל לר"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:4:4)

**וצם כל ההוא יומא.** וישב בתעני' כל אותו היום לפי שהי' מתיירא אולי חטא שהקיל בהוראתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:4:5)

**בארבלי.** שם מקום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:4:6)

**ואפי' מת התינוק.** צריכה להמתין כ"ד חדש מעת לדתו דחיישינן דלמא קטלא ליה לתינוק כי היכי דתינסב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:5:1)

**מודים חכמים לר"א שאם הי' לו אשה ובנים שהיא שותה וכו'.** דטעמייהו דרבנן משום דאינה ראויה לו לקיימה הלכך ביש לו אשה ובני' שותה ונוטלת כתוב':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:5:2)

**כבר נראית לשתו'.** לאחר הקינוי ושותת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:5:3)

**ה"ג לא היו לו אשה ובנים ונולדו לו בין קינוי לסתירה וכ"ה ברמב"ם פ"ב מה"ס.** וה"פ לא הי' לו אשה הראוי' לילד בשעת קינוי אלא זו האיילונית וכיוצא בו ונולד לו בן מגרושתו בין קינוי לסתירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:3:5:4)

**כבר נראית שלא לשתות.** ואינה שותת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:1:1)

מתני' **אשת כהן שותה ומותרת לבעלה.** אם נמצאת נקי' ובגמר' פריך פשיטא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:1:2)

**אשת סריס שותה.** בגמ' יליף מקרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:1:3)

**ה"ג ע"י כל העריות כולן מקנין.** אם קינא לה מאחד מכל העריות ונסתרה הוי קנוי ונאסרה עליו ושותה דלא תימא נטמאה נטמאה ב' פעמים אחד לבעל וא' לבועל היכא דמתסרא עלי' בהאי זנות לאפוקי הא דאסירא עלי' דבועל וקיימא אימא לא קמ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:1:4)

**חוץ מן הקטן.** פחות מבן ט' שנים שאינן ראוי לשכיבה אבל בן ט' שנים ויום א' כיון שביאתו ביאה איש מיקרי לגבי שכיבה ושותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:1)

גמ' **ופריך דלכן וכו'.** מאי קמ"ל דאשת כהן שותה ומותרת לבעלה דלא כן אלו לא תנן במתני' מה היינו אומרים דאסורה לבעלה הכהן אף אחר ששתת מ"ט הלא טהור' היא שלא בדקוה המים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:2)

**ומשני אני אומר.** לעולם טמאה היא והא דלא בדקו' המים אותה שזכות תולה לה לכך איצטרך התנא לאשמועינן דמותרת לבעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:3)

**ופריך הניחא כמ"ד הזכות תולה ואינה ניכרת.** איצטרך לאשמועינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:4)

**ברם.** אבל למ"ד הזכות תולה וניכרת דאע"ג דזכות תולה מתנוונת וניכר שהוא מחמת הזכות קשה למה לי' למתני דאשת כהן שותה ומותרת לבעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:5)

**כן אנן קיימין.** מתני' איירי בשתת ולא בדקו המים אותה ואפ"ה איצטרך לאשמועינן דאשת כהן מותרת לבעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:6)

**שלא תאמר.** זו נאנסה ולפיכך לא בדקו המים אותה שאין המים בודקין את האנוסה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:7)

**מה אנוסה שבכהונ'.** דינה כרצון שבישראל מה רצון בישראל אסור' לבעלה אף אנוסה אסורה לבעלה הכהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:8)

**לפום כן.** לפיכך איצטרך התנא לאשמועינן דמותר' לבעלה הכהן ולא חיישינן לאנוסה דלא שכיח ועוד דתחלת חששתו שברצון זינתה עם זה שקינא לה ממנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:9)

**ומנין שאונסין פוסלין בכהונה.** כרצון באשת ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:10)

**ומה וכו'.** והדין נותן ומה אם שרצים הקלים טומאת השרצים וה"ה שאר טומאו' שהן קלים שאי אפשר לבא ע"י לידי מיתה בידי אדם אפ"ה הנוגע בהן בין באונס בין ברצון טמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:11)

**סוטה חמור'.** שמיתתה בידי אדם אם היא ודאי טמאה א"נ מיתתה ע"י המים מיתה חמורה היא אינו דין שתהא אסורה לכהן באונס כרנון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:12)

**מה את ש"מ.** כלומר איך ילפינן מהך קרא פרט לאונסין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:13)

**מה תחת אישך.** הנבעלת לבעלה הוא ברצון אף לבועל צריך שיהי' ברצון פרט לאונסין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:14)

**ויש לך שאינ' תפוסה בישראל והיא מותרת.** והיא מיעוטא הוא כלומר בסתם אשה אמרת לך טעם האסו' תלוי בלא נתפשה הא נתפשה מותרת ויש אשה שאע"פ שברצון מותרת ואיזו זו וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:15)

**תחלתה באונס.** תחלתה של בעילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:16)

**וסופה.** של בעילה ברצון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:17)

**כהדא איתתא.** כהאי אשה שבאה לפני ר"י ואמרה ליה נאנסתי מה אני לבעלי אסורה או מותרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:18)

**ולא ערב לך בסוף.** שנהנית מבעילת המאנס דהוה ליה סופו ברצון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:19)

**שמא אינו רע לו.** שעשה כן ביה"כ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:20)

**ובסוף אינו ערב לו.** לאחר שנכנס לתוך גרונו אפילו הכא נהנה ממנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:2:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:2:21)

**וקיבלה.** ר"י לתשובתה והתירה לבעלה דהוה ליה אונס גמור אף על גב דהוה רצון בסוף יצר אלבשה המאנס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:3:1)

ה"ג וכי נטמאת לרבות אשת הסריס ויתן איש בך את שכבתו למעט את הסרים ואת הקטן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:4:3:2)

**ה"ג ומי שאינו איש בני ישראל ויקנא.** וה"פ מי שאינו איש מפרש למעוטי עכו"ם ויליף מדכתיב דבר אל בני ישראל איש איש וכו' ע"י בני ישראל מקנין אבל לא ע"י עכו"ם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:1:1)

מתני' **אלו שב"ד מקנין להן.** אם רואים אותן שמתנהגות בפריצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:1:2)

**לא להשקותה אמרו.** דהא בעינן והביא האיש את אשתו וליכא ובעלה נמי לכשיבא אינו יכול להשקותה בקינוי זה דבעינן וקנא את אשתו והיא המקנא ישקנה ור"י סובר לא בעינן וקנא והביא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:2:1)

גמ' **בני ישראל ויקנא.** מנ"ל שב"ד מקנאין שנאמר דבר אל בני ישראל פעמים שבני ישראל והוא הב"ד מקנאין כגון אלו השנויים במתני' כן הוא ברבה פ' נשא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:3:1)

**ופריך ויסקינה.** כשם שהב"ד מקנין אותן כך ישקו אותן ולמה תנן בסיפא לא להשקותה וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:3:2)

**ומשני גזירת הכתוב היא.** דכתיב והביא האיש את אשתו דוקא האיש מביא ולא הב"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:3:3)

**ופריך ולא יקנאו לה.** הב"ד כשם שאינן משקין אותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:3:4)

**התורה אמרה וקינא את אשתו.** תרי זימנא למדרש מיניה אפילו מקצת אשתו ומרבינן אפילו בית דין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:1)

**ביאת פסולין.** כגון הנך דקחשיב בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:2)

**מנין שהיא פוסלת אותן מתרומת בית אביה.** אם היא בת כהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:3)

**ה"ג שהיא פוסלת אם מאשת איש חמורה היא אם מאלמנה לכה"ג שאני פסולי כהונה הצד וכו'.** וה"פ אם מאשת איש נילף דכתיב ובת כהן כי תהיה לאיש זר היא בתרומת הקדשים לא תאכל כיון שנבעלה לפסול לה פסלה דהאי קרא מיותר ומוקי ליה בא"א וכדאמרינן בבבלי ביבמות פ"ז וקאמר דליכא למילף מא"א שהיא חמורה שחייבין עליה מיתת ב"ד לכך נפסלת מן התרומה בביאת זר ומאלמנה לכ"ג דכתיב ולא יחלל זרעו בעמיו בשני חילולין הכתוב. מדבר אחד לה ואחד לזרעה וכיון שנבעלת לכה"ג הרי היא חללה ואסורה בתרומה נמי ליכא למילף דשאני אסורי כהונה דחמירא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:4)

**הצד השוה בהן.** כלומר אלא נילף מבינייהו מא"א ומאלמנה לכה"ג במה הצד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:5)

**הצד השוה שבהן.** שזרען פסול וביאתן פוסלת אף אני אביא כל שזרעו פסול ביאתו פוסלת וכל שאין זרעו פסול אין ביאתו פוסלת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:6)

**בן ט' שנים ויום אחד.** שהוא גר עמוני וכו' דזרעו אסורין לבא בקהל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:7)

**מצרי ואדומי.** עד דור שלישי בעשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:8)

**חלל.** בנו פסול לכהונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:9)

**נתין וכותי.** בלא תתחתן בם דקסבר כותי' גירי אריות הם וקסברי גוי ועבד הבא על בת ישראל בנו פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:10)

**פוסל מן הכהונה.** אם בת כהן היא מן תרומה דבי נשא ולוי' וישראלית להנשא לכהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:11)

**כל שזרעו פסול וכו'.** למעוטי מצרי שני דלת"ק כיון דאיסו' עשה הוא פוסל ולר"י כיון שאין זרעו פסול דהא מצרי שלישי מותר לבא בקהל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:12)

**כל שאת מותר בבתו וכו'.** ואיכא בין ר"י לרשב"ג גר עמוני ומואבי דבתו כשרה לר"י כיון שמקצת זרעו פסול דהיינו בנו פוסל ולרשב"ג אינו פוסל כיון דמקצת זרעו כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 4:5:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/4:5:4:13)

הדרן עלך פרק ארוסה