## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah Chapter 1

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:1:1)

מתני' סוכה שהיא שהיא גבוהה מכ' אמה פסולה בגמ' מפרש טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:1:2)

**ושאינה גבוהה עשרה טפחים פסולה.** דדירה סרוחה היא ואין אדם דר' בדירה סרוחה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:1:3)

**שלש דפנות.** בגמ' יליף להו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:1:4)

**ושחמתה מרובה מצילתה.** המועט בטל ברוב והרי הוא כמי שאינו ועל שם הסכך קרויה סוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:1)

גמ' **ר' יוסה א"ל.** להך שמעתתא דבסמוך במאי פליגי ר"י ורבנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:2)

**סתם.** ולא אמרה בשם רב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:3)

**רבי אחא.** אמרה משמיה דרב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:4)

**רבנן.** ילפין לה לגובה הסוכה והמבוי מפתחו של היכל דתנן פתחו של היכל גבוה כ' אמה וכתיב פתח אהל מועד דהיינו היכל ש"מ דגובה כ' אמה מיקרי פתח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:5)

**ור"י יליף לה מפתחו של אולם.** שהיתה ארבעים אמה דכתיב אל פתח אולם ופתח הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:6)

**ופריך אם מפתח האולם.** יליף ר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:7)

**דיו.** דניליף מיניה גבוה מ' אמה כגובהם של פתח האולם כדתנן תמן בפ"ר דמדות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:8)

**תני ר"ת וכו'.** ור"ת תכי אפילו מ' או כ' אמה מכשיר ר"י וקשה הא מנ"ל וכן קשה לבר קפרא דמכשיר עד ק' אמה מנ"ל הא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:9)

**ומשני א"ר אבין.** ר"י ורבנן לשיטתייהו ולא ילפו מהיכל ואולם דתנינן בעירובין סוף פ"ט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:10)

**וכן גשרים המפולשין.** שיש להם מחיצות מלמטה מב' צדדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:11)

**מטלטלין תחתיהם בשבת.** דאמרי' פי תקרה שמכאן ומכאן יורד וסותם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:12)

**היך מה וכו'.** כמו שאתה אומר התם אתה רואה את התקרה כאילו יורדת וסותמת ומשו' לה למחיצו' אף כאן בקורה א"ר יהודה כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:13)

**המלתירה.** היא המפתן העליונה הארוכה ותחובה בכותל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:14)

**היא דעתיה דר"י וכו'.** היינו טעמא דר"י בסוכה ובמבוי וכן דעת רבנן דשניהם שוים מאי דכשר בסוכה כשר במבוי וכל שבמבוי פסול בסוכה נמי פסול ולר"י מיגו דהוה קורה לענין מבוי הוה נמי סכך כשר בסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:15)

**ופריך ולא דמי' וכו'.** והא לא דמי' להדדי שהרי מצינו בכמה דברים דלא שוויין להדדי סוכה ומבוי וכדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:16)

**דוקרנין.** קנים מפוצלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:17)

**ותני כן.** ותניא כמי הכי בברייתא דדוקרנין כשרין לסכך עליהן ופסולין במבוי. אם הניח הקורה על דוקרנין למעלה מכותלי המבוי פסולים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:18)

**ומשני הדא דתימר וכו'.** הא דאמרי' דהקנים פסולין במבוי והיינו בשהקנים גבוהין למעלה מכותלי המבוי שלשה וה"ה בסוכה אם גבוהין מן הארץ ג' פסולה כדתנן לקמן בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:19)

**בשאין בהן וכו'.** כלומר ותו הא דאמרן דדוקרנין פסולין במבוי דוקא בשאינן רחבין ארבעה אבל ברחבין ארבעה ואפי' גבוהין הרבה כשרין ובסוכה כמי ברחבין ארבעה איירי שרוב הסוכה בהכשר דאל"כ ודאי פסולין דהא מחיצות בעינן בסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:20)

**ופריך דפנות כשרות בסוכה.** כלומר שתי דפנות ושלישית אפילו טפח דכשרות בסוכה וכדמסיק ובמבוי פסולין דבעינן ארבעה מחיצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:21)

**ותני כן.** ותניא נמי הכי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:22)

**רבי חייה בשם ר"י שתים וכו'.** להחזיק קושייתו מייתי להא דר"ח דבסוכה אפי' אין שתי דפנות שלימות אלא בכל אחת ד' טפחים כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:23
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:23)

**ובמבוי.** בעינן שתהא מסוגרת מד' רוחותיה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:24
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:24](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:24)

**ופריך רחב מעשר אמות וכו'.** הרי דלא דמיא סוכה למבוי דסוכה רחבה מעשר אמות כשרה ובמבוי תני במתני' והרחב מעשר אמות ימעט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:25
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:25](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:25)

**הדלה עליה וכו'.** ותו קשיא דלא דמיא סוכה למבוי דהדלה עליה את הגפן וכו' בסוכה פסול כדתנן לקמן בפרקין ובמבוי כשרה כדתנן בתוספתא פ"ק דעירובין מבוי המקורה מרוח אחת והדלה עליה את הגפן ואת הדלעת ואת הקיסס מרוח אחרת א"צ כלום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:26
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:26](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:26)

**ומשני הדא דתימר התם.** דמטלטלין תחתיו בשבת כשהוא בית סאתיים אבל אם המבוי יתר מבית סאתיים אפי' הדלה מתחילה לדירה אין משתמשין בו אלא בארבע אמות דאינו אלא לאויר ולא מיקרי מחיצה וכיון דלאו לכל מילי מיקרי מחיצה במבוי ה"ל כאילו דמיא סוכה למבוי. ל"א מפרש למחיצות מחוברות עד היכן מתירין במבוי ושמעי' מיהו דעד בית סאתים כשרה ש"מ דיש חילוק בין סוכה למבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:27
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:27](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:27)

**חמתה וכו'.** ותו איכא בין סוכה למבוי חמתה מרובה מצילתה בסוכה פסולה כדתנן במתניתין ובמבוי כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:28
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:28](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:28)

**סוכה מקורה.** בקורות פסולה דבעינן סכך ולא תקרה כדתנן סיככה בנסרים שיש בהן ארבעה פסולה ובמבוי שהוא מקורה אינו צריך שום תיקון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:29
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:2:29](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:2:29)

**לא סוף דבר.** לאו דוקא מבוי מקורה ממש אלא אפילו נתן אמלתרא ע"ג כותלי המבוי סגי דאמלתרא כשהיא רחבה ארבעה וארוכה חזי להו אינשי אפילו גבוה מכ' אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:1)

**אילו בית וכו'.** אמתני' פריך למה למעלה מעשרים פסולה הא בית שהוא גבוה מכ' מיקרי בית לענין מעקה וה"ה לשאר מילי כגון מזוזה וכיוצא בו וגבי סוכה כתיב תשבו כעין תדורו וכיון דמיקרי דירה כשר נמי לסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:2)

**אלא בית מקורה.** הלכך אפי' גבוה למעלה מכ' איקרי בית אבל סוכה אינה אלא סכך בעלמא וכל שגבוה למעלה מכ' לא מיקרי דירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:3)

**ופריך מצינו סכך שהוא כקירוי.** כלומר דינו כתקרה בג' דוקא פסול אבל בפחות מג' אמרינן לבוד א"נ מסיפא פריך בהרחיק סיכוך מן הדפנות אמרינן דופן עקומה הרי דתקרה הוא כסכך וה"ה הסכך הוא כתקרה ועוד יש לפרשו בענין אחר דבבית שהוא מקורה ניכרים המחיצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:4)

**אלא.** לכך לא דמיא סוכה לבית דלא איקרי בית אא"כ יש לו מחיצות מד' רוחותיו משא"כ סוכה דסגי בשנים כהלכתן וג' אפי' טפח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:5)

**ופריך והרי אכסדרה וכו'.** שאין לה מחיצות מד' רוחות ואפ"ה דינה כבית שמטלטלין בכולה וקשיא מ"ש סוכה מבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:6)

**מאי כדון.** מעתה מ"ט סוכה גבוה מכ' פסולה מ"ש מבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:7)

**את יושב בצילן של דפנות.** ברוב היום שהצללים מגיעין זה לזה מתוך גובהו של דפנות וא"צ סכך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:8)

**הדא דאת אמר.** כלומר לא אמרן דלמעלה מכ' פסולה אלא שהסכך למעלה מכ' מן הדפנות שיש חלל בין הסכך לדופן אבל כשהסכך בתוך כ' אע"ג שגבוה כ' מן הקרקע כשרה ופליג אהא דא"ר יוחנן שהטעם דפסול משום דאינו יושב בצל דפנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:9)

**ניתני סוכה שהיא למעלה מכ' לדפנות פסולה.** וכיון דתני סתמא משמע בגבוה כ' מן הארץ קאמר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:10)

**ראשו ורובו.** דרך סעודתן בהסיבה היתה על מטות ומסובין על צד שמאלם ואין אוכלין זקופין ויושבים כמונו לפיכך הוצרך לומר ראשו ורובו לאפוקי קטנה שראשו ושולחנו נכנס בה ולא רוב גופו או ראשו ורובו ולא שולחנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:11)

**מחזקת יותר כשרה.** אפילו גבוה למעלה מכ' אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:12)

**בשאין דפנותיה עולות עמה.** שאינן מגיעות לסכך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:13)

**והא מתני'.** והך ברייתא פליג אהא דא"ר בא בשם רב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:14)

**אית לך מימר.** וכי אפשר לך לומר שמלכה יושבת בסוכה קטנה והרי בניה גבה היו א"נ נערותיה ומשרתיה מסובין עמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:15)

**ופריך אלא בשאין דפנותיה עולות עמה.** נמי קשיא וכי דרכה של מלכה לישב ברוכה שאין דפנותיה עולות עמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:3:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:3:16)

**ומשני מסתברא.** דלר' יאשיה ל"ק הך ברייתא שכן דרך העשירים לעשות דפנות קצרים בסוכה שיהא הקור והרוח נכנס בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:1)

**הביא נסר.** שיש בו שיעור סוכה ונתנו על גבי חולי' של עפר הגבוה באמצע הסוכה או מן הצד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:2)

ה"ג אם ימוד מן הנסר אין כאן עשרים אמה אם ימוד מן הקרקע יש כאן עשרים אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:3)

**מה את עביד ליה.** לאותו סכך שהוא כנגד הקרקע שלא כנגד הנסר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:4)

**אין תעבדיניה.** אם תעשנו כאויר פוסל בשלשה טפחים כדתנן לקמן בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:5)

**שלא בא אלא להיתירה של סוכה.** דהוה ליה דופן סוכה דאמרינן דופן עקומה ואף סכך זה מן הדופן כדפרישית לקמן בפרקין דף ד':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:6)

**א"ר מיישא ותמיה אני.** מאי קמיבעי' ליה לר' הושעיה ולמה לא פשיט ליה מהא דר' בא בר ממל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:7)

**דתנינן תמן.** לקמן בפרקין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:8)

**המשלשל.** כל מלמעלה למטה קרוי שלשול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:9)

**מלמעלה למטה.** שהתחיל לארוג המחיצה אצל הסכך ואורג ובא כלפי מטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:10)

**ג' טפחים פסולה.** דהיינו כדי שיזדקר הגדי בבת ראש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:11)

**כשאינו יושב ואוכל בצילן של דפנות.** כלומר שיושב למטה בארץ שאין לו מחיצות סביב מקום ישיבתו אבל אם מקום ישיבתו גבוה מן הארץ עד שהוא יושב נגד הדפנות כשרה שמעינן מהכא דאזלינן בתר מקום ישיבתו ה"נ אם הוא יושב ע"ג הקרקע מודדין מן הקרקע ואם הוא יושב ע"ג הנסר מודדין מן הנסר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:12)

**לית הדא וכו'.** לא ילפינן מהא דר' בא ל"א אין דברי ר' בא בר ממל לימוד נכון דאיהו יליף ממתניתין דעירובין ולא דמיא כדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:13)

**דתנינן תמן.** בעירובין פ"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:14)

**כצוצרא.** היינו גיזוזטרא והוא זוז היוצא מן הכותל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:15)

**אלא א"כ.** סביבות הנקב החקוק באמצעה ארבע על ארבע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:16)

**בין מלמטה.** ע"ג המים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:17)

**והוא.** אע"ג דהמחיצה למעלה מן המים בעינן שתהא מחיצה משוקעת במים כאורך הדלי הניתן בנהר לדלות המים ומדאמר רב בעינן שתהא מחיצה וכו' אע"ג דלמעלה מן המחיצה עד סמוך לנקב אין שם מחיצה אפ"ה כל שבמקום ישיבתו מותר ה"נ כל שיש כנגד מקומו שהוא יושב שם מחיצה אף על פי שהוא רחוק מן הקרקע שלשה כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:18)

**ולא דמיא.** וליכא למילף מהתם דים כרמלית הוא ומהני אפילו מחיצה מועטת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:4:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:4:19)

**ברם הכא.** אבל כאן בסוכה כתיב בסוכות תשבו משמע כל שהוא עיקר הסוכה משם מודדין והיינו מקרקעיתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:5:1)

**עיטורין.** נוי סוכה שראויין לסכך בהן נ"א שהן מרובים שצילתן מרובה מחמתן אפילו ניטל סכך העליון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:5:2)

**ממעטין בה.** שיעור גובה וה"ל למטה מי"ט ופסולה. ה"ג ואם לאו אין ממעטין בה. ל"א ואם לא ממעטין בה בסכך כאילו אינה וה"ל גבוה י"ט וכשירה וכן בלמעלה מכ' נמי יש לפרש כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:5:3)

**כשם שאמרו למעלן.** אם עיטרין יורדין לתוכה ממעטין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:5:4)

**כך מלמטן.** אם הניח למטה דבר הממעט הגובה כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:5:5)

**קש ותבן.** אם היתה גבוה למעלה מעשרים והניח בה למטה קש ותבן למעט גובהה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:5:6)

**אין ממעטין.** דסתמא לפנות קאי ולא הויין כקרקע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:5:7)

**עפר וצרורות.** סתמא מבטל אותן לגבי קרקע הלכך ממעטין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:5:8)

**עלו בה עשבים.** בסוכה שהיא גבוה מעשרים אין ממעטין שאין כל המקומות שוין בגידול העשבים א"נ שאין מבטלין אותן ולפנותן קאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:1)

מה דיבור שנאמר להלן רשות אחרת דהא שמים רשות אחרת נינהו אף דיבור שנאמר כאן רשות אחרת מארון היה ש"מ דאע"ג שאינו גבוה אלא עשרה ה"ל רשות אחרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:2)

**ופריך וארון לא הוי אלא ט' טפחים.** דכתיב ועשו ארון עצי שטים אמתיים וחצי ארכו ואמה וחצי רחבו ואמה וחצי קומתו ואפילו לר"מ דאמר דכלים בת ששה טפחים לא משכחת להו אלא ט' טפחים ומנ"ל דבעינן גבוה עשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:3)

**ומשני דבית רבי ינאי אמרו כו'.** עם הכפורת דהוה טפח נמצא ארון ט' וכפורת טפח ה"ל עשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:4)

**ולא נתנה שיעור קומתה.** מדת עובי היא קומתה שהיא היתה לארון ככסוי התיבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:5)

**מסגרת.** שפה כעין לבזבזין סביב השולחן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:6)

**מה זר כל שהוא.** דהכי קיימא לן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:7)

**מאי כדון.** מעתה מנ"ל דכפורת טפח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:8)

**פני.** דכתיב על פני הכפורת קדמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:6:9)

**ואין פנים.** של אדם פחותין מטפח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:1)

**ר"י בעי.** איך ילפינן מארון חילוק רשויות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:2)

**אילו מגדל.** שקורין אלמר"א אפילו גבוה הרבה אינו חולק רשות בתוך הבית ולבית דמי ואי מארון ילפינן יהא חולק רשות דהא גם הארון בתוך המשכן היה עומד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:3)

**אלא.** מצינו שהארון היה עומד ברשות הרבים בשעה שהיה מרבע להן את הרוחות שהעמידו הארון תחילה וע"פ נס העמיד את עצמו נגד מזרח העולם והקימו את המשכן מכוון כנגד ריבוע של עולם ואם היה הדיבור א"י ה"ל רשות אחרת א"נ כיון דבשעה ההיא חולק רשות אף על גב שניתן אח"כ בתוך הבית ה"ל כרשות בפני עצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:4)

**ופריך ניחא למ"ד.** שכל אמות שהיו במשכן בין של כלים בין של בנין היה בת ששה טפחים איכא למילף מארון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:5)

**ברם וכו'.** אבל למ"ד אמות של כלים בת חמשה טפחים ארון שהיה אמה וחצי לא הוי אלא שבעה טפחים ומחצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:6)

**מנ"ל.** דבעינן עשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:7)

**יליף לה מן עגלות.** מפרש בסמוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:8)

**ארון תשעה וכפורת טפח.** ולמאי נפקא מיניה אלא למילף מיניה רשות עשרה דארון תשעה וכפורת טפח וכדלעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:9)

**ופריך ואפילו תאמר שהיו העגלות גבוהות עשרה איך נילף רשויות מינייהו הא עגלות צב דכתיבי בקרא כמין קמרסטה היו.** פי' כעין תיבה מכוסה בחופה מלמעלה ובתוכה היו נקבים שהיו הקרשים מונחין בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:10)

**אילו וכו'.** כלומר מעתה איך ניליף מהן אלו היה חור ברשות הרבים שהרי עגלות ברשות הרבים היו עומדות ודאי דמותר להשתמש מרשות הרבים לתוכו ומתוכו לרשות הרבים ואינו חולק רשות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:11)

**ה"ג שמא אינו מותר.** אלא בשעה שהיו מושיטין מן הקרשים מעגלה לחברתה היו הכיסויין שעל העגלות פתוחות והוה ליה רשות היחיד ממש כיון דהוה במשכן הוה ליה מלאכה נמצא שהמוציא מן העגלות לרשות הרבים חייב דה"ל כמוציא מרשות לרשות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:7:12)

**תרוטות.** כחצי גורן עגולה כ"פ הערוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:8:1)

**ארבע אמות.** צריך שיהא הסכך אפילו אין שם ארבע דפנות אלא ג' דפנות כשרה דסד"א כיון דבעינן ארבע אמות בעינן דירת קבע ובעינן ד' דפנות קמ"ל דאינו צריך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:8:2)

**ד' דפנות.** בעינן לסוכה כדדריש ר"ש מקראי אבל לא בעינן ד"א דלא בעינן דירת קבע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:8:3)

ה"ג רבי יהודה אומר אע"פ שאין שם ארבע אמות וארבע דפנות וכן היה ר' יהודה מחייב במזוזה דר"י סובר כל שהיא דירת קבע סגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:8:4)

מסתברא דר"י מודה לרבי ורבי שמעון דכשיש ארבע אמות או ארבע דפנות דכשר לסוכה דהא אפילו באין שם ארבע אמות וארבע דפנות מכשיר ר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:8:5)

ואילין רבנן ורבי ורבי שמעון אינן מודים לר"י דמחייב סוכת חג בחג במזוזה ומעשר דאינהו סברי אף על פי שיש שם ארבע אמות וארבע דפנות פטורה ממזוזה דלענין זה ודאי דירת עראי מיקרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:1)

**רבי שמעון אומר ארבע.** דפנות בעינן לסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:2)

**סכות וכו'.** דכתיב בסכות תשבו ישבו בסכות כי בסוכות הושבתי חד מלא ותרין חסרין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:3)

**אחת למעלן.** כלומר אחת בעינן לגופיה דמסככין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:4)

**ושתי' למטן.** לדפנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:5)

**והשלישית.** דופן השלישי מדרבנן דבעינן שלשה דפנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:6)

**הרי ארבע.** דכיון דכתיב מלא משמע שתים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:7)

**וסוכה תהיה לצל יומם מחורב ה"ז אחת.** כלומר מהאי קרא שמעינן דסוכה היא לצל והיינו סכך שלמעלה ואייתר תלתא קראי לדפנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:8)

**מזרם וממטר.** נמי שניים הרי ארבע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:9:9)

**מזרם וממטר אחת.** דה"ק מזרם מטר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:1)

**ותני כן.** כמ"ד שלישית לרבנן ורביעית לרבי שמעון מדבריהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:2)

**אותן של טפח שנתנן באמצע מהו.** כגון ששתי הדפנות היו כמבוי מפולש ונתן הטפח באמצע האויר ולא סמיך אותו לאחת משתי המחיצות מהו מי הוה כמחיצ' או לא דבעינן שיהא אותו טפח סמוך לאחת משתי המחיצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:3)

**חזר.** ומיבעיא ליה אם נתן אותן מחיצות של ד' טפחים באמצע ולא סמכן זו לזו דנימא בהו לבוד דניהוו כמחיצות של ז' טפחים או דלמא כיון דה"ל רובא של מחיצה תו לא צריך ואפילו בלא לבוד סגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:4)

**ר' יעקב בר אחא.** אמר כהאי מעשה שהיו המחיצות מרוחקות בא לפני ר"י והכשיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:5)

ותני כן ותניא נמי הכי דאין צריכין שיהיו המחיצות סמוכין ממש דהא תני חצר שהקיפוה בעמודין העמודין הן כמחיצות אע"ג שאין העמודין סמוכין זה לזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:6)

ופריך והאי ברייתא פליגא דמוכח מינה דבעינן סמוכין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:7)

סברין מימר מהו שלא כהלכתן היינו כשהן עומדין באמצע ואינן סמוכין זה לזה ש"מ דבאמצע פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:8)

**אלו שלא כנגר אלו.** שאין המחיצות זו כנגד זו. היינו שלא כהלכתן א"כ שהעמודין אחת נכנסת ואחת יוצאת אבל באמצע לעולם כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:9)

ה"ג אותה של טפח צריכה שתהא משוכה מן הכותל ול"ג טפח וה"פ אותו של טפח צריך שיהא עומד בסוף הכותל כגון אם השתים מזרח ודרום צריך שיעמוד הטפח במקצוע צפונית מערבית כדי שיהא עומד כנגד סוף הדופן שבמזרח ושבדרום דאי לאו הכי אינו מתיר אלא כנגדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:10)

**אפי' כנוסה.** הרבה והוא סמוך לכותל שכנגדו רואין אותו כאלו הוא נמשך לחוץ כנגד כל אורך הארוך שכנגדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:11)

**כהנא ואסי.** רב כהנא ורב אסי היו נכנסין לגבוה רב והוו מקשין לפניו ודלמא עבדינן כהא דשמואל שמותר לכנסה ורואין אותה כאילו הוא יוצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:12)

**בתוך ג' טפחים.** לאחת הדפנות דכל פחות מג' אמרינן לבוד והויא ליה כמחיצה של ד' טפחים ומשך סוכה שבעה נמצא רובו של דופן עשוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:10:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:10:13)

**כלחיים.** של מבוי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:1)

**וקשר גמי מלמעלן.** מקנה זה לזה כעין צורת הפתח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:2)

**מציל משום פיאה.** שאם היו גפנים בתוך חלל הקנים מותר לזרוע סמוך להן כחוץ למחיצה כדתנן היה גדר בינתיים זה סומך לגדר מכאן וזה סומך לגדר מכאן פיא' כל מידי דמקיף ולא מגין ומכסיא כולה קרי ליה פיאה דדמיא לפיאה שהשדה כולה מקורחת ומגולה אלא שנשתייר בה מעט והיא נקראת פיאה כ"פ הערוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:3)

**כמחיצת שבת.** כך הדין לכלאים וכיון דלשבת לא הוי מחיצה ואסור לטלטל בתוכו ה"ה לענין כלאים לא הוי מחיצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:4)

**אעים.** עצים נטל וסתם הפרצות כדי שלא יהיה יותר מי' ויהא מותר לזרוע חוצה לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:5)

**דוקרנים.** קנים משופין כדקר יתד הנעוץ בקרקע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:6)

**אריב"ן כזו.** אם הפרצה פחות מי' מתיר נמי לטלטל בתוכ' בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:7)

**מודה רשב"ל.** אע"ג דמתי' לעיל פיאה מודה מיהא דלענין שבת לא מהני פיאה ביתר מעשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:8)

**מתניתא אמרה כן.** כלומר מתני' כמי דייקא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:11:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:11:9)

**אם אומר את וכו'.** ואס"ד דפיאה מתרת לשבת אפי' ביתר מי' ל"ל ג' חבלים הא החבל א' שלמעלה סגי דהוא כפיאה אלא ודאי דלא מהני לשבת ביתר מי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:12:1)

**הדא פיאה.** דמהני לרשב"ל משום מחיצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:12:2)

**מה את אמרת.** באיזה ענין עשאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:12:3)

**מלמעלן.** שקש' מלמעלן של הקנים העומדים או מן הצד שמתח הזמורה מזה לזה באמצעיתו ולא על ראשיהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:12:4)

**א"ת מלמעלן.** נכלו' דאיכא בינייהו א"ת מלמעלן מהני אע"ג דלא הוי אלא כצורת הפתח אפ"ה מהני כ"ש מן הצד דדמיא למחיצה דמהני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:12:5)

**הא מלמעלה לא.** דכיון דלא הוי מחיצה בשום צד לא מהני צורת הפתח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:12:6)

יאות אמר רבי חגי דשמעינן ממתני' דלא מהני פיאה בשבת כדדייק מחבלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:12:7)

**לא אמר רבי חגי כלום.** דהתם החבלים ניתנין מלמעלה ודין הוא דלא מהני בפחות משלשה חבלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:12:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:12:8)

**ה"ג ממה נפשך וכ"ה בעירובין.** וה"פ ממה נפשך דייק ר' חגיי שפיר דהא במתני' איכא ג' חבלים א' מלמעלה וא' באמצעיתו וא' מלמטה וקשיא אי מן הצד מהני מלמעלה ומלמטה ל"ל ואי מלמעלה מהני באמצע ומלמטה ל"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:1)

**תיפתר.** תפרש הא דמהני פיאה בכלאי' בשעשויי' כעין דקרים שמשפעין לשני הצדדים ורחבים וה"ל כמחיצה מה שאין כן בחבלים ולעולם פיאה משום מחיצה והלכך באמצע מהני אבל לא מלמעלה דה"ל כפתח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:2)

**ולגובה.** בגבוה הפיאה מן הארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:3)

**אפילו בגובה מאה אמה.** שהדוקרנין גבוהין ק' אמה מן הארץ והגמי קשור עליו שם מהני כמו מחיצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:4)

**הדא דתימר.** הא דאמרת דאפי' גבוהה הרבה מהני בפיאה דוקא לענין כלאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:5)

**לא תהא פיאה גבוה מן הקורה.** השתא קורה שהיא גבוה מן עשרים אמה פסולה כ"ש פיאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:6)

**היא כלאים היא שבת.** דאף בשבת מהני פיאה אפילו גבוה מאה אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:7)

**מה בין קורה.** דלא מהני למעלה מעשרים פיאה אפילו גבוה מאה כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:8)

**ומשני קורה מצלת מרוח אחת.** מהני אפי' מרוח אחת לכך בעינן למטה מעשרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:9)

**פיאה.** אבל פיאה אינה מצלת אלא אם כן היא מסוגרת מארבע רוחותיה שיהו כולם נחשבים כמחיצות לכך אפי' היא גבוה כשרה כדין מחיצות ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:13:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:13:10)

**ואתי' כהיא דאמר רבי זעירא.** האי שינוייא דמשנינן דפיאה אינה מצלת עד שתהא מגופפת אתיא כי האי דאר"ז:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:1)

**טיטרפליות שבכרכים.** ונראה דה"פ שהם כעין קורות היוצאים מן הבניינים הגדולים ומונחים על ד' עמודים העומדים לפני הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:2)

**אסור לטלטל תחתיהן בשבת.** שאלו קורות היוצאים אינן עשוים להיות מחיצות לחוץ אלא שהן סוף תקרת הבית ואינן כמחיצה ואפילו כפיאה לא חשיב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:3)

**ארבע פסטליות.** הם גוילים שכתוב עליהן איגרת והם גדולות ואינן עשויים לחזק ובעירובין הגירסא פצטליות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:4)

ה"ג ר' בון ורבנן בעון וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:5)

**פיאה מהו שתציל בסוכה.** דליהוי מחיצה להכשיר הסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:6)

**סוף סכך.** שמונח על גבי עמודים שהסכך נשען עליו מהו שיציל על הסוכה דליהוי כמחיצה מי אמרינן דלא גרע מגמי וה"ל כפיאה דהא מונח על ארבע עמודים או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:7)

**אין סוף סכך מציל.** והיינו כדא"ר בא בר ממל בסמוך דאין סוף תקרה מציל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:8)

**זה נעשה לכך וזה אין נעשה לכך.** פיאה נעשית לכך דליהוי מחיצה במקום שהיא עומדת אבל סוף סכך לא נעשה לשם מחיצה למטה אלא לסכך למעלה הלכך אינו מציל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:9)

**כל אילין מילייא.** הדברים האלו שאמרנו בפיאה אינו אלא למשא ומתן לפלפל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:10)

**הא להורות אסור להורות.** אבל להלכה אסור להתיר פיאה בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:11)

**מה אם סוכה קלה.** שאינה אלא מצות עשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:12)

**את אמר אסור.** לא התירו צורת הפתח אלא מרוח אחת בעינן שתי מחיצות שלימות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:13)

**שבת החמורה.** דענוש כרת לא כ"ש שלימות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:14)

**ופריך מאן תנא וכו'.** מכדי מאן תנא דמתיר פיאה בכלאים ריב"ן ואיהו דאמר לעיל בברייתא דפיאה אף לשבת מהני ואמאי קאמרת דלענין שבת אינו מתיר ולכלאים מתיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:14:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:14:15)

**א"ל אדהי תנא.** וה"פ לאו ריב"ן הוא אלא הך תנא דברייתא דלעיל כפרוץ מרובה על העומד דמחמיר בשבת מבכלאים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:1)

**מג' ועד ד'.** ולא ד' בכלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:2)

**אם עומד רבה על הפרוץ.** ל"ד העומד רבה אלא אפי' בשוין שהעומד כפרוץ נמי מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:3)

ואם הפרוץ רבה על העומד אסור לזרוע אף כנגד העומד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:4)

**ועד עשר.** ועשר בכלל אבל יותר מעשר כגון עומד י"ב או ט"ו לא מצי למיתני שיעור פרצותו כמלואו דאפילו בציר ממלואו כגון דאיכא פירצ' ביתר מעשר מיתסר כולו כדקתני סיפא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:5)

**לית כאן מג' ועד ד'.** סמי מכאן מג' ועד ד' דאפילו העומד מרובה על הפרוץ נמי אסור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:6)

**יש כאן פירצה ג'.** דלא אמרינן גבה לבוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:7)

**אין כאן מקום ד'.** במקום א' שהוא מקום חשוב להתיר כנגדו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:8)

**וקנה יש לו מקום ד'.** בתמיה הא סתם קנים אינן רחבים טפח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:9)

**לא תתיביני.** לא תשיב לי מקנים דמתני' איירי כשהקנים סמוכין זה לזה בפחות מג' וה"ל כסתום לגמרי משא"כ בפירצה שהיא יותר מג' במקום א' בעינן נמי שיהיה העומד מקום חשוב דליהוי כמחיצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:16:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:16:10)

**מ"מ.** בין שהפירצות פחות מג' בין שהפירצות מג' ועד ד' לעולם אם העומד מרובה על הפרוץ שרי אפי' כנגד הפרוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:17:1)

**ראשי פסל.** קנים מן הסכך שיוצאין חוץ לסוכה נידונין כסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:17:2)

**ובלבד על פני כולה.** שהקנים יוצאין על פני כל הסוכה בצד הפרוץ אבל אם יוצאין מן הצדדין או שלא ע"פ כולה פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:17:3)

**ואפילו כנגד הדופן.** יוצאין נמי נידונין כסוכה כיון דמסוכה כשרה קאתיין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:17:4)

**ואפילו שלא כנגד הדופן.** כגון שיוצאין מן הצד מונחים שלא כנגד הדפנות נמי כשר אע"פ שאין להן אפי' מחיצה א':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:17:5)

**ע"ד דר' יסא ניחא.** כדפרישי' וגם יש להן מחיצה א':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:17:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:17:6)

**מה היקלתה.** כמה מיקל בה להכשיר אפילו בכה"ג שאין לה שום מחיצה ועוד יש לפרש סוגיא זו בענין אחר ועיין בבבלי דף י"ט והנ"ל לפום פשטא דסוגייא כתבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:18:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:18:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:18:1)

**ופריך כשחמתה מרובה מצילתה.** הוא דפסולה הא מחצה למחצה כשרה ולקמן בפ"ב תנן ושצילתה מרובה מחמתה כשרה משמע הא מחצה למחצה פסולה וקשיין אהדדי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:18:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:18:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:18:2)

**שנייא היא.** שאני התם דאיירי שסיכך בדברים שדרכן לפשט ולהפרד זה מזה ואם לא יהיה מתחלה הצל מרובה יהיה אח"כ באמצע החג החמה מרובה ומתני' שסיכך בתבן והדומה לו שאין דרך להפרד וסגי בשוין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:18:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:1:18:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:1:18:3)

**באילן שדרכו לפסע.** בדבר שדרכו להפרד א"נ באילנות שעליו דרכן להפרד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:1:1)

מתני' **ב"ש פוסלין.** דבעי סוכה לשמה וזו סתם נעשית ואלו תוך ל' לחג כיון ששואלים בהלכות החג ל' יום קודם לחג סתם העושה סוכה לשם חג הוא לאו לשם חג הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:1:2)

**וב"ה מכשירין.** דלא בעינן סוכה לשם חג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:2:1)

גמ' **צריך לחדש בה דבר.** אפי' ב"ה דמכשירין סוברין דלמצוה מן המובחר צריך לחדש בה דבר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:2:2)

**מ"ד.** דבכל שהוא סגי לחדש סובר דצריך לחדש ע"פ כל אורך או רוחב הסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:2:3)

אף במצה הישנה נמי פליגי ב"ש וב"ה דלב"ש פסולה ולב"ה כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:2:4)

**ד"ה היא.** דבמצה הישנה פסולה שאם לא עשאה לשם חג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:2:5)

**דבר ברור שלא דקדק.** בעשייתה ובשמירתה כהלכה ויש לחוש לחימוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:2:6)

**סוכת הרועים.** שעשו סוכה בשדה לישב בתוכה מפני השרב ומשמרים צאנם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:2:7)

**עשויים כהלכתה כשרה.** אבל מן הסתם אין סומכין על הכותים שאומרים שהיא כהלכתה דקסבר כותים גירי אריות הם א"נ חשודים אלפני עור א"נ לאחר התקנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:3:1)

**א"צ לברך עליה עוד מעתה.** דכחד יומא נינהו וסגי בברכה של יום הראשון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:3:2)

**וזמן.** גם זמן צריך לברך בשעת עשייה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:3:3)

**מכיון שחשיכה וכו'.** מבעיא ליה אם בירך זמן בשעת עשייה אם צריך לחזור ולברך זמן מבערב בליל ט"ו כשנכנס לסוכה או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:2:3:4)

**עביד לה שמוע'.** כלו' אמר הלכה זו משמיה דאחרים כדמסיק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:1:1)

מתני' **כאלו עשאה בתוך הבית.** ופסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:1:2)

**והתחתונה פסולה.** דכתיב בסכת תשבו חסר לומר דתרי סוכות והיינו סוכה שתחת סוכה פסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:1:3)

**אם אין דיורין.** בגמ' מפרש לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:2:1)

גמ' **ה"ג התחתון חמתה מרובה מצילתה וכו' צילתן מרובה מחמתן.** התחתונה כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:2:2)

**כמה יהא.** בין התחתונ' לעליונה דנצרף סכך העליון להתתתון לעשותה צילתה מרובה מחמתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:2:3)

ל"א כמה יהא בין סוכה לסוכה ותהא התתתונה פסולה והא דקאמר ויצטרפו הייכו שתפסול העליונה את התחתונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:2:4)

**עשרה מצטרפין.** דכל שיש ביניהן חלל עשרה מיחשב כסוכה תחת סוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:2:5)

**וחורנא.** ואידך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:2:6)

**משום אוהל.** כלומר למה אתה אומר דבד' סגי משום דכ"ש מיחשב כאוהל בפני עצמו א"כ אפילו בטפח חלל סגי דהא לענין טומאה אוהל טפח בוקעת ועולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:3:1)

**מה דיורין ממש.** קאר"י ואע"פ שראויי' לדירה התחתונה כשרה או דילמא אפי' העליונה ראויה לדירה התחתונה פסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:3:2)

**ופשיט מן מה דתני חד סבא.** לפני ר' זעירא במתני' רי"א אם אין דיורין בעליונה אפי' התחתונה כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:3:3)

**לית בר נש וכו'.** ואין אדם אומר אפי' אא"כ שהוא מודה לראשון א"כ ע"כ לומר דמודה דגם העליונה כשרה ואם אינה ראויה לדירה קאמר איך מכשיר ר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:3:3:4)

**הדא אמרה.** זאת אומרת דאם אין בה דיורין עכשיו אפ"ה מכשיר ר"י התחתונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:1:1)

מתני' **מפני החמה.** להגין על האדם מפני החמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:1:2)

**נשר.** שלא יהו עלין וקסמין יורדים על השלחן וסדין דבר המקבל טומאה הוא ופסולה לסכך כדלקמן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:1:3)

**או שפרס ע"ג קינוף.** כלו' או אפילו שלא פירסו מפני הנשר אלא לנוי ע"ג מטתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:1:4)

**ע"ג הקינוף.** שהן ד' קונדיסים לד' רגלי המטה שהן גבוהים ומניחין כלונסאות מזה לזה על גביהן ופורס עליהן סדין והרחיקום מן הסוכה דהשתא לא מסכך בדבר המקבל טומאה דהא לאו לסכוכי שטחה התם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:1:5)

**פסולה.** משום דאינו יושב בסוכה שהאהל מפסיק ביניהם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:1:6)

אבל פורס הוא ע"ג מטה שיש לה נקליטין שאינן אלא שנים והן יוצאין באמצע המטה א' למראשותיה וא' לרגליה ונותנין כלונסא מזה לזה ופורסין עליו סדין והוא משפע לכאן ולכאן ומשום דאין לה גג טפח רחב למעלה לא מיקרי אוהל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:2:1)

גמ' **קיטיות.** יריעות מצויירין וסתמן לנוי עשויין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:2:2)

**הדא דאת אמר.** לא אמרן אלא מן הצד בדפנות דמותר לעשות מחיצו' בדבר המקבל טומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:2:3)

**הא מלמעלן.** אפי' לנאותה שם סכך עליו ופסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:3:1)

**לא אמרו אלא מפני הנשר.** דשוויי' סכך להגין הלכך מיפסל משום מקבל טומא':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:3:2)

**הא שלא מפני הנשר.** אלא לנאותה אין שם סכך עליה וכשרה ופליג אדר' חנניא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:4:4:1)

**שכן הוא עושה חלל באצילי ידיו.** כלו' כשם שאם יגביה אדם שתי זרועותיו כשהוא ישן תחת הסדין ונעשה הסדין עליו כאהל שאין בכך כלום כך אם פירס ע"ג נקליטי כשרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:1:1)

מתני' **הדלה עליה.** הגביה על גבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:1:2)

**קיסס.** אידר"א בלע"ז והיא נדלה כגפן וכדלעת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:1:3)

**פסולה.** לפי שאין מסככין במחובר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:1:4)

**הרבה מהן.**ומבטלין ברוב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:1:5)

**או שקצצן.** אף לאחר שסכך בהן כשרה ולא אמרינן תחלת עשייתה בפסול ופסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:1:6)

**זה הכלל.** בגמ' יליף לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:1:7)

**אין גידולו מן הארץ.** כגון עורות בהמה ואפי' לא מקבלין טומאה כגון שמחוסרין מלאכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:2:1)

גמ' **והוא שידלה אותן לכך.** הא דתנן או שקצצן כשרה דוקא אם הדלה אותן מתחלה לקצצן לשם סוכה הא לאו הכי פסולה משום תעשה ולא מן העשוי בפסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:2:2)

**וצריך לנענע.** קס"ד לעולם הוה ליה כמן העשוי בפסול אלא א"כ שנענע אותן לאחר הקציצה דהוה ליה כעשוי' לאחר כשרותן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:2:3)

**תרתיהון לקולא.** כלו' לא תטעה לומר דר"ז לחומרא ובעי גם נענוע אלא בא לומר דאף בנענוע סגי אע"ג דלא הדלה אותן לכך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:3:1)

**בשלביות פסולה.** והן צינורות שמקלחין מים ואינן מקבלין טומאה כ"ה בערוך וי"מ חיצים ונקראים כן מפני שהן עשויין כשליבת הסולם והראשון נ"ל בזכרים. בחיצים זכרים כעין שלנו שתוחבים אותן בבית קיבול של חץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:3:2)

**כשרה.** אע"ג דכלים נינהו פשוטי כלי עץ אין מקבלין טומאה. נקבות. שיש נקב בראשו והחץ עשוי כמרצע ונכנס לתוך הנקב ה"ל מקבלין שבכלי עץ וראויין לקבל טומאה ופסולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:3:3)

**באניצי פשתן פסולה.** שכן ראוי' ליטמא בנגעים ואניצי היינו לאחר שתקנו במסרק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:3:4)

**בהוצני פשתן.** והיינו כשהוא בהוצין כמו שגדל ולא נשרם במי משרה ולא נופץ במכתשת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:3:5)

בחבלים של סיב של דקל שאינן מקבלין טומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:3:6)

**בחבלים של פשתן.** לפי שאין צורתו עומדת ה"ל ככלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:4:1)

**מפסולת שבגורן.** הן קשין ושביקב הן זמורות ואשכולות ריקנים. ואיד יעלה מן הארץ. ש"מ עננים גידולי קרקע נינהו וסוכה מעננים ילפי' שהרי זכר לענני כבוד היא כדכתי' כי בסוכות הושבתי ומתרגמינן ארי במטלת ענני' ודריש הכי מה עננים גדולי קרקע ואינן מקבלין טומאה אף סוכה כן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:4:2)

**ר"י.** הוא אמר עננים מלמעלה היו מן השמים וליכא למילף מינייהו דבעינן גידולי ארץ הלכך צריך למילף מאספך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:4:3)

**ר' יוחנן.** הוא מדמה המטר הניתן מן השמים לארץ כאדם המשלח לחבירו יין שמשלח לו קנקן עם היין שבתוכו ה"נ השמים הן נותנין המטר עם העננים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:5:4:4)

**רשב"ל.** הוא מדמי ליה כהאי דאמר לחבריה שלח לי קופתך וקח לך חיטין משלי כך אמר הקב"ה לארץ הביא עננים וקבל המטר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:1:1)

מתני' **וחבילי זרדין.** מין קנים ובעודן לחים בהמה אוכלתן וכשיבשו עומדים להיסק:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:1:2)

**אין מסככין בהן.** כשהן קשורין ובגמ' מפ' טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:1:3)

**וכולן.** הפסולין ששנינו בסכך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:1:4)

**כשרין לדפנות.** בגמ' מפ':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:2:1)

גמ' **מפני שהיא נראית כאוצר.** לכך חבילין פסולין שלפעמים אדם בא מן השדה כל ימות החמה וחבילתו על כתפו ומניתה על סוכתו של כל ימות השנה לייבשן ולא לסכך וכשמגיע החג נמלך עליהם לסכך והתורה אמרה תעשה ולא מן העשוי בפסול וזה כשסכך שלא לשם סכך אפי' לצל אלא לייבש אין שם סוכה חל עליו וגזרו רבנן שלא לסכך בחבילין אפילו הוא מטילן על הסוכה לשם החג גזרה משום חבילין דכל השנה דמדאורייתא פסולין והיינו שנראת כאוצר לכל דבר שאדם מקצה ומכניס לקיום קרי אוצר וחבילין שאדם מכניס כל ימות הקיץ לימות חורף קרי אוצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:3:1)

**אין חבילה פחותה מכ"ה.** קנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:3:2)

**קצר לסכך.** אין הקשין מביאין טומאה על האוכל דלא ניחא ליה בחיבורין דאוכל בסכך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:3:3)

**בא במחשבה.** זו שחישב עליהן לאכילה יורדין לידי טומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:3:4)

**על האוכל ועל היד.** כדי בית יד הסמוך לאוכל צריך ביטול שגם הוא מקבל טומאה אבל קצר לסכך מודו אחרים דאין לו ידות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:3:5)

**רב כהדא דאחרים.** כלו' אף רב יכול לסבור כאחרים ודקשיא הא רב סבר דבמחשבה ירדו הידות לידי טומאה ואחרים סברי דבמחשבה לא סלקי הידות מידי טומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:3:6)

**מה אנן קיימין.** הכא במאי עסקינין שקצר מתחלה לסכך ואמר להחזירם לגורן לאחר הסיכוך דה"ל כמחשב לאכילה ולסכך יש להן מחשבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:3:7)

**צריכין הכשר פעם שנייה.** לאחר שהחזירם לגורן כיון דבשעת הכשר לאו בני קבולי טומאה הוו וה"ל כאילו הוכשרו במחובר או דלמא כיון שהיה בדעתו להחזירן לגורן מהאי שעתא מהני להו הכשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:4:1)

**ה"ג וסכו' על הארון את הפרוכת.** מכאן שהדופן קרוי סכך. בא לומר מנ"ל דכשרות לדפנות הא מסוכות תעשה לך ילפינן דאין מסככין בדבר המקבל טומאה וכיון שגם דפנות קרויים סוכה אם כן למה יכשרו הם להיות מדבר המקבל טומאה וקאמר הא דדפנות קרויי' סוכה מהיכא קילפית לה מדכתיב וסכות על הארון את הפרכת ופרכת מחיצה היא וקריי' סככה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:6:4:2)

**מיכן שעושין דפנות בדבר המקבל טומאה.** שהרי פרכת דבר המקבל טומאה הוא ודיו לבא מן הדין דהיינו דפנות להיות כנדון שהוא הפרכת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:1:1)

מתני' **מסככין בנסרי'.** בגמרא מפרש פלוגתייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:1:2)

**נתן עליה נסר וכו'.** בגמ' מפרש לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:1:3)

**כשרה ובלבד שלא יישן תחתיו.** וכגון דיהבינן אצל הדופן דסשך פסול אינו פוסל מן הצד אלא בארבע אמות דאמרי' דופן עקומה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:1)

גמ' **בשיש בהן רוחב ארבעה.** שרוב תקרת הבית עשויות מהן נחלקו דר"מ אית ליה גזרת תקרה אי מכשרת בהו אתי למימר מה לי לסכך באלו מה לי לישב תחת תקרת הבית אף היא בנסרים מקורה וההיא ודאי פסול דסוכה אמר רחמנא ולא ביתו של כל השנה אבל בנסרי' שאין בהן ד' שאין רוב תקרות עשויות מהן ד"ה כשרה דלא דמי לקורות הבית דלגזור בהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:2)

**במשופין וכו'.** לאו משום גזרת תקרה איפלוגי אלא בנסרי' שאין בהן ד' אבל משופין הן וחלקים וראויין לתשמיש ומשום גזרת כלים נגעו בה לפסול אליבא דר"מ אע"ג דפשוטי כלי עץ נינהו ולא מקבלים טומאה גזר בהו ר"מ אטו כלים המקבלי' טומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:3)

**והא ר"י וכו'.** כלומר גופא א"ר ירמיה וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:4)

**הא אם במשופין לכלים.** בפחות מד' ד"ה מותר ורב ור"י פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:5)

**מן מה וכו'.** מהא דאר"י משמיה דרב סיככה בשלביות פסולה ושלביות אין בהן ד' ואפ"ה פסולים משום דמשופין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:6)

**ואמרין.** הבני ישיבה דכר"מ הור' ולר"י מותר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:7)

**הדא אמרה.** זאת אומרת דלרב בתרווייהו פליגי בנסרי' שאינן משופי' ויש בהן ד' ובמשופין ואין בהם ד':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:8)

**ה"ג הא רבי יוסה ר' יוסי בשם רבי יוחנן וכולי.** וה"פ גופה א"ר יוסה וכן א"ר יוסי משמיה דר' יוחנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:9)

**הא בשיש בהם רוחב ד' ד"ה אסור.** אפילו לר"י ופליג אדרב דאמר דבתרווייהו פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:10)

**מן מה וכו'.** מהא דהורי רבי יוסי בבית וועד הגדול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:11)

**מלתרה.** היא קורה גדולה ויש בה ד':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:12)

**ואמרין כר"י הורה.** ש"מ דביש בהן ארבע נמי פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:2:13)

**היא הדא היא הדא.** כלומר דשניהן שוין ובתרווייהו פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:3:1)

**הדא דאת אמר.** הא דפליגי ר"י ור"מ דוקא בשהנסר של ד' טפחים מונח לאורך הסוכה נמצא שאין כאן מקום שיש לו שלשה מחיצות אבל כשמונח ברוחב הסוכה של צד האמצעי יש שלשה מחיצות אף ר' מאיר מכשיר וסיפא דנתן עליה נסר וכו' אף כר"מ אתיא ובמונח לרוחב הסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:3:2)

**בין לאורך בין לרוחב כשר.** לכ"ע וכדמסיק דבמונח מן הצד איירי כדברי מי שהוא פוסל כאן וכו'. וסיפא כר' יהודה ודלא כר"מ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:3:3)

**מה רבי יוחנן ורשב"ל וכו'.** כלומר מאי טעמייהו דמכשרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:3:4)

**ושאינה מחזקת כדי ראשו ורובו גרסי'.** ול"ג אלא וכ"ה בבבלי וה"פ שאין בה אלא ד' טפחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:3:5)

**והביא נסר.** שיש בו ארבע טפחים ויצרף ממנו שלשה טפחים הרי יש בו ז' טפחים כדי הכשר סוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:3:6)

**אלא כן אנן קיימין.** אלא הכא במאי עסקי' לאורך פליגי ר"מ ור"י ואפילו לשמואל ניחא אבל לרב המנונא קשיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:7:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:7:3:7)

**ואפשר שלא יישן תחתיו.** סתמא דש"ס קאמר דאע"ג שאין בו אלא ד' טפחים סכך כשר ותחת הנסר אסור לישן אפ"ה אפשר לו לישן תחת הסכך כשר דסובר דתלתא גברי בתרי אמתא יתיב ויכול לישן בד' טפחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:8:1:1)

מתני' **תקרה.** גג העשוי מקורות או נסרים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:8:1:2)

**שאין עליה מעזיבה.** דביש עליה לא מהכי פקפוק דסכך פסול הוא דלאו גידולי קרקע הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:8:1:3)

**מעזיבה.** הטיט או הסיד שרגילין ליתן על גבי הקורות והנסרי' קרוי מעזיבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:8:1:4)

**מפקפק.** סותר ומנענע כולן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:8:1:5)

**או נועל אחת מבינתיים.** ונותן סכך כשר במקומו ואע"ג דר"י מכשיר לסכך בנסרים בעי פקפוק משום דבלא"ה ה"ל מן העשוי וגם גזרת תקרה לפי שכבר היה בהם מעזיבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:8:1:6)

**רמ"א לא נחלקו ב"ש וב"ה בדבר זה.** שכלן מודים שצריך ליטול אחת מבינתיים ופקפוק אינו מועיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:8:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:8:1:7)

גמ' **ה"ג ואם נטל אחת מבינתיים א"צ לפקפק.** וה"פ הא דקא"ר יהודה לב"ש מפקפק ונוטל אחת מבינתיים לא דבעינן תרווייהו דודאי בנוטל אחת מבינתיים סגי אלא ה"ק אע"ג שמפקפק אי נוטל אחת מבינתיים אין אי לא לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:1:1)

מתני' **המקר' סוכתו.** כמו שאנו עושין שמסדרין כלונסות תחלה בסכך ונותנין פסל עליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:1:2)

**בשפודין.** שאין ראויין לסיכוך לפי שאינן גידולי קרקע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:1:3)

**בארוכות המטה.** דמקבלי טומאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:1:4)

**אם יש ריוח ביניהן כמותן.** בין שפוד לשפוד על פני כולה ויתן שם הפסל ג"כ על פני כולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:1:5)

**החוטט בגדיש.** נוטל מן העומרי' למטה סמוך לארץ ועושה חלל כשיעור סוכה נמצא הסכך עשוי ועומד מאיליו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:2:1)

גמ' **תני יותר מכמותן.** שיהיה ריוח ביניהן קצת יותר משיעור משך השפודין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:2:2)

**חבריי' אמרין.** לכך בעינן יותר מכמותן דאל"כ אין הפסל שמניח ביניהן יכול להיות כשיעור השפודין שהרי אין טפח סכך נכנס לתוך חלל טפח וכבר מונחים שפודין שהן רחבין טפח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:2:3)

**הרי כלי זכוכית.** כלו' דבר קשה יכול לדחוק דבר שהוא טפח על טפח בתוך חלל שהוא טפח על טפח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:2:4)

**תמן נכנס ויוצא.** התם איירי שיש בחללו שיכול טע"ט לכנוס ולצאת בתוכו והוא יתר מטע"ט והכא אם נא' בכמותן ממש נמצא שאינו יכול לכנוס לתוכו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:3:1)

**מפני שהיא נראית כאוצר.** הא דתנן במתני' החוטט בגדיש אינה סוכה מדאורייתא כשרה אלא רבנן דגזרו בה אם אתה אומר כן אין אדם עושה סוכה אלא הולך ואוכל וישן באוצרו במקום שמשתמש שם כל ימות השנה והוא עשוי ועומד ולא לשם סכך של צל דניהוי שם סוכה עליו ואפילו שם סוכה שאינו של חג אלא כבית בעלמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:3:2)

**תני ר"ח.** מדאורייתא אינה סוכה שנא' חג הסוכות תעשה לך ולא מן העשוי בפסול וזה לא נעשה לשם סכך אפילו לצל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:3:3)

**מה נפיק מביניהון.** כלומר מאי בינייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:9:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:9:3:4)

**ומשני ויש בה.** פי' שיש סוכה בגדיש ויושב בה לר"ח פסולה אפי' בדיעבד דמדאורייתא פסולה ולר"י כשרה כיון דאינה פסולה אלא מדרבנן בעלמא ל"א ויש בה חלל טפח וה"ג על דעתיה דר"ח כשרה וע"ד דר"י פסולה וה"פ ע"ד דר"ח כשרה דלא שייך בה תולמה"ע שהרי יש שם אהל חלל טפח ומה שחוטט אינו אלא הדפנות ובהם לא אמרי' תעשה ולא מן העשוי והרי הוא כסוכה שאין בה יו"ד וחקקה והשלימה ליו"ד ולר"י פסולה דעדיין שייך גזירת אוצר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:1:1)

מתני' **המשלשל.** מוריד שהתחיל לארוג הדפנות סמוך לסכך ואורג ובא כלפי מטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:1:2)

**ג' טפחים פסולה.** היינו כדי שיזדקר הגדי בבת אחת ויכנס דאמרן דכה"ג אינה מחיצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:1:3)

**מלמטה למעלה.** כיון שהגיע לי' כשירה ואפילו אינן מגיעות לסכך ומופלגות ממנו הרבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:1:4)

**רבי יוסי אומר כשם שלמטה למעלה.** דיו באריגת י' כך מלמעלה למטה ואפילו גבוהות מן הארץ הרבה דסבר מחיצה תלויה מתרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:1:5)

מתני' **הרחק את הסיכוך.** לאו בגובה קאמר אלא ברוחב שהניח אויר בין דופן לסכך באורך הסוכה או ברחבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:1)

גמ' **אלא לענין סוכה.** דאינו אלא עשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:2)

**אבל לענין שבת.** דאיסור סקילה הוא במלאכות דאורייתא מחמירין אפילו במידי דרבנן דאית ביה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:3)

**מילתיה דרבי חנינא.** מעשה שאמר ר"ת מוכחת דאפי' לענין שבת אמר ר"י דמחיצה תלוי' מתרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:4)

**שלטון.** שר א' בא לציפורן ותלו קיטיות ע"ג העמודין שהיו שם והיו חצירות במבוי שלא עירבו וע"י סדינין אלו נחלק המבוי ולא היו מן המחיצה ולפנים אלא אותן שעירבו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:5)

**קיטיות.** סדינין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:6)

ה"ג והתיר ר"י בי ר' יוסי לטלטל תחתיהן בשבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:7)

**בשיטת אביו.** ש"מ דאף לענין שבת קא"ר יוסי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:8)

**אתיא דר"י בר חנינא.** דאמר נמי דפליג ר"י אפי' לענין שבת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:9)

**כר"ח.** אביו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:10)

**ותריהון.** ר"ח וריב"ח פליגי על הא דאר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:11)

ה"ג דאר"י בר חנינא ר' יודן ור"י ול"ג דא"ר יוחנן וכו' דא"כ קשיא דר"י אדר' יוחנן דהא איהו קאמר לעיל דלא אמר ר"י אלא לענין סוכה וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:12)

**ר' יהודה דגשרי' המפולשין.** בעירובין ס"פ כל גגות מתיר ר"י לטלטל תחת גשרי' מפולשין אע"ג דאין שם אלא ב' מחיצות אפ"ה מותר דאמרי' פי תקרה יורד וסותם אפי' מב' רוחותיו וכ"ש דמתיר במחיצה תלויה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:13)

**ר"י.** הך דהכא במתני' דאמר מלמעלה למטה סגי בי"ט דמחיצה תלויה מתרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:14)

**עצה שבים.** והם קנים הגדלים בים ואע"פ שעדיין לחים הן מותר לטמון בתוכן פירו' ואינן מכשירין ובבבלי הגי' וטומנן בעצה ופרש"י שהוא פסולת של קטניות ואע"פ שלקטן בבקר מן השדה ועדיין הטל עליהן אינן מכשירין את הפירות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:15)

**והתיר כצוצרה.** בית שהוא על שפת הנהר מוציא מן כותל הבית על הנהר שתי קורות עד שעומד כנגד המים ובין זו לזו ג' או ד"א ותקרה על אותן שתי קורות ועושין בקירוי ארובות ומשלשל דלי וממלא והתיר ר"ח ב"ע כצוצרא שהיה ד"א על ד"א שחוקק בה דע"ד טפחים וממלא וא"צ מחיצה אחרת דאמרי' כוף וגוד הואיל ויש עשרה לכל רוח לנקב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:10:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:10:2:16)

**והבאת אלונטית.** בגד שמסתפגין בו כשיוצאין מהמרחץ והתיר ר' חנניה להביאו בידו ולא חש שמא ישכח ויסחוט:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:1:1)

**בית שנפחת.** גגו באמצעו והדפנות רחוקות מן הסכך כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:1:2)

אם יש בין הכותל לסכך כשר ד"א פסולה פחות מכאן כשרה בגמ' מפ' טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:1:3)

**וכן בחצר.** שהיא מוקפת אכסדרה. וסיכך באוירה של חצר רחוק מכתלי האכסדרא ואכסדרא הוא מקום מוקף מג' מחיצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:1:4)

סוכה גדולה כל שאילו ינטל הסכך פסול ישאר בה ז' טפחי' על ז' טפחים זו היא סוכה גדולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:2:1)

גמ' **ה"ג אויר פוסל בג' טפחים.** אויר הנמשך על פני כל הסוכה והוא ג"ט פוסל הסוכה כולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:2:2)

**סכך פסול.** אינו פוסל אותו כל הסוכה אלא בד"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:2:3)

**מהו לישן.** תחת אויר הפחות מג' אע"ג דמצטרפין אותו לסוכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:2:4)

**הרי טיט הנרוק יוכיח.** טיט שראוי להוריקו מכלי אל כלי כגון שהוא רך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:2:5)

**משלי' במקוה.** שיעור מ' סאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:2:6)

**ואין מטבילין בו.** במ' סאה שכלו טיט נרוק דהכי תנן במסכת מקואות אלו מעלין ולא פוסלין השלג והברד והגליד והכפור והמלח וטיט הנרוק ומעלי' היינו משלימין אשלומי אין בפני עצמו לא א"נ דטיט הנרוק אפי' בשעה שמצרף אין מטבילין בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:2:7)

**מפני שהיא נראית דופן עקומה.** לכך מתירין במתני' אפי' ד"א שאנו רואי' תקרת הבית כאלו נעקם ראש הדופן ובא עד הסכך כשר אבל סכך פסול כשהוא באמצע פוסל בד' טפחים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:11:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:11:2:8)

אר"י ולמה לית אנן אמרין הטעם דמכשיר במתני' עד ד' אמות משום דאין סכך פסול פוסל אלא בד"א דד"א הוי שיעור לפסול וכר"ח ואפי' באמצע לא יפסול בפחות מד' אמות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:1:1)

מתני' **כמין צריף.** שאין לה גג וראשי הדפנות מגיעות זו בזו מלמעלה והולכים ומתרחבים מלמטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:1:2)

**או שסמכה.** שהטה ראשי הקנים על הכותל והולכים בשפוע למטה לארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:1:3)

**מפני שאין לה גג.** אינו ניכר מהו גג ומהו כותל דאהל משופע לאו שמיה אהל אלא א"כ יש לה גג טפח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:1:4)

**מחצלת של קנים.** במחצלת קטנה כ"ע לא פליגי סתמא לשכיבה ואין מסככין בה כ"פ בגדולה ת"ק סבר סתם גדולה לסיכוך עבידא וסתם קטנה לשכיבה וה"ק מחצלת גדולה סתמא לסיכוך ואם פי' שעשאה לשכיבה מקבלת טומאה ואין מסככן בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:1:5)

**ולסיכוך מסככין בו.** ה"ק ומחצלת קטנה סתמא לשכיבה ואם פי' שיהא לסיכוך מסככין בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:1:6)

**ר"א אומר אחת גדולה ואחת קטנה.** סתמא לשכיבה ועשאן לשכיבה דקאמר כלומר עשויות הן מתחילתן סתמא לשכיבה הלכך אף הגדולה מקבלת טומאה ואין מסככין בה ואס פי' שיהא לסיכוך מסככין בה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:2:1)

גמ' **שאם היתה.** הסוכה נתונה על ד' אבנים שהן גבוהין טפח ויש שם טפח זקוף וניכר הצריף שהוא גג שיש בה שיעור אהל בזקיפה הוי אהל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:2:2)

**כבית יער הלבנון.** שהיה גגו משופע וחלל קצת מלמטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:2:3)

**למי נצרכה.** ברייתא זו לאשמועינן דכשירה הסוכה כבית יער הלבנון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:1)

**במחצלת אושא שנו.** שראויין לשכב עליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:2)

**סתם מחצלות אושא טמאות.** מדרס דלשכיבה הן עומדות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:3)

**עד שיעשם אוהלים.** אז נתבטלו ממלאכתם הראשונ':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:4)

**סתם מחצלות טבריא טהורות.** דקשות הן ואין לך אדם שוכב עליהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:5)

**ה"ג הורה באילן על פתח החניות.** שהן טהורין שאין ראויין לשכיבה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:6)

**ארוגה.** שהיא חלקה טמאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:7)

**מהו לסכך בה.** במחצלת ארוגה שהיא סתמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:8)

**ומשני במחלוקת ר"א ורבנן.** הוא נכלל דאף בארוגה פליגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:9)

**הורי מדוחק.** שלא היה להם דבר לסכך בו הורה להם לסכך במחצלאות שהותר ראשי מעדנים שלהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:10)

**מעדנים.** פי' עושי מחצלאות כשמשלימין המחצלאות נשאר כמין חלל וגודלי' אותו בכל שני טפחים גידול אחד וקושרושלא יסתר הארוג ואם ניתר עומד לסתירה ונתבטל מתורת כלי ואינו מקבל טומאה או אם היא כבר טמאה טהורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:11)

**ופריך והא תנינן טהורה.** ואת אמרת שלא הורה כן אלא מדוחק הא אפילו שלא מדוחק נמי יש להתיר כשהותר ראשי מעדנים כיון דטהורים הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Sukkah 1:12:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sukkah/r/1:12:3:12)

הדרן עלך פרק סוכה