## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah Chapter 7

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:1:1)

מתני' **אלו נאמרין בלשונם.** כל אדם בלשון שהוא שומע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:1:2)

**פרשת סוטה וכו'.** כולהו יליף בגמ' מקראי ומסברא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:1:3)

**וידוי מעשר.** בערתי הקדש מן הבית וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:1:4)

**ותפילה.** נאמרה בכל לשון כדי שיהא יודע לכוין דעתו לתבוע צרכיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:2:1)

גמ' **ה"ג כתיב ואמר אל האשה בכל לשון שהי' שומעת.** וכ"ה בספרי ול"ג ואמר הכהן לאשה. וה"פ אל האשה משמט דברים הנכנסין בלבה שתהא מכרת בלשון האומ' לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:2:2)

**א"ל ר"י.** אין צריך קרא להכי דכיון דבעינן שתאמר אמן כדכתיב ואמרה האשה אמן והיינו קבלת דברים ואם אינה שומע' על מה היא אומרת אמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:3:1)

**אלא כי איצטרך קרא שלא יאמר לה הכהן ע"י תורגמן.** אלא הוא בעצמו אומר לה בלשון שהיא שומעת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:3:2)

**אלא עם שרה בלבד.** דכתיב ויאמר לא כי צחקת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:3:3)

**ופריך והא כתיב בתורה אל האש' אמר וגו'.** ע"י התורגמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:3:4)

ודייק ליה מדכתיב אל האשה אמר ולא כתיב ואל האשה בוי"ו כדכתיב ולאדם אמר אלא ללמד דאל הנחש אמר ה' אלקים בעצמו ואל האשה אמר מי שאמר ולאדם אמר ה' בעצמו כמו שאמר לנחש א"נ מדלא כתיב ולאשה אמר דייק לי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:3:5)

ופריך והא כתיב ברבקה ויאמר ה' וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:3:6)

**הדיבור נפלה לה.** מפרש לה בעבורה ומיתורא דלה קדריש ראיתי בזה פירושים רבי' וזה נ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:3:7)

**ה"ג כמה כרכורים כרכר.** וה"פ כמה גלגולי' גלגל המקום לשמוע שיחתן של נשים צדקניות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:3:8)

**ויאמר ה' לא כי צחקת.** והוא מיותר אחרי שכבר אמר ה' למה זה צחקה שרה ולא איש אל ויכזב אלא כדי לשמוע תשובתה והיא מיראתה אותו לא השיבה דבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:4:1)

**ה"ג דכתיב ואמרת לפני ה' אלקיך.** בכל לשון שאתה רוצה דהא לפני ה' כתיב והוא שומע בכל לשון ובבבלי יליף אמיר' אמיר' מסוטה ונראה משום דגם במקרא ביכורים כתיב וענית ואמרת לפני ה' אלקיך ואפ"ה בלשון הקדש הוא כדתנן בסיפ' דמתני' הלכך ליכא למילף שיהא בכל לשון מדכתיב לפני ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:1)

**דכתי' ודברת בם.** מיות' שיהא הדיבור בכל לשון שירצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:2)

**והיו הדברים האלה.** בהוייתן יהו בלשון הקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:3)

**שמע קלון וכו'.** שמע קול העם שקורין שמע בלשון יון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:4)

**אלוניסתון.** הוא לשון יון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:5)

**בעא מעכבתון.** רצה לעכבן שלא יקראו אלא בלשון הקדש דסובר ברבי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:6)

**ואקפד.** וכעס עליו על שרצה לעכבן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:7)

**אשורית.** לשון הקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:8)

**לא יקרינה כל עיקר.** בתמיה דמי שאינו יודע לקרות בלה"ק ודאי אף ר' מודה שיוצא בכל לשון שיודע דלא אמר ר' שיקרא בלה"ק אלא לכתחלה אבל בדיעבד יצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:9)

**ה"ג השיב ר' ברכי' וכו' היה יודע לקרותה אשורי' ולעז יוצא בה בלעז ואשורית.** וכ"ה במס' מגילה וה"פ קשיא לר' ברכיה אר' לוי שרצה לעכבן ואר"י שאמר שיוצאין בלעז לפי שאינן יודעין אשורית הא אפי' אי הוו יודעין אשורית נמי היו יוצאין בלעז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:5:10)

**א"ר מנא וכו'.** ר' מנא פליג אר' ברכי' ואמר דאף במגילה הדין אם יודע אשורית ולעז אינו יוצא אלא באשורית. בלעז. אם אינו יודע אלא לשון לעז יוצא אפי' במגילה בלעז ולא הוה כקור' על פה. וכן יוצא בה בכל לשון שהוא יודע. אם אינו יודע אשורית ואתי' אינו לעז יוני שכותבין בו המגילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:6:1)

**כדי שיהא יודע למי מברך.** ועל מה מברך שזהו עיקר כוונת הברכות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:1)

**השביען שלא בלשונן.** בלשון שאינן מבינים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:2)

**ואמרו אמן הרי אלו פטורין.** שאמן קבלת דברים הוא וכיון שאינן יודעין מה הוא אומר עליהן אין ממש באמן זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:3)

**ופריך כהדא דתני.** וכי אתיא כהא דתני':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:4)

**כתניין שבלבינו.** הב"ד משביעין אותו על התנאים שבלבם ולא כתנאים שבלב הנשבע הרי אף במאי שאינו יודע משביעין אותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:5)

**חזקה וכו'.** ודאי משביעין אותו על התנאין שהנשבע יודע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:6)

**ולמה הוא מתנה עמו.** ולמה אומרים לו על התנאים שבלבינו וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:7)

**מפני ההדיוטו' שלא יאמרו.** יש לנו תנאי בשבועה מה שסותר המכוון אתי לאורויי היתירא אבל ודאי שצריך שידע על מה הוא נשבע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:8)

**מה את ש"מ.** איך שמעינן מהכא שהשביעם ע"ד ב"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:1:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:1:7:9)

**א"ל הדורו' הבאים אחרינו אין בלבם תנאי.** וה"פ לא אתכם לבדכם וכו' קרא יתירא הוא דאי ללמד שאפי' עם הדורו' הבאים כרת ברית כבר נאמר ואת אשר איננו פה עמנו וכו' אלא ה"ק לא על דעתכם אני משביע אתכם אלא על דעת המקום וכשם שאין לדורות הבאים שום תנאי כך לא יהא בלבבכם שום תנאי על השבועה הזו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:1)

מתני' **מקרא ביכורים.** שהיה קור' מארמי אובד אבי עד סוף הפרשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:2)

**וחליצה.** יבמה היא אומר' מאן יבמי להקים לאחיו שם בישראל לא אבי יבמי והוא אומר לא חפצתי לקחתה ואחר החליצ' אומרת ככה יעשה לאיש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:3)

**ברכות וקללות.** שאמרו ישראל בהר גריזים ובהר עיבל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:4)

**ברכת כהנים.** נשיאת כפים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:5)

**וברכת כה"ג.** ביום הכיפורים אחר עבודת היום שלפני ולפני' הוא קורא את הפרשה בתורה ומברך שמנה ברכות המפורשות במתניתין לקמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:6)

**ופרשת המלך.** היא פרשת הקהל כדתנן בס"פ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:7)

**ופרשת עגלה ערופה.** ידינו לא שפכו את הדם הזה כפר לעמך ישראל וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:8)

**פרשת משוח מלחמה.** והיה כקרבכם וגו' שמע ישראל אתם קרבים וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:9)

**כיצד.** כמו מנין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:10)

**ולהלן הוא אומר.** בברכות וקללות של הר גריזים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:11)

**מה עני' האמורה להלן בלשון הקדש.** דכתיב ואמרו אל כל איש ישראל קול רם וכתיב התם במתן תורה אלקים יעננו בקול מה להלן בלשון הקדש דתורה ניתנה בלשון קדש אף כאן בלשון הקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:1:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:1:12)

**וענתה ואמרה ככה.** אינו צריך ללמדה בגזרה שוה שמעצמה היא למידה וענתה ואמרה ככה בלשון הזה תאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:2:1)

גמ' **ענייה ואמירה.** הרי הוא בלה"ק דילפינן מוענו הלוים ואמרו כדפרישית במתני' ככה וכה. וכל היכא דכתיב ככה או כה בדבר התלוי בדבור הרי הוא בלשון הקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:2:2)

**בנין אב שבכולן.** כולן למדין מקרא משה ידבר וגו' וכדפרישית במתני' והכתיב ויען לבן ובתואל. ולא הוה בלשון הקדש אע"ג דכתיב ויען:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:2:3)

ה"ג התיב ר' חגי אין תימר ע"י עניי' והכתיב ויען לבן ובתואל אין תימר ע"י אמירה והכתיב ויחמרו מה' יצא הדבר. וה"פ וא"ת התם לא כתיב עניי' והא כתיב ויען וכו' וא"ת עני' ואמירה בעינן קשיא הא כתיב ויאמרו מה' יצא הדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:2:4)

**אין תימר בלשון הקדש.** שאמרו בלה"ק מה' יצא הדבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:2:5)

**והכתיב ויקרא לו לבן יגר שהדותא.** ש"מ שלא ידע לדבר בלה"ק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:2:6)

**ואין תימר קודם למתן תורה.** כתיב האי קרא ואין למידין מוענו הלוים ואמרו דאין למידין דבר דקודם מתן תורה מדבר דלאחר מתן תורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:2:7)

**הרי פ' ווידוי מעשר.** שהיא לאחר מתן תורה ונאמר' בכל לשון כדתנן ברישא דמתני' אע"ג דכתיב ואמרת ויש לנו למילף מואמרו הלוים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:1)

**שלא יהא לשון סורסי קל בעיניך.** בא לתרץ דלמידין קודם מתן תורה מלאחר מ"ת ואפ"ה לא קשיא מויען לבן ובתואל שאף שהן דברו בלשון סורסי שייך ויען ויאמר מפני חשיבתו שהוא כמו לה"ק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:2)

**לשון סורסי.** הוא לשון ארם צובה והוא לשון תרגום וי"א שהוא לשון גמרא ירושלמית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:3)

**דבית גוברין.** שם מקום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:4)

**לעז.** לשון יוני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:5)

**לזמר.** לשירים. רומי. לשון רומיים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:6)

**לקרב.** הלבבות שהוא דיבור רך ופיוסין לישנא אחרינא לקרב למלחמה כדכתיב כיום הלחמו ביום קרב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:7)

**סורסי.** לשון ארם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:8)

**לאילייא.** לקינות והוא מלשון יללה כמו אלי ציון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:9)

**לדבור.** שהוא לשון צח גם קל לדבר שכל מה שהוא מכביד הלשון הקילו בתנועו' ובדגש וברפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:10)

**אף אשורי.** לשון בני אשור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:11)

**ואין בו לשון.** לשונם מאומה אחרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:12)

**עברי.** בני עבר הנהר יש להם לה"ק ואין להם כתב נאה שכתבם כתב ליבונא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:13)

**שהוא מאושר בכתבו.** כתב נאה שאין אות נוגע בחבירו משא"כ בכתיבה אחרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:3:14)

**עלי שם שעל' בידם מאשור.** דס"ל בימי דניאל נשתנ' הכתב ע"י המלאך ובו כתב עזרא את התורה. בקולו של רם. מדלא כתיב וענו הלוים קול רם אלא כל איש ישראל אלא ה"ק וענו הלוים בזכות כל ישראל בקולו של רם א"נ בקול גדול ה"ל למכתב כדכתיב קול גדול ולא יסף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:4:1)

**המעולה שבקולות.** ואין פירוש קול רם הרמת קול אלא לשון רוממות מעלה וחשיבות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:2:4:2)

**אלא בינוני.** הוא המעולה שבקולות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:1:1)

מתני' **שבשומרון.** אצל שומרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:1:2)

גמ' **הלא המה בעבר הירדן.** כשהיו ישראל במדבר נאמר להם סימני הר גריזים והר עיבל איה הם שהם בעבר השני של הירדן שהוא למערב העולם שנחלת בני גד ובני ראובן היה מעבר לירדן ירחו קדמה מזרחה ונאמר להם שההרים האלה הרבה להלן מן הירדן לצד מערב ולא סמוך לירדן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:1)

**אחרי דרך מבוא השמש.** מהו מבוא השמש מקום שהחמה זורחת שהשמש באה משם רחוק ממזרחו של הירדן כלו' שאחרי מופלג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:2)

**שבין הכותים.** עכשיו יושבין שם הכותים שהושיבם שם סנחריב כשהגלה עשרת השבטים כדכתיב ויבא מלך אשור אנשים מבבל מכותה ומעזא וגו' ויושיב' בערי שומרון והנך אצל ערי שומרון הן כדתנן במתני' שבשומרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:3)

**ה"ג שנא' הלא המה בעבר הירדן סמוך לירדן וכ"ה בבבלי.** וה"פ דוקא סמוך לירדן דאי מעבר הירדן ולהלן הא כתיב והיה בעברכם משמע מיד בעברם בו ביום תקימו את האבנים האלה בהר עיבל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:4)

**אחרי דרך.** מופלג מן המערב דאחרי לשון הפלגה הוא והאי מבוא השמש מערב הוא לשון כי בא השמש מופלג משקיעת השמש והיינו לצד מזרח סמוך לירדן מיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:5)

**בארץ הכנעני.** כתיב ואילו ארץ החוי כלומר שכם והר גריזים אינה ארץ הכנעני אלא ארץ החוי דהא שכם חוי הוה כדכתיב ויבא יעקב שלם עיר שכם וגו' וכתיב שכם בן חמור החוי נשיא הארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:6)

**היושב בערבה.** ואלו שכם הידוע לנו שיושבים שם הכותי' הוא בין ההרים ואיך קאמר קרא היושב בערבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:7)

**מול הגלגל אין כאן גלגל.** מדכתיב מול הגלגל משמע שראו את הגלגל ואלו שכם והר גריזים רחוקי' הם מן הגלגל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:8)

**אין כאן אלוני מורה.** אצל שכם והר גריזים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:9)

**מה מקיים ר"א.** קרא דכתיב ונתת את הברכה על הר וכו' והר עיבל ואלו סמוך לירדן לא היו ההרים האלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:10)

**ומשני שתי גבשושית עשו.** שני הרים קטנים עשו סמוך לירדן וקראו להם שם את האחד הר גריזים ואת השני הר עיבל והסימני' הללו האמורי' בקרא לא על הר גריזים והר עיבל נאמרו אלא כדראב"י בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:11)

**על דעתיה דרבי יהודה.** לדעת ר"י שנאמרו הברכות והקללות על הר גריזים והר עיבל ממש צריכין לומר שהלכו ביום עברם הירדן מאה ועשרים מיל דביום עברם נאמרו הברכות והקללות כדכתיב והיה בעברכם והר גריזים שאצל שכם רחוק מהירדן ק"ך מיל וע"כ לומר שנעשה להם נס שהלכו מהלך זה ביום אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:2:12)

**לא זזו ממקומן.** אלא מיד בעברם את הירדן עמדו ועשו הגבשושי' ואמרו הלוי' הברכות והקללות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:3:1)

**אלא להשוות להן את הדרך.** לפי שגלוי לפניו שעתיד הענן לפסוק במיתת משה הורה להם את הדרך אשר ילכו בה דרך מישור ודרך ארץ הכנעני שהי' ערבה ואל יקיפו סמוך לשפת הירדן דרך ארץ החוי שהיא ארץ הרים וגבעות וארץ מדבר אלא ילכו אחרי דרך מבוא השמש דהיינו מצד מערב רחוק מן הירדן ויקיפו ויכבשו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:1)

**נמיתי.** אמרתי לשון נאם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:2)

**לסופרי כותי'.** שיש להם תורה שבכתב ואינם מאמינים בתורה שבעל פה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:3)

**ולא הועלתם לעצמכם כלום.** בזיוף:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:4)

**והלא ידוע שהוא שכם.** אף אנו מודים שהוא שכם בלא זיוף לפי שאנו דורשין גזרה שוה כדבסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:5)

**וכר"י.** מ"ד דהר גריזים סמוך לשכם שיושבי' בו הכותי' סובר כר"י דאמר לאחר י"ד שנים שעברו את הירדן נאמרו הברכו' והקללות לאלו למ"ד שבו ביום שעברו נאמרו קשיא הלא שכם רחוק מן הירדן ק"ך מיל ואיך הלכו מהלך זה ביום אחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:6)

**כל ביאות שנאמרו בתורה.** סתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:7)

**לאחר י"ד שנים שבע שכיבשו ושבע שחילקו.** הואיל ופרט הכתו' במלך שהיא לאחר ירוש' וישיבה דכתיב כי תבאו אל הארץ וגו' וירשת וישבת בה ואמרת אשימה עלי מלך ילפינן מינה כל ביאות שבתורה שהן לאחר י"ד שנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:8)

**ודכוותה לא נאמרו ברכות וקללות עד לאחר י"ד שנה.** דכתיב והיה כי יביאך ה' אל הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה ונתת את הברכה על הר גריזים וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:3:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:3:4:9)

**והכתיב והיה בעברכם וכו'.** דמשמע מיד ביום עברכם תקימו את האבנים האלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:1:1)

מתני' **למטה באמצע.** בין שני ההרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:1:2)

**מכאן ומכאן.** על ההרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:1:3)

**הפכו.** הלוי' פניהם כלפי הר גריזים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:1:4)

**ופתחו בברכה.** כל הארורים היו אומרי' תחלה בלשון ברכה כדמפרש בגמרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:1:5)

**אלו ואלו.** שבהר גריזים ובהר לעיבל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:2:1)

גמ' **שכבר נאמר לוי למטה.** בספר יהושע כתיב וכל ישראל וזקניו עומדי' מזה ומזה לארון נגד הכהנים והלוים אלמא כהנים ולוים למטה היו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:2:2)

**שכבר נאמ' לוי למעלן.** משה כתב בתורה אלה יעמדו לברך וגו' שמעון ולוי ויהודה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:2:3)

**למטן.** אצל הארון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:2:4)

**הראוי לשרת.** לשאת את הארון דהיינו מבן שלשים ועד חמשים למטה אצל הארון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:2:5)

**והשאר כל השבט.** לוי למעלן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:2:6)

**מה מקיים וכו'.** איך מקיים האי תנא אליבא דר"ש קרא דיהושע נגד הכהנים והלוים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:2:7)

**ומשני כי האי דאריב"ל וכו'.** ולא עמדו למטה אלא הכהנים לבד וכל הלוים למעלה ואע"ג דהכהנים בני לוי הם מ"מ סתם לוי על הלוי' נאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:3:1)

**יכול אלו שבהר גריזים וכו'.** פי' ואלו שבהר גריזים אמרו הברכות וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:3:2)

**ה"ג ת"ל הברכות.** וה"פ דאחר שנאמרו הברכות והקללות שיאמרו על הר גריזים והר עיבל כתיב ובאו עליך כל הברכות האלה ש"מ שעל אלו ואלו היו אומרים הברכות והקללות ופי' הי"מ בזה דחוק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:3:3)

**יכול משהיו אומרים.** כל הברכות עד ברוך אשר יקים דכל הארורים אמרו תחלה בלשון ברכה אח"כ אמרו הקללות ושסדר זה אחר זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:3:4)

**ת"ל הברכה והקללה.** לשון יחיד ללמד ברכה אחת ואח"כ קללה א' וכן כולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:3:5)

**היו הופכין פניהם.** הלוים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:4:1)

**ברוך בכלל וברוך בפרט.** כל הברכות והקללות נאמרו בהר גריזים ובהר עיבל בכלל ופרט ברוך בכלל על כל התורה ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת וברוך בפרט ברוך אשר לא יעשה פסל ומסכה ארור בכלל ארור אשר לא יקים את דבר התורה הזאת וארור בפרט ארור האיש אשר יעשה פסל ומסכ' וכן כולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:4:2)

**ללמוד וללמד לשמור ולעשות.** כל המצות כולן טעונין ארבעה אלה דכתיב ולמדתם אותם ושמרתם לעשותם וכתיב ולמדתם אותם את בניכם וגו' הרי כאן ארבעה מצות לכל מצוה ועל ארבעתן נמסרו ארור וברוך בכלל ופרט ברוך אשר ילמדו ארור אשר לא ילמדו וכן ללמד וכן לשמור וכן לעשות בכל אחת ארבעה בריתו' ברית לברוך בכלל ברית לברוך בפרט ברית לארור בכלל ברית לארור בפרט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:4:3)

**וכן בהר סיני וכן בערבות מואב.** בכל אחד היו שש עשרה בריתות על כל מצוה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:4:4)

**ר"ש היה מוציא של הר גריזים ושל הר עיבל.** שלא נאמרו עליהן כל התורה אלא מצות שבפרשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:4:5)

**ומביא של אהל מועד תחתיהן.** שלאחר שהוקם המשכן דיבר הקב"ה עם משה בישוב ולמדו כל התורה כדכתיב וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:4:6)

**י"ב בברוך.** כנגד י"ב שבטים א"נ כנגד י"ב ארורים שבפרשה שכולן נאמרו על נואף ונואפ' כדאיתא בבבלי דף ל"ז וילפינן מיני' שה"ה על כל מצות שבתורה נאמרו י"ב ברכות וי"ב קללות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:4:7)

**תר"ג אלף ותק"ן.** כמנין בני ישראל שהיו בסיני שכל אחד נעשה ערב על כל אחיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:4:8)

**שאין כרות עליו מ"ח פעמים.** כדאמרי' לעיל ברוך בכלל וכו' וכל אחד תר"ג אלף ותק"ן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:5:1)

**עד כדון וכו'.** ופריך אהא דאמר אין כל דבר ודבר מן התורה וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:5:2)

**ע"כ לא שמענו.** שנתערבו ישראל זה על זה אלא בדברים שנכללו ונפרטו בהר גריזים ובהר עיבל והיינו הארורים האמורי' בפרשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:5:3)

**דברי' שנכללו ולא נפרטו.** שם מנין שנתערבו דבהר גריזים היה הערבות א"כ דברים שלא כאמרו בפירוש בתורה אלא אתיין מדרש' מנין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:5:4)

**כל דבר שהיה בכלל וכו'.** דמצות אלו האמורים בפרש' היו בכלל ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת ויצאו מן הכלל שמפורשים כאן לא ללמד על עצמן יצאו אלא על כלל כל המצות כולן יצאו ללמד סעל כולן נתערבו וכולן נפרטו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:5:5)

**א"ל לא בדבר אחד.** לא אמרינן מדה זו דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל וכו' אלא אם היוצא דבר אחד אבל אם יצאו שני דברי' לא אמרינן כן אלא ה"ל שני כתובים ואין מלמדין וכאן י"א ארורים כתובים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:5:6)

**מכיון דכתיב אמן בסוף.** לאחר כל הארורים כתיב וענו כל העם ואמרו אמן כאלו הם דבור אחד וילפינן מינייהו במדה דכל דבר שיצא מן הכלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:6:1)

**ופריך וכי יש תורה נופלת.** בתמי' דאמרת אשר לא יקים והו' לשון הקמ' משמע שצריך להקי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:6:2)

**זה החזן שהו' עומד.** ומגביה הס"ת ומרא' הכתב לעם צריך להקימה כראוי שיראו כולם הכתב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:6:3)

**ה"ג זה הב"ד שלמטן.** וה"פ הב"ד שלמטן והם המלך והנשיא והשופטי' שבישראל ידרושו בהקמה זאת בית המלך והנשיאות שבידם להקים את התורה ביד המבטלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:6:4)

**על הדבר הזה קרע יאשיהו.** את בגדיו כשהביא לו חלקיהו את הס"ת ומצא כתוב ארור אשר לא יקים ואמר עלי להקים ולכך כתיב אחריו שקבץ כל יהודה וישראל לכרות ברית חדשה ללכת אחרי ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:7:1)

**להחזיק.** שאר העם שילמדו ולא החזיק ה"ז בכלל ארור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:7:2)

ה"ג ר' ירמי' בשם רחב"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:7:3)

**ולא היתה סיפק בידו להחזיק.** לומדי תורה והחזיק יותר מכדי יכלתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:7:4)

**כצילה של בעלי תורה.** כלומר שכר המחזיקי' שוה לשכר העוסקים בתורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:7:5)

**לבעלי המצו'.** היינו המחזיקי' ביד ת"ח שילמד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:8:1)

**מה ת"ל והחציו.** ביהושע כתיב וכל ישראל וזקניו וגו' חציו אל מול הר גריזים והחציו אל מול הר העיבל וקשיא למה לי' למכתב והחציו דמשמע חציו הידוע במקום אחר או חציו המיוחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:8:2)

**ומרובין בהר עיבל.** לפיכך הוא חציו המיוחד והחשוב שבהם לפי ששם המרובין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:8:3)

**למה.** היו מרובין שלפי החשבון נרא' שלא היו מרובין אע"פ שלפי המספר שבפ' פנחס היו מרובין בהר עיבל סך חמש' אלפי' ושמונה מאות וכ"ב היינו אם אמרי' שגם במספר שבפ' פנחס לא היו מבני לוי שהיו יתרי' על שלשים רק ח"א ותק"ח אבל אם נאמר שהיו אז י"ג אלף או שנאמר דחשבינן כל הנך שהיו בני כ' מבני לוי י"ל שהיו שוין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:8:4)

**ומשני שאין שבטו של לוי כולו שם.** בהר גריזים. שהיו זקני כהני ולוים למטה אצל הארון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:8:5)

**לא היו שוין.** כלומר אפ"ה לא היו שוין אלא של הר עיבל מרובין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:8:6)

**שכבר נפלו משבטו של שמעון וכו'.** ושבט שמעון מהעומדים על הר גריזים אע"ג דהמספר שבפ' פנחס הי' לאחר המגפה ה"ק אף לפי מספר שבפ' נשא שלא היו השבטים שבהר עיבל יתירי' על אותו שבהר גריזים אלא שני אלפי' רמ"ב אפ"ה לא היו שוין שהרי נפלו מבני שמעון כ"ד אלף בשיטי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:8:7)

**שלא בא משבט ראובן וגד.** שעמדו על הר עיבל אלא ארבעים אלף חלוצי צבא ושאר העם שבשבטים האלו נשארו בעבר הירדן מזרחה ונתמעטו אותן של הר עיבל אע"ג שגם מחצי שבט מנשה שעמדו על הר גריזים נחסרו מ"מ אותן שנחסרו בהר עיבל היו מרובי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:1)

**כשם שהשבטים חלוקי' כאן.** בהר גריזים ובהר עיבל כדכתיב ואלה ועמדו לברך את העם שמעון ולוי ויהודה ויששכר ויוסף ובנימין ואלה יעמדו על הקללה ראובן גד ואשר זבולן דן ונפתלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:2)

**כך הן חולקין בתחלת החומש השני.** דהיינו בתחלת ספר ואלה שמות שלא נזכרו כסדר אלא בני לאה מכאן ובני רחל אחד מכאן ואחד מכאן ובני השפחות באמצע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:3)

**כך הן חלוקין בדגלים.** כשנמנו לענין הדגלים לא היו כסדרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:4)

**ה"ג בני לאה מיכן וב"ר מיכן ובני השפחות חד מיכן ושלשה מיכן.** וה"פ דגל ראשון היה יהודה יששכר זבולן והשני ראובן שמעון גד והשלישי אפרים מנשה בנימן והרביעי דן אשר ונפתלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:5)

**טעמא דהדין תנייה.** טעם של הנך תנאים שסוברים שהשבטים אין להם מעלה זה על זה א"כ למה קפיד קרא בברכות וקללות אסדרן ה"ל למימר סתמא ששה שבטים יעלו לראש הר גריזי' וששה לראש הר עיבל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:6)

**וישראל מקוראי.** דריש מקוראי לשון המקרה במים עליותיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:7)

**מה התקרה הזו עובייה דהן וכו'.** מה התקרה צד העב של הקורה הזה נגד צד הדק של הקורה הזה כדי שיהיו שוים לסבול המשא המונח' עליה כך כאן יש השבטי' שאוכלסן מועטין ויש מהן שאוכלסן מרובין כדעיל לפיכך חלקן הכתוב שיהיו קרוב לחצאין שאותן שבהר גריזים כפי הפקודים שבפנחס היו שלשים ריבוא ושני אלפים וג' מאות ושמנה מלבד הלוים שיתירי' על חמשי' ופחותי' מבן שלשי' ואותן שבהר עיבל שלשי' רבוא ושמנ' אלפים ומאה ושלשי' נמצא הנך שבהר עיבל היו יתרים חמשת אלפים ושמונה מאות וכ"ב וקרובי' לחצאין נ"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:8)

**כשם שהן חלוקין כאן.** בהר גריזים ובהר עיבל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:9)

**כך הן חלוקין באבני האפוד.** שנאמר בהן ששה משמותם וגו' והנך ששה שבטים שעמדו בהר גריזים כתובים על האחת והנך ששה דהר עיבל כתובים על השנית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:10)

**במלואותם כדי שיהיו כ"ה.** אותיות מכאן והיינו במלואותם שיהיו שלמו' בחשבון האותיות כזה כן זה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:11)

**ופריך והלא אינן אלא מ"ט.** כל אותיות של כל השבטים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:12)

**בנימן דותולדותה מלא.** דבכל התורה בנימן חסר יו"ד השני' חוץ בלידתו כתיב ואביו קרא לו בנימין כתיב מלא והכא באבני אפוד כתיב כתולדותם לאשמועינן דלכתוב בנימין מלא דליהוי חמשים אותיות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:13)

**יהוסף מלא.** ופליג אדר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:14)

**ופריך והלא אינן אלא כ"ג מכאן וכו'.** למ"ד כשם שחלוקין בהר גריזים ובהר עיבל כך היו חלוקין באבני אפוד והלא אותיות של אותן שבטים שבהר עיבל לא היו רק כ"ג אף אם נאמר זבולון מלא בשני וו"ן ואותיות של אותן שבטים שבהר גריזים כ"ז אף אם נאמר שבנימן ויוסף חסרים וי"מ הגיה והלא אינן אלא כ"ב מכאן וכ"ח מכאן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:15)

**ה"ג אר"י היה חציו בן מכאן ימן מכאן.** וזבולן חסר ויהוסף מלא והיינו כפי הגירסא שלפנינו דפריך כ"ג מכאן וכ"ז מכאן ולפי גי' י"מ אתיא כפשטא שנתוסף על השני שהיה כ"ב עוד ג' אותיות דהיינו ימן והן כ"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:16)

**ויאות.** שפיר קאר"י שהיה שם בנימן חלוק דדייק קרא כוותיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:17)

**משמותם.** מקצת משמותם וע"כ לומר שבנימן היה חלוק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:18)

**הראשונים.** ששה שבטים שעמדו על הר גריזים א"נ ששה שבטים כסדר תולדותם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:19)

**נכתבין מימינו של כה"ג.** שהכה"ג נושא שני האבנים על שני כתפיו נמצא שהימנית לו היא שמאלית לקורא שכנגדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:4:9:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:4:9:20)

**אינן נכתבין על הסדר.** האמור כאן אלא יהודה שהוא המלך היה כתוב בראש כולן דכתיב וששה משמות' על האבן השנית כתולדותם ודרשינן שניים כתולדותם ואין הראשונים כתולדותם לפי שהיה יהודה מוקדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:1:1)

מתני' **ואח"כ הביאו את האבני' ובנו את המזבח וסדוהו בסיד.** והעלו עליו עולו' ושלמים וכתבו עליו את כל דברי התורה דכתיב ובנית שם מזבח וגו' והעלית עליו עולות וכתבת על האבנים את כל דברי התורה הזאת באר היטב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:1:2)

**בשבעים לשון.** בכתב ולשון שליש שבעים אומות וכל הרוצה ללמדה יבא וילמוד שלא יהיה פתחון פה לאומות לומר לא היה לנו מהיכן ללמוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:1:3)

**ונטלו את האבני'.** סתרו את המזבח לאח' שהעלו עליו את העולות ונסעו משם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:1:4)

**ולנו במקומם.** בבית מלונם בגלגל ושם הקימו את האבנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:1)

גמ' **על אבני המלון נכתבו.** דכתיב ולקחתם את האבנים האלה והעברתם אותם עמכם והנחתם אותם במלון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:2)

**על אבני המזבח נכתבו.** דברי תורה והך ברייתא פליגא אמתני' דמשמע בין לר"י בין לר"י אבני המזבח לא הוו אבני המלון ואלו במתני' תנן דאבני המזבח ואבני המלון אחת הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:3)

**בכל יום ויום וכו'.** לפי שאבני המלון לא נתפרקו ועמדו ימים רבים לפיכך שפיר איכא למימר ששלחו האומות סופריה' להעתיק משם התורה בלשונ':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:4)

**נוטריהן.** סופריה' ובלע"ז נאטרי"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:5)

**ומשיאין.** מעתיקין כלו' נטלוהו משם ע"י ההעתקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:6)

**מ"ד על אבני המזבח נכתבו.** קשיא לאיזה צורך נכתב התורה בשבעי' לשון ע"ג האבני' ומה תועלת יש בו הרי לא עמדו אבני המזבח אלא לפי שעה שהרי אח"כ קיפלום והביאו לגלגל ובנו שם מהם מזבח וכבר נתקלקל הכתב שלא היו האומות יכולין להעתיק משם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:7)

**ומשני עוד היא מעשה נסים.** אף זה מעשה נסי' שלא נתקלקל הכתב בסתירא ובבנין המזבח. ניחא ושדת אותם בסיד. שיהיה הכתב ניכר יפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:8)

**מה מקיים ושדת אותם בסיד.** דמשמע מכל הצדדי' וכיון שהיה מקריבין ע"ג המזבח נתקלקל הכתב מחמת האש והאפר שעליו א"נ כיון דכתיב מזבח אבני' תעשו לי א"כ א"א לסודו בסיד שאין הקרבנות נוגעות באבנים אלא בסיד ואין האבני' ניכרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:9)

**ומשני בין כל אבן ואבן.** נותן הסיד ע"ג המזבח ומן הצדדי' היה סיד אף על האבני':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:10)

**והיו עמים משרפות סיד.** קשיא ליה מ"ש סיד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:11)

**מסיד נטלו וכו'.** כלומר ע"י התורה שנכתבת ע"ג הסיד וכל אדם יכול לקרות ולא קיימו או שלא למדו לכך חייבין שרפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:12)

**איפופסין.** גזר דין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:13)

**והגוי' חרוב יחרבו.** קשיא לי' למה נקט בלשון הזה מפלתם של האומות עכו"ם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:2:14)

**מחורב.** מהר סיני שנקרא הר חורב משם נתחייבו כלי' שהרי החזירה הקב"ה על כל אומה ולשון ולא רצו לקבלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:1)

**אבני המלון.** כדכתיב וישאו י"ב אבני' מן הירדן וגו' ויעברום עמם אל המלון ויניחום שם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:2)

**ואבני' שהניח יהושע וכו'.** דכתיב וי"ב אבני' הקים יהושע בתוך הירדן תחת מצב רגלי הכהנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:3)

**ואסטליות שנתן להם משה.** שגם משה העמיד בעבר הירדן מזרחה י"ב אבנים כדכתיב הואיל משה באר את התורה הזאת וגם זה על אבני' היו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:4)

**איסטליות.** האבני' וי"ג אפסטליו' ופי' כתבי' שכתב משה על האבנים בערבות מואב ובבבלי יליף בגזרה שוה באר באר דגם משה כתב על האבנים כל התורה באר היטב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:5)

**פשיט לן.** הדבר פשוט וברור לן שהיו שם ד' מיני אבנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:6)

**ויאות.** שפיר קאמר דד' מיני אבנים הן דאל"כ קשיא הא דכתיב ביהושע כשעברו ישראל את הירדן אמר יהושע שירימו י"ב אבני' מן הירדן והיו האבנים האלה לזכרון לבני ישראל עד עולם על איזה אבנים קאי האי קרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:7)

**לשעה היו ונגנזו.** דכתיב ויניחום שם משמע שיהיו נגנזים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:8)

**משוקעות היו במים.** ולא היו לזכרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:9)

**כבר נכנסו עמהן לארץ.** וכתיב והיו האבנים האלה לזכרון וכו' משמע אבני' שהרימו מן הירדן הם לזכרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:3:10)

**אלא.** הכא במאי עסקינן שהיו שם עוד מיני אבנים הרביעים והן האבנים שהקים יהושע על שפת הירדן דכתי' ויקרא יהושע אל י"ב האיש וגו' והרימו לכם איש אבן אחת על שכמו וגו' והיו האבני' האלה לזכרון וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:4:1)

**משוי ארבעים סאה.** של מים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:4:2)

**כמה היה באשכול.** שנשאוהו שמנה אנשים והיו מסייעין זה את זה כשהרימו על כתפיהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:4:3)

**כתיב והרימו לכם וכו'.** כלומר ואלו הכא באבני הירדן כתיב והרימו לכם איש אבן וכו' דמשמע שלא סייעו זה את זה בהרמתם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:4:4)

**לא דמי וכו'.** מעתה נוכל לשער משא האשכול דאינו דומה המגביה משוי מהארץ מיד על כתפו להמגביה מהארץ לארכבותיו ומארכבותיו לכתפו שע"י שאינו מגביה בבת אחת מהארץ לכתפו יוכל להגביה יותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:4:5)

ה"ג ולא דמי ההוא דטעון מארעא לארכובתיה לההוא דאוחרן תלי לי' וה"פ לא דמי המגביה לבד אפי' נותנו ע"ג ארכבותיו ואינו מגביה למעלה למאן דחברי' נותן המשא עליו שיכול לישא משוי יותר כבד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:4:6)

**לא דמי האי דאוחרן תלי לי' וכו'.** גם לא דמיא מי שחבירו מטעינו משא למאן שנוש' משא בשני' וכ"ש הכא באשכול דהוה בשמנה ודאי משקלו סך רב היה דאל"כ למה להו שמנה. ה"ג ע"ד דר"י דו אמ' לשונות כפולין הן י"ב ח' באשכול וכו' ע"ד דר"ע דאמר לשונות ריבויין הן כ"ד היו ט"ז באשכול וכו'. וה"פ לר' ישמעאל שהוא אומר דברה תורה כלשון בני אדם ולשונות כפולין לא אתיין לריבוייא אינן אלא י"ב. לר"ע דהוא אמר כל מקום שנאמר כפל לשון לריבוייא קאתי א"כ ה"נ דכתיב איש אחד איש אחד למטה נמי לרבויי קאתי דמכל שבט היו שנים דה"ל כ"ד ולא נזכר בכתוב רק השמות של איש אחד למטה היינו משום חשיבותם של אלו הנזכרים בתורה שאותן שהיו עמהם לא היו חשובי' כמות':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:4:7)

**על דעתיה דרבי ישמעאל טורטורין.** הוא מוט ששני עצים ארוכים מונחים באורך ושנים ברוחב הרי לו שמנה קצוות בהן נושאין שמנה בני אדם וע"ג העצים היה מונח האשכול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:4:8)

**על דעתיה דרבי עקיבא טורטורין וטורטרי וכו'.** כלומר מוט אחת ולה שמנה קצוות ותחתיה מוט גדולה שנושאין בה המוטות ולה שש עשר קצוות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:5:1)

**אדם קרייה וצרתן קרייה.** פי' אדם וצרתן שמות שתי עיירות הן וביניהם שנים עשר מיל וקשיא ליה כיון דשתי עיירות הן סימנ' אשר מצד צרתן ל"ל ועוד כיון דרחוק מאוד הוא מאדם העיר הל"ל סמוך לצרתן אלא ודאי דסימנ' קיהיב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:5:2)

שהיו המים גדושין ועולין שנים עשר מיל כפי המרחק שיש בין אדם לצרתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:5:3)

**וכי איזה קל וכו'.** בבבלי גרסי' וכמה גובהן של מים שנים עשר מיל על שנים עשר מיל כנגד מחנה ישראל דר"י א"ל ראב"ש לדבריך אדם קל או מים קלים הוי אומר המים קלים א"כ באין המים ושוטפין אותן אלא מלמד וכו' וה"פ הרי המים קלים לרוץ מן האדם ולדבריך שלא חזרו המים לאחוריהן אלא שנים עשר מיל וחזרו למקומן נמצא ישראל שמחנה היה שנים עשר מיל אינן יכולין לעבור עד שכבר חזרו המים הקלים לרוץ למקומם הראשון ושוטפין אותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:5:4)

**תדע לך שהוא כן.** הדבר ברור שהוא כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:5:5)

**כיפין.** אולמות וקורין ארקוול"ד בלעז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:5:6)

**עד לבו של רקיע.** כלומר עד אמצעו של רקיע וגוזמא קתני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:5:7)

**עד בבל.** גבהן של מים היו כמירדן עד בבל א"נ עד בבל ממש ברחו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:6:1)

**בירדן קבלו עליהם את הנסתרות.** דכתיב הנסתרות לה' אלקינו והנגלות לנו ולבנינו עד עולם ונקוד על לנו ולבנינו ועל עי"ן שבעד ללמד אע"פ שקבלו עליהם בערבות מואב את הערבות כדאמרי' לעיל בפרקין אפ"ה לא נענשו על הנסתרות עד שעברו ישראל את הירדן אבל משעברו בירדן נענשו כל ישראל על עברות נסתרות שביניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:6:2)

**ה"ג ויאות תדע לך שהוא כן וכו'.** וה"פ שפיר קאמר רשב"ל ותדע לך דאל"כ למה נענשו הסנהדרין על עון עכן הרי היה הדבר נעלם מהם ומכל ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:5:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:5:6:3)

**ביבנה הותר' הרצועה.** ששם הלכו הסנהדרין משרבו הרוצחים קודם חרבן הבית ושם התפללו על הנסתרות שלא יענשו ויצאה בת קול ואמרה אין לכם עסק בנסתרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:1)

מתני' **במדינה אומרים אותה ג' ברכות.** שמפסיקין הכהנים בין פסוק לפסוק ועונים הצבור אמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:2)

**ובמקדש ברכה אחת.** לפי שאין עונין אמן במקדש אלא מיד כשהיו שומעין שם הנכבד והנורא היו אומרים ברוך שם כבוד וכו' ולפי שלא היו מפסיקין בין פסוק לפסוק חשיב להו ברכה אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:3)

**ככתבו.** ביו"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:4)

**בכינויו.** באל"ף שאין מזכירין את השם ככתבו אלא במקדש בלבד שנאמר בכל המקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך סרס המקרא ודרשהו בכל מקום אשר אבוא אליך וברכתיך דהיינו במקדש שם תזכיר את שמי המפורש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:5)

**כנגד כתפותיהן.** מפני שצריך נשיאת כפים דכתיב וישא אהרן את ידיו אל העם ויברכם וכתיב הוא ובניו כל הימים ובא ושרת לאשמעינן דהוקשו בניו לו לענין שירות ואיתקש ברכה לשירות דכתיב לשרתו ולברך בשמו וכי היכי דהוקשו בניו. לו לענין שירות ה"נ לענין ברכה הוקשו בניו לו מה הוא בנשיאת כפים היה מברך אף בניו בנשיאת כפים כל הימים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:6)

**ובמקדש.** שמברכין את העם בשם המפורש ושכינה למעלה מקשרי אצבעותיה' מגביהים ידיהם למעלה מראשיהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:7)

**שאין מגביה ידיו למעלה מן הציץ.** מפני שהשם כתוב בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:8)

**ברכת כה"ג.** ביה"כ לאחר שכלתה עבודת היום קורא בתורה ומברך ח' ברכות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:9)

**חזן הכנסת.** שמש שטורח עסקי הכנסת עליו להכניס ולהוציא ולהפשיט את התיבה ולהכין הכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:10)

**ראש הכנסת.** על פיו נחתכין דברי הכנסת מי יפרוס על שמע מי יפטיר בנביא מי ירד לפני התיבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:11)

**סגן.** המוכן תחת כה"ג שאם יארע בו פסול ישמש תחתיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:12)

**הסגן לכה"ג.** וכולן משום כבודו של כה"ג שנאמר ברוב עם הדרת מלך א"נ להראות לו שיש שררות הרבה למטה ממנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:13)

**וקורא אחרי מות.** שהוא מסדר יה"כ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:14)

**ואך בעשור.** שבפרשת שור או כשב דסמוכה היא לאחרי מות ויכול לגלול הס"ת לשם בעוד שהתורגמן מתרגם פסוק אחרון של פ' אחרי מות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:15)

**יותר ממה שקריתי לפניכם כתוב כאן.** כלומר אף מה שאני עתיד לקרות ע"פ כתוב כאן שלא להוציא לעז על הס"ת לומר שחסר ממנה דבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:16)

**ובעשור של חומש הפקודים קורא ע"פ.** ואינו גולל לשם מפני שהוא רחוק ויש שהות שיפסיק התורגמן ואיכא גנא לצבור ולקרות בשני ס"ת א"א לפי שאין אדם אח' קורא בשני ס"ת בצבור משום פגמו של ס"ת הראשון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:17)

**שבחומש הפקודים.** ספר וידבר שמתחיל במנין של ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:1:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:1:18)

**ומברך עליה שמנה ברכות.** בגמ' מפרש לכולהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:2:1)

**ה"ג אר"ח צער גדול היה להן.** קודם שיצאה בת קול שנתרצה להם ה' ולקמן בתר הלכה ו' ל"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:2:2)

גמ' **ופריך בכל אתר.** בכל מקום אמרינן שנוהגין כבוד בתורה והולכין אחריה והכא אמרינן שמביאין את הס"ת אצל כה"ג והמלך כדתנן בסיפא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:2:3)

ומשני אלא על ידי שהכה"ג והמלך הן בני אדם גדולים וחשובים התורה מתכבדת בהן ועושית להן יקר לבוא אצלם להיות מתכבדת על ידיהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:2:4)

**ופריך והא תמן.** בבבל מביאין התורה אל ריש גלותא אף שלפעמים אינן חשובים כל כך בתורה ובמצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:2:5)

**תמן.** גבי ריש גלותא הואיל והן מזרעו של דוד עושין להן כמנהג אבותיהן כמלכי בית דוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:1)

**תמן תנינן.** מגילה פ"ד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:2)

**מדלגין בנביא.** מפרשה לפרשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:3)

**ואין מדלגין בתורה.** שהשומע את הקופץ ממקום למקום אין לבו מיושב לשמוע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:4)

**ואין מדלגין מנביא לנביא.** שיש בזה טירוף הדעת יותר מדאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:5)

**שאין גוללין ס"ת ברבים.** מפני כבוד הציבור שימתינו עד שיגלל וכדפרישית במתניתין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:6)

**הגע עצמך.** אמור לנפשך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:7)

**שהיתה פרשה קטנה.** שצריך לדלגה ואין שהייה בגלילה ואפ"ה אסור דמתניתין סתמא תנן אין מדלגין בתורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:8)

**אלא.** היינו טעמא שלכך גוללין ס"ת בצבור כדי שישמעו התורה על הסדר וכשדולגין אין לב השומע פנוי כל כך לכוון הדברים לישנא אחרינא שלא יסברו השומעי' שכן מסודרים הדברים בתורה ויבואו לטעות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:9)

**ופריך והא תנינן.** במתניתין שהכ"ג קורא אחרי מות ואך בעשור מס"ת אחת ע"י דילוג וע"כ לומר הטעם כדרשב"ל והני פרשיות שהן סמוכים אין גנאי לציבור שאין בזה שהייה וכדפרישית במתניתין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:10)

**ומשני שנייא היא.** שאני התם שהוא סדר היום והן בפרשה אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:11)

**בכל מקום אינו קורא על פה.** דקיי"ל דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרן ע"פ והכא תנן קורא ע"פ אלא ודאי כיון דשייכי אהדדי התירו לו לקרות ע"פ ה"ה נמי לענין דילוג התירו מפני שהוא סידורו של יום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:12)

**ר"י.** צוה לבר עולא שמש דבה"כ של בבליים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:13)

**ה"ג כד דהוא חדא אורייתא תהא גייל לה להדי פרוכתא וכ"ה ביומא.** וה"פ כשאין לך אלא ס"ת אחת והוא יום שצריכין לקרות בשני ענינים תהא גולל הס"ת לפני הפרוכת ואינך צריך להכניסה להארון ולהוציא ס"ת שנית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:14)

**כד אנון תרתיי.** כשיש לך שני ס"ת כשגומרין ענין אחד תהא מוליכה להארון ואח"כ תביא השנייה מהארון למקום שקורין בה ולא תוציא שניהם כאחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:3:15)

**תי.** כמו תהא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:4:1)

**הבוחר בתורה.** וחותם בה כדרך שחותם בכל השנה דקסבר לעולם חותם הבוחר בתורה א"כ במקום שתותם בכל השנה נותן התורה חותם היום הבוחר בתורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:4:2)

שאותך לבדך ביראה נעבוד והיינו כברכת העבודה שחותם כן ביה"כ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:4:3)

**הטוב לך להודות.** כדרך שחותם בכל השנה בהודאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:4:4)

**על מחילת העון.** חותם בא"י מוחל וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:4:5)

**השוכן בציון.** חותם בברכת המקדש ולא הבוחר במקדש א"נ סובר דחותם בתרווייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:4:6)

**ועל שאר תפלה תחנה ובקשה.** שמתפלל הכה"ג כפי מה שהוא רגיל חותם הושע ה' את עמך ישראל שהן צריכין להושע לפניך בא"י שומע תפלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:6:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:6:4:7)

**לפניך.** כמו מלפניך כלומר מאתך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:1:1)

מתני' **ה"ג במוצאי י"ט הראשון.** וכ"ה בבבלי גם בקרא כתיב בחג הסוכות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:1:2)

**בשמיני.** בשנה השמינית של שמיטה שעברה שהיא מוצאי שביעית זו במוצאי י"ט הראשון של חג הסוכות דכתיב בחג הסוכות שומע אני אפילו בי"ט האחרון של חג תלמוד לומר בבוא כל ישראל לראות מתחלת חול המועד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:1:3)

**אגריפס המלך.** מזרעו של הורדוס היה ובימיו נחרב בית שני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:1:4)

**זלגו עיניו דמעו'.** שהמקרא הזה פוסלו מן המלכות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:1:5)

**אחינו אתה.** שאמו מישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:1)

גמ' **ופריך לא כן תני רבי חייה לא היתה ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד.** ואגריפס המלך וכן כל מלכי ישראל שהיו בזמן בית שני לא היו מבית דוד כמפורש בבבלי פ' בתרא ואיך תני במתני' וקורא יושב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:2)

**אלא למלכי בית דוד.** שמצינו בהן ישיבה דכתיב ויבא המלך דוד וישב לפני ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:3)

**אפי' למלכי בית דוד לא היתה ישיבה בעזרה.** לאלומי קושיתו מביא לכאן הא דרבי שמעון בן לקיש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:4)

**ומשני תיפתר.** תפרש להא דמתני' לאו יושב ממש אלא שסמך עצמו לכותל וקורא התנא לסמיכה ישיב':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:5)

**והכתיב ויבא המלך דוד וישב לפני ה'.** לרבי שמעון בן לקיש פריך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:6)

**יישב עצמו לתפלה.** שהיה מיישב ומכוין דעתו לתפילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:7)

**תמן תנינן.** פסחי' פ"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:8)

**יצתה כת הראשונה.** שהפסח נשחט בג' כתות חל ע"פ בשבת יצתה הראשונה וישבה לה בהר הבית שלא היו יכולין להוליך פסחיהן לבתיהן שירושלים רשות הרבים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:9)

**והשלישית במקומה.** קס"ד במקומה בעזרה ישבה לה דומיא דרישא דתנן ישבה לה בהר הבית וקשיא הא אין ישיבה בעזרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:2:10)

**מה תנינן.** וכי תנן במתני' ישבה לה במקומה הא סתמא תנן השלישי' במקומה איכא לפרושי במקומה עמדה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:7:3:1)

**באותו היום.** שהחניפו החכמי' לאגריפס ואמרו לו אחינו אתה דאע"ג דאמו מישראל לא היה ראוי למלכו' דעבד היה וזילא מלתא א"נ במלך בעינן שיהא אביו ואמו מישראל דכתיב מקרב אחיך מן הברורי' שבאחיך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:8:1:1)

מתני' **עד שמע.** ומחבר עמה פ' והיה אם שמוע שיש בפ' שמע קבלת עול מלכות ובוהי' אם שמוע קבלת עול מצות ומדלג וקורא עשר תעשר ומשם מדלג וקורא כי תכלה לעשר ואח"כ ברכות וקללות שהן קבלת גזרות ועונשים של תורה וקורא פ' המלך שום תשים עליך מלך ואח"כ מברך הברכו' שכה"ג מברך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:8:2:1)

גמ' **ע"י שיצאו ישראל.** משביעית שלא נתנו תרומו' ומעשרות קורא פרשיות אלו בשמיני' שלא לשכח מצות המעשרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:8:2:2)

**ואינו צריך להבדיל.** דקס"ד דשנת שמיטה ויובל סופו במוצאי י"ט הראשון של חג הסוכות כדכתיב מקץ שבע שני' במועד שנת השמיטה משמע דעד המועד השמיטה א"נ דמוסיפין מחול על הקדש וכתיב וקדשתם את שנת החמשים שנה דצריך קידוש ב"ד וכי היכא דמקדשין בתחלתו צריך להבדיל בסופו נמצא דלפעמים איכא תשעה ברכות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:8:2:3)

**א"ל כבר הבדיל מר"ה.** דיובל מסיי' בר"ה דכתיב וקדשתם את שנת החמשי' שנת חמשי' מקדש ואינו מקדש שנת חמשי' ואחת וכ"ה בבבלי בר"ה פ"ק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sotah 7:8:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sotah/r/7:8:2:4)

הדרן עלך פרק אל נאמרין