## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma Chapter 3 ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:1:1) מתני' **אמר להם הממונה.** הוא הסגן הוא הממונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:1:2) **צאו וראו.** על מקום גבוה שהיה להם במקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:1:3) **זמן השחיטה.** שהשחיטה פסולה בלילה שנאמר ביום זבחכם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:1:4) **הרואה.** זה שעלה לגג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:1:5) **ברקאי.** האיר והבריק השחר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:1:6) **האיר פני כל המזרח.** זמן זה אחר ברקאי דאמר ת"ק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:1:7) **עד שבחברון.** אותן העומדים למטה שואלין אותו הגיע האור לחברון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:1:8) **והוא אומר הין.** מפרש בגמ' ברקת. לשון ברק שהניצוצות יוצאין מן הרקיע ל"א מהו בורקי ברקת דהוה תני במתני' הרואה אומר בורקי בורקת וכ"ה בבבלי במתני' הרואה אומר ברוק ברקאי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:2:1) גמ' **תמן.** בבבל מפרשים שמאיר האור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:3:1) **ופריך ועד אחד נאמן.** בתמיה ואיך סמכו על הרואה הזה לחוד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:3:2) **ה"ג שנייא היא הכא שאת יכול לעמוד עליו.** וה"פ שאני הכא דמילתא דעבידא לגלויי היא שהרי בשעה מועטת יראה גם האור למטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:3:3) **ופריך וחש לומר.** וניחוש שמא בתוך שהוא נכנס ויוצא יהיה האור. וא"א לעמוד עליו ולעולם הוא משקר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:3:4) **ומשני חכימא היא מילתא.** ניכר הדבר גם למטה באותה שעה או אח"כ בשעה מועטת אם היה האור נראה בשעה ההיא למעלה ואינו אלא גילוי מילתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:3:5) **אמר עד אחד וכו'.** כלומר מכאן אנו למידין אם אומר עד א' שנולד התינוק בשבת מלין אותו בשבת הבאה על פיו אע"פ שאינו אלא עד א': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:3:6) **חשיכה וכו'.** וה"ה אם אמר עד אחד שנולד חשיכה מ"ש והרי הוא בן תשעה ואילו נולד בשבת הוה בן שמנה שאסר לטלטלו בשבת כדתניא בפרק רבי אליעזר דמילה סומכין על העד אחד ומטלטלין אותו בשבת הבאה ומ"ש עם חשכה לאו דוקא אלא ה"ה בשאר ימות השבוע אלא איידי דאיירי ברישא בשבת תני סיפא במ"ש על פום מלויתא. ע"פ הנשים המלוים את היולדת וההולכים עמה א"נ ע"פ אור הנראה בראשי ההרים כמו מליא בנצא הנזכר בבתרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:3:7) **איבריתא דזיהרא.** ניצוצות של אור השמש שהוא ודאי לילה ושרי לטלטל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:3:8) **על סוסיתא.** מקום גבוה ואפילו לא הגידו אלא הנשים סומכין עליהן מצאתי ול"נ דסוסיתא היינו שהשמש מגולה שזהו סימן שהוא לילה כמו מן הסיסין שפירשו פקעיות של שתי א"נ שהשמש מזהיר ודמיא לסאסאה דשבלתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:4:1) ולמה הוא אומר האיר עד שבחברון והוא אומר הין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:1:4:2) **ומשני בא להזכיר זכות אבות.** ששם האבות נקברים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:1:1) מתני' **ולמה הוצרכו לכך.** לעלות לגג ולראות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:1:2) **עלה מאור הלבנה.** צמח תואר הלבנה סמוך לשחרית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:1:3) **ודימו.** וחישבו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:1:4) **והוציאוהו לבית השריפה.** כשהבינו שנשחט בלילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:1:5) **והורידו כה"ג.** מילתא באפי נפשה היא ואדלעיל קאי לאחר שהשיב הרואה הן הורידו כה"ג לבית הטבילה שהיה טעון טבילה קודם שישחוט התמיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:1:6) **מסיך את רגליו.** כינוי לנקבים גדולים ולשון מיסך כמו אילן המיסך על הארץ לפי שהצריך לנקבים גדולים כורע על ברכיו ומכסה גופו את רגליו וכן בשאול כתיב ושם מערה ויבא שאול להסיך את רגליו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:2:1) גמ' **ופריך מאור הלבנה וכו'.** כלומר מי מצי למיחלף בין מאור הלבנה למאור החמה הרי מאור הלבנה מתמר ועולה זקוף כמקל ומאור החמה מתפשט לכאן ולכאן על פני כל המזרח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:2:2) **עד כדון וכו'.** כלומר ותו בשלמא בסוף החדש ניחא דחיישו לכך שהלבנה צומחת בסוף החדש סמוך לעלות השחר אלא בתחלת החדש שאין הלבנה צומחת סמוך לעלות השחר למה עשו כך ומתני' משמע שעשו כן בכל יום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:3:1) **מאילת השחר.** משעה שכוכב נוגה מאיר והוא כוכב המאיר לשחר עד שיאיר המזרח והיינו עלות השחר ממש והוא כשיעור מהלך ד' מילין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:3:2) **אדם.** בינוני שמהלך ביום י' פרסאות הולך מזמן עלות השחר עד האיר המזרח ד' מילין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:3:3) **ופריך מן סדום לצוער ד' מילין.** בתמיה והא ה' מילין הן וכתיב השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:3:4) **היה מקדר לפניהן הדרך.** היה משוה להן הדרך ומה שצריכין להלוך עתה על ההרים הוא מאריך הדרך אבל הדרך הישר והשוה אינו אלא ד' מילין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:3:5) **כמו וכמו.** דהוה מצי למכתב כמו השחר עלה וכתיב וכמו ללמד דבזמן אחר דדמיא לעלות השחר יצאו ואיזהו הוי אומר זה האיר המזרח ועד הנץ החמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:4:1) **מ"ד שהוא כוכב.** המאיר השחר טועה דהא לפעמים הוא מקדים ופעמים הוא מאחר ואי כוכב הוא הוה ליה עת קבוע לצאת כשאר הכוכבים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:4:2) **מאי כדון.** אדלעיל קאי למה הוצרכו לכך הא ליכא למטעי בין מאור הלבנה למאור החמה ועוד בתחלת החדש מאי טעמא א"נ ה"פ אם כן דעלות השחר אינו כוכב אלא מאי הוא והראשון נראה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:4:3) **כמין תרין דקרנין דנהור.** כמין שני ניצוצות או עמודים של אור העולים מן מזרח הן מאירין בעולם כמאור החמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:5:1) **דלמא.** מעשה שהיו ר"ח הגדול ור"ש בן חלפתא מהלכין בבקעת דבית ארבל בסוף הלילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:5:2) **בר ר'.** כמו בריבי כלומר אדם גדול: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:5:3) **כך היא גאולתן של ישראל.** כמו שהשחר מאיר מעט מעט תחלה אילת השחר ואח"כ עלות השחר ואחר כך האיר המזרח ואחר כך הנץ החמה ואחר כך השמש בצהרים כך היא גאולתן של ישראל מעט מעט ולא הכל בבת אחת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:5:4) **כי אשב בחשך ה' אור לי.** והדבר ידוע מי שיושב בחשך אם יביט באור הגדול פתאום יעורו עיניו אלא צריך לפתוח תחלה לו אור קטן ואחר כך יוסיף מעט מעט עד שיוכל לסבול אור גדול: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:5:5) **כך בתחלה ומרדכי ישב וגו'.** מביא חמש מקראות נגד חמשה זמנים הנזכרי' למעלה שהאור מאיר עד נכון היום ומצאתי טעמים אחרים וזה נראה לי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:6:1) **להפליג.** לשהות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:6:2) **ה"ג ומסיכה לא שעה קלה היא שנייה היא מסיכה ושעשו אותה כהפלגה.** וה"פ דקשיא ליה א"ה דלשעה אינו צריךך טבילה למה תנן דמיסיך את רגליו טעון טבילה ומשני שאני מסיכה שעשו אותה כמפליג דהא צריך להסיח דעתו כדי לעשות צרכיו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:7:1) **תני ישן.** אפי' בבית המקדש טעון טבילה דאי בחוץ למקדש פשיטא וכי גרע מהפליג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:7:2) **ופריך וישן.** במקדש דתני דטעון טבילה למה לי הא אי אפשר לישן במקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:7:3) **לא היתה ישיבה בעזרה.** שנאמר לעמוד לשרת וכתיב העומדים שם לפני ה': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:7:4) **אלא למלכי בית דוד.** שמצינו בהן ישיבה שנאמר ויבא המלך דוד וישב לפני ה' ויאמר מי אנכי ומי ביתי וגו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:7:5) **תיפתר.** תפרש לברייתא שישן בסמיכה ולא ישב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:7:6) **והא כתיב ויבא המלך דוד וישב לפני ה'.** לרבי שמעון בן לקיש פריך איך קאמר רבי שמעון בן לקיש דאפי' למלכי בית דוד לא היתה ישיבה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:2:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:2:7:7) **יישב עצמו בתפלה.** הא דכתיב וישב היינו שהיה מיישב ומכוין דעתו לתפילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:1:1) מתני' **לעבודה.** לאו דוקא דאין אדם נכנס לעזרה עד שיטבול כדמפרש בגמרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:1:2) **בקדש.** לשכת בית הפרוה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:1:3) **חוץ מזו.** הראשונה שאינה באה חובה ליה"כ דהא כל יומא נמי איתא אבל טבילות הבאות חובה ליה"כ כתוב בהן במקום קדוש בעניינא דאחרי מות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:2:1) גמ' **כיני מתני'.** כן היא פשטא מתני' דאין אדם נכנס לעזרה ולעבודה אבל האמת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:2:2) **לא סוף דבר.** לאו דוקא לעבודה אלא אפי' שלא לעבודה רק שנכנס לעזרה טעון טבילה ל"א שלא לעבודה גמורה כגון למתן בהונות ולסמיכה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:1) **מה מקום לטבילה זו.** שטובל הטהור קודם שנכנס לעזרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:2) **מה אם בשעה שהוא נכנס מקדש לקדש.** פי' שהכהן גדול פושט בגדי זהב ולובש בגדי לבן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:3) **טעון טבילה.** כדתנן חמש טבילות וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:4) **מחול לקדש.** זה שהוא ופושט בגדי חול ולובש בגדי קדש כ"ש שטעון טבילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:5) **ופריך לא צורכה אלא וכו' מחול לקדש יהא טעון טבילה.** בתמיה וכי שמעינן כן מהאי ק"ו אדרבא נידוק איפכא דוקא מקדש לקדש טעון טבילה כדי שיהא היכר בדבר א"נ כיון דשניהם קדושים חמירא קדושתייהו ובעי טבילה משא"כ המשנה מבגדי חול לקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:6) **א"ר שמי וכיני.** וכן הוא הק"ו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:7) **מה אם מקדש לקדש שאינו ענוש כרת.** אם נטמא בפנים ויצא דרך ההיכל אינו ענוש כרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:8) **מחול לקדש שענוש כרת.** אם נכנס מחול לקדש בטומאה אינו דין שטעון טבילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:9) **ופריך אפי' מקדש לקדש נמי יהא ענוש כרת.** אם נטמא בהיכל ונכנס לפנים נמי חייב כרת אע"ג שכבר עמד במקום שענוש כרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:10) **כיי.** כי האי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:11) **דתנינן תמן.** בפ"ב דשבועות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:12 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:12) **השתחוה.** לאחר שנטמא במקדש או ששהה בכדי השתחוייה חייב קרבן טומאה כ"ש אם נכנס מהיכל לפנים בטומאה דענוש כרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:13 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:13) **עד כדי.** שיאמר המקרא הזה ויכרעו וגו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:14 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:14) **מוסיף עד והודו לה' כי טוב.** דכתיב בסיפים דהך קרא ויכרעו וגו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:15 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:3:15) **עד כי לעולם חסדו.** שהוא סוף הפסוק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:1) **אלא מפני טבילת סרך.** אין כאן חובה מן התורה אלא לסרך ולתפוש בשם טבילה כדי לעלות על לב שאין טבילה אלא לטמאים ויזכור אם יש טומאה ישנה עליו ושכחה ויפריש מלבא לעזרה היום עד שיערב שמשו אחר הטבילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:2) **תמן תנינן.** ברכות פ"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:3) **המשמשת.** המטה שראתה נדה לאחר ששימשה צריכה טבילה אם באת להתפלל כדין בעל קרי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:4) **ר"י פוטר.** אע"ג דמעיקרא בת טבילה היתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:5) **מה חלק ר"י.** דהכי תנן התם זב שראה קרי ונדה שפלטה שכבת זרע והמשמשת שראתה נדה צריכין טבילה ור"י פוטר קס"ד כי פליג ר"י ארישא דוקא פליג דת"ק מצריך טבילה משום סרך טומאה דלמא שכח שהיה בעל קרי קודם הזיבה ואז ודאי צריך טבילה ומיבעיא ליה מאי טעמו דר"י אי משום דלא חייש לסרך טבילה או דלמר טעמא דר"י דאין טבילה זו מועלת שהרי עדיין טומאה חמורה עליה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:6) **מה נפק מינה.** כלומר מאי בינייהו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:7) **ראה קרי.** קודם הזיבה איכא בינייהו וה"ה דהוה מצי למימר המשמשת שראתה נדה איכא בינייהו אלא דניחא ליה לפלוגי ברישא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:8) **דבר תורה היא.** בטבילה זו חייב שהרי אינה משום סרך שכבר נתחייב בה מקודם זיבה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:9) **מועיל הוא שהוא טובל.** בתמיה הא ודאי אינו מועיל ואינו צריך טבילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:10) ומשני כהדא דתני וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:3:4:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:3:4:11) **הדא אמרה.** זאת אומרת דטעמו דר"י לאו משום דלא ס"ל חששא דסרך טבילה אלא משום דטבילה אינה מועלת ובסיפא נמי פליג ר"י: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:1:1) מתני' **סדין של בוץ.** כדי שיכיר שעבודת היום בבגדי בוץ לפי שהוא רגיל לשמש בכל השנה בבגדי זהב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:1:2) **ונסתפג.** ונתקנח מתעטף באלונטי' של בגד לספוג מים שעל בשרו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:1:3) **וקידש ידיו ורגליו.** מן הכיור שצריך לכל חליפות בגדי היום קדוש לפשיטה וקדוש ללבישה וטבילה ראשונה זו שהפשיטה של בגדי חול היא לא הוצרך קדוש ידים ורגלים על הפשיטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:1:4) **קרצו.** מפרש בגמרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:1:5) **ומירק אחר.** וגמר כהן אחר השחיטה לפי שאין קבלת הדם כשרה אלא בכה"ג וצריך למהר ולקבל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:1:6) **על ידו.** בשבילו א"נ על ידו אחריו וסמוך לו כמו ועל ידו החזיק בספר עזרא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:2:1) גמ' **עד שישחוט בו שנים וכו'.** אין הכ"ג נותן לכהן אחר לגמור השחיטה עד ששחט הוא שנים או רוב שנים שהוא הכשר שחיטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:2:2) **מתני' אמרה כן.** מתני' נמי דייקא דקתני הביאו לו את התמיד קרצו דמשמע שחתכו לשנים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:3:1) ה"ג בא בא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:3:2) **נכוסה.** קרץ הוא לשון שחיטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:3:3) **וחורנא אמר נסוחה.** ואידך קאמר שהוא לשון עקירה ממקומו כדכתיב ונסחתם מעל פני האדמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:3:4) **מן הדא.** מהא דתנן הביאו לו את התמיד קרצו שהוא לשון שחיטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:4:3:5) **מ"ד נסוחה.** שפי' מגליינא שהוא מגלה אותן מאדמתם יליף ליה מדכתיב מחומר קורצתי גם אני שפירושו מחומר נבדל גם הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:1:1) מתני' **קטרת של שחר כו'.** מפרש בגמ' אסטניס. שגופו מצונן וקר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:1:2) **מחמין לו חמין.** מעיה"כ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:1:3) **ומטילין.** ביה"כ לתוך חקק בנין בית טבילתו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:1:4) **שתפיג.** להסיר צנתן במקצת כמו מפיגין טעמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:1) גמ' **יקדים דבר שנאמר בו בבקר בבקר.** והיינו עצים שנאמר ובער עליה עצים בבקר בבקר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:2) **ופריך מעתה אפי' לדמו.** של תמיד יקדים סידור שני גיזרי עצים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:3) **תעשה.** את הכבש הא' תעשה בבקר שיהיו עשיותיו קודם לשאר עשיות והיינו סידור שני גיזרי עצים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:4) **וכתיב בקטרת בבקר בבקר.** שנאמר והקטיר עליו אהרן קטורת הסמים בבקר בבקר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:5) **מה כן קיימין.** ולמאי איצטריך הך קרא אם להקדים הקטרת לאיברי התמיד והלח כעצים הן. איברי התמיד לא שייך בהו עשייה ואינן אלא כנותן עצים ע"ג המזבח ומהיכי תיתי לן לומר דקודמין לקטרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:6) **אלא כי.** איצטריך קרא להקדים קטרת אפי' לדם התמיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:7) **עצים מכשירין.** ומתקנין את הקטרת להקטירו עליהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:8) **הכי גרסינן איתא חמי דם קודם לעצים וקטרת קודם לדם ותימר הכין.** וה"פ קשיא ליה בוא וראה דקאמר דם קודם לעצים דכתיב תעשה וקטרת קודם לדם דכתיב בבקר בבקר ואיך קאמרת דעצים קודם לקטרת אם כן על כרחך דם בתר עצים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:9) **א"ר הילא לא.** אין הדבר כן שהעצים קודמין לקטרת שאינן מכשירין וכדמסיק לפיכך איצטריך הך ברייתא לאשמועינן דקטרת קודם לדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:2:10) **הוון בעיי מימר.** סברוהו למימר שהכשר הקטרת הן הגחלים לפיכך אמרו שהעצים קודמין ואמר רבי אלעזר מעלה עשן הוא המכשיר הקטרת אי נמי סברוהו למימר הגחלים הן המכשירין ועצים למערכה גדולה אזלי ולא לקטרת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:3:1) **ונאמר בנרות מערב ועד בקר.** שתהא הטבת הנרות העבודה האחרונה שבערב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:3:2) **ופריך מעתה יואחר אף הקטרת.** מנסכי ערבית ובמתני' תנן ושל בין הערבים בין איברים לנסכים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:3:3) **תעשה.** כמנחת הבקר וכנסכו תעשה מה מנחת הבקר קטרת קודמת לנםכים אף מנחת בין הערביים קטרת קודמת לנסכים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:3:4) **הכא.** לעיל גבי דם התמיד של שחר אמרת דדרשי' תעשה להקדים דם התמיד לקטרת והכא את אומר דמתעשה ילפי' לאחר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:3:5) **תמיד של שחר בכלל מאוחר היה.** דלא כתיב גביה אלא חד בבקר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:3:6) **והוה ר' זעירא.** משבח ליה לר' הילא וקרי ליה בניה של התורה כדכתיב אם לבינה תקרא וי"מ לשון בניין כמו אל תקרי בנייך אלא בונייך והראשון נ"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:1) **עששות של ברזל.** חתיכות עבות כמו עשת שן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:2) **ופריך ולא נמצא כמכבה ביה"כ.** שהמים מכבים הברזל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:3) **שאין אבות מלאכות ביה"כ.** בתמיה וכי סובר ר"י שאין כל אבות מלאכות האסורות בשבת אסורות ביה"כ: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:4) **אלא ר"י ור"ש אמרו דבר א'.** כי היכי דסובר רבי שמעון מלאכה שאינה צריכה לגופה פטור עליה אף ר"י סובר כן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:5) **ופריך לא כן סבר מימר וכו'.** לא כן אר"י בפ' במה מדליקין דף י' ע"א גבי המכבה את הנר דר"י פוטר בכולן חוץ מן הפתילה ואר"י ר' יוסי ור"ש אמרו דבר א' דטעמא דר' יוסי מפני שיש לו צורך בגוף הפתילה ולדבריך הל"ל דשלשתם אמרו דבר א': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:6) **ומשני אלא מיסבור סבר ר"י שאין תולדת האש כאש.** שהברזל שנתחמם מחמת האש אין המכבה אותו חייב עליו כמכבה את האש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:7) **ופריך אלא כיני וכו'.** אף דנימא דפליגי בתולדת האש אם היא כאש מ"מ מודה מיהא ר' יהודה דאיסורא מיהא איכא לכבותו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:8) **ויחם לו חמין.** מעי"ה דליכא שום איסורא בעולם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:5:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:5:4:9) **טעמא דהאי תנא.** כלומר טעמא דר"י דלא ניחא ליה בחמין שלא יאמרו ראינו כה"ג טובל במים שאובין שהחמין שאובין הן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:1:1) מתני' **הביאוהו לבית הפרוה.** לטבול טבילה שנייה עם שאר כל הטבילות במקום קדוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:1:2) **רבי מאיר אומר.** פשט תחלה ואח"כ מקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:1:3) **בגדי לבן.** כתונת ומכנסיים מצנפת ואבנט שכל עבודות פנימיות היו בהן ועבודות חיצונים כגון תמידין ומוספין היו בבגדי זהב שהוא משמש בהן כל השנה ובין כל חליפה וחליפה היה טעון טבילה ושתי קדושי ידים ורגלים מן הכיור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:1:4) **בשחר.** בגדים שלובש הוא מפשתן של מדינת פילוסיא שהוא חשוב ומעולה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:1:5) **ובין הערבים.** ובגדים שלובש להוצאת כף ומחתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:1:6) **הנדיון.** מארץ הודו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:2:1) גמ' **מ"ט דר"מ.** דכתיב ופשט את בגדי הבד ורחץ בשרו במים במקום קדוש ולבש את בגדיו וגו' והאי ורחץ היינו קידוש ידים ורגלים ושדינן האי ורחץ אפשיטה ואלבישה דבעי קידוש לאחר פשיטה דומיא דקידוש דלבישה שהוא לובש ואח"כ מקדש לכ"ע אף פשיטה פושט ואח"כ מקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:2:2) **מה לבישה מקדש.** לאחר שלבש אף קידוש דפשיטה כשהוא לבוש מקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:2:3) **ע"ד דר"מ רחיצה חולצת.** בתמיה דקס"ד דלר"מ פשט וקידש ורחץ וקידש ואח"כ לבש וקשיא ליה וכי רחיצה בלבד תהא חציצה בין שני הקידושין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:2:4) **ורחץ ולבש וקידש.** וכדתנן במתני' אחת פשוט ואחת לבוש. כלומר בין הקידוש שבפשיטה בין הקידוש שבלבישה שניהן לבגדים שלובש תחת הראשונים הן דסובר ר"מ לכל לבישה דבגדי קדש בעינן שני קידושין ולר"מ קאמר ליה ונמצא דמתני' דלעיל דלא כר"מ דתני פשט ירד וטבל וכו' ולא הזכיר אלא קידוש א' ולר"מ כיון דבגדי קדש לובש צריך שני קידושין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:1) **לבא.** לעתיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:2) **אחת לבא ואחת לשעבר.** קידוש דלבישה הוא לעתיד לבגדים שלובש וקידוש דפשיטה לבגדים שפשט ורישא כר"מ נמי אתיא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:3) **שתיהן לבוש.** ל"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:4) **הכל מודים בקידוש ראשון שהוא לבא.** לצורך לבישת בגדי קדש דלפשיטת בגדי החול ודאי שאינו צריך קידוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:5) **ה"ג מה טעם והיתה להם חק עולם לו ולזרעו לדורותם.** בקידוש כתיב ודריש הכי דבר המעכב בזרעו כהנים הדיוטים דהיינו קידוש הראשון שבשעת כניסה נוהגת בכל הכהנים מעכבת באהרן ביה"כ דהא חוקה כתיב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:6) **שהוא לשעבר.** לבגדים שפשט דלבגדי חול שלובש אינו צריך קידוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:7) **מתניתא אמרה כן.** שקידוש האחרון לפשיטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:8) **ר"י אמר.** אמר קרא ורחץ בשרו במים ולבשם שינה הכתוב בלבישה לעכב דכתיב ילבש ולבשם ולהכי כתיב הכא עיכובא למעוטי עיכובא דחוקה דלא קיימא אהאי קרא דאיירי ברחיצה ולבישה אלא אשאר דברים האמורים בפרשה וללמדך שאין קידוש ידים ורגלים מעכב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:3:9) **ודכוותה לבישה מעכבת ואין קידוש ידים ורגלים מעכבת.** ל"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:1) **ה"ג בד שיהו כפולים.** וה"פ תניא בברייתא מדכתיב בד בבגדי כהונה ילפינן שיהו כפולים אע"ג דבד לחודיה משמע כמו מלבד ה"ק בגדים שנאמר בהן בד צריכין שיהיו של בוץ ובבוץ כתיב שש משזר דילפינן מיניה שיהו חוטין כפולין ששה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:2) **וקיימינה.** ואוקימנא דברייתא זו אתייא דלא כר' יוסי דבסמוך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:3) **לא נחת.** לא ירד לבית המדרש אח"כ קם עם ר"ז וא"ל מה חידוש היה בבית המדרש היום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:4) ה"ג א"ל בד שיהו כפולים וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:5) **שתי כתנות לכל א' וא'.** דכתנות לשון רבים משמע וכדמסיק ושמעי' שיהו כפולין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:6) **למאה בני אהרן תעשה כתנות.** כלומר אכתונת דעלמא קאי ובהרבה כהנים משתעי קרא אבל לכהן אחד אין עושין אלא כתונת אחד הרי דלר' יוסי לא בעינן כפולין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:7) **בד שיהו חדשים.** כך שנוי בברייתא ודריש הכי שיהו כשעה שהיה בבדי פשתן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:8) ופריך אם ללמד דחדשים דוקא בעינן אבל שחקים פסולים והא תנן ולבשם אפי' שחקים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:4:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:4:9) **במחלוקת.** הך ברייתא שנויה במחלוקת דרבנן ורשב"ג והא דדרשינן שיהו חדשים לאו למעוטי שחקים אלא שלא נשתמש בהן להדיוט מעולם כרשב"ג ודלא כרבנן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:1) **עור שעיבדו לשם קמיע.** ושלאי לשם מזוזה אפ"ה כותבין עליה מזוזה דמזוזה אינה צריכה עיבוד לשמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:2) **רשב"ג אוסר.** דבעי עיבור לשמה וה"ה לענין בגדי קדש פליגי וכדמסיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:3) **הוינון סברין.** היינו סוברין הא דפליגי ת"ק ורשב"ג היינו להדיוט כלומר למזוזה אע"ג דמצוה נינהו מ"מ צורך הדיוט הוא אבל לצורך גבוה כגון לבניין בה"מ ובגדי כהונה כ"ע ל"פ דבעינן לשמן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:4) **מן מה דתני וכו'.** מוכח דפליגי נמי לגבוה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:5) **צריך שתהא חציבתן בקדש.** דהיינו לשם קדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:6) **ובקדש יחצבו.** כלומר אע"ג שהתחיל לחצוב לשם קדש לא מהני עד שיהא כל מעשיהן לשם קדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:7) **במחלוקת היא.** הך ברייתא כרשב"ג אבל רבנן פליגי וסוברין דאבני קדש ובגדי קדש אין צריכין חציבה ואריגה לשמה וכדתניא באידך ברייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:8) **מותר להשתמש בו הדיוט.** דהזמנה לאו מילתא היא. שמעינן מיהת דאע"ג דנשתמש בו להדיוט מותר אח"כ לגבוה ופליג אברייתא דבד דבעינן שיהו חדשים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:9) **ופריך והתני העושה כלי לגבוה אל ישתמש בו הדיוט.** והך ברייתא כרבנן דלרשב"ג מאי אירי' העושה לגבוה הא כל כלי גבוה היו אסורין להדיוט מעולם וקשיא לברייתא קמייתא דתני עד שלא נשתמש לגבוה מותר להשתמש בו הדיוט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:10) ר' חנניא וכו' עד ר' חונה ל"ג ליה וכפל ענין הוא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:5:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:5:11) **תיפתר.** הא דתנן העושה כלי לגבוה אל ישתמש בו הדיוט היינו שנעשה הכלי מתרומת הלשכה לפיכך אסור להדיוט: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:1) **כלי שרת.** הנעשים לגבוה מאימתי הן קדושין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:2) **מיד.** אפי' את"ל דבעלמא הזמנה לאו מילתא היא גבי הקדש גבוה שאני דאיכא הזמנה בפה בקדשי מזבח וקדשי בדק הבית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:3) **או בשעת תשמיש.** בשעה שנותנין בהם דברים קדושים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:4) **ה"ג כאחד הן קדושין ומתקדשין.** וה"פ בתמיה וכי אפשר שיתקדש ומקדש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:5) **ניחא של משה וכו'.** בשלמא בשל משה לא קשיא שהם נמשחו בשמן המשחה ומשיחתן מקדשתן כדכתיב וימשחם ויקדש אותם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:6) **ברם של שלמה.** אלא בכלים שעשה שלמה קשיא וכי כאחת הן קדושין ומתקדשין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:7) **ומשני בכניסתן לארץ.** היו נותנין מתוך של משה לכלי של שלמה. ובזה נתקדשו שמה שניתן לתוכו כבר נתקדש בתוך כלי משה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:8) **ופריך לא היה שם של משה.** כגון בעלייתן מן הגולה וכי כאחד הן קדושין ומתקדשין א"נ ה"ק ואם א"א שלא היה שם של משה אין לבטל בשביל כך עבודת המזבח והראשון נראה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:9) **ומשני בעלייתן מן הגולה.** היו נותנין מתוך של שלמה לתוך כלים החדשים והן מתקדשין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:6:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:6:10) **ופריך לא היה שם של שלמה.** ע"כ לומר שכא' הן קדושין ומתקדשין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:7:1) אסורים בהנאה דגמר שם שם מעגלה ערופה דבמת כתיב ותמת שם מרים ובעגלה ערופה וערפו שם העגלה מה ע"ע בהזמנה אסורה בהנאה אף במת הזמנה מילתא היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:7:2) **לשם חי.** לכשימות יקבר בו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:7:3) **ולשם מת.** שכבר מת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:7:4) **לפני מטתו של מת.** מפני צערו רוצה לאסור על עצמו ממונו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:7:5) **אסור בהנייה.** דמת תופס ד' אמות ונחשב כאלו הוא על המת עצמו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:8:1) **ופשט ורחץ ולבש.** הטיל הכתוב ורחץ בין ופשט ולבש ליתן רחיצה לפשיטה ורחיצה ללבישה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:8:2) **במקום שאינו טעון טבילה.** כל ימות השנה הבא לעבוד אין טעון טבילה מדברי תורה אלא מדברי סופרים לזכור טומאה ישנה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:8:3) **טעון קידוש.** דכתיב בבואם אל אהל מועד ובקרבתם אל המזבח ירחצו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:8:4) **מקום שטעון טבילה.** ביה"כ לכל חליפות בגדים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:8:5) **מה לבישה בקידוש.** דנפקא לן בק"ו מטבילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:8:6) **לא מסתברא אלא.** למידרש ההיקש בהיפך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:8:7) **מה פשיטה בקידוש ידים ורגלים.** שנא' ופשט ורחץ אף לבישה בקידוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:1) **ופריך ואין שני של פילוסין.** כלומר הגרוע שבפילוסין טוב הוא כמו הטוב שבהנדוין ולמה קאמר שלבש בין הערביים הנדויין דוקא כדי שיהיה חילוק בין שחרית לערבית היה ראוי ליקח השני של פילוסין וחילוק גדול ביניהן ועדיף מן הנדויין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:2) **ומשני משום מילה דשמעה פרוטי.** התנא קא משמע לן דבר בפרוטרוט דאפי' הנדויין שרי וכל שכן השני של פילוסין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:3) **תמן תנינן.** במנחות פרק ט': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:4) **הראשון שבראשון.** השמן הראשון היוצא מן הזית הראשון כלומר מן הגבוה שבעצי זית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:5) **אין למעלה ממנו.** ליכא דעדיף מיניה והוא הראוי להקדים שנאמר ממבחר נדריך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:6) **השני.** שבזית ראשון והראשון שבזית השני שוין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:7) **ופריך וכי אין השני שבראשון.** עדיף מהראשון שבשני ואיך קאמר שהן שוין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:8) **משום מילה.** דשמעה פרוטי. מפרש דבר הברור דלענין מנחות הראשון שבשני והשני שבראשון שוין ולא אמרינן דהואיל וראשון הוא יקדימנו קא משמע לן דשוין וממילא ידעינן דמצוה להקדים השני שבראשון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:9) **מאי כדון.** ומאי טעמא של ערבית גרוע משל שחרית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:9:10) **בד ד' פעמים.** שיהא מן המובחר שבבד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:10:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:10:1) **שהיה.** בשרו נראה מתוכה כאלו הוא ערום: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:10:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:6:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:6:10:2) **מילא את הכתונת מים.** ונסתמו הנקבים גם כהה בו הלבנונית והזכות שהיה בו ולכך סבב את המזבח שבעה פעמים כדי שייבש מיד מחום המערכה שבגדי כהונה המטושטשין פסולין לעבודה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:1:1) מתני' **ראשו לדרום ופניו למערב.** בדין היה שיהיה ראשו להיכל ואחוריו למזבח אלא שמא יטיל גללים וגנאי הוא להראות בית הרעי שלו לצד המזבח לפיכך היה ראשו לדרום וזנבו לצפון דהכי שפיר טפי ואמצע גופו בין האולם ולמזבח ועוקם ראשו שיהיה פניו למערב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:1:2) **והכהן עומד.** אחוריו למזרח: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:2:1) גמ' **עד כנגד כל המזבח.** בצפון שהן ל"ב אמה. שהמזבח ל"ב אמה מקום זה קרוי צפון לשחיטת קדשי קדשים אבל שלא כנגד המזבח לצד מערב ולצד מזרח אע"פ שהוא צפון העזרה אינו צפון לשחיטה דבעינן על ירך המזבח כדכתיב ושחט אותו על ירך המזבח צפונה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:2:2) **מכנגד בית החליפות וכו'.** שרוחב האולם עודף ט"ו אמה לצפון וכנגדו לדרום ומשך אותו עודף אינו אלא עשר אמות ממזרח למערב ואותו עודף קרוי בית החליפו' שהיו בהן כ"ד חלונות חלון לכל משמר ששם גונזי' סכינים של קדש וסכין קרי חילף בלשון ערבי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:2:3) **ה"ג ועד כותל העזרה הצפוני.** וה"פ ואויר שבין צפון כותל העודף לבין כותל העזרה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:1) **אר"י לא מצאנו שחיטה כשרה בזר.** ל"ג ליה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:2) **ה"ג בכל אתר הוין תניי זורק חוץ מפרה הוון תני שוחט.** וה"פ בכל מקום תני שזורק פסול בזר אבל שחיטה כשרה בזר אבל בפרה תיתני אפילו שחיטה פסולה בזר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:3) **לא מצאנו.** בשום מקום דשחיטה פסולה בזר אפילו בקדשי פנים וכ"ש פרה דקדשי חוץ היא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:4) **מה הזייה לא הוכשרה באשה כבאיש.** דכתיב ולקח אזוב וטבל במים איש טהור איש ולא אשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:5) **אף שחיטה לא הוכשרה באשה כבאיש.** וכיון דשחיטת אשה כשרה בכל הקדשים ופסולה הכא ה"ה שחיטת זר פסולה כאן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:6) **ופסולה באשה.** אף אתה אל תתמה על השחיטה אף ע"ג דפסולה באשה כשרה בזר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:7) **א"ל תמן.** גבי הזיי' לא כתיב כהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:8) **וליידא מילתא.** ולאי זה דבר כתיב איש להכשיר הזר דמסברא איש ואשה שוין אלא ודאי למעט אשה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:3:9) **ברם הכא.** אבל כאן בשחיטה כתיב ושחט אותה לפניו ואי ממעטין אשה ע"כ לומר דאאלעזר קאי וכי היכא דממעטינן מיני' אשה ממעטינן נמי זר ואי מכשרינן זר דדרשינן שיהא אחר שוחט ואלעזר רואה א"כ אשה נמי תיכשר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:4:1) **צריך כהן.** שנאמר ושחט אהרן את פר החטאת אשר לו וכתיב חוקה בסוף הפרשה לעכב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:4:2) **ופריך ולמה לא אמר.** דגם שעיר של יום הכפורים צריך כהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:4:3) **דו קריא וכו'.** דהא קרא כתיב ושחט את שעיר החטאת וגו' והביא את דמו וגו' מה הבאת דמו לפנים דוקא בכהן אף שחיטה בכהן ל"א משני כיון דכתיב בקרא ושחט והביא לא איצטריך ר"י לאשמועינן דשעיר צריך כהן בשחיטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:5:1) **ובשנייה.** בוידוי שנייה שמתודה על פרו כדלקמן פ' טרף בקלפי וי"מ בשנייה אנא בשם כפר נא וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:6:1) **ואומר.** בשעיר המשתלח עוונות תחלה ואחר כך פשעים ואח"כ חטאים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:6:2) **המרדים.** העושה להכעיס: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:6:3) **הוא חוזר ומתודה וכו'.** בתמיה אם על זדונות ימחלו לו א"צ לבקש שוב על השגגות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:6:4) **אלא מכיון וכו'.** משה התפלל כשיתוודו על העונות ועל המרדים יהיו לפניך כשגגות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:1) ששה בשני וידויים שהתודה על הפר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:2) **וג'.** בוידוי השעיר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:3) **וא' בגורלות.** ואומר לה' חטאת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:4) **הקרובים.** העומדים סמוך לכה"ג בשעה שמזכיר השם היו נופלין על פניהם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:5) **הרחוקים.** לא נפלו על פניהם ואלו ואלו אומרים בשכמל"ו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:6) **אלו ואלו.** כלומר אפי' הקרובים לא היו זזים מבית המקדש עד שנשכח מהם השם המפורש ולא ידעו מה שמעו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:7) **זה שמי לעולם.** כתיב חסר וקרינן לעלם שיהא נעלם מרוב בני אדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:8) **בראשונה.** היו הכהנים גדולי' אומרים השם המפורש בקול רם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:9) **משרבו הפרוצין.** שהיו משתמשין בו אע"פ שלא ידעו אותו על בוריו א"נ שהיו מחללין יה"כ והיו כותבין אותו מיד כששמעו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:7:10) **ושמעתיו.** לשם בן י"ב שהיה הכה"ג מבליע אותו. בנעימות שמנעימים שאר הכהנים היה הכה"ג מבליע אותו שלא ישמע ובשאר ימות השנה איירי א"נ בשם בן ד' איירי ביה"כ ובנעימה שהיו הכהנים מנעימים בשכמל"ו היה מבליע אותו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:8:1) **מקלל.** לבנו בשם המפורש ומת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:8:2) **אמר.** הפרסי שהפסיד שני דברים שהלך בנו וגם אחד שמע ממנו השם המפורש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:8:3) **אמר.** ר' איניוני לר' חנינא בא ואמסור לך השם המפורש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:8:4) **עאל.** נכנס בנו של ר"ח תחת המטה לשמעו גם הוא והיה הבן מתעטש ושמע ר' איניוני קולו אמר מה אתם נוהגין כאן מנהג רמאות זיל לא אמסרנו לא לך ולא לברך והי"מ פי' בהיפך וכאשר פירשתי נ"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:8:5) **חד.** רופא היה בציפורי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:7:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:7:8:6) ומאן דרגיל ליה ומי שבקי בשם המפורש אינו יכול לאכול וליהנות מן בני אדם דצריך קדושה יתירא א"נ שמא יבא לידי קטטה עמהם ויקללן בשם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:1) מתני' **בא לו למזרח.** חוזר לאחוריו לצד מזרח סמוך לפתח שלא היו מכניסין השעירים להגריל אלא שיהיו בתוך חלל העזר' כדכתיב והעמיד אותם לפני ה' אבל לא לקרבן כ"כ לצד ההיכל עד שהוא בא לשוחטו והיו מקריבין אותו כדתנן לקמן הביאו לו את השעיר שחטו וכו': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:2) **לצפון המזבח.** כלומר משןך מכנגד המזבח לצד צפון שיהא כנגד אויר שבין מזבח לצפון דאע"ג דלא שחיט ליה הכא מ"מ כל מעשיו טעונים צפון: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:3) **וקלפי.** כלי עץ חלול: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:4) **של אשכרוע.** ברוש והוא מין עץ חשוב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:5) **בן גמלא.** יהושע בן גמלא כשנתמנה בכהונה גדולה עשאן של זהב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:6) **בן קטין.** כה"ג היה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:7) **עשה י"ב דד.** ליציקת המים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:8) **מוכני.** גלגל לשקעו בבור שיהו מימיו מחוברים בבור ואינן נפסלין בלינה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:9) **נברשת.** מנורה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:10 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:10) **שפרשת סוטה כתובה עליה.** ולא יצטרך להביא תורה לכתוב ממנה פרשת סוטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:11 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:1:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:1:11) **נקנור נעשו נסים לדלתותיו.** שם האיש נקנור ונס שלו מפורש בגמ' גר"ש. גרס שם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:2:1) גמ' **בהלכתא עיליתא עד מקירו וכו'.** פי' גמרו של ברייתא זו בהלכה העליונה וכוונתו על הא דלעיל דף י"ז והמעתיקים הם שקצרו הברייתא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:3:1) **הסגן אומר.** לכהן גדול בגורל של יום הכפורים אישי כהן. גדול הגבה ימינך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:3:2) **הסגן בימינו.** כשנכנסים להגריל או בשאר ימות השנה כשהולך הכה"ג: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:3:3) **הניף הסגן בסודרין.** וידעו הכהנים שהתחיל המנסך לנסך וידברו בשיר שאין אומרים שירה אלא על היין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:3:4) **אחז הסגן בימינו.** כשהכה"ג מקריב היה עולה בכבש והסגן בימינו וכשהגיע לחצי הכבש [אחז] הסגן בימינו. והעלהו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:3:5) **עד שהוא נעשה סגן תחלה.** כדי שיהא מכיר ורגיל בעבודה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:4:1) **אבדו מהו לעשות תחתיהן של זהב.** או של אשכרוע דוקא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:4:2) **ייבא כהדא.** אתיא כהא דתנן מעלין בקדש ולא מורידין והאי העלאה היא שעושין אותן של זהב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:1) **ויעשו דדין זה ע"ג זה.** דבמתני' משמע שהיו השנים עשר דד בהיקף הכיור ופריך ולמה לא עשאן בשני סדרים דזה הוא נוי טפי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:2) **כיום מרובה של תמיד.** הני שנים עשר דד נעשו כדי שיקדשו בבת אחת שנים עשר כהנים העוסקין בתמיד בשבת שבתוך החג שהוא יום המרובה כדאמרינן לעיל בפ"ב ואלו היו בשני שורות לא היו יכולין לקדש בבת אחת אע"ג דתני לעיל י"ג כהנים לא עשה דד לשוחט שהשחיטה כשרה בזר: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:3) **העליון משום כלי וכו'.** שהכיור היה כשני כלים חלק העליון בפני עצמו וחלק התחתון בפני עצמו והעליון היה נפחת לתחתון וקאמר בשלמא בעליון היו יכולין לקדש דלאו כלי הוא כיון שנפחת אלא התחתון וכי אין בו משום שהוא אויר כלי בתמיה וכיון דכלי הוא אינו ראוי לקידוש דסובר המקשה דקידוש ידים ורגלים לכהנים בכל יום וקידוש ראשון דכה"ג ביה"כ צריך להיות כעין מקוה ולא מתוך כלי כדלקמן בפ' טרף בקלפי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:4) **והיו רגלי.** הכיור שבדרום פחותים כרמונים שהוא שיעור לבטלו מכלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:5) **הים.** שעשה שלמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:6) **בית טבילה לכהנים הוא.** היה כשר לכהנים לטבול בו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:7) **והים וכו'.** כלומר כדכתיב והים לכהנים לרחצה בו ושמעי' דלא בעינן כלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:8) **ופריך ולאו כלי הוא.** ואיך כשר לטבול בו דהא אין טובלין בכלים שנאמר אך מעין ובור מקוה מים יהיה טהור מקוה דומיא דמעיין שאין בו תפיסת ידי אדם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:5:9) **ומשני אמת המים.** היתה נמשכת לתוכו ע"י רגליו שבדרום שהיו נפחתים כרמונים לבטלו מתורת כלי: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:6:1) **מקום שאוגרין בו דמו של טלה.** והוא מזרק שמקבלין בו דמו של טלה ולשון נוטריקין הוא אגר טלה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:6:2) **מקום שאוגרין בו דמו של פר.** מזרקי' לדם הפר ודריש אלף כמו ואלפיך שהוא פר בן בקר ולפי שדמו של טלה מועט היה של זהב ודמו של פר מרובה משל טלה לכך היה של כסף: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:6:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:6:3) **אלו הסכינים.** שכן הוא בלשון ערבי א"נ שמחלפין מחיים למיתה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:6:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:6:4) **כי האי דתנינן תמן.** מדות פ"ו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:7:1) **קונביתא.** הוא כעין מנורה אלא שהוא בעיגול והיינו כמו אלו שאנו קורין לאמפ"א: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:7:2) **תרגם.** אונקלס לקבל למפר"ס והוא כמו למפו"ן שלנו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:8:1) **שבשעה שהיתה החמה זורחת.** עלה נברשת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:8:2) **היו הניצוצות.** הן זהרורין שהחמה זורחת מן המזרח ונוטה על פתח ההיכל שהיא לצד מערב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:8:3) **והיו יודעין שזרחה החמה.** והגיע זמן ק"ש כותיקין שקורין עם הנץ החמה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:8:4) **אל"ף בי"ת וכו'.** כלומר ראשי תיבות של פרשת סוטהאבל לא כל התיבות דאין כותבין תורה מגילה מגילה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:8:5) **ככתב שכאן.** על הטבלה כן כתב במגילה של סוטה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:8:6) **לא מעובה וכו'.** הכתב של המגילה לא עב ולא דק מהכתב שעל הטבלא אלא בינוני: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:8:7) **ומשני פתר לה כאלף שכאן וכו'.** כלומר הכתב שבמגילה היה ככתב שעל הטבלא לא עב ולא דק אלא בינוני: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:1) **נקנור.** שם איש שהלך להביא דלתות לשער המזרח שבעזרה מנחשת מצרים ונעשו לו ניסים כדמסיק: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:2) **והטילוהו בים.** להקל ממשאן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:3) **ובקשו להטיל עוד שני.** שעדיין לא עמד הים מזעפו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:4) **וגייפו.** וחיבקו להדלת השני: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:5) **והיה בוכה ומתאבל.** על הראשונה שאלו מסר גם עליה נפשו לא היתה נאבדת ממנו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:6) **ללמינה של יפו.** לנמל של עיר ששמה יפו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:7) **כי האי דתנינן תמן.** בפרק ב' דמדות: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:8 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:8) **כל השערים שהיו שם.** בבית המקדש נשתנו להיות של זהב כשהעשירו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:9 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:8:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:8:9:9) **מצהיב.** ומאיר יותר משל זהב: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:1:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:1:1) מתני' **בן לוי.** כלומר מן הלוים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:1:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:1:2) **פרק.** הכרעת קול נעימה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:1:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:1:3) **על מעשה הכתב.** קושר ד' קולמסין בד' אצבעותיו וכותב שם בן ד' אותיות כאחת ו"ה רמז לענין היחוד שלם וסלוק השינוי משמו ית': ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:2:1) גמ' **וברדייתו.** לרדותו מן התנור: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:2:2) **היו מסיקין מבפנים.** בתוך הדפוס שהיה הלחם בתוכו שכך שנינו במנחות ג' דפוסין היו שם נותנו לדפוס ועדיין היה בצק וכמין דפוס היה לה בתנור וכו' והיה הלחם דבוק מבחוץ לדפוס והיה נאפה יפה שהחום שולט בו משני עבריו שגם בתוך הדפוס היה אש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:2:3) **ואלו.** אנשי אלכסנדריאה לא היו בקיאין לרדותו מן התנור אם הוא דבוק חוץ לדפוס והיו דובקין אותו בתוך הדפוס הראשון ולא היה נאפה כל צרכו ונתעפש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:2:4) **למענהו.** לכבודו שלא יהא לחם שלחנו מנוול בעיפוש: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:2:5) **י"ב מנה היו נוטלים.** כל יום מתרומת הלשכה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:2:6) **שלא יהו אומרים ממעשה וכו'.** וכתיב והייתם נקיים מה' ומישראל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:3:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:3:1) **היתה מתמרת ועולה.** היה העשן עולה זקוף כתמר ומתפשט בשמי קורה ואח"כ יורד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:3:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:3:2) **היתה.** מתפשטת מיד למטה בתחלת עליית העשן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:3:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:3:3) **ממקום אחר.** שלא ידעה מנהגם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:3:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:3:4) **היה פוסק עמה שלא תתבשם.** דהמדיר את אשתו שלא תתקשט באחד מכל המינין יוציא ויתן כתובה לכך התנו עמה קודם הנישואין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:4:1) **לרבות כבודם.** שלא ימצאו בקיאין זולתם: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:4:2) **נתמעט כבודם.** בחרבן הבית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:4:3) **וכבוד שמים נתרבה.** הא אלקינו הא קשוט דאפילו לביתיה לא נסיב אפין: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:4:4) **על הכבוד המתוקן לצדיקים.** בבנין דלעתיד: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:5 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:4:5) **הרי מעלה עשן לנגדי.** ונזכרתי ע"י כן בחרבן הבית וגם בכבוד הצדיקים שנאמר בישעיה ועל כל מקרחיה ענן יומם ועשן וגו' ועשן זה ע"כ היה כמעלה עשן דאל"כ איך ישבו בחופה מפני העשן אלא ודאי שהיה העשן מתפשט למעלה חוץ לסכך: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:6 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:4:6) **המגילה הזאת.** שכתובין בה סימני הקטרת איך להכירן וסדר פיטומו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:7 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:4:7) **זלגו דמעיו.** בזכרון החרבן אי נמי על שחשדו אותן שמעשיהן שלא לשם שמים וכדאמרינן לעיל בפ"ק גבי כה"ג נ"ל: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:5:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:5:1) **מצאו מתלא.** טעם למה לא למדו לאחרים מעשיהן: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:5:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:5:2) **חוץ מבן קמצר.** דלא נפקא מידי לעכו"ם אם כותב בפעם אחת או לא: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:5:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:5:3) **כי האי דתנינן תמן.** שקלים פ"ה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:6:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:6:1) **ר' חזקיה אמר.** דר' סימון ורבנן פליגי למה לא מנה התנא אלא אלו: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:6:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:6:2) **כשירי כל דור ודור.** כשירים שהיו כל ימי עמידת הבית: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:7:1 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:7:1) **משלך יתנו לך.** כלומר לא משלהם הוא אלא מזונות קצובים לך מן השמים: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:7:2 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:7:2) **ובשמך קורין אותך.** לא ידאג אדם לומר פלוני מקפח פרנסתי כי על כרחם בשם וקראוך לבוא ולשוב במקומך. ואין שכאה לפני המקום. שישלם לעושי רעה: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:7:3 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:7:3) **ואין אדם נוגע במוכן לך.** משיגיע זמן מלכות לעמוד לא יתעכב אפי' רגע אחת: ###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:7:4 [Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 3:9:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/3:9:7:4) הדרן עלך אמר להם הממונה