## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma Chapter 2 ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:1:1) מתני' **בראשונה כל מי שרוצה לתרום.** כל כהן שהיה מאותו בית אב ורוצה לתרום הדשן שחרית תורם ולא היה פייס בדבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:1:2) **ובזמן שהן מרובין.** הבאים לתרום זה אומר אני תורם וזה אומר אני תורם זה היה משפטם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:1:3) **רצים ועולים בכבש.** המזבח שהיא ל"ב אמה אורך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:1:4) **וכל הקודם.** לכנוס לתוך ד' אמות עליונות של כבש הסמוכות לראש המזבח זכה לתרום וזהו גורלם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:1:5) **ואם היו שנים שוים.** בכניסתם אין אחד מהם זוכה לתרום אבל מעתה כולן באין להטיל גורל ומהו הגורל הממונה אומר לכולם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:1:6) **הצביעו.** הוציאו אצבעותיכם כל אחד יראה אצבעו כדמפרש בגמ' אחד או שנים. מפרש בגמ' ואין מוציאין אגודל במקדש. מפני הרמאים כשיקרב המניין לכלות ויביט למי יכלה יוציא זה העומד לפניו שתי אצבעות כדי שימנה בשני בני אדם וימהר המנין לכלות בו והממונה לא יבין לפי שאדם יכול להרחיק האגודל מן האצבע הרבה ונראין כאצבעות משני בני אדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:1:7) **ארבע פייסות היו שם.** ד' פעמים ביום היו נאספים לפייס ובגמרא מפרש למה לא היו מפיסין על כולם בבת אחת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:2:1) גמ' **ולמה לא קבעו פייס לתרומת הדשן.** קודם שאירע תקלה במרוצתם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:2:2) **איתא חמי.** כל זה מן הקושיא בוא וראה השתא לשחיטה שהיא כשרה בזר תקנו פייס כדתנן לקמן כ"ש תרומת הדשן שאסורה לזר שהיה להם לתקן פייס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:2:3) **חזר ר' מנא.** ותירץ שחיטה לפי שאינה כשרה אלא ביום כדכתיב ביום זבחכם תקנו לה פייס אבל תרומת הדשן שכשירה כל הלילה אם נתקן לה פייס לא ישכימו לבוא על הספק משא"כ במרוצה כל אחד סובר שהוא יקדים את חבירו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:2:4) **מאי חמית מימר כן.** מה ראית לומר כן שתהא תרומת הדשן כשירה כל הלילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:2:5) **ומשני כל הלילה והרים.** דכתיב על מוקדה כל הלילה וכתיב בתריה והרים את הדשן משמע דאדלעיל קאי דכל הלילה והרים את הדשן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:1) **זר שתרם.** את הדשן מעל גבי המזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:2) עבודת מתנה שנאמר ועבדתם עבודת מתנה אתן את כהונתכם והזר הקרב יומת עבודת מתנה ולא עבודת הרמה שמסלק מעל המזבח כגון תרומת הדשן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:3) **לכל דבר המזבח.** לרבות עבודת סילוק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:4) **עבודות שהכהן מתחייב עליו.** כלומר אפילו כהן חייב עליו אם עשאו בחוץ דמשום שחוטי חוץ אף זר חייב עליהן מיתה משום זרות אם עשאן בפנים ואע"ג שעל כולן מוזהר הזר מ"מ מיתה אינו חייב אלא על אלו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:5) **ואתיא.**הא דרב כרשב"ל מדלא קחשיב הרמת הדשן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:6) **אפילו לתרומת הדשן.** זר חייב עליה מיתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:7) **חתה גחלים.** בתוך המחתה ולא הוציאן לחוץ היינו פלוגתא דר"י ורשב"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:8) **הוציא שאר הדשן.** לאחר שהרים את המחתה היינו נמי פלוגתא דר"י ורשב"ל דהא נמי עבודת סילוק היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:9) **אתיא.** הא דאמרינן דבהוצאת הדשן נמי פליגי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:10) **כמ"ד אחרים.** הא דכתיב בהוצאת הדשן ולבש בגדים אחרים והוציא את הדשן היינו אחרים פחותים מהראשונים מיהו צריך כהן כשר ש"מ דעבוד' היא וזר חייב עליה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:11) **ברם כמ"ד.** אבל למ"ד אחרים לרבות בעלי מומין דכשרים להוצאת הדשן א"כ לאו עבודה היא ולכ"ע זר פטור ובבבלי מפורש דרבנן ור"א פליגי בה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:12) **הוא זר וכו'.** מאי שנא זר מאי שנא בעלי מומין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:13) **זר שסידר המערכה.** של עצים חייב שהיא עבודה תמה דליכא בתרה בסידור המערכה מידי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:3:14) **ובלבד.** בסידור שני גזרי עצים שנאמר בהן כהונה אבל שאר סידור לא מחייב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:1) **להצתת אליתא.** להצית בהן אור למערכה גדולה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:2) **אליתא.** קסמים דקים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:3) **ובכלי שרת.** שיהא לבוש בגדי כהונה ארבעה אם כהן הדיוט הוא ובשמנה אם כהן גדול הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:4) **בני אהרן הכהן.** וכל מקום שנאמר בני אהרן הכהן בכיהונם משמע בגדי כהונתם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:5) **וכי עלת על לב.** מאחר שלמדנו מדכתיב והאש על המזבח תוקד בו שיהא בראשו של מזבח כלום הוצרכנו למקרא הזה להטעינו כהן וכי תעלה על לב שהזר קרב למזבח והלא נאמר אך אל כלי הקדש ואל המזבח לא יקרבו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:6) **שלא תהא אלא בראשו של מזבח.** וכהונה דכתיב בהאי קרא לגופיה איצטריך שנתינת אש צריכה כהן ולא יטילנה זר ויזרקנה למזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:7) **התיבון והא.** תניא כתיב והאש וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:8) **מחלפא שיטתיה דר"י.** קשיא דר"י אדר"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:9) **תמן הוא מצריך כהן כשר.** א"כ עכ"ל דאינו בראשו של מזבח דאס"ד שהוא בראשו של מזבח ל"ל קרא שתהא בכהן כשר פשיטא וכי זר קרב על גבי המזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:10) **וכא.** והכא הוא אינו מצריך קרא לכהן כשר דהא יליף מוהאש דבעינן שתהא בראשו של מזבח וממילא שמעינן דבעינן כהן כשר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:4:11) **מה את ש"מ נאמר בראש המזבח.** כלומר אי לאו קרא ונתנו בני אהרן הכהן הוה מוקמינן האי קרא דעל המזבח למילי אחריני כי היכא דמוקמינן על המזבח אחרינא דכתיב בהאי קרא לדרשא אחרינא ל"א מה את ש"מ מהא ליכא למשמע דנאמר בראש המזבח וזר הוה אפשר לומר בראש המזבח ואפילו זר דהא רבי יהודה לית ליה הך סברא דאין זר קרב לגבי מזבח ולשון זה נראה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:5:1) **תרם.** הדשן והפריחתו הרוח אם יוצא ידי הרמה או לא היינו פלוגתא דר"י ור"ח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:5:2) **בפריחה האחרונה.** כשפרח כל הקומץ מע"ג המזבח נתכפרו הבעלים והשיריים מותרים לכהנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:5:3) **משיאחוז האור ברובו.** א"כ הכא לא יצא ידי הרמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:5:4) **מה ברובו.** מיבעיא ליה באיזה רוב קאמר ר"י שצריך שיאחז בו האור אם ברוב כל הקומץ סגי או דלמא ברוב כל קורט וקורט בעינן ולא מהני רוב הקומץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:6:1) **תרם חציה.** דסובר אין קמיצה פחותה מב' זתים ותרומת הדשן נמי בקמיצה וקאמר דאם תרם שני פעמים בכל פעם כזית היינו פלוגתא דר"י וריב"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:6:2) **והקטירו אפי' שומשמין.** כשיעור שומשמים לחוד עד שהקטיר הכל יצא ה"ה ה"נ בתרומת הדשן יצא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:6:3) **מתני'.** דפ' הקומץ לא משמע כן דתנן הקטיר קומצה פעמיים כשרה דמשמע דוקא פעמיים חציו בראשונה וחציו באחרונה ולא פעמי פעמיים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:6:4) **משני זתים.** הלכך האי דתני במתני' פעמיים דוקא נקט שתהא בכל הקטרה כזית ולא פחות דאין הקטרה פחות מכזית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:6:5) **מעתה.** שאין קמיצה פחותה מב' זתים א"כ כהן שאין ידו מחזקת ב' זתים פסול לעבודה דכיון דהוא פסול לקמיצה פסול ולא נזכר זה במומי הכהנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:1) **בין בימין בין בשמאל.** כשר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:2) **או מחטאת ביד.** דכתיב גבי מנחה קדש קדשים היא כחטאת כאשם וקאמר אי מחטאת יליף לה אפילו ביד כשרה דהקטרת קומץ במקום זריקה היא וזריקת חטאת ביד שנאמר ולקח הכהן מדמה באצבעו מיהו בימין דוקא דכל מקום שנאמר אצבע אינו אלא ימין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:3) **או באשם.** ואי מאשם יליף בכלי נמי כשר דלא כתיב בו אצבע מיהו ימין בעינן דתניא גבי אשם זרק בשמאל פסול דכל מקום שנאמר כהונה אינה אלא ימין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:4) **קיבל.** הדם בימינו ונתן לשמאלו יחזיר לימינו וכשר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:5) **אם בשמאל הוא מחזיר.** הדם לזרקו על המזבח כ"ש שכשר להחזיר לימין וליתן לכלי שיקטיר ממנו למזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:6) **בזך.** כף שהקומץ בתוכו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:7) **א"ר לא אם.** תני אדם ברייתא דבשמאל כשר ר"א בר"ש הוא ששנה אותה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:8) **דתני ראבר"ש אומר.** מנחה אינה צריכה קידוש בזך אבל למ"ד דבעי קידוש בזך לא מהני חזרה לימין משום דהוה כדם שנשפך מצואר בהמה ע"ג הרצפה ואספו שפסול אבל אי לא בעי מתן כלי ה"ל כדם שנשפך מכלי ע"ג הרצפה ואספו שכשר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:9) **דתנינן תמן.** בפ"ג דמנחות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:10) **שלא בכלי שרת.** שלא קידש קומץ בכלי שרת דבתחלת מנחה ודאי לא פליגי דבעי כלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:11) **מאי כדון.** מעתה במאי פליגי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:12) **רבנן.** דמצרכי כלי שרת להקטרה מצרכי נמי ימין וה"ה הרמת הדשן בעי ימין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:13) **ותמיה אני.** איך מדמין האמוראים הרמת הדשן להקטרת הקומץ הא לא דמיא אלא לקמיצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:7:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:7:14) **שזו בהרמה.** תרומת הדשן וקמיצה בהרמה שצריכה שיעור כדלקמן וכיון דקמיצה לכ"ע דוקא בימין א"כ אף תרומת הדשן דוקא בימין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:1) **והרים.** כתיב והרים את הדשן אשר תאכל האש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:2) **אלא בששייר.** שצריך לשייר מן הדשן ע"ג המזבח שלא יטול כולו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:3) **אין אכילה אלא בכזית.** וצריך שיהא בדשן כזית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:4) **היה בכולו כזית.** שלא היה דשן ע"ג המזבח יותר מכזית היכי ליעביד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:5) **יכול עצים.** דוקא דשן העצים ולא דשן הקרבנות א"נ יכול שירים גם דשן העצים שהרי האש אוכל והעצים והעולה ועצי המערכה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:6) **ת"ל.** את העולה שאף מה שתאכל האש מן העולה ירים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:7) **אי עולה.** אי הוה כתיב את דשן העולה ה"א אפילו איברי העולה ירים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:8) **ת"ל אשר תאכל האש.** ללמד שלא ירים אותם עד שיתעכלו ותאכלם האש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:9) **חותה מן האוכלות הפנימיות.** מן הגחלים שבאמצע הדליקה לאחר שפנה שאינן נאכלין לצידי המזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:10) **ויורד.** למטה לארץ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:11) **קידם עצים לאש.** שסידר תחלה המערכה ואח"כ הצית בהן את האור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:12) **סידר עד שלא תרם.** כלומר או שסידר המערכה קודם שתרם הדשן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:8:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:8:13) **ה"ג משחיל ונותן מפרק ותורם.** וה"פ משליך עצים ונותן האש תחילה מפרק המערכה ותורם תחילה דסידרן מעכב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:1) **חילפיי.** שם חכם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:2) **קומץ.** של היום שנתן ע"ג מערכת לילה דהיינו קודם שסידר המערכה של היום א"נ קומץ ואימורין של אמש שהיו מונחים ע"ג המזבח שאינן נפסלין בלינה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:3) **ופריך ולא מתני' היא.** דאין מקטירין דבר קודם לתמיד של שחר כ"ש קודם המערכה של שחרית שהיא העבודה הראשונה דיום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:4) **ומשני מתני' אינה אלא למצוה.** דאין מקדימין וכי קמיבעיא ליה לעכב אם הוא פסול בדיעבד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:5) **ציץ מהו שירצה על טוומאת ידים.** מי אמרינן חמירי דברי סופרים מדברי תורה או לא א"נ טומאת ידים היינו שלא קידש ידיו ורגליו מן הכיור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:6) **ידים מהו שיפסלו משום יוצא.**אם יצא מן המקדש אם צריך לקדש ידיו ורגליו שנית או לא א"נ בהושיט ידיו חוזר למקדש קמיבעיא ליה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:7) **ופריך ולאו.** ברייתא מפורשת היא שאינן נפסלים משום יוצא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:8) **ניטמאו.** ידיו בדבר שאין טומאתו מן התורה כגון פיגול ונותר שמטמאין את הידים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:9) **יצא.** הכהן מן המקדש א"נ יצאו ידיו אינן נפסלים משום יוצא ואין צריכין קידוש שני: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:10) **ומשני ואתיא כמ"ד וכו'.** מהא לא תפשוט דהך ברייתא אתיא כמ"ד לינה אינה פוסלת בידים הלכך גם יציאה אינה פוסלת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:11) **מה צריכה ליה.** כי קמבעיא ליה למ"ד לינה פוסלת בידים אם גם יוצא פוסל בהם או לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:12) **משום מחוסר זמן.** כגון שהקדים לקדש ידיו ורגליו קודם עמוד השחר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:9:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:9:13) **ופריך ולאו מתני' היא.** דתניא קידש ידיו היום דהיינו קודם עמוד השחר לצורך היום דאי מאתמול נפסלין בלינה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:10:1) **תחלת עבודה של מחר היא.** אע"פ שתורם בלילה צריך לקדש ידיו ורגליו ואינו יוצא בקידוש של אמש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:10:2) **מן הכיור המשוקע במים.** שבערב היו משקעין הכיור למטה שלא יהיו מימיו נפסלין בלינה וקאמר שאסור להגביה הכיור בלילה דא"כ נפסלין מימיו אלא צריך לטבול כשהכיור למטה א"נ מלתא באנפי נפשה היא שצריך לטבול מכיור המשוקע שלא נפסלו מימיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:10:3) **מכיון שמסר יום ללילה דיו.** כיון שהיה הכיור תחלת הלילה למטה שוב אינו נפסל בלינה דתחלת הלילה גורמת הפיסול וכהן שתורם הדשן טובל בכיור למעלה א"נ מכיון שהיו מקודשים מתחלת היום ללילה תו לא צריך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:10:4) **משהוא מגביה.** הכיור בלילה לתרומת הדשן מיד הוא משקיעו דעמוד השחר הוא העושה לינה ואם הוא למעלה כשעולה עמוד השחר פסול: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:10:5) **אינו צריך לקדשן בלילה.** אם לא הסיח דעתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:10:6) **צריך לקדשן ביום.** שסובר רבי שהלינה פוסלת בקידוש ועמוד השחר הוא העושה לינה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:10:7) **כל ג'.** כלומר ג' ימים שיותר מכאן אי אפשר לו לעסוק בעבודה בתמידות שלא יישן בינתיים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:10:8) **אבל בתחלת עבודות.** שהפסיק בין עבודות דאתמול לדהיום צריך קידוש וקשיא דר"ח בר יוסף כמאן אי כר' האמר לינה פוסלת בעמוד השחר ואי כראב"ש אפי' בלילה אין צריך קידוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:11:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:11:1) **ומשני רחב"י.** מפרש לברייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:11:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:11:2) **אבל בתחלת עבודות צריך לקדשן.** כביום מיהו אם קידש בלילה אפי' לשירי עבודות כגון הקטר חלבים ואימורים תו לא צריך לקדשן ביום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:11:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:11:3) ה"ג דברי ראב"ש וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:11:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:11:4) **שאין הלינה פוסלת בידים בשירי עבודות.** ואפי' למחר יכול לעבוד בקידוש של היום ורחב"י כתרוייהו ס"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:12:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:12:1) **ה"ג פתר מתניתי' קידש ידיו ורגליו ביום אינו צריך לקדשן בלילה בשירי עבודות בלילה צריך לקדשן ביום.** וה"פ אע"פ שקידש בלילה לעבודה צריך לקדשן ביום דעמוד. השחר עושה לינה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:12:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:12:2) ה"ג אפי' עסוק בעבודה כל ג' וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:12:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:12:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:12:3) **בין בתחלת עבודות וכו'.** ור"י כרבי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:13:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:13:1) **כך אין הלינה פוסלת בכיור.** שאם המים למעלה כל הלילה אינן פסולות לראב"ש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:13:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:13:2) **שאין הלינה פוסלת בידים.** ומדלא קאמר שאין הלינה פוסלת ברחיצה ש"מ דבכיור פוסלת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:13:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:13:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:13:3) **הכיני.** הא כן היא מתפרשת הברייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:13:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:13:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:13:4) **ובלבד מיום ללילה.** אבל אם מסרו יום ללילה דיו והידים העוסקין בעבודה תמיד כמסר ויום ללילה דמיין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:14:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:14:1) **מה בין וכו'.** מיבעיא ליה הני ד' אמות דמתני' אהייא קאי אם אד' אמות התחתונות דכבש או ד' אמות העליונות הקרובות לגבי מזבח איירי מתני' מן מה וכו'. כלומר ת"ש ממתני' מעשה שהיו שנים שוין רצין ועולין בכבש. עכ"ל שהיו שוין באמצע הכבש ורצין לד' אמות העליונות הקרובות למזבח ש"מ לגבי מזבח תנן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:15:1) **הוציאו אצבע.** היינו הצביעו וכדפרישית במתני' מהו אין מונין. מי אמרינן דאין מונין כל עיקר אפי' א' משום קנס או דלמא אין מונין לו אלא א' אבל לא היתירות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:15:2) **ארבע.** אם הוציא ד' אצבעות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:15:3) **הממונה.** על רצועות המלקות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:15:4) **מכה אותו בפקיע.** כמין חבל תלוי במקל כרצועה שהב"ד מלקין בהן אלא שהיא מופסקת בראשה לרצועות דקות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:15:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:15:5) **ובטל הפייס.** מפני שאירע בו דבר קלקלה וכדאמרינן בעירובין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:16:1) **אין אומרים ממי במקדש.** פי' לא היו אומרים ממי מתחיל הגורל אלא הממונה היה מגביה מצנפתו של א' מהן וידעו שממנו מתחיל הגורל ולא אמר בשם ממי מתחיל שהיה נראה כבזיון לשאר כהנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:16:2) **ופריך וחש לומר וכו'.** וניחוש שמא הממונה על הפייסות יוציא שהוא רואה אוהבו או קרובו הסמוך לזה שנוטל המצנפת יוציא מספר קטן כדי שבו יגמור המנין ויעבוד הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:16:3) **ומשני כמין קובליים היו עושין.** כמין שלשלת כזה ולא היה יכול לעמוד על מניינן. א"נ בעיגול סביב סביב כמה פעמים היו עומדים שא"א לעמוד על סכום מניינן עד שיספרם אחת לאחת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:16:4) **מהלך לימין לשמאל.** מיבעי ליה כשמתחיל המניין אם הוא פונה לימינו או לשמאלו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:16:5) **אומר לזה שעל ימינו.** זכה אף אתה במחתה שהקטרת צריכה שני כהנים אחד שמוליך הקטרת להיכל ומקטירו ואחד שחותה הגחלים מעל מזבח החיצון ומכניס להיכל ונותן על מזבח הפנימי להקטיר הקטרת ש"מ שהממונה פונה לימין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:16:6) **הכיני לשמאל הפייס היה מהלך.** כן היא נשמע ממנה שלשמאל הפייס מהלך נמצא זה שקודם לו דהיינו שכבר עבר עליו המניין הוא הזוכה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:16:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:16:7) **מוטב שיזכה זה שעבר עליו הפייס ב' פעמים.** שהיה הממונה אומר מנין גדול יותר ממה שהיה שם כהנים נמצא זה שאצל הזוכה מימינו כבר עבר עליו המנין שני פעמים וזה שלשמאלו לא עבר עליו אלא פעם אחת ש"מ שלשמאל היה הפייס מהלך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:17:1) **על מעלת האולם.** בהר הבית היו אולמות הרבה שבנה שם הורדוס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:17:2) **אנו מהיכן נתחיל למדוד אם מהיכל או מעזרות.** וכונתו היתה להרבות בבכייה שודאי לא שייך כאן הבאת עגלה ערופה שהרי נודע מי הכהו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:17:3) **שרון וכו'.** התחיל כל העם לבכות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:17:4) **אני כפרתכם.** מיתת בני יכפר עליכם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:17:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:17:5) **לגנאי.** שהיה שפיכת דמים כל כך קלה בעיניהם עד שטהרת כלים היתה חמורה להם ממנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:1) **כדי לעשות פומפי לדבר.** לכך היו מפיסין ד' פעמים ולא הכל בפעם אחת כדי לעשות פרסום לדבר שנאמר בבית אלקים נהלך ברגש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:2) **א"ר.** תדע שהיו מוסיפין בדבר הפייס כדי לעשות פרסום שהרי הכהן המדשן את מזבח הפנימי היה נכנס בלא"ה להיכל וגם הוא היה יכול לדשן את המנורה ולמה נכנסו ב' כהנים אלא כדי לעשות פרסום לדבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:3) **תמן תנינן.** בתמיד פ"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:4) **הניח הכוז על מעלה שנייה.** לאחר שהטיב חמש נרות ומשתחוה ויצא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:5) **ונטל הכוז ממעלה שנייה.** לאחר שהטיב שתי נרות נטל הכוז ויצא ולא עשה הכל בפעם אחת אלא כדי לעשות פרסום לדבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:6) **כוז.** הוא כלי שנותנין בו דשן המנורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:7) **ולמה היה נכנס לקטרת שני פעמים.** כה"ג ביה"כ נכנס תחלה להקטיר הקטרת בבית קדשי הקדשים ואח"כ נכנס להוצאת כף ומחתה ולא היה עושה הכל בפעם אחת אלא כדי לעשות פרסום לדבר והר"ש יפה הגיה ולמה היה נכנס להטבה שני פעמים ולא משמע הכי לפי המסקנא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:8) **רשב"ל אומר דבר תורה הוא.** לחלק ההטבה שהרי כתיב בבקר בבקר בהטיבו את הנרות יקטירנה ה"ק חלקהו לשני בקרים ולא משום פומבי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:9) **ופריך מה עבד לה ר"י.** הא דאורייתא הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:1:18:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:1:18:10) **ומשני עובד להטיב ומקטיר.** הכי קא קשיא ליה למה נכנסו שני כהנים א' להטבת הנרות וא' לקטרת הא בכהן אחד היה סגי הוא ייטיב את הנרות והוא יקטיר הקטרת אלא ודאי כדי לעשות פומבי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:1) מתני' **מי שיחט.** את התמיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:2) **הראש והרגל.** של ימין בכהן אחד ושני הידים בכהן שני: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:3) **העוקץ.** הוא הזנב והרגל של שמאל בכהן שלישי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:4) **החזה.** הוא השומן הרואה את הקרקע וחותכין אותו מכאן ומכאן בלא ראשי צלעות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:5) **והגרה.** מקום שהוא מעלה גרה והוא הצואר ובו מחוברים קנה הריאה והכבד והלב. והחזה והגרה בכהן רביעי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:6) **ושני הדפנות.** בחמישי. והקרבים בששי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:7) והסולת עשרון למנחת נסכו של תמיד בשביעי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:8) **והחביתים.** חצי עשרון למנחתו של כהן גדול שקריבה עם התמידים בכל יום שנאמר מחציתה בבקר ומחציתה בערב וסמיך ליה על מחבת בשמן תעשה לכך קרוי חביתין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:9) **והיין.** ג' לוגין של ניסוך לכבש התמיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:10) **י"ג כהנים זוכין בו.** בפייס זה כא' י"ג עבודות הכהנים המנויות כאן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:1:11) **דרך הלוכו.** בחייו היה קרב התמיד הראש והרגל החזה והגרה ושתי הידים ושתי הדפנות העוקץ והרגל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:1) גמ' **מניין לדישון המזבח פנימי.** כלומר מניין שהיו מדשנין מזבח הפנימי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:2) **אינו צריך.** האי אל מקום הדשן מיותר דאם לקבוע מקום למוראת העוף להיכן יזרקנו אינו צריך דהא כבר כתיב אצל מזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:3) **אף הוא דרש אצל המזבח.** כלומר ואם ללמד על תרומת הדשן של מזבח החיצון שיניחנה אצל המזבח במזרח כבר למדנו בגזרה שוה נאמר כאן אצל מזבח ונאמר בתרומת הדשן ושמו אצל המזבח מה כאן במזרח אף להלן במזרח והאי אל מקום הדשן למה לי אלא ללמד על דישון מזבח הפנימי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:4) **מניין.** שדישון מזבח הפנימי אסור בהנאה דתנן במעילה פ' וולד חטאת שלאחר הדשן לא נהנין ולא מועלין בה משמע דקודם הדשן מועלין ופריך מנא לן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:5) **אל מקום טהור.** כתיב בפר כהן משיח והוא מיותר אלא ללמד שיהא מקומו טהור כלומר נקי בלי הנאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:6) **אל מקום הדשן.** כתיב נמי בפר כהן משיח וקאי על מזבח החיצון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:7) **שיהא מקומו לעולם.** שלא יזיזנו ממקומו לתשמיש לפי שהוא אסור בהנאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:8) **והזה עליו והקטיר.** עליו במזבח הפנימי כתיב בפ' אחרי מות והזה עליו ודרשינן לקמן בפ' הוציאו לו עליו ולא ע"ג גחלים ולא ע"ג אפר אלא ע"ג זהבו ובקטרת נמי כתיב והקטיר עליו בעינן נמי שלא יהיה ע"ג אפר ולא ע"ג גחלים הלכך צריך שיטול הדשן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:9) **מניין.** לדישון מזבח הפנימי שהוא אסור בהנאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:2:10) **ק"ו אם דשון מזבח החיצון אסור.** שנאמר אל מקום הדשן כ"ש דשון מזבח הפנימי שהוא חמור ממנו שאסור בהנאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:1) **קטרת שכבת הוממה.** אם כבה הקטרת לאחר ששלט בו היא נעשית כבעלת מום ואין מחזירין אותו ע"ג המזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:2) **ואפילו בקרטין.** גרעין א' שהומם נמי דינו הכי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:3) **שאין כתיב אוכלו.** דכתיב אשר תאכל האש ודרשינן בפ' המזבח מקדש שמחזיר עיכולי עולה היינו דוקא במזבח החיצון אבל קטרת שמקריבין על מזבח הפנימי אין מחזירין עיכולו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:4) **פתילה.** של מנורה שכבתה פסולה וצריך לסלקה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:5) **מה מיד.** מיבעיא ליה אם צריך לסלקה מיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:6) **צריך שיהא מיצן.** להוציא כל השמן שבה כיון דמקפיד שלא תהא המנורה בלא נרות א"כ להוציא כל השמן שבה שיהא די שמן לפתילה האחרת שנותן בתוכה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:7) **שמן מהו שיהא צריך דישון.** כשמדשן המנורה אם מדשן נמי השמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:8) **שמן צריך דישון.** דבעינן שיהא בתוכו שמן שיהו דולקים כל הלילה ולא יותיר בה שמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:9) **מעתה.** שאתה אומר דבעינן שיהו הנרות דולקות כל הלילה א"כ נתנו חכמים שיעור חצי לוג לכל הלילות אם הוא מספיק ללילי טבת הארוכים בלי ספק שיהא בו מותרות בלילי תמוז א"נ דייק דעכ"ל שגם השמן היה מדשן דאל"כ בתמוז לא הוה צריך ליתן בו שמן אלא א' לשנים או לג' ימים לפי שיעור חצי לוג ללילי טבת הארוכים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:10) **דתנינן תמן.** בשקלים פ"ה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:11) **בן בבי.** היה ממונה על הפקיע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:3:12) **שהיה מזייג הפתילות.** היה גודל הפתילות להמנורה ובלילי תמוז היה עושה אותן עבות ביותר כדי שיתבער כל השמן שבנר ומתחלה שיערו חכמים בפתילות בינונית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:1) **ופריך הכא את אמר מטיב ואח"כ מקטיר.** דתני תתלה בפייס השני מי מדשן את המנורה ובפייס השלישי חדשים לקטרת בואו והפיסו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:2) **והכא.** ובפ"ק תנן הוא מקטיר את הקטרת ומטיב את הנרות משמע קטרת ברישא והדר נרות וקשיין אהדדי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:3) **תמיד.** סדר התמיד דר"ש איש המצפה היא דפליג אחכמים ומשנתינו שנוייה גם בסדר תמיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:4) **ולא כולה.** לאו כל סדר התמיד כר"ש איש המצפה אתיא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:5) **אלא.** דברים דקשיא להו לחכמים לסתמא אהדדי הוא דאמרי' דתמיד כר"ש אתיא אבל שאר סתמא אתיא נמי כרבנן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:6) **מדות.** סתם מתני' דמס' מדות אתיא כראב"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:7) **ולא כולה.** לאו כל מדות כראב"י אלא הסתמות דקשיא להו לרבנן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:8) **בהטיבו את הנרות יקטירנה.** מעיקרא מטיב ואח"כ מקטיר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:4:9) **מערב ועד בקר.** לא יהא שם עבודה אחרת אלא זו דהיינו הטבת הנרות ואס"ד דהקטרה בתר עבודה נמצא שיש אחריה עבודה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:5:1) **אלא מי שזכה בשחרית.** איש איש שזכה בעבודה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:5:2) **הזכה זכה לעצמו.** סיומא דברייתא הוא שאין הכהן הזוכה יכול לומר לחבירי אני נותן עבודה שזכיתי בה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:5:3) **תיפתר.** תפרש לברייתא דאיירי בשבת ולכך צריך פייס חדש בין הערביים למשמר הנכנס שבשבת המשמרות מתחדשות ומשמר שעבד שחרית אינו עובד בין הערביים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:6:1) **לא גזרו על שני גזירין בשחרית.** שתהא בשני כהנים אלא כהן הזוכה בתרומת הדשן סודר לשני גזירין שחרית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:6:2) **מתני' אמר הכן.** כלומר מתני' נמי דייקא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:6:3) **ה"ג בכל יום תמיד קרב בתשעה בין הערבים באחד עשר שנים בידם שני גזירי עצים.** וה"פ מדתנן בין הערבים בי"א ואס"ד דאף בשחרית שני גזירי עצים בשני כהנים ליתני אף בשחרית בי"א: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:6:4) **ר' שמי.** פריך למה לא מצריכין אף בשחרית לשני גזירים שני כהנים וקס"ד דפריך מנ"ל דלא גזרו על שני גזירין בשחרית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:6:5) **א"ר מנא.** מאי קא קשיא ליה לר' שמי וכי לא שמע שכך אר"י ור' יוסי דייק כן ממתני' וחזר. ר' מנא ואמר ודאי דשמע ר' שמי כן מר"י אלא כאדם ששומע דבר מרבו ויודע שכן הלכה אלא דקשיא ליה טעמא מאי לא גזרו על שני גזירין בשחרית ובבבלי בפרקין מפרש ליה מקרא דדוקא בין הערבים בעינן שני כהנים ולא בשחרית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:7:1) ה"ג כדרכו בי"ג ובחג ביד אחד צלוחית של מים הרי י"ד בין הערבים בט"ו שנים בידם שני גזירי עצים ובשבת בט"ו שנים בידם שני בזיכי לבונה של לחם הפנים ובשבת שבתוך החג ביד אחד צלוחית של מים הרי ט"ז: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:1) **תביאנה.** גבי מנחת חביתין כתיב תביאנה תפיני מנחת פתים תקריב ריח ניחוח וקאמר תביאנה משמע מיד כשיכול להביאן יקדים להביא אותן וקמ"ל שיקדים החביתין למוספין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:2) **תקריב.** משמע מ"מ תקריב אותן וקמ"ל שיקדימו הנסכים לחביתין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:3) **אית תניי תני.** איכא תנא דתני החביתין קודמין לנסכים וקאמר דלא פליגי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:4) **מ"ד שהחביתין קודמין נסכים.** היינו לנסכי יין שהחביתין לאישים ונסכי יין אינן לאישים אלא יורדים לשיתין ומ"ד שהן לאחר הנסכים היינו לאחר נסכי סולת שהיו מקריבין עם התמיד שהן קודמין לחביתין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:5) **אע"פ שזה לאישים וכו'.** שנסכי סלת אינן אלא לאכילת מזבח ולא לאכילת אדם וחביתין נמי לאכילת המזבח אפ"ה נסכי סולת קודמין שהן קרבן ציבור וחביתין קרבן יחיד שאינן אלא משל כה"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:6) **זה תדיר.** חביתין תדיר שקרב בכל יום משא"כ בזיכין שאינן קרבין אלא בשבת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:7) **בזיכין ויין.** מיבעיא ליה בזיכין ונסכים מי קודם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:8) **ולא מתניתא היא.** מאי קמיבעיא ליה הא תנן במתניתין בשבת בי"א שנים בידם שני בזיכי לבונה וקחשיב ליין בסוף כולם כדתנן במתני' א"כ אס"ד דיין קודם לבזיכין מ"ש דקחשיב לבזיכין בהדי תמיד של שחר הא לא היו נעשין עמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:8:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:8:9) **כאן לקרבן יחיד.** כי קמיבעיא ליה לקרבן יחיד שמביא לבונה לנדבה ויין לנסכים איזה מהן קודם ומתני' דתני בזיכין קודם ליין היינו בקרבן ציבור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:9:1) **כיני מתני'.** כן היא מתני' אליבא דבן עזאי הראש והרגל וכו' וכדפרישית למתני' והקטרת את כל האיל המזבחה. שיהא נראה כאילו האיל כולו בשלמות הראשון שם ע"ג המזבח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:9:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:9:2) **ופריך הראש והרגל.** לבן עזאי אמרינן דמקריב תחלה ראש ורגל א"כ אין דרך הילוכו בחיים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:9:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:2:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:2:9:3) **א"ר מנא.** ודאי כך דרכה של הבהמה כשהיא פושטת ראשה אף היא עוקרת רגלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:1:1) מתני' **חדשים לקטרת.** כך היו מכריזין בעזרה מי שלא זכה כל ימיו בקטרת יבא ויפיס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:1:2) **חדשים גם ישנים.** מי שזכה בפייס פעמים אחרות ומי שלא זכה בו מעולם יבוא ויפיס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:1:3) **מי מעלה איברים מן הכבש למזבח.** כשהיו מוליכין האיברים מבית המטבחים לא היו מוליכין אותו למזבח אלא נותנין אותן מחצי כבש ולמטה במזרח ומפיסין פייס אחר מי מעלה אותן ממקום הנחתן למזבח והיו עושין כן משום ברוב עם הדרת מלך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:2:1) גמ' **מתני' אמרה כן.** הרי מפורש תנן הכי במתני' ולמה לי דר' חנינה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:2:2) **ומשני א"ר חנינה וכן למחתה.** אף במחתה לא שנה בה אדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:2:3) **מתניתה אמרה כן.** בברייתא תניא הכי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:2:4) **שני כהנים היו מתברכין בכל יום.** וכיון שאף זה שזכה במחתה נתברך ממילא ידעינן שלא שנה בה אדם מעולם כי היכא דלא שנה אדם בקטרת מפני שמעשרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:2:5) **ולא הניחה.** ידו להקטיר הקטרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:3:2:6) **ופועל ידיו תרצה.** אם ידיו בשלימות אפשר שיקויים בו ברך ה' חילו דהיינו ע"י הקטרת דלעיל מיניה דהא יקרא ברך ה' חילו כתיב ישימו קטורה באפך וכתיב בתריה ברך ה' חילו ופעל ידיו תרצה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:1) מתני' **תמיד קרב.** משעת הולכת איברים ואילך קחשיב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:2) **עצמו בכל יום בתשעה.** ה' לאברים וא' לקרבים ואחד לחביתין ואחד לסלת ואחד ליין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:3) **בחג.** שצריך שני נסוכין א' של יין וא' של מים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:4) **ביד.** כהן אחד צלוחית של מים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:5) **בין הערבים.** שבכל יום שנים בידם שני גזירים להוסיף על המערכה להרבותם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:6) **הבשר בחמשה.** כאיברי התמיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:7) **הסלת.** שני עשרונים היו ושני כהנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:8) **בד"א.** דבעינן כל הני כהנים לכל בהמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:9) **אם רצה.** כהן יחידי להקריב את הכל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:1:10) **הפשטן וניתוחן.** של יחיד ושל ציבור שוין שכשרין בזר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:1) גמ' **וערכו.** הכהנים יכול מאה או מאתים כהנים יעסקו בעריכה דוערכו הכהנים רבים משמע: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:2) **כל ששמועו מרובה ושמועו ממועט.** כגון כאן שמשמע כל הכהנים שישנו שם משמע נמי שני כהנים ואין אנו יודעין כוונת המקרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:3) **תפשת מרובה לא תפשת.** שאומרים אליך הבא ראיה וטול: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:4) **תפשת את הממועט תפשת.** אם אתה תופש את המועט אין מוציאין אותו מידך שהמועט בכלל המרובה הוא א"נ תפשת מרובה לא תפשת שמא היה לך לתפוש המועט ותפשת שלא כדת אבל במועט תפישתך תפישה שהרי המועט בכלל המרובה הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:5) **תני ריב"ב.** בא ללמוד ממנהג העולם כשאדם רוצה למדוד דבר מודד במדה שיש לה גבול שיכול לידע בה כמה מדתו אבל אם מודד במדה שאינה כלה לא יגיע אל תכלית כוונתו שהרי אף לאחר המדידה אינו יודע כמה הוא כך אנחנו אומרים שכוונתו המועט שהיא המדה שיש לה סוף: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:6) **א"ר נחמיה.** נלמוד מדרך המקראות שלא באו לסתום אלא לפרש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:7) **אם אומר ימים.** דכתיב גבי זבה ואשה כי יזוב זוב דמה ימים רבים אם נפרש ימים עשרה עדיין אין אנו יודעין אם האמת כן דאפשר לומר עוד ימים רבים מאלה עד אין מספר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:8) **וכשאתה אומר.** שכוונת הכתוב לתפוש המועט דהיינו ימים שנים פתחת שבא הכתוב לפרש ימים שכים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:9) **אם מרובין הן.** אי אפשר לומר ימים הרב' דאי ימים מרובין משמע אם כן למה לי רבים אלא ודאי בימים שנים איירי קרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:10) **רבים.** נוסף על ימים יום א' והוא התחלת הריבוי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:11) **יכול רבים עשרה.** והוא סוף הריבוי שכל המספר כלול במנין עשרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:12) **אמר ימים.** כלומר כתיב ימים וכתיב רבים מה ימים אינן אלא מספר הממועט והן שנים אף רבים אינן אלא מספר הממועט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:13) **יכול שנים וג'.** דמימים מרבינן שנים ומרבים מרבינן שלשה בפני עצמו ונימא דחמשה ימים בעינן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:2:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:2:14) **ומשני וכי נאמר ימים ורבים.** שנדע שהן נפרדים זה מזה והלא כתיב ימים רבים וחד מפרש לחבריה שהרבים יהיו מרובין על הימים א' והרי הן שלשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:1) **וערכו בני אהרן.** בא לפרש מנין שתשעה כהנים עוסקין בתמיד וקאמר דכתיב גבי בן הבקר וערכו בני אהרן יכול מאה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:2) **תלמוד לומר.** גבי צאן וערך הכהן אותם דמשמע לשון יחיד דכהן אחד עורך הרבה חתיכות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:3) **הא כיצד.** יתקיימו שני כתובים הללו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:4) **כהן א עורך שני איברים.** נמצא שני הכתובים קיימים שהרבה כהנים עסוקים בו וכהן א' עוסק בשני איברים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:5) **עשרה.** השנויים במשנתינו והיינו חמשה כהנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:6) **וא' בקרביים.** שהקרביים הם הרבה וצריכין כהן אחד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:7) **נמצא הטלה.** של תמיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:8) **עולה בששה.**כהנים וסולת וחביתין ויין בשלשה הרי כאן תשעה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:3:9) **הכהנים.** ה' דהכהנים לרבות כהן שהוא קרח שכשר מן התורה ואינו פסול אלא משום מראית העין ודלא כתנא דפרק ד' דבכורות דסובר דמן התורה פסול ואיזהו קרח כל שאין לו שיטה של שער מקפת מאזן לאזן ובת"כ הגירסא לרבות הקרבים מיהו בבכורות בבבלי הגירסא כמו ששנוי כאן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:4:1) **והלא בבן הבקר הכתוב מדבר.** לר"ע פריך הא האי קרא וערכו בבן הבקר כתיב ומנ"ל לרבות לתמיד שהוא כבש שטעון ששה ותו הא בן הבקר כ"ד כהנים בעי כדתנן במתני' וכאמר להלן. בצאן וערך הכהן אותם על העצים אשר על האש אשר על המזבח ובתמיד של שחר הכתוב מדבר דאיזהו דבר שנאמר בו עצים ואש ומזבח הוי אומר בתמיד של שחר אף וערכו דכתיב גבי בן בקר בתמיד של שחר מדבר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:4:2) **אינו צריך.** לקרא אלא טעמא אחרינא אית ביה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:4:3) **ממשמע שנאמר וערכו.** שפיר ילפינן שנים אלא דלמא בני אהרן להוסיף. עוד אחד על השנים והכהנים נמי אתי להוסיף אחד וכשאתה נותן מאלו כהן אחד לקטרת שהוא קודם לתמיד של שחר נמצא דסגי בשלשה כהנים להעלות האיברים למזבח.: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:5:1) **ולמה איל וכו'.** כלומר ותו קשיא למה איל בי"א: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:5:2) **אלא כדי לעשות פומפי.** פרסום לדבר א"כ אף בתמיד כן ולא מקרא יליף: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:6:1) **על שם בבית אלקים נהלך ברגש.** כלומר בבני אדם הרבה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:6:2) **ואת דריש וכו'.** כלומר למאי צריך הך קרא וערכו לפר של יחיד דבבית אלקים נהלך ברגש לא מוקמינן אלא לקרבנות ציבור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 2:4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/2:4:6:3) הדרן עלך בראשונה