## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot Chapter 2 ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:1:1) מתני' **כיצד אשת אחיו שלא היה בעולמו.** פוטרת צרתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:1:2) **ונולד להן אח.** ומצאה זקוקה ליבם ועליו אסורה משום אשת אחיו שלא היה בעולמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:1:3) **ואח"כ ייבם השני את אשת אחיו.** ולו אשה אחרת ולא מתייבמת אתיא בין כרבנן בין כר"ש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:2:1) גמ' **יחדיו פרט וכו'.** דיחדיו מיותר ללמד שיהיו יחדיו בעולם בפעם אחת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:2:2) **ופריך דלא כן.** כלומר ל"ל יחדיו דבלאו יחדיו מה היינו אומרים דאשת אחיו שלא היה בעולמו זוקק אשת אחיו לייבום א"כ מי שמת בלא בנים ובלא אחים תהא אשתו אסורה להנשא שמא יוליד אביו בן ותתייבם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:2:3) **מעתה וכו'.** כלומר לפי דבריך אפי' מתה חמותה נמי אסורה שמא ישא חמיה אשה אחרת ויולד לו בן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:2:4) **ה"ג ויאמר קרייה ואב אין לו.** וה"פ וכ"ת ה"נ דה"א כל זמן שיש לו אב אע"פ שאין לו אח אסורה קשיא לכתוב קרא ואב אין לו דכי היכא דדרשי' מקרא ובן אין לו הא יש לו בנים שריא ה"נ איכא למדרש מדכתיב כי ישבו אחים הא אין לו אחים אע"פ שיש לו אב שריא וצריך קרא למכתב ואב אין לו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:2:5) ומשני אלא כי איצטריך קרא למעוטא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:2:6) **ה"ג כשמת והניח אמו מעוברת שמא אינה צריכה להמתין.** בתמיה דודאי אם אין לו בנים חוץ מעובר זה שבמעיה צריכה להמתין מדאורייתא לידע אם הוא בן קיימא ופטורה מייבום ואם אינו בן קיימא חייבת בייבום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:2:7) **אף הכא תמתין.** שמא תלד חמותה זכר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:2:8) **לפום כן.** לפיכך צריך למכתב יחדיו ללמד אפי' היתה חמותה מעוברת כשמת בעלה וילדה אח"כ זכר אינה זקוקה לו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:3:1) **לאוסר' לאחין.** אם עשה בה אחד מן האחין מאמר אסור' על כל האחין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:3:2) ה"ג יכול כשם וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:3:3) ה"ג ת"ל ויבמה ערבה כל הפרשה כולה לייבום כ"ה בס' העיטור וה"פ דכתיב ולקחה לו לאשה ויבמה אע"ג שלקחה לאשה דהיינו שעשה בה מאמר צריך ומת בלא בנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:4:1) **והרי היא לקוחה לו.** ע"י ביאה זו אבל המאמר אינו מועיל כלום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:1) **כרבנן.** דאמרי המאמר קונה ומשייר נמצא שהשניי' צרת אשת אחיו שלא היה בעולמו במקצת הילכך אי אפשר שתתייבם ואין לפוטרה בלא חליצה שהרי יש בה צד שיור שלא קנה המאמר והרי אותו שיור זקוק ליבם הלכך צריכה חליצה להתירה לשוק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:2) **ה"ג שתיהן אסורות.** למ"ד בסמוך דמודה ר"ש בראשונה קאי וצ"ל דאיירי בשעשה בה מאמר אחר שנולד האח השלישי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:3) **הראשונה אסורה.** לכ"ע שהרי היא א"א שלא היה בעולמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:4) **מה נפיק מן ביניהון.** מאי איכא בין ר"ש לרבנן הא לשניהן חולצת ולא מתייבמת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:5) **בא על השניי'.** לרבנן ה"ל כאלו בא על הערוה דהא איכא צד שקנה וה"ל צרת ערוה שלא במקום מצוה הולד ממזר ודאי ואסור לבא בקהל ולר"ש הולד ממזר בספק ומותר לבא בקהל כדאמרי' לקמן פ' הערל אין ממזר בספק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:6) **שייבם אות' בביאה.** ואפשר לקיים הגירס' שלפנינו ועודה לשון קשר כמו מעדנות כימה וכמו עודה של שקין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:7) **בין רבנן בין ר"ש וכו'.** סיפא דמתני' דתנן עשה בה מאמר ומת שניי' חולצת דלאו צרתה ממש היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:8) **ולא מתייבמת.** משום דמאמר קונה מקצת והויא לה צרת ערוה במקצת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:9) **הראשונה.** אשת הראשון שכבר נפלה לפניו פעם אחת נפטרת ויוצאת משום אשת אחיו שלא היה בעולמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:10) **עשה בה זה.** שמת מאמר ולא הספיק לכונסה עד שמת ובגמרא מפרש מהו מאמר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:11) **שניה חולצת.** ולא מיפטרא משום צרת ערוה מפני שעשה בה מאמר. אמתני' קאי דתנן עשה בה מאמר השניי' חולצת ולא מתייבמת משמע משום דעשה בה מאמר חולצת ולא מתייבמת הא לא עשה בה מאמר שניי' חולצת או מתיבמת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:12) **ואין לו זיקה בה.** בתמי' קס"ד זיקה ככנוסה דמי' וה"ל השניי' צרת ערוה בשביל זיקה שהיתה לאחיו בהראשונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:13) **ומשני אר"ח קיימתיה.** אתיא כההיא דאריב"א: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:1:6:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:1:6:14) **והכא.** במתני' נמי כיון שמת בטלה זיקתו והרי היא כאלו לא נפלה לפניו מעולם הלכך בעינן שעשה בה מאמר דאין המיתה מבטלת המאמר כמו קידושין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:1:1) מתני' ומת המייבם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:1:2) **מייבם לאיזו שירצה.** ופוטרת חברתה ובגמ' מפרש ר"ש אהיכא קאי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:2:1) גמ' **ופריך רש"א המאמר.** ספק קונה או אינו קונה כדאמרינן לעיל בפרקין ואת אמר הכין. קס"ד ר"ש אסיפא עשה בה מאמר פליג וקשיא לי' איך קאר"ש מייבם או חולץ לראשונ' בעלת המאמר הא בייבום ודאי אסור דלמא לא קני מאמר ופוגע בערוה דהו"ל אשת אחיו שלא הי' בעולמו וגם חליצתה אינה פוטרת אשת השני דהא לא הויא צרתה מעולם אי אמרינן דמאמר אינו קונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:2:2) ה"ג וחש לומר שמא לא קנה המאמר וכן בסמוך נמי גרסי' שמא לא קנה המאמר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:2:3) **הווי.** הרי דצ"ל הא דפליג ר"ש לא פליג אלא אריש' דהך מתני' דקתני הראשונה יוצאה וכו' אר"ש כיון דכשנולד כבר נתייבמה ולא היתה עליו זיקת נשואי אחיו הראשון מעולם מותרת לו אבל בעשה בה מאמר מודה ר"ש דשניי' חולצת ולא מתייבמת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:1) **מודה ר"ש בראשונה.** בהא דתנן בר"פ דהיינו נולד ואח"כ ייבם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:2) **אשכח תני.** נמצא ברייתא דתני בה דמחלוק' ר"ש ורבנן אף בנולד ואח"כ ייבם דרישא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:3) **מה בין ראשונה וכו'.** לר"י פריך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:4) **ומשני ראשונה.** רישא דאיירי בנולד ואח"כ ייבם דכשבא לעולם היו עליה נשואי אחיו הראשון ונאסרה לו מחמת איסור אשת אחיו שלא הי' בעולמו קאי באיסורא לעולם אבל בסיפא בייבם ואח"כ נולד שמצאה בהיתר כדפרישית במתני' לעולם בהיתירא קאי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:5) **אשת אביו.** כגון שאביו היה נשוי שתי נשים ומת והניח אחת מהן מעוברת ועד שלא ילדה ניסת צרתה לאיש אחר נמצא שלא מצא לאשת אביו באיסור מה קסבר בה ר"ש מותרת לו הואיל ומצאה בהיתר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:6) **לא אר"ש וכולי.** כלומר או לא אר"ש סברא זו הואיל ומצאה בהיתר אלא באשת אחיו מאביו דמצינו שהתירה הכתוב לאחר איסורה ואפילו ביבם עצמו פקע איסור אשת אח שמותר להחזירה לאחר שגירשה משא"כ בשאר עריות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:7) **אשת אחיו מאמו.** דדמי לאשת אחיו שלא היה בעולם מה אמר בה ר"ש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:8) **צרת אחות אמו.** כגון שהיה אחיו מאביו נשוי לשתי נשים ואחת מהן אחות אמו ומת ונשאת צרת אחות אמו לאחד מן השוק ואח"כ נולד מה אמר בה ר"ש שזו ע"י אחין מן האב נאסרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:9) **גרושה שנעשית אלמנה.** ונולד בן לכהן ומצאה כשהיא אלמנה מי אמרינן כיון שמצאה בהיתר מותרת לו או דלמא כיון שנאסרה שעה אחת אסורה עליו לעולם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:3:10) **את אמר וכו'.** אדלעיל קאי דאמרינן ר' שמעון ארישא פליג אבל בסיפא עשה בה מאמר לא פליג ומיבעי' ליה מה דינה של בעלת המאמר לר"ש פטורה היא לגמרי או חולצת ולא מתייבמת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:1) **נשמעינה מן הדא.** תא שמע. רש"א ביאתה או חליצתה וכו' פוטרת צרתה. אעשה בה מאמר ואח"כ נולד לו אח קאי והכי מסיק בבבלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:2) **של אחת.** היינו של השנייה כדמסיק בסמוך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:3) **את אמר וכו'.** לפרושי דברי ר"ש קאתי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:4) **שתיהן.** הראשונה והשנייה נשיו של היבם הן וה"ל ייבם ואח"כ נולד ושתיהן מותרות לאח הנולד ובחליצת אחת מהן נפטרה צרתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:5) **לא קני מאמר.** ואם נאמר מאמר לא קני השניי' שפיר מתייבמת דאשת אחיו שהי' בעולמו היא ואינה צרת ערוה והראשונה פטורה לגמרי שהיא אשת אחיו שלא היה בעולמו שעדיין קידושי הראשון עליה והשני לא עביד בה מידי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:6) **ואם חלץ לבעלת המאמר לא נפטרה.** וצריכה חליצה דשמא לא קנה המאמר וה"ז כחולץ לנכרית שהרי לא היתה אשת אחיו השני ומשום אחיו הראשון א"צ חליצה שהרי לא היה בעולם כשמת הלכך לא נגעה בה החליצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:7) **ופריך וייבום.** השנייה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:8) **ומשני שמא קנה מאמר.** וכבר נפטרה השנייה בחליצת הראשונה והרי הי' עליו בלא יבנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:9) **מה נפיק מן ביניהון.** מאי איכא בין ר"ש לרבנן בעשה בה מאמר בראשונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:10) ה"ג חלץ לשניי' ובא על הראשונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:11) **ע"ד דרבנן ביאת ערוה.** שהרי היא אשת אחיו שלא הי' בעולמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:12) **ע"ד דר"ש אינה ביאת ערוה.** ודאי אלא ספק דשמא קנה מאמר וה"ל ייבם ואח"כ נולד דמותרת לו וספק ממזר מותר לבא בקהל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:13) **בא על הראשונה וכו'.** כלומר ועוד נ"מ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:14) **והשניי' צריכה גט וחליצה.** גט לביאתה וחליצה לזיקתה דמאמר קני ומשייר וה"ל צרת אשת אחיו שלא היה בעולמו במקצת ואין ביאתה כלום וצריכה חליצה לאותו צד ששייר המאמר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:15) **שמא קנה המאמר.** והרי היא בת ייבום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:16 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:16) **שמא קנה ייבום.** כלומר שמא לא קנה מאמר נמצא הייבום של השנייה כדין היה וצריכה גט לביאתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:17 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:4:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:4:17) **שמא קנה מאמר נפטר' מחליצה בביאת חברתה.** וה"ק אבל מחליצה פטורה ממ"נ דאף אם נאמר דקנה המאמר נמצא ביאת השניי' לאו כלום היא שהרי היא בלא יבנה א"צ חליצה שכבר נפטרה זיקתה בביאת הראשונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:1) **דברי ר"ש שתיהן אסורות.** אם עשה בה מאמר ואח"כ נולד לו אח ומת שתיהן אסורות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:2) **וקשיא אם קנה מאמר שתיהן מותרות.** דהא מצאה בהיתר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:3) **ומשני לא קני מאמר אלא זיקה.** שהיה לאחיו בה וה"ל צרת זקוקתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:4) **וקשיא.** אם זיקה ככנוסה לר"ש שתיהן מותרות דהא מצאה בהיתר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:5) **ומשני שמא זיקה.** לר"ש כמאמר לרבנן דקונה ומשייר הלכך שתיהן אסורות ביבום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:6) **ה"ג וקשיא צד שקונה זיקה כנגדו היתר בצר' צד שלא קנה זיקה כנגדו היתר בצרה.** וה"פ ממ"נ תהא השניי' מותרת דצד שקנה זיקה היתר בצרה דהא מצאה לראשונה בהיתר ולא הויא שניי' צרת ערוה וצד שלא קנה נמי היתירא הוא דהא לאו צרתה היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:7) **שמי.** שם חכם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:8) **וכי.** אמרי' ממ"נ בעריות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:9) **ה"ג מהו כדון.** כלומר מאי קאמר הא ודאי אמרי' ממ"נ בכל התורה ומ"ש עריו' דלא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:10) **ומשני כהאי דא"ר אחא וכו' שאין כולה לפנים.** שאין בה היתר מכל צד לייבמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:2:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:2:5:11) **צד הקנוי שבה נידון לשם ערוה.** כיון שנאסרה עליו מצד שאינה קנויה לו הרי היא פוטרת צרתה כערוה הלכך שתיהן אסורות לא חולצת ולא מתייבמת. צרתה וכ"ש היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:1:1) מתני' **איסור מצוה.** מפורש בסיפא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:1:2) **אחותה.** של ערוה כשהיא יבמתה כגון שנפלו לו שתי אחיות משני אחין והאחת אסורה עליו משום ערוה כגון שהיא כלתו או חמותו או אחד משאר עריות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:1:3) **חולצת או מתייבמת.** דהשתא לא פגע באחו' זקוקתו דערוה לאו זקוקתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:2:1) גמ' **עד דאנן תמן.** כשהייתי בבבל הוצאתי י"ד נשים מן אותן ט"ו השנויין בריש מכילתין דשייך בהו להך דינא דמתני' אחותו כשהיא יבמתה וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:2:2) **חוץ מבתו.** דא"כ גם אחותה בתו היא או בת אשתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:2:3) **דסלקינן להכא.** כשעליתי לארץ ישראל שמעתי דתני ר"ח שאף בתו בכלל אחותה כשהיא יבמתה כדמסיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:2:4) **ה"ג ולה אחות מאם.** ומותר באחותה דאמה לאו אשתו היא ובתו מאנוסתו מאיש אחר מותרת לו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:3:1) **פשיטא.** לן דבר זה החולץ ליבמתו שהיא עליו באיסור מצוה או איסור קדושה נפטרה צרתה שהרי היא צריכה חליצה מדאורייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:3:2) **ובא עליה.** מיהו הא מיבעיא לן אם בא עליה אם נפטרה צרתה או לא מי אמרי' כיון דלאו איסור כרת היא עליו וקידושין תופסין בה הוי ביאתו ביאה לפטור צרתה או דלמא כיון דביאת איסור היא לא נפטרה צרתה בלא חליצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:3:3) **איתפלגון.** פליגי בה ר"ל ור"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:3:4) ה"ג ר"ל אמר לא נפטרה צרתה ורי"א נפטרה הצרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:3:5) **מחליף שמועה.** ר"ל אומר נפטרה ורי"א לא נפטרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:3:6) **מסתברא.** כר' שמי דבכל מקום דברי ר"ל נסמכי' על דברי ר"ח הגדול והיינו סתם ר"ח ששנה הברייתות ובברייתא תני ר"ח אם בא עליה נפטרה צרתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:3:3:7) **חלץ לה.** או בא עליה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:1:1) מתני' **שניות לעריות.** שגזרו הסופרים עליהם ובגמרא מפרש לה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:1:2) **אלמנה לכה"ג.** שמת אחיו ההדיוט ונפלה אשתו לפניו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:1:3) **גרושה וחלוצה לכהן הדיוט.** שעבר אחיו המת ונשא גרושה או חלוצה וכשמת צריכה חליצה שהרי תפסו לו בה קידושין דקידושין תופסין בחייבי לאוין אבל יבומי לא שהרי היא אסורה לו ולפטרה בלא כלום אי אפשר דלא אלים לאו למפטר' דילפינן לה מאחות אשה שהיא בכרת א"נ מויבמ': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:2:1) גמ' **מצוה מן התורה וכו'.** לכך קרי התנא שניות איסור מצוה לפי שהן מדרבנן ומצוה מן התורה לשמוע דברי חכמים דכתיב לא תסור מן המצוה וגו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:2:2) **ה"ג גרושה וחלוצה לכהן הדיוט וקדשתו וכו'.** וה"פ לכך קרי להני איסור קדושה שאיסורן מחמת תוספ' קדושת כהני' הן באין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:2:3) **ה"ג ואית דמחלפין איסור מצוה אלמנה לכ"ג וכו' אלה המצו' וכו'.** וה"פ לכך קרי להני איסור מצוה דכתיב בסוף ספר ת"כ אלה המצות ומשמע דאכולא ספרא קאי וכל אזהרות כהנים התם כתיבא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:2:4) **ואיסור קדושה עריות מד"ס.** כדמסיק כל הפורש מעריות נקרא קדוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:3:1) ה"ג לפרשת קדושים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:3:2) **שכל מי שהוא פורש מעריות.** שמקדש עצמו במותר לו שמוסיף עליהן איסור שלא יגע בעריות נקרא קדוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:3:3) **קדוש הוא ואין תלמידו קדוש.** יתורא דהוא קדריש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:3:4) **שלא הביט בה.** לכך קראתו קדוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:3:5) **שלא ראתה.** בטליתו שישן בו טיפת קרי מעולם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:3:6) **מן יומי.** מימיה לא ראתה דבר מגונה כלומר קרי על בגדי אדוניה בכבסה אותם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:4:1) **מניין לשניות.** רמז לשניות מן התורה מניין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:4:2) **האל קשות.** גבי עריות כתיב כי את כל התועבות האל עשו דמשמע כל התועבות הקשות עשו דאל לשון חוזק ותוקף הוא מכלל דיש קלות מהן בעריות והיינו שניות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:4:3) **אם אביו אם אמו וכו'.** לקמן מפרש טעמא מאי אסרוהו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:5:1) **כולן.** כל השניות דקחשיב אין להן הפסק ואסורין למעלה כגון אם אבי אביו ואם אבי אבי אביו עד סוף כל הדורות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:5:2) **ה"ג חוץ מאשת אבי אמו.** שאשת אבי אבי אמו מותרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:5:3) **דבר קפרא מוסיף וכו' ואם אבי אביו.** ואס"ד דסובר דאין להן הפסק למה ליה להוסיף הני הא תנא דברייתא נמי סובר שאם אבי אמו אסורה ועוד למה ליה למיחשב אם אבי אביו אלא ש"מ דסובר דכולן יש להן הפסק וצריך למיתני הני תרתי והשתא הני תרתי שיש בדורותיהן ערוה דאורייתא סובר דיש להן הפסק כ"ש הני אחרינא דתני בברייתא ס"ל לבר קפרא דיש להן הפסק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:5:4) **מה פליג.** למה פליג בכלת בנו הא דאורייתא היא דכתיב ערות כלתך לא תגלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:5:5) **ומשני כלת בנו ממקום אחר באת.** מכח שידוכין אתיא לפיכך יש לה הפסק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:5:6) **זרע היוצא ממנו.** אין לו הפסק ואסור עד סוף כל הדורות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:5:7) **טעם דרב.** לסברת רב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:5:8) **אברהם אסור בכל נשי ישראל.** שהרי כולן זרעו הן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:6:1) **כל שאלו נקיבה מן התורה אסורה.** גזרו חכמים בזכר שיש לו קורבה כיוצא בו שתהא אשתו אסורה לו וכולהו מפרש ואזיל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:6:2) **אית לך אף תרתי.** יש לך בשניות עוד שנים דלא קחשיב רב א"נ יש לך בשניות שגזרו גזרה לגזרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:6:3) **אסר אם אביו וכו'.** דתרווייהו אימא רבתא קרי להו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:6:4) ה"ג אסרו אשת בן בתו מפני וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:6:5) **אסרו אשת אבי אמו מפני וכו'.** דתרווייהו דבי אבא רבא קרי להו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:6:6) **ה"ג וגזרו על אשת אחי האם מאמה מפני אשת אחיו מאמו.** וטעמא דכולהו דבי דודי קרי להו שמע כולהון. יליף לשניות מהאי קרא א"נ אמתני' דר"פ אלו הן הנשרפין קאי ומהאי קרא יליף שכל השנויים שם הן בשריפה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:1) **ואת בת בתה.** לא תקח לגלות ערותה שארה הנה זימה היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:2) **זימה זימה לגז"ש.** דכתיב איש אשר יקח את אשה ואת אמר זימה היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:3) מה למטן ג' דורות בתה ובת בתה ובת בנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:4) **אף למעלן ג' דורות.** חמותו ואם חמותו ואם חמיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:5) **מה למטן בל"ת.** דכתיב לא תקח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:6) **מה למעלה.** חמותו אי אפשר אלא דרך נישואין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:7) **אף למטן.** אשה ובתה דוקא דרך נישואין וה"ה לבת בתה ובת בנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:8) מה למעלן חמותו בשריפה דכתיב באש ישרפו אף למטן בתה ובת בתה ובת בנה בשריפה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:9) **מה למטן עשה בת זכר כבת נקיבה.** דבת בתה ובת בנה שניהם אסורין ל"א מה למטן בת בנו ובת בתו אסורין כבת בנה ובת בתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:10) **אף למעלה.** עשה אם חמיו כאם חמותו. ל"א אף למעלן עשה אם אמו כאם אמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:11) **מה אית לך למימר.** לרבות למעלה בדור שלישי אם חמיו ואם חמותו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:12) **לא תהיה אם אביו כאם חמיו.** בתמיה הא כבר אמרנו דמרבינן אם זכר כאם נקיבה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:7:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:7:13) **מפני אם אביו.** דתרווייהו אימא רבתא קרי להו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:8:1) **והא מתניתא.** הך ברייתא דמייתי קשיא לרב דאמר לעיל כל שבנקיבה ערוה בזכר אשתו אסורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:8:2) **אלא חורגתו שמא אינו אסור בה.** בתמיה הא ודאי אסור בה דכתיב ערות אשה ובתה לא תגלה ואפ"ה מותר באשתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:9:1) **אשת חמיו.** שאינה חמותו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:9:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:9:2) **אי תימר תורה.** אין לומר אשת חמיו מן התורה אסורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:9:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:9:3) **הרי דוד נשא רצפה בת איה.** שהיתה אשת שאול חמיו וא"ת דוד שלא כדין עשה או שמא לא נשאה לאשה הא כתיב ואתנה לך את נשי אדוניך בחיקך. מדנביא הוא דקאמר שניתנו לו מאת הקב"ה ש"מ דבהיתירא קנסיב לה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:9:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:9:4) **אתא עובדא.** בא מעשה לפני ר"ח בשני חורגין הגדילים בבית ואמר שישאו זה לזה במקום שאין מכירין אותן שנתגדל בבית אחד וכשנשאה בהיתר אינו חייב להוציא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:1) **תמן תנינן.** כריתות פ' אמרו לו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:2) **אם עבר.** הזקן ובא על כלת בנו. ופריך מה עבר. דהתם איירי בשנפלה כלת בנו לפניו לייבום מאחיו א"כ אדרבא כי קנסיב מצוה קעביד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:3) **ומשני עבר על דברי סופרים.** דכלת בנו שנייה ותנן במתני' דהכא שנייה חולצת ולא מתייבמת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:4) **הדא אמרה.** וכי אמת הוא מה שאמרו דשניות אין להן הפסק ל"א ממשנה זו שמעינן דשניות אין להן הפסק מדתנן הזקן ולא קאמר אביו דהא באביו של זה שבא עליה אח"כ איירי התם אלא מלתא אגב אורחא קמ"ל אפי' היה אבי אביו נמי באיסורא קנסיב לה לכלת בן בנו ש"מ דאין להן הפסק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:5) **א"ל וכי שנייה לשניות שנינו.** הלא לא תנינן בשום מקום אלא שניות לדברי תורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:6) **וכולהון.** כל השניות לא גזרו עליהן אלא משום כלת בנו דיש קצת סמך במקרא דבני בנים נקראו בנים שנא' אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי וכתיב ערות כלתך לא תגלה אשת בנך הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:7) **שמנה שניות שנינו.** לעיל בברייתא דאלו הן שניות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:8) **וזה.** הא דתני ר' יוסי במתני' כלת בנו נמצא שהן תשע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:4:10:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:4:10:9) **וכולהון.** וא"ל ר"י כל מה שגזרו בשניות הוא משום כלת בנו לפיכך לא קחשיב לה בברייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:1:1) מתני' **אח מכל מקום.** ואפי' ממזר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:1:2) **אחיו לכל דבר.** ליורשו ולהטמא לו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:1:3) **שפחה ונכרית.** וולדה כמוה ובתרה אזיל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:1:4) **על מכתו ועל קללתו.** אם הכה או קילל את אביו חייב מיתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:2:1) גמ' **ה"ג אפי' לפריה ורביה ולשנייה.** וה"פ אע"פ שנולד בעבירה קיים פריה ורביה וגזרו ביה שניות וכ"ה ברשב"א: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:2:2) **ה"ג בן עכו"ם שבא על בת ישראל וילדה בן ישראל שבא על עכו"ם וילדה בכור לנחלה ולכהן.** וה"פ אע"ג שהיה לו לישראל בן מן הנכרית ונשא אח"כ בתולת ישראל וילדה בן הרי זה בכור לנחלה ולכהן שבנו מנכרית אינו בנו וזה הנולד מבתולת ישראל ראשית אונו ופטר רחם הוא וכן עכו"ם שבא על בת ישראל וילדה ואח"כ נתגייר ונשא בת ישראל וילדה בן בכור לנחלה הוי שהנולד לו מבת ישראל בגיותו לאו בנו הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:3:1) **עכו"ם שבא על נכרית וילדה.** ואח"כ נתגיירו וילדה בן מי הוי בכור לנחלה או לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:3:2) **עכו"ם יש להם יחסים.** מתייחסים אחר אביהם לפיכך הבא אחריו בגירותן לא הוי בכור לנחלה ויוצא בבנים שהיה להן בגיותן משום פריה ורביה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:3:3) **בלאדן בן בלאדן.** אלמא בנים מיקרו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:3:4) **ומשני על ידי שכיבד זקנו.** דאמרינן בפסיקתא מאי בלאדן בן בלאדן אמרי בלאדן מלכא אישתני זיו אפוי והוה כי כלבא והוה יתיב בריה אבבא כי הוה כתב היה כותב שמו ושם אביו והיינו דכתיב בן יכבד אב ר"ל שהיה חותם בלאדן בן בלאדן והיה לו לחתום בלאדן ומרודך בנו וחתם בן בלאדן דהוה משמע שחותם שם אביו ושם אבי אביו ובזה כיבד זקנו לפיכך זכה להתייחס א"נ זקנו היינו אביו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:3:5) **קוצץ בן קוצץ.** רוצח בן רוצח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:3:6) **ועבדים יש להן יחוס.** בתמיה והא לכ"ע עבד אין לו חייס וכיון דציבא עבד היה בניו נמי עבדים ואיך קרי להו בנים ועוד דה"ל לכללם בין עבדים דבסיפא א"ו דאורחיה דקרא לקרות בן אף למי שאין לו חייס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:3:7) **ה"ג באלמות שומטין משל מפיבושת.** וה"פ לפי שבאלמות היו שומטין ציבא ובניו מן מפיבושת שלא להיות לו עבדים כמפורש בקרא לפיכך קרי להו בנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:4:1) **שפחה.** וולדה כמוה דכתיב האשה וילדיה תהיה לאדוניה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:4:2) **וכתיב כי יסור את בנך.** מדלא כתיב כי תסיר ש"מ דה"ק בתך לא תתן לבנו כי יסיר בעל בתך את בנך שתלד לו בתך מאחרי. אבל אבתו לא תקח לבנך לא קמהדר ולא קרינן ביה כי תסיר בת העכו"ם את בנך שתלד מאחרי אלמא בנך מן העכו"ם שילדה לו בתך קרוי בנך ואין בנך שילדה בת העכו"ם לבנך קרוי בנך אלא בנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:1) **מהו.** למול בשבת בן שילדה נכרית מישראל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:2) **וסבר.** להתיר להם למולו בשבת מהאי קרא דכתיב ויתיילדו למשפחותם לבית אבותם וכיון דאביו מישראל הולד הולך אחריו והולד ישראל גמור הוא וחובה למולו ואפי' בשבת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:3) **ייתי.** יבוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:4) **אייתוני' דילקי.** הביאוהו כדי להלקותו שטעה בהוראתו דלא קאי ויתילדו אלא אחלוקת הארץ או ביוחסין במקום שיש קידושין אבל זו אין קידושין תופסין בה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:5) **מהיכן את מלקני.** מנ"ל לחלק ואי משום דלא כתיב כי תסיר י"ל דבניך ל"צ קרא דמויתיילדו שמעינן ליה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:6) **א"ל מן הדין.** מהאי קרא דכתיב ועתה וכו' והנולד מהן ש"מ דאף הנולדים לאו מישראל המה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:7) **א"ל מן הקבלה את מלקני.** בתמיה וכי מדברי הנביאים אתה באתה הלקני משם אין ראיה די"ל הוראת שעה היתה או ע"פ הדיבור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:8) **א"ל.** דכתיב שם בעזרא בסיפא דהך קרא וכתורה יעשה ש"מ שע"פ הדין עשו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:9) **א"ל מן הדא אוריי'.** כלומר מהיכן שמעינן דבר זה מקרא שהולד כמותה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:6:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:6:5:10) **אמר ליה חבוט חבטך.** הכה הכאתך שהוא טוב לקבל המכות ממה שהייתי מביאן לידי חילול השבת והערוך פי' שר' חגיי אמר ליעקב רמי ואחבטיך שיפה להלקותך בשביל פעם אחרת והראשון נ"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:1:1) מתני' **ואינו יודע איזו קידש.** אסור בשתיהן משום דכל חדא וחדא איכא למימר זו אחות אשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:1:2) **חולץ לשתיהן.** דלא ידע איזו יבמתו ומיחלץ לחדא וליבומי לאידך לא אפשר דאחות חלוצתו היא ואסורה לו מדרבנן בחייה וייבומי ברישא נמי לא דדלמא לא זו היא יבמתו וקפגע באחות זקוקתו דהויא כאשתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:1:3) **היו לו שנים אחד חולץ.** תחלה לאחת והשני אם רוצה לייבם לשני' מיבם שאם זו יבמתה שפיר ואם היא אחותה אינו פוגע באחות זקוקתו משום דחליצה דהך אפקעתא לזיקה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:1:4) **קדמו וכנסו.** קודם שנמלכו בב"ד אין מוציאין אותן מהן דכל חד וחד אמר אנא שפיר נסבי וא"נ הוה איפכא שהראשון שכנס ליבום כנס אחות זקוקתו האי שעתא הוא דעבד איסורא ומשבא אחיו וייבם השניי' שהיא יבמתו פקעה זיקתה למפרע מאידך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:2:1) גמ' **ופריך בכל אתר.** בכל מקום אתה אומר שאין חליצה אחר חליצה בשתי יבמות הבאות מבית אחד כדתנן לקמן פר"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:2:2) **והכא אמר הכין.** וכאן אתה אומר שחולץ לשתיהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:2:3) **ומשני כאן בודאי.** ששתיהם הן מבית אחד הוא דאמרינן אין חליצה אחר חליצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:2:4) **כאן.** במתני' ספק הוא אם הן שתי יבמות יש חליצה אחר חליצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:7:2:5) **ופריך בכל אתר.** בכל מקו' אמרי' כשיש יבום אין חליצה והכא מצרכינן לייבו' וחליצ': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:8:1:1) מתני **שנים שקידשו שתי אחיות.** והם נכרים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:8:1:2) **זה חולץ לשתיהן וכו'.** דכל חד וחד מנייהו אסור לייבומי דדלמא פגע באחות זקוקתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:8:1:3) **היחיד חולץ לשתיהן.** שאי אפשר לו לייבם לא קודם חליצה של שנייה משום אחות זקוקתו ולא לאחר חליצה משום אחות חלוצה לפיכך הואיל ואסור לייבם יחלוץ תחלה לשתיהן כדי להוציא אותה שהיא יבמתו מאיסור יבמה לשוק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:8:1:4) **והשנים אחד חולץ.** לאפקועי זיקה מאחיו אם זו יבמתו ותשתרי אחותה לשני ממ"נ אי יבמתו היא שפיר ואי אחותה היא הא פקעה זיקת היבמה מניה בחליצת אחיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:8:2:1) **אחד ישראל ואחד כהני' כסדר הזה.** אם קידש כהן אח' משתי אחיו' ולו שני אחין ומת אחד חולץ ואחד מייבם ונקט הכי לאפוקי מסיפא דדוקא בישראל אבל לא בכהנים כדמסיק לקמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:8:2:2) **הדא דאת אמר.** הא דתנן במתני' אחד חולץ ואחד מייבם בדוקא נקט שחולץ תחלה אבל ייבומי ברישא לא דשמא ימות אחיו קודם שיחלוץ נמצא פגע באחות זקוקתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:8:2:3) **הדא אמרה.** מדתני אף כהנים כסדר הזה ש"מ הבא על אחות חלוצתו לא פסלה מן הכהונה דאף זו לאחות חלוצתו דמי' שהרי היתה עומדת לחלוץ ממנו כמו מאחיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:8:3:1) גמ' **והכא אמר אכן.** שחולץ לשתיהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:9:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:9:1:1) **אחיו של זה מייבם חלוצתו של זה.** ממ"נ אם זו יבמתו שפיר נסיב שהרי אחיו לא חלץ לזו אלא לאחותה שלא היתה יבמתו ואינו כלום ואי לאו יבמתו היא שפיר נסיב נכרית היא דאי משום אחות זקוקה ליכא שהרי חלץ אחיו את אחותה שהיא יבמתו ופקעה זיקה ואי משום יבמה לשוק הרי חלצה זו מאחי בעלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:9:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:9:1:2) **קדמו שנים.** אחין של אחד וחלצו לשתיהן משום דלא ידעו איזו היא יבמתן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:9:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:9:1:3) **לא ייבמו.** שני אחים האחרים זה את זו וזה את זו משום דקמא דנסיב איכא למימר זו היא אחות זקוקתו אלא אחד חולץ תחלה לאחת ואחד מייבם לשניה ממ"נ כדפרישית לעיל. קדמו וכנסו אין מוציאין מידם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:9:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:9:2:1) **אבל בכהנים אסור.** שיהא אחיו של זה מייבם לחלוצתו של זה ואע"ג דספק חלוצה לא גזרו חכמים לאסרה לכהן דוקא בדיעבד אבל לכתחלה אף בספק חלוצה גזרו רבנן הלכך אם קדמו וכנסו אפילו שניהם כהנים אין מוציאין מידן דכל אחד לא נשא אלא ספק חלוצה ומספקא לא מפקעינן מיניה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:1:1) מתני' **הנטען.** חשוד כלומר שטוענין עליו דברי לעז: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:1:2) **לא יכנוס.** משום לעז שלא יאמרו אמת היה הקול הראשון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:1:3) **הנטען על אשת איש והוציאוה.** ב"ד מתחת בעלה בשביל זה שאסרה עליו והלך זה ונשאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:1:4) **יוציא.** דמדאורייתא אסורה נמי לבועל דדרשינן ונטמאה ונטמאה שני פעמים אחד לבעל ואחד לבועל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:2:1) גמ' **שנאמר והיה הבכור.** דכתיב ולקחה לו לאשה ויבמה והיה הבכור ודרשינן המייבם יהיה בכור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:2:2) **מה אנן קיימין.** האי אשר תלד אמאן קאי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:2:3) **אם בנולד.** הוולד שתלד היבמה יירש נחלת המת א"נ שיקרא הנולד בשם המת יוסף קורין אותו יוסף: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:2:4) **ה"ג ויאמר קרייה יקום על שם אחי אביו המת.** וה"פ ה"ל לקרא למימר יקום על שם אחי אביו דהא בנולד קמישתעי קרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:2:5) **אלא עד שיהא הנולד בכור.** וה"ק אם לא היה להמת בנים מעולם ואלו היה חי היה זה הנולד בכור יקום על שם אחיו וחייבת בייבום ואם לאו שהיו לו בנים פטורה מן הייבום קשיא א"כ יאמר קרא ובנים לא היו לו שהרי כשהיה לו בנים פטורים והשתא דכתיב ובן אין לו משמע דקפיד שיהיה לו בן בשעת מיתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:2:6) **אלא אם אינו ענין לנולד תנהו ענין למייבם.** שיהא המייבם בכור מכאן שמצוה בגדול לייבם דליכא למימר בכור דוקא דא"כ אשת אחיו שלא היה בעולמו היכי משכחת לה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:3:1) גמ' **קידש.** הרי זה כמו שכנס ואין מוציאין מידו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:3:2) **אמרו.** הב"ד שלא יכנוס וכנסה אחר ההתראה קונסין אותו ומוציאין מידו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:3:3) **גירש.** אחר שעבר וכנסה מהו שיחזירנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:3:4) **ופשיט אם אומר את כן.** שלא יחזירנה נמצא אתה מוציא לעז על בניה אשר היו לה עמו קודם הגירושין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:3:5) **בנטען בעדים.** כגון שבאו עדים על קול הראשון שראוה שזינתה עמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:3:6) **ומתחת ידי אחר.** כגון ראובן נטען על דינה אשת שמעון וגירשה שמעון ונשאה נחשון וגירשה אם כנסה ראובן אח"כ יקיים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:3:7) **אם נטען בעדים.** ואס"ד דמתני' בנטען בעדים איירי הרי נאסרה עליו עולמית ואפי' מתחת ידי אחר יוציא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:10:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:10:3:8) **אלא.** הכא במאי עסקינן בנטען שלא בעדים ושפיר דייק תנא דמתני' ותנא והוציאוה מתחת ידו אבל אם הוציאוה מתחת ידי אחר יקיים דאפסקיה לקלא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:1:1) מתני' **המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם.** וטעמא מפורש בגיטין לפי שאין בקיאין לשמה א"נ לפי שאין עדים מצויין לקיימו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:1:2) **לא ישא אשתו.** הואיל ואדיבוריה סמכינן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:1:3) **מת הרגתיו וכו'.** הואיל ועל פי עדותו נשאת איכא לזות שפתים שמא עיניו נתן בה והעיד שקר אבל לאחר תנשא דאשה נשאת בעד אחד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:1:4) **רי"א הרגתיו לא תנשא אשתו.** על פיו אפי' לאחר ובגמ' מפרש טעמא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:1:5) **הרגנוהו.** באומר אני הייתי עם הורגיו אבל אני לא הרגתיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:1) גמ' **מהו נאמן.** קאי אהא דתנן בקידושין פ' האומר קידשתי את בתי ואיני יודע למי קידשתיה ובא אחד ואמר אני קידשתיה נאמן ומיבעיא ליה לענין מאי נאמן ופשיט דפליגי בה שמואל ואסי ומייתי לה הכא משום דפריך עלה ממתניתין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:2) **נאמן ליתן גט.** סמכינן עליו שהוא קידשה ומותרת להנשא לכל אדם בגט זה דאין אדם חוטא ולא לו אבל הוא עצמו אסור לישאנה דאימא יצרו תקפו ומשקר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:3) **אסי אמר.** נאמן אף לכנסה דלא חציף אינש למימר לפני האב אני הוא שקבלת הקידושין ממני דלמא מכחיש ליה ואמר ידענא דלאו את יהבת לי הקידושין ולא הועיל כלום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:4) **ואין למידין ממנו דבר אחר.** דדוקא בעגונה הוא שהקילו חכמים להאמינו אבל לא בדבר אחר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:5) **לא כל הימנו.** לאו כל כמיניה לירד לתוך השדה דדלמא לאו דידיה הוא ויתלוש ויאכל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:6) **אף בקידושין כן.** האשה שאמרה נתקדשתי ואיני יודע למי נתקדשתי ובא אחד ואמר אני קידשתיה לא כל הימנו וכ"ה בבבלי פ' האומר. וה"פ אינו נאמן לכנוס דאינו מירתת שיודע שתחפה עליו ותתרצה בו ותכחיש את כל הבא לומר אני הוא שקידשתיה משא"כ באב שאינו חשוד לשקר כדי לחפות עליו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:7) **מתני' קשיא לרב.** ולאמוראי דסברי כוותיה דנאמן לכנוס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:8) **לא ישא את אשתו.** כיון דאדיבוריה סמכינן חיישינן שמא משקר דיצרו תקפו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:9) **ומשני תמן.** במתני' דהכא כיון דהוחזקה אשת איש בפני כל אדם שהרי הכל יודעין שהיתה נשואה וע"י גט זה באנו להוציאה מחזקתה הלכך לא ישאנה משום לזות שפתים וחשדא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:10) **ברם הכא.** אבל התם בקידושין לא הוחזקה לאשת איש אלא בפני שנים שראו שנתקדשה שהרי לא נודע הדבר אלא ע"פ דבורו דאביה אמרינן אפשר כשיבואו אלו עדים גם הם יעידו שלזה נתקדשה ולא מרעינן לחזקה שמעולם לא הוחזקה שנתקדשה לאחר הלכך נאמן אפי' לכנוס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:11) **ה"ג מתניתא פליגי על שמואל וכ"ה בקידושין.** וה"פ סיפא דמתני' דקידושין קשיא לשמואל דתנן אם רצו אחד נותן גט וא' כונס ש"מ דנישאת ע"פ דבורו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:12) **ומשני פתר לה.** שמואל מפרש למשנתינו בשאומר האב לאחד מאלו שנים קידשתי בתי ואיני יודע איזהו הלכך כשאחד נותן גט השני מותר לכונסה ממה נפשך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:13) **ה"ג קדם אחד מהן וכנס מוציאין מידו וכ"ה בקידושין וכ"ה גי' הה"מ.** וה"פ הא דתנן בקידושין אם רצו אחד נותן גט וא' כונס קאי אהיכא שקדם אחד מהן וכנס קודם שנתן השני גט מוציאין מידו דבאיסורא נשאה ועבר על דברי חכמים לפיכך צריכה גט משניהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:14) **הדא דאת אמר.** לא אמרן דאם קדם וכנס מוציאין מידו אלא כשבאו שניהם בבת אחת או אפי' בזה אחר זה קודם שהתירוה להנשא לאחד מהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:15) **לא כל הימנו.** לאוסרה על הראשון שכבר כנסה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:16 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:2:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:2:16) **ותני כן.** ותניא נמי הכי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:3:1) **מה נפשך.** אמתני' קאי לפרושי מילתיה דר' יהודה דאמר הרגתיו לא תנשא אשתו ממ"נ אם אמת שהרגו אינו נאמן להעיד דהחשוד על הדבר לא דנו ולא מעידו כ"ש כשהוא עצמו אומר שהוא רשע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:3:2) **לא קטליה.** אם אין אנו מאמינים לו שהרגו א"כ עדיין חי ולמה תנשא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:4:1) **ה"ג הרגנוהו סייעתיה קטליה.** וה"פ לכך נאמן לומר הרגנוהו דמתרצין דבריו שרצונו לומר שחביריו הרגוהו והוא עמד על גבן לפיכך תנשא לאחרים דנאמן אבל הוא לא ישאנה הואיל וסמכינן אדיבורי': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:11:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:11:4:2) **והלא לא אמר.** לא כך אמר הרגתיו אלא אמר הרגנוהו בלוד וכוונתו שהיה עם הורגיו אבל הוא לא נגע בו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:1:1) מתני' **בנדר.** שנדרה הנאה מבעלה ולא היפר לה ביום שמעו ובאת לחכם להתיר לה ולא מצא פתח לחרטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:1:2) **לא ישאנה.** מפני החשד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:1:3) **שהוא ב"ד.** כלומר מיאון או חליצה לא עשה חכם זה ביחידי דקיי"ל חליצה ומיאון בשלשה ותלתא לא חשידי כדמפרש בגמרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:1:4) **וכולן.** החכם והמביא גט והמעיד על האשה להשיא' דתנן בהו לא יכנוס אם היה להן נשים בשעת מעשה ומתו אח"כ מותרות להנשא להם דהשתא ליכא חשדא שהרי בשעה כשהעיד בה העד או שאסרה החכם היתה אשתו קיימת ולא לישא את זו נתכוין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:1:5) **וכולן.** הנשי' הללו שנישאו לאחרים כשאסר' החכם או כשהעיד העד שמת בעלה ומתו הבעלים השניים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:1:6) **מותרות להנשא.** לחכם ולעד ולמביא גט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:1:7) **וכולן.** הנשים האלו מותרות לבניהם או לאחיהם של אלו המתירי' אותן ואינן אסורות אלא להמתירין לבדן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:1) גמ' **אומר אני.** יש לחוש שלכך היה מתכוין מתחלה שישאנה ולכך אסרה על בעלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:2) **תמן תנינן.** ב"מ פ' המפקיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:3) **אפי' הן אובדין.** ע"י עכברים או ריקבון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:4) **לא יגע בהם.** למכרן דרוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:5) **מה.** יעשה בדמי פירות אלו שמכר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:6) **מחלוקת ר"ע ור"ט.** במוצא אבדה תנן פ' אלו מציאות המוציא דבר שאין עושה ואוכל ימכר מה יהא בדמים ר"ט אומר ישתמש בהן כדי שיהא עלייהו שומר שכר רע"א לא ישתמש בהן ודמי פירות אלו לדמי אבדה דמיין וכי היכא דפליגי באבדה פליגי הכא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:7) **תני ב"ד.** שאמרו למכור הפירות שהופקדו לא יקחו מהם מפני החשד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:8) **ר' עקיבא אמר וכו'.** שם אמורא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:9) **מפני שהוא ב"ד.** הרי שאין שלשה מצויין לחטוא וליכא חשדא והכא אמרי' שהב"ד לא יקחו מפני החשד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:2:10) **תמן.** התם בפירות ראוי להשתלש אפשר שיקח כל אחד שליש מהפירות ואיכא חשדא אבל אשה לבי תרי לא חזיא וליכא חשדא שיחטאו בשביל השלישי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:3:1) **הא אם נתגרשו לא.** שיחשדו ע"י שנתן עיניו בזו שהתיר גירש את אשתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:3:2) **שאין אדם מצוי לחטוא.** עכשיו בוודאי בשביל ספק הנאתו שיוכל לבא לאחר זמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yevamot 2:12:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/2:12:3:3) הדרן עלך פרק כיצד