## Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma Chapter 5

###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:1:1)

מתני' **הוציאו לו.** מלשכת הכלים. וכך היתה מידתה. כמדתה בחוץ כך מדתה בפנים מה בחוץ חופן בחפניו ממש ולא בכלי אף בפנים כשמערה הקטרת מן הכף לתוך חפניו לא היה מערה בכלי עשוי כמדת חפניו אלא לתוך חפניו ממש א"נ וכך היתה מידתה מלא חפניו מצומצמין שלא יחסר ולא יותיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:1:2)

**נטל את המחתה בימינו.** מפרש בגמ' מהלך בהיכל. נכנס ומהלך בתוכו למערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:1:3)

**שתי הפרוכת.** פרופות מן הצפון לדרום אחת חיצונה ואחת פנימית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:1:4)

**וביניהן.** אויר אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:2:1)

גמ' **ופריך ולא כבר.** תני לעיל נטל את המחתה וכו' ואיך תני הכא הוציאו לו את הכף ואת המחתה משמע שלא היתה עדיין בידו כלל וכלל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:2:2)

**ומשני כיני מתניתא.** כן היא מתניתין הוציאו לו את הכף ואת הבזך שבו היה נתון הקטורת לחפון מתוכו והתנא קורא לבזך מחתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:2:3)

**מגיס.** כלומר כף גדול כמו כף שמגיסין בו הקדרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:2:4)

**הדא אמרה.** זאת אומרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:2:5)

**אין תימר.** שהבזך כלי קדש הוא קשיא וכי דבר שקידש בכלי נפדה ואנן תנן בשקלים פ"ד שהנשאר מהשלשה מנים שלא החזיק חפניו היו נותנין לאומנין בשכרן אלא ודאי שהבזך כלי חול היה ומה שלא חפן נשאר חול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:1)

**דאיתפלגון.** דפליגי ריב"ח וריב"ל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:2)

**פיטמה.** לקטרת בכלי חול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:3)

**קדש היא.** קדש תהיה לכם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:4)

**ה"ג שתהא הווייתה בקדש.** שכל מעשיה לא יהיו אלא בקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:5)

**שתהא באה מתרומת הלשכה.** אבל א"צ לעשותה בקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:6)

**דתנינן.** בפ"ד דשקלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:7)

**המקדיש נכסיו.** וקי"ל סתם הקדשות לבדק הבית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:8)

**והיו בהן דברים ראויין לקרבנות ציבור.** וכל המקדיש דבר הראוי למזבח אינו יוצא מידי מזבח לעולם הראוי לקרבן יחיד מוכרין אותו ליחיד והראוי לקרבן ציבור שאי אפשר להקריבו כך דצריך לקנותו מקופת הלשכה הלכך נותנין אותן לאומנין בשכרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:9)

**ר' יוחנן אמר.** הא דתנן והיו בהן דברים ראויין קרבנות ציבור היינו קטרת דאי בהמה הא תני לה התם והיא ראויה ליחיד כמו לציבור ואי יינות ושמנים וסלתות הא תני להו אלא קטרת דאינו ראוי אלא לציבור אלמא עושין קטרת מחולין ובחוץ וקשיא לריב"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:10)

**באומן של בית אבטינס.** שהיה נוטל בשכרו מותר הקטרת שניתותר אלא שהיו לוקחין ממנו אח"כ ולא הספיקו ליקח עד שהקדישם ולעולם בקדש נעשית וכריב"ח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:11)

**מכתשת.** ששחקו בה הקטרת היתה כלי שרת לקדש דכל מעשיה בקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:12)

**דבר שקדש בכלי שרת נפדה.** בתמיה ואנן תנן נותנין אותה לאומנין בשכרן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:13)

**א"ל ולאו שמואל היא.** כלומר מאן אמרה להך שמעתתא שמואל ושמואל הוא דאמר שהקילו במותר קדשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:14)

**דאיתפלגון.** דפליגי שמואל ור"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:15)

**הותירו תמידין.** שלקחי ממעות ציבור מתרומת הלשכה דתנן בערכין אין פוחתין מששה טלאים מבוקרין בלשכת הטלאים וכשמגיע ר"ח ניסן לא היו מקריבין שוב קרבנות ציבור ממעות התרומה של אשתקד שנאמר חדש בחדשו חדש והבא קרבנות מתרומה חדשה ונמצא בכל שנה ושנה ד' טלאים בלשכת הטלאים ממעות התרומה הישנה והיינו שהותירו שלא הוצרכו להקריבן בשנה שעברה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:16)

**שמואל אמר נפדין כתמימין.** להכשירן בשנה זו ומחללין אותן על מעות חולין ואותן המעות ילכו למותר התרומה הישנה שעושין מהן רקועי פחים ציפוי לבית קדשי הקדשים כדתנן בשקלים וכיון שיצאו לחולין חוזרין ולוקחין אותן מתרומה חדשה ויקריבו בשנה זה ואע"ג שאין בהמת קדשי יחיד מתחללת בלא מום כדקי"ל מואם כל בהמה טמאה דאמר מר בבעלי מומין שינפדו הכתוב מדבר אילו של ציבור נפדין דלב ב"ד מתנה עליהן ובלא חולין אי אפשר לפדותן ממעות תרומה חדשה שאין הקדש מתחלל על הקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:17)

**נפדין כפסולי המוקדשין.** וירעו עד שיסתאבו וימכרו ויפלו דמיהן לנדבה דקדושת הגוף שבהן להיכן הלכה ואין מתחללין בלא מום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:18)

**הותירו שעירים.** שקנו הציבור מתרומה הישנה כגון שעיר של ר"ח אדר שנאבד ונמצא בניסן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:19)

**אם עולה נפדית.** להקריבה עולה אע"ג שאם מניחין אותה לרעות עד שיסתאב נמי דמיה נופלין לקייץ המזבח להקריב עולה אפ"ה נפדית להקריבה עצמה עולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:20)

**לא כ"ש חטאת.** שאם מניחין אותה שאינה קריבה אלא עולה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:21
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:21](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:21)

**ר"ז אמר ירעו.** השעירים כמו העולות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:22
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:22](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:22)

**מקייצין בהן.** בשעירים שנתותרו משנה לשנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:23
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:23](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:23)

**את המזבח.** כשהמזבח בטל מקריבין אותן לנדבת ציבור:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:24
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:24](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:24)

**וקשיא יש חטאת קריבה עולה.** דשעירי ציבור חטאת הן וקייץ המזבח עולות הן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:25
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:25](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:25)

**שנייא היא.** שאני קרבנות ציבור שאינן נקבעין לשם מה שיהיו אלא בשחיטתן וכל זמן שהן חיים רשות ביד ציבור לשנותן למה שירצו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:26
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:3:26](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:3:26)

**תנאי ב"ד על המותרות.** אפילו חטאת שיקריבו עולות אבל שאר חטאות של ציבור אין משתנין להיות עולות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:4:1)

**מבורץ.** מבצבץ מכל צד ויוצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:4:2)

**ת"ל בקומצו.** שלא יקח יותר ממה שבתוך קומצו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:4:3)

**אי בקומצו.** דדייקינן יכול בראשי אצבעותיו יקמוץ מעט וכל כמה דמחסר טפי מעלי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:4:4)

**הא כיצד חופה.** שלש אצבעותיו על פס ידו ובמחבת ובמרחשת שהוא מיני טיגון שהן אפויות תחלה וחוזר ופותתן וקשה קמיצתן מלהיות מבורצת יותרמקמיצת מנחתהסלת שבירוצה נופלין מאלוהן צריך להיות מוחק בגודלו בירוצן של מעלה ובאצבע קטנה בירוצין של מטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:1)

**תמן.** גבי מנחה כתיב מלא קומצו ממנו וכתיב והרים ממנו בקומצו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:2)

**ה"ג והכא את אמר מלא חפניו.** וה"פ גבי קטרת כתיב מלא חפניו ילפינן מלא מלא בגזרה שוה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:3)

**והכא.** קטרת חסר פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:4)

**חפניים מהו שיעשה ככלי שרת לקדש.** הקטרת שבחפניו אם הוא כאלו היה בכלי שרת ונפקא מיניה שאם נטמא שאין פודין אותו ולמ"ד שאין המכתשת כלי שרת קמיבעיא ליה א"כ אם נתפזרה מחפניו אי אמרינן ככלי שרת הן לא פסלה ואי אמרינן כצואר בהמה הן פסלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:5)

**אחר מהו שיחפון וכו'.** מי אמרינן מלא חפניו בעינן והא איכא או דלמא ולקח והביא בעינן דולקח אמלא חפניו קאי וליכא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:6)

**מהו שיעשה מדה לחפניו.** אם עשה מדה המחזקת מלא חפניו מי ילפינן מלא מלא מקומץ מנחה ואין יוצאין בה או דילמא מלא חפניו והביא בעינן והא איכא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:7)

**בכל חפנים משערין.** כשעושין כף עושין אותו גדול אף שחפניו של הכה"ג הוא קטן או היו עושין כף אחת כל פעם כפי השיעור של כהן העובד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:8)

**אין תימר חפניים הן ככלי שרת.** דאמרי' מלא חפניו דוקא והקפיד' תורה על חפניו כמו שהקפידה בעבודות אחרות על הכלי שרת א"כ נפשטו האיבעיות כולן דחפן ומת אין אחר נכנס בחפניו דאחפניו קפיד קרא ואין אחר חופן ונכנס בחפניו דאדידיה קפיד קרא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:9)

**ה"ג ואין עושין מדה לחפניו.** וכ"ש דאין משערין בכל חפניים דכל מדה שקבעה התורה בכלי שרת כגון רביעית ההין וכיוצא בה מעכבין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:5:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:5:10)

ה"ג ועושין מדה לחפניו ומשערין בכל חפנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:6:1)

**אפי' כבן קמחית.** רבי ישמעאל בן קמחית כהן הגדול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:6:2)

**אפי' כבן גמלא.** הוא יהושע בן גמלא כהן גדול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:6:3)

**שני זיתים.** שיעור הקטרת הקומץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:1)

**הילוך בזר.** הולכה ע"י זר כשר דבהולכה לא כתיב כהונה בהדיא אלא מדאפקה רחמנא לקבלה בלשון הולכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:2)

**מתניתא.** דפ"ג דזבחים פליג על ר"י:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:3)

**קיבל.** הדם בימינו ונתן לשמאלו יחזירו לימינו וכשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:4)

**ושמאלו לאו כזר הוא.** בתמיה וקס"ד דימינו קרוב לגבי מזבח וה"ז מוליך משמאל לימין ואפ"ה כשר א"כ ה"ה הולכה בזר נמי כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:5)

**שהיתה שמאלו כלפי פנים.** וכשהוא מחזיר לימינו הוא מתרחק מן המזבח ואין זה הולכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:6)

**ואפילו תימר וכו'.** לעולם שמאלו כלפי חוץ ואפ"ה לא תפשוט דהולכה כשרה בזר דשאני שמאל שהיא בעצמו של כהן ושאני הילוך בזר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:7)

ה"ג שניא היא הילוך בזר שנייה היא הילוך ביד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:8)

**אר"ז פשיטת יד וכו'.** בא לפרושי מ"ט שנייא הילוך בזר מהילוך ביד דפשיטת יד שמושיט משמאל לימין לא הוה כהילוך:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:9)

**מתניתא.** סיפא דמתניתין דלעיל קשיא לר"י דתנן נשפך הדם מן הכלי על הרצפה ואספו כהן כשר אע"ג שהלך הדם ע"ג קרקע ונתפשט לצד המזבח וה"ל הולכה בלא שום כהן וכי היכא דהולכה שנעשית מעצמה כשר ה"ה ע"י זר נמי כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:10)

**ה"ג תיפתר שהיה מתגלגל כלפי חוץ.** פי' כשנשפך לא נתפשט לצד המזבח אלא נתגלגל להלן מן המזבח ונתרחק ואיירי שנשפך במקום מדרון שאינו מתפשט אלא כלפי חוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:11
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:11](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:11)

**ה"ג ואפי' תימר כלפי פנים וכו'.** פי' אפי' נאמר שנתגלגל לפנים ליכא למילף זר מיניה דשאני הילוך זר מהילוך מאיליו כגון הכא שהלך הדם מעצמו. אר"ז פשיטת יד עשו אותה כהילוך. מאיליו ולכך אם נתן בשמאלו יחזירו לימינו וכשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:12
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:12](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:12)

**ואת הכף בשמאלו.** אלמא הילוך בשמאל כשירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:13
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:13](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:13)

**ומשני שנייא היא.** שאני הכא שאי אפשר לעשות בענין אחר שהרי המחתה בימינו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:14
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:14](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:14)

**ופריך יתלה.** הכף בזרועו הימיני א"נ יתלה המחתה בזרועו ע"י בית יד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:15
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:15](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:15)

**ומשני אינה דרך כבוד.** של מעלה לילך לפנים וכף קשור בזרועו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:16
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:16](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:16)

**ויחליף.** מיבעיא ליה אם החליף ונתן הכף בימינו והמחתה בשמאלו מהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:17
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:17](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:17)

סוברין בני הישיבה למימר אם החליף פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:18
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:18](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:18)

ויחתי מיבעיא ליה אם נתן אח"כ המחתה מימינו לשמאלו מהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:19
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:19](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:19)

**ופריך ואמר אוף תמן ויחתי.** קשיא ליה א"כ למה תנן קיבל הדם בימינו ונתן בשמאלו יחזירו לימינו וכשר אפי' בלא חזרה יהא כשר כי היכי דמכשירין כאן כל שהיה בימינו פעם אחת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:20
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:7:20](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:7:20)

**ומשני תמן וכו'.** כלומר דלא דמיין דהתם אפילו החתי מימינו לשמאלו פסול דה"ל הולכה בפסול וגבי דם כתיב הולכה משא"כ גבי המחתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:8:1)

**אם הכניסן אחת אחת.** שהכניס תחלה הכף ויצא והכניס המחתה שכיפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:8:2)

**אלא שהוא עובר משום הכנסה יתירה.** שלא התיר הכתוב לכנוס לפנים ביה"כ אלא ד' פעמים וזה שנכנס ה' פעמים חייב מיתה שעבר על ולא יבא בכל עת אל הקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:8:3)

**על איזה.** מן הביאות הוא עובר משום ביאה יתירה על הראשונה או על האחרונה. אמר להן רבי יוסי אומרים. להכה"ג שיכנוס שנית עם המחתה כדי לעבוד עבודת היום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:8:4)

**ואת אומר הכין.** שיהא חייב על השנייה אלא אינו חייב אלא על הביאה ראשונה שהיתה יתירה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:8:5)

**תמן תנינן.** בפרק ב' דשבועות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:8:6)

**השתחוה וכו'.** אם נטמא בעזרה והשתחוה או ששהה כדי השתחויה חייב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:8:7)

**על איזה מהן עובר.** על מה ששיהה בעמידתו או על מה ששיהה אח"כ ביציאתו חייב שמה ששיהה בעמידתו לא מיקרי שהיה שהרי הותר לו לשהות כל כך זמן ביציאתו חוצה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:8:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:8:8)

**אלא על האחרונה.** שהוא זמן ששיהה ויותר נראה לי לגרוס בהיפך חברייא אמרין על האחרונה א"ל אומר לו צא ואת אומר הכין אלא על הראשונה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:9:1)

**כהאי דתנינן תמן.** פרק ד' דמדות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:9:2)

**טירוקסין.** לשון יון חות ופנים כלומר דמספקא לן אי כלפנים או כלחוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:9:3)

**הדא אמרה מבפנים.** דאי ס"ד מבחוץ הוה ליה למימר ארבעים וא' באמה דחלל ההיכל היה ארבעים אמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:9:4)

**הדא אמרה מבחוץ.** דאי סלקא דעתך מבפנים הוה ליה למימר. עשרים ואחת אמה אלא ודאי דחללא קחשיב כותלים לא קחשיב אלא מספקא ליה בקדושת כותל המפסקת אי הוה כלפנים או כלחוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:9:5)

**והבדילה הפרכת לכם.** דסבירא ליה לרבי יוסי דפרכת היתה עביה אמה להשלים אמה טרקסין ורבנן סברי מתחלת עובי הפרכת צריך להיות קודש כדכתיב והבדילה הפרכת לכם משמע ממקום שמתחיל הפרכת הוא קדש ואע"ג דבמקדש הראשון היה אמה טרקסין התם שאני שהיה בבנין אבל במקדש שני שנעשה בפרכת צריך שיהיה דומיא דמשכן ואמה טרקסין מספקא לן אי מתחלת קדושתה דלפנים מתחילת עביה או מסופה. אי נמי סבירא ליה לרבי יוסי דאמה טרקסין כלפנים ומתחילת עביה הוה כלפנים וקאמרו רבנן מדכתיב והבדילה הפרכת משמע דהפרכת כולה הבדל היא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:9:6)

**בין קדש קדשים שלמעלן לקדש קדשים שלמטן.** דס"ל ליה לרבי יוסי דאף למעלה בעלייה היתה פרכת תלויה כנגד פרכת שלמטה והכי מפורש בתוספתא בפירקין דרבי יוסי סובר שהיתה פרכת נתונה בעלייה כנגד אותה שלמטה שנאמר והבדילה הפרכת לכם והכי פירושו בין בקדש הקדשים שלמעלן ובין בקדש הקדשים שלמטן היה הפרכת המבדיל בינו לקדש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:9:7)

**ופריך ולית לרבנן כן.** בתמיה וכי לית להו לרבנן שהיה הפסק למעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:1:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:1:9:8)

**אית לן.** שהיה הפסק דסברי דלאו הפרכת היה המפסיק אלא ראשי קורות היו יוצאין מן הכותל עד אותו מקום שהיה קדש והיו יודעין איזהו קדש ואיזהו קדש קדשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:1:1)

מתני' **החיצונה פרופה מן הדרום.** רבנן קאמרי לה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:1:2)

**פרופה.**ראשה כפולה לצד החוץ ונאחזת בקרס של זהב להיות פתוחה מן הדרום ועומדת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:1:3)

**מהלך ביניהן.** נכנס בפריפת הדרום ומהלך ביניהם עד שמגיע לפריפת הצפון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:1:4)

**הגיע לצפון.** ומשנכנס לתוך החלל בית קדש הקדשים הפך פניו לדרום לילך עד בין הבדים שהם באמצע החלל שהבדים היו ארוכין עד הפרכת ראשו אחד למערב והשני לו למזרח אחד בראש הארון לצפון ואחד בראשו לדרום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:1:5)

**מהלך לשמאלו עם הפרכת.** שהמהלך מצפון לדרום שמאלו למזרח והפרכת היתה במזרח נמצא שמאלו עם הפרכת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:1:6)

**דרך כניסתו.** שלא היה מיסיב פניו לצאת אלא יוצא דרך אחוריו ופניו לארון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:1:7)

**בבית החיצון.** בהיכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:1)

גמ' **מן המנורה ולדרום.** שהמנורה בדרום היתה עומדת וכדתנן במתני' מן השולחן ולצפון. דס"ל שלא היתה שם אלא פרוכת אחד ופרופה מן הצפון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:2)

**ממזבח הזהב ולמנורה היה נכנס.** שמזבח הזהב היה עומד בין המנורה והשלחן ומדברי ר"מ משמע שהיה מהלך אחורי המנורה וקמ"ל בהך ברייתא שלפני המנורה היה מהלך דלא ישחיר בגדיו מהכותל שהושחרה מעשן המנורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:3)

**באצילי ידיו.** בפרק האמצעי שקורין עלינבוגי"ן ששתי ידיו היו מלאים בכף והמחתה ולא היה יכול להגביה פרוכת בהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:4)

**כדי שלא ישרופו.** שתי פרוכת שבשני הצדדין מן המחתה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:5)

**חוזר היה לאחוריו.** ויצא מצד הצפון. ולא היה הולך בבית קדשי הקדשים לצד הדרום ויוצא משם דא"כ היה נראה כפוסע על בין הבדים דאע"ג דהיה יכול לדחוק הפרכת לצד חוץ ולא היה צריך לפסוע על בין הבדים מ"מ נראה כפוסע א"נ כשבא לבין הבדים ונתן הקטורת בתוכן היה חוזר לאחוריו ודוחק הפרכת לצד חוץ שלא יהא נראה כפוסע על גבן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:6)

**כיצד הוא עושה.** לחפון שנית בקדשי קדשים שהרי צריך שיתן מן הכף לשתי ידיו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:7)

**ה"ג מניח את המחתה בארץ וזורק הכף באויר וקולטה.** וה"פ מניח תחלה המחתה ואח"כ זורק הכף למעלה והוא מתהפך ופושט שתי ידיו ומקבל הקטרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:8)

**בודדה ברגלו.** נוטל הכף בין רגליו ושופך לתוך שתי חפניו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:9)

**מערה מתוך הכף.** ולא היה צריך לחפון שנית שכבר חפן מבחוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:2:10)

**ואח"כ.** העשן מתפשט ויורד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:3:1)

**כר' יוסה.** דאמר דפרכת אחד היה הוא דצריך התנא לאשמועינן שיצא דרך כניסתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:3:2)

**ברם כר"מ.** אבל לר"מ דסובר דשתי פרכת היו והפנימית היתה פרופה מן הצפון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:3:3)

**אפי' בעי לא יכול.** אפי' אם רוצה לצאת נכחו לא היה יכול דא"כ כשמגיע לדרום היה צריך להפוך אחוריו אל הקדש כדי להגביה הפרוכת שאם היה דוחק לא היה נפתח שעדיין היה נוגע בפרכת השני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:4:1)

**מה אנן קיימין.** במאי עסקינן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:4:2)

**נימר.** ויבא שלמה מירושלם לבמה אשר בגבעון דקרא כפשטיה א"א לפרש דמה ענין גבעון אצל ירושלים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:4:3)

**ה"ג מבמה היה בא.** והא דכתיב ויבא שלמה לבמה היינו שהיה הולך לירושלים כאלו בא לבמה שהיה אחוריו לירושלים ופניו לבמה שלא ליתן אחוריו אל הבמה אשר בגבעון ששם היה המשכן בעת ההיא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:1)

**שלא תצא.** גזר דין מלפניו ביום הזה או בשנה הזאת שיגלו ישראל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:2)

**למקום של תורה.** דהיינו שיכולים לעסוק בתורה א"נ מתקיים הגזירה במה שגולין ממקום למקום ללמוד תורה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:3)

**שלא יצא עלינו חסרון.** בממון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:4)

**בחסרון של מצות.** צדקות וגמילות חסדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:5)

**שנת גשומה.** ולא יותר מדאי אלא גם שחונה וטלולה פי' חמה וצל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:6)

**אלו לאלו.** וכ"ש לאומות אחרות ל"א שהם מתביישים זה מזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:7)

**לתפילת יוצאי דרכים.** שהם מתפללים שלא ירדו גשמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:8)

**שלא יגבהו שררה זו ע"ג זו.** שלא ישלוט אפילו הרב בהצעיר בשביל שררות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:5:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:5:9)

**אנשי השרון.** שיושבים במישור והגשמים סותרים בתיהם וי"מ שאין הקרקע של מקום ששמו שרון יפה ללבנים וצריך לחדש פעמיים בשבוע והתפלל שלא יפלו בתיהם פתאום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:6:1)

**שלא להבעית את ישראל.** שיחשבו שמת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:7:1)

**היה זקן אחד.** כינוי להקב"ה כדמסיק וכן כתיב בדניאל ועתיק יומין יתיב וגו':

**[fr]:**
"Il y avait un vieillard — c’est une appellation pour le Saint Béni soit-Il, comme il est conclu plus loin. Et il est aussi écrit dans Daniel : ‘Et l’Ancien des jours s’assit’, etc.


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:2:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:2:7:2)

**אפי' אותן שכתוב בהם ודמות פניהם וגו'.** דכל אדם לרבויי קאתי א"כ כיון שאין מלאך רשאי להיות שם בשעת הקטורה מי היה הזקן שהיה עמו שם:

**[fr]:**
Même ceux dont il est dit : ‘et leur visage avait une apparence humaine’, car ‘tout homme’ vient inclure [même les anges] — si aucun ange n’a le droit d’être là au moment de l’encens, qui était donc ce vieillard qui était avec lui là-bas ?"


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:3:1:1)

מתני' **נביאים הראשוני'.** דוד ושמואל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:3:1:2)

**ושתי' היתה נקראת.** מפרש בגמ' לאורו של ארון. לאור השכינה שהיתה שרויה על הארון כדכתיב ונהורא עמיה שריא א"נ הזהב מבהיק ומאיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:3:2:1)

גמ' **מגשש.** ממשש באפילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:3:3:1)

**א"ל.** מאן אמר שהיה אדם או מלאך. אני אומר שהיה הקב"ה בעצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:3:3:2)

**שממנו הושתת העולם.** פי' ממקום ההוא נברא העולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:3:3:3)

**מציון מכלל יופי.** ממנו מוכלל יופי של עולם שממנו נברא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:3:3:4)

**הנצי יסד בציון אבן.** אבן בחן פנת יקרת אלמא אבן שבציון היה לראש פנה ויסוד כל העולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:1)

מתני' **למקום שנכנס.** בית קדש הקדשים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:2)

**במקום שעמד.** בין הבדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:3)

**ולא היה מתכוין להזות לא למעלה.** שתהא אחת למעלה בחודה של כפורת העליון והשבע למטה מאמצעה שהרי לא על הכפורת נוגעים אלא נופלים לארץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:4)

**אלא כמצליף.** בשורה זו תחת זו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:5)

**וכך היה מונה.** בגמ' מפרש טעמא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:6)

**נטל דם הפר.** תחלה והניח דם השעיר מסקנא דמלתא דר' יהודא היא דאמר לא היה שם אלא כן אחד בלבד וצריך ליטול דם הפר תחלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:7)

**על הפרוכת.** דכתיב וכן יעשה לאהל מועד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:8)

**עירה דם הפר וכו'.** דכתיב במתנות המזבח ולקח מדם הפר ומדם השעיר מדם שניהן יחד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:1:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:1:9)

**ונתן את המלא בריקן.** חוזר ומערה מזרק מלא תוך הריקן כדי שיתערבו הדמים יפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:2:1)

גמ' **כמטוורד.** כמין חבל מפתיל התלוי במקל כגון הרצועה שמכין בה ב"ד ועיין בערוך ערך מטרקא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:3:1)

**כדי שלא יטעה.** הא דצריך למנות הזאה ראשונה עם כל אחת כדי שיהא לו שהות בינתיים לתת לב מניין שלא יטעה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:3:2)

**כדי שיגמור הזייותיו מתוך שבע.** כשיסיים הזאה אחרונה יאמר שבע ואלו לא מנה הראשונה בפני עצמה היה צריך שיאמר בסוף שמנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:3:3)

**ופריך והא תני.** בברייתא דר"י אומר שמונה שבע ואחת וא"כ לא סיים בשבע ואפ"ה מונה אחת בפני עצמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:3:4)

**א"ר בון.** ממקרא ילפינן שצריך למנות הראשונה בפני עצמה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:3:5)

ה"ג כתיב אל פני הכפרת יזה שבע פעמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:3:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:3:6)

**מה ת"ל יזה.** הלא כתיב ברישא והזה אותו על פני הכפרת וגו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:4:1)

**יכול על גגה.** למעלה ע"ג הכפרת יזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:4:2)

**יכול על מצחה.** כלומר בגובה הכפרת כפי אשר מונחת על הארון ולעולם בכפורת עצמה היה מזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:4:3)

**ת"ל על ולפני.** ללמדך שהוא מגביה ידו ומזה כנגד עוביה של כפרת ואף זה לפניו ולא עליו ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:4:4)

**צריך.** שיהא הדם של השעיר כשהוא מזה למעלה נוגע בכפורת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:4:5)

**מה כפורת שנאמר להלן.** גבי הזיית דפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:4:6)

**ה"ג לא על מצחה לא על גגה וכו' אף כפורת שנאמר כאן לא על מצחה לא על גגה וכו'.** וה"פ גבי הזיית פר ודאי אינו צריך שיהא נוגע דהא כתיב והזה על פני הכפורת קדמה ופני משמע דאינו מזה עליו ממש אף כפורת שנאמר למעלה בשעיר נמי אינו עליו ממש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:4:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:4:7)

**הזיות שעיר שלמעלה למדות מהזיות פר שלמטן ואינו כן אלא הזיות שעיר שלמטן למדות מהזיות פר שלמטן.** וה"פ ואנן בעינן למילף הזיות פר שלמעלן אם צריך שיהא נוגע או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:5:1)

**ה"ג והזה על הכפורת.** למדנו אחת למעלה בשעיר דאותו חדא משמע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:5:2)

**ולפני הכפורת.** דכתיב בשעיר איני יודע כמה יזה למטה דהיינו לפני הכפורת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:5:3)

**או לכה לדרך זו.** ואני למד דם מטה של שעיר מדמו למעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:5:4)

**ת"ל ועשה את דמו כאשר עשה לדם הפר.** שאין ת"ל כאשר עשה שהרי גם כאן בשעיר פירש והזה על ולפני אלא נמניין הזאות אתיא שיהו שוין בשניהן בין למעלה בין למטה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:6:1)

**הקדש.** דכתיב וכפר על הקדש ללמדך שצריך לכוין להזות כנגד הקודש דהיינו כנגד הארון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:6:2)

**ה"ג בת"כ ויצא אל המזבח אשר לפני ה' מת"ל אר"נ וכו'.** וה"פ הל"ל וכפר על המזבח וממילא שמעינן שיצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:6:3)

**בפר הבא על כל המצות.** פר העדה ופר כהן משיח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:6:4)

**שהוא עומד חוץ למזבח ומזה על הפרכת.** ואינו עומד בין המזבח ולפרכת שנאמר בפר כהן משיח ונתן הכהן מן הדם על קרנות מזבח קטרת הסמים לפני יי' מת"ל לפני יי' אלא מזבח לפני יי' ואין כהן לפני ה' אלא המזבח מפסיק בין כהן לפרכת בשעת מתן קרנות וכשמזה על הפרכת באותו מעמד עצמו היה עומד שהרי לא נאמרה יציאה בינתיים למדנו שהיה עומד חוץ למזבח ומזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:6:5)

**יכול אף זה.** כהן המזה ביה"כ כן הוא שעומד חוץ למזבח ומזה על הפרכת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:6:6)

ה"ג ת"ל ויצא אל המזבח למדנו שהיה לפנים מן המזבח ועכשיו יצא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:6:7)

**או אינו מדבר אלא במזבח החיצון.** וכשהיה מזה חוץ ממזבח (הפנימי) היה עומד כמו בפר הבא על כל המצות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:6:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:6:8)

**ת"ל אשר לפני ה'.** ואינו אלא מזבח הפנימי שהוא לפני ה':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:7:1)

**שא"צ שיהא נוגע.** בפרכת עצמו שהרי כתיב והזה שבע פעמים וגו' את פני פרכת הקדש ופני משמע דלאו עליו הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:7:2)

**אית תניי תני וכו'.** כלומר אף התנאים בברייתא פליגי בפלוגתא דר' זעירא ור' שמואל בר יצחק דלעיל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:7:3)

**אני ראיתיה ברומי.** כשנכנס לאוצר המלך במעשה דבן תלמיון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:7:4)

**אלו מן הדמים שהיו מזין עליה ביה"כ.** שאין לומר שהיה מפר הבא על כל המצות שהרי לכולי עלמא אין צריך שיהא נוגע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:7:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:7:5)

**ומשני ואפי' תימר.** דא"צ שיהא נוגע והא דהיו עליו טיפי דמים דמודה שאם נגע נגע ולית לן בה ולא פליג אלא דחיובא ליכא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:8:1)

**ה"ג נתן כלי קדש לתוך כלי חול פסול.** וה"פ אם נתן מזרק קדש לתוך מזרק חול וקיבל את הדם כל קבלות של כל ימות השנה פסול משום חציצה שאין קבלה זו בכהן שהרי אינו אוחז במזרק שהדם בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:8:2)

**לא פסל.** דמין במינו מזרק קדש במזרק קדש אינו חוצץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:8:3)

**עירה דם הפר לתוך דם השעיר.** ונתן את המלא בריקן וקס"ד שנתן מזרק מלא במזרק ריקן ש"מ דכלי קדש בכלי קדש אינו חוצץ דהא הכא נמי כתיב ולקח מדם הפר ומדם השעיר והך לקיחה אתיזת המזרק הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:8:4)

**ופריך מה את ש"מ.** ממתני' דלמא כדמסיק ר' מנא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:8:5)

**נימר מדם הפר שהוא מלא וכו'.** ה"ק נתן את המלא דהיינו דם הפר שהוא מלא שדם הפר מרובה משל שעיר לתוך מזרק שבו דם השעיר שהוא ריקן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:8:6)

**אר"י בר' בון עירה דם הפר לתוך דם השעיר.** כלומר הא תנא ליה רישא דעירה דם הפר לתוך דם השעיר וע"כ נתן את המלא בריקן היינו מזרק מלא לתוך מזרק ריקן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:8:7)

**ומשני מלא מיכן וכו'.** הכי קאמר לאחר שעירה דם הפר לדם השעיר חוזר ומערה מזרק מלא לתוך מזרק ריקן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:9:1)

**יכול מזה בפני עצמו וכו'.** וה"ק ולקח מדם הפר בפני עצמו ומדם השעיר בפ"ע:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:9:2)

**או נימר מדם הפר אחת בשנה.** דהא כתיב בסיפא מדם חטאת הכפורים אחת בשנה אבל מדם השעיר מזה בפני עצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:9:3)

**אחת בשנה יכפר עליו.** ללמדך דעל המזבח לא יהא כפרה יותר מפעם אחת בשנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:9:4)

**הכל מודין בשבע הזאות שלמטן.** היינו שבע הזאות שמזה על טהרו של מזבח לאחר מתן על קרנות המזבח שהוא צריך לערות דם הפר לתוך דם השעיר ולא פליגי אם מזה מכל אחד בפני עצמו או משניהם יחד אלא במתן דלקרנות המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:9:5)

**דכתיב שבע.** והזה עליו מן הדם באצבעו שבע פעמים ולא י"ד פעמים מזה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:10:1)

**איזה מהן.** מן הכוסות צריך לערב עם דם השעיר כדי להזות על מזבח הזהב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:10:2)

**ופריך ויש אדם מחשב חצי כפרה.** שהרי לא חישב על הקבלה כל כוס אלא על חצי כפרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:10:3)

**אלא כיני.** אלא הכי קמיבעיא ליה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:10:4)

**ה"ג ומדם השעיר בג' כוסות ונתן מאחד על הבדים וכו'.** וה"פ מתחלה חישב ליתן מכוס אחד כל המתנות אלא אח"כ נתן מכל כוס מתנות וקמיבעיא ליה איזה מהן זקוק לערב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:10:5)

**תפלוגתא דר"ז ור"ה.** תליא בפלוגתא דר"ז ור"ה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:11:1)

**ה"ג הגריל ג' זוגות ונתן מאחד על הבדים וכו'.** א"נ אפשר לקיים הגירסא והא דהגריל ג' פעמים ולא הוה כמחשב בחצי כפרה היינו בשנשפך הדם לאחר שגמר מתנות שבפנים ולאחר שגמר מתנות שבהיכל:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:11:2)

**את שהוא מכפר בו.** אפי' מקצת כפרה משתלח שעיר שהגריל בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:13:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:13:1)

ה"ג ומדם השעיר בג' כוסות ונתן מאחד על הבדין וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:13:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:13:2)

איזה מהן ישפך על היסוד והשאר ליהוו שיריים וישפכו לאמה שבעזרה המביאה את כל לכלוך העזרה לנחל קדרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:13:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:13:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:13:3)

ה"ג ת"ל ואת כל דמה ישפך יכול אפי' נתן ד' מתנות מאחת מהן ת"ל ואת דמו ישפך הא כיצד הוא נשפך על היסוד וכו'. וה"פ בשיריים דשעיר נשיא כתיב ואת דמו ישפך ובשיריים דחטאת יחיד כתיב ואת כל דמה ישפך מוקמינן חד בשנתן מד' כוסות מזה אחת ומזה אחת וחד בשלא נתן אלא מאחת דעושה לאחרים שיריים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:13:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:13:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:13:4)

**ה"ג ראב"ש אומר מנין אפילו לא נתן אלא מאחד מהן וכו' ת"ל ואת כל דמה ישפך.**דס"ל אין כוס עושה חבירו שיריים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:14:1)

**נתפגל זה.** אם שחט שני שעירים ונתפגל אחד מן השעירים נתפגל גם השני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:14:2)

**אבדו אימוריו.** של אחד מן השעירים מזה הדם על אימוריו של שעיר השני דשניהן כגוף א' חשיבי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:14:3)

**הכל מודים בפר משיח ועדה.** שדמן נכנס לפנים להזות מהן על הפרכת שאם אין נשאר שם כדי מתנה אחת שלא נתערב פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:14:4)

**ה"ג עד שיהא אחת משל כשרין.** כלומר שלא יקריבן אחת אחת אלא שנים שנים דחדא מינייהו מיהת כשר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:14:5)

**מה פליגון.** ר' וחכמים בברייתא דבסמוך והיא תוספתא שנויה בפ"ח דזבחי':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:14:6)

**ה"ג ר' אומר אומ' אני רואין את המתנ' אם יש בה כדי ליחלק מתנה לזה וכו'.** וה"פ שנתן דם הרבה באותה מתנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:14:7)

**יש שיעור למתנות.** הלכך אם נתערבו צריך שיהא שיעור דם מכל אחד ולרבנן מתנה אינה צריכה שיעור הלכך מתנה אחת משניהן סגי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:4:14:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:4:14:8)

**הדא אמרה.** זאת אומרת דשני השעירים כגופא חדא נינהו דהא הכא שנתערבו שתי חטאות מחולקות אפ"ה סגי במתן אחד כ"ש שניה שעירים דשייכא להדדי דאחד מתיר לחבירו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:1:1)

מתני' **התחיל מחטא ויורד.** האי תנא סבר שהיה הכהן הולך ברגליו לכל קרן וקרן וכל מתנה ומתנה היתה בקרן שלפניו וסמוך לו ולהכי נקט מחטא ויורד כלומר שהיה נותן המתנה מלמעלה למטה שאלו היה נותן ממטה למעלה בקרן שלפניו הדם זב לתוך בית יד שלו ומטנף את בגדיו ור"א סובר שהכהן עומד בקרן אחת ומשם נותן המתנות על כל הקרנות שהרי כל המזבח אינו אלא אמה על אמה מרובע וכיון שאין שלשת הקרנות סמוכות לו יכול ליתן ממטה למעלה ולא יטנף את בגדיו חוץ מקרן זו שהוא עומד אצלה שא"א לו לצדד ראשי אצבעותיו למטה אלא למעלה שאם יצדד ראשי אצבעותיו למטה ויתן מתנה ממטה למעלה הרי דם זב לתוך בית יד כתנת שלו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:1)

גמ' **ויתחיל מקרן מזרחית דרומית.** שבו מתחיל על מזבח החיצון ועוד שהוא סמוך לו מן צפונית מזרחית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:2)

**ימנית אין זו ימנית.** דסובר שתי פרוכת הוו והחיצונה פרופה מן הדרום וכד נפיק מצד דרום יצא ואלו היה הולך למזרחית דרומית היה פונה לצד שמאל דהא הכהן היה עומד בקרן דרומית מערבית ופניו למערב נמצא ששמאלו לצד הכותל דרומית ואין זה דרך ימין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:3)

**ויתחיל מקרן צפונית מערבית.** שהרי עבר לפניו טרם בואו אל קרן מזרחית צפונית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:4)

**ויצא אל המזבח.** עד שיצא מכל המזבח ומה שהולך מקרן דרומית מערבית אל קרן צפונית מערבית אין זו יציאה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:5)

**ה"ג ויתחיל מקרן מזרחית דרומית.** וה"פ דעדיין קשיא ליה יהפוך פניו למזרח נמצא כשהוא הולך מדרום למזרח הרי זה דרך ימין למזרח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:6)

**ומשני שלא יתן אחוריו אל הקדש.** בהפיכתו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:7)

**ופריך ואין סופו ליתן אחוריו אל הקדש.** כשהולך אחר כך ממערבית דרומית לדרומית מזרתית:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:8)

**ומשני חוזר היה לאחוריו.** אחר כך היה חוזר לאתוריו אע"ג דלא היה דרך ימין כיון שלא נשאר שום קרן כי אם קרן דרומית מזרחית אין להקפיד אם אינו הולך דרך ימין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:9)

**ויעמוד בדרום.** בקרן דרומית מזרחית דהיינו שילך דרך אחוריו לשם ולא הוה דרך שמאל כיון שאינו נותן עליו רק על קרן צפונית מזרחית ויחזור ויתן על קרן מערבית דרומית דביה נפיק ברישא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:2:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:2:10)

**אין זו ימנית.** כשחוזר ונותן על קרן מערבית דרומית אין זה דרך ימין שהרי חוזר עליו מצד דרום שהוא עומד בו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:3:1)

**ועל כולן הוא נותן מלמעלן למטן.** בזו שלפניו על כרחו כדי שלא יזוב הדם לתוך בית ידו דהואיל וגבוה הוא יותר מידו צריך להיות ראשי אצבעותיו למעלה ואם מושך מלמטה למעלה הדם זב לתוך בית ידיו ובאותן של צדדין נותן כדרך שהתחיל בזו חוץ מאותה שבאלכסון שהיא רחוקה ואם בא למשוך מלמעלה למטה טורח הוא לו להיות כופף ופושט זרועו עד כלות המתנה אלא כשכופף גופו ופושט זרועו מתתיל למטה ונזקף והולך למעלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:3:2)

**סביב.** על קרנות המזבח סביב:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:3:3)

**סביב להילוך.** כסביב דמזבח החיצון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:3:4)

**סביב לקרנות.** דכולא מזבח הפנימי במקום חדא קרן דמזבח החיצון קאי. בפולמוסיות. כשצרו על ירושלים בימי בית שני:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:5:4:1)

**מאן דעביד הכין.** ומסבב ברגל עביד ומאן דעומד במקומו ונותן עביד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:1:1)

מתני' **על טהרו.** אחר שגמר מתנות הקרנות מזה עליו שבע פעמים כדכתיב והזה עליו מן הדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:1:2)

**טהרו.** מקום המגולה שבו לא ע"ג אפר ולא ע"ג גחלים כדמפרש בגמרא אלא על זהבו של מזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:1:3)

**ושל מזבח החיצון.** שירי דמי חטאות החיצונות היה שופך על יסוד דרומי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:1:4)

**אלו ואלו.** דמים החיצונים והפנימים הנשפכים על יסוד מזבח העולה היו שותתין ונופלין מן היסוד על הרצפה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:1:5)

**ומתערבין באמה.** בסילון שבעזרה היוצא לנחל קדרון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:1:6)

**לגננים.** בעלי גנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:1:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:1:7)

**ומועלין בהן.** אסור ליהנות מהן בלא דמים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:2:1)

גמ' **ולא על אפרו.** המונח ע"ג המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:2:2)

**צד צפוני.** היה נותן ז' הזאות שהיה מזה על המזבח:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:2:3)

**מ"ד צד צפוני רבי ליעזר.** דאמר במקומו היה עומד ומתטא והיינו בצד צפון שמשם היה מתתיל מקרן מזרחית צפונית ושם עמד אף בשעת גמר מתן קרנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:2:4)

**ומ"ד צד דרומי כרבנן.** דסברי ברגל היה מקיף וגמר מתן קרנות בקרן דרומית מזרחית ושם היה נותן ז' הזאות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:3:1)

**כל הניטל מבחוץ להנתן בפנים.** כגון גחלים לקטרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:3:2)

**ניטל מן הסמוך לפנים.** ממזבח הזהב ומצד המערבי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:3:3)

**וכל היוצא מבפנים להנתן בחוץ.** כגון דם הפר שמוציא מבפנים לחוץ שמתחלה נותן בפנים על הפרוכת ואח"כ בחוץ ניתן מן הסמוך לפנים דהיינו בהאי דפגע ברישא והוא קרן דרומי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:4:1)

**גחלים.** שנוטל לקטורת בכל יום:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:4:2)

**ונר המערבי.** אש לנר המערבי להדליקו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:4:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:4:3)

**למידין מגחלים של יה"כ.** שנוטל לקטרת שנאמר ולקח מלא המתתה גחלי אש מלפני ה' ואיזהו מזבח שמקצתו לפני ה' ולא כולו לפני ה' הוי אומר זהו מזבח החיצון וילפינן לגחלים שבכל יום ונר המערבי מק"ו דהשתא לקטרת שלפנים ניטלין ממזבח החיצון כ"ש להני שהם מבחוץ יותר שנוטלין ממזבח החיצון:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:4:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:4:4)

**ושני בזיכי לבונה.** ילפינן משירי דמים הפנימים שנשפכים במזבח החיצון אע"ג שהיו בפנים ה"ה בזיכי לבונה אע"ג שהיו בפנים ע"ג השלחן כשיצאו לחוץ מקטירין אותן בחוץ:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:5:1)

**ואת כל דם הפר.** מה"א יתירה דרשינן בת"כ לרבות פר יה"כ לשפיכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:5:2)

**ולמה לא אמר.** התנא לרבות פר ושעיר של יה"כ לשפיכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:5:3)

**בלא כך אינו זקוק להערית.** בתמיה וכיון שצריך לערב דם הפר בדם השעיר טרם צאתו לחוץ א"כ כששופך דם הפר צריך לשפוך גם דם השעיר עמו והא דתני דם הפר לפי שהוא מרובה מדם השעיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:5:4)

**אשכחת.** תנא דתני בפירוש לרבות פר ושעיר של יוה"כ לשפיכה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:6:1)

**מחלוקת ביניהון.** כלומר איכא בינייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:6:2)

**ה"ג מאן דמר אם כיפר כילה אין השיריים מעכבין.** וה"ק אם כיפר עיקר המתנות כילה ואפילו לא שפך השיריים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:6:3)

**ה"ג מ"ד אם כילה כיפר השיריים מעכבין.** וה"ק אם כילה הכל אז מכפר ואם לא כילה הכל אז אין הכפרה של מתנות מכפרת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:6:4)

**משמעות.** דורשין איכא בינייהו מר משמע ליה הכי [ומר משמע ליה הכי]. אבל שיריים לכולי עלמא אין מעכבין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:6:5)

**מאי כדון.** כלומר איך מפרש ריב"ל לדברי התנאים מאי כלה ומאי לא כלה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:6:6)

**עושה אותן ארבע מתנות.** כמו מתנות דמזבח החיצון ואם נתן מתנה אחת כיפר ה"ה במתנות דמזבח הפנימי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:6:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:6:7)

**אינו עושה אותן אלא מתנה אחת.** ואם חיסר אחת מהן לא עשה כלום ל"א מ"ד עושה אותן ארבע מתנות ואם לא נתן אלא מתנה אחת לא כיפר ומאן דאמר עושה אותן מתנה אחת אפילו לא נתן אלא מתנה אחת כיפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:7:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:7:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:7:1)

**מה אם שירי חטאת וכו'.** כלומר אין צריך קרא שתהא מתן דמה של עולה טעונה יסוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:7:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:7:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:7:2)

ה"ג בבבלי בזבחים פרק איזהו מקומן אמר רבי עקיבא מה אם שירי חטאת וכו':


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:7:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:7:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:7:3)

**הא ביום הכפורים מכפרין.** לכך לא קאמר ואינן ראויין לכפר דהא יש מקום שהן ראויין לכפר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:7:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:7:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:7:4)

**מה נן קיימין.** במאי עסקינן האי קרא אל יסוד מזבח העולה למאי אתא אי למתן קרנות לא צריך קרא דהוא קל וחומר כדר' ישמעאל ור"ע ולמצוה לשיריים לא צריך דהא כתיב בחטאת ואת כל דם הפר וגומר אלא לעיכוב לשיריים הוא דאתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:8:1)

**מה לתחתונים וכו'.** רישא דברייתא שנוייה בזבחים פרק איזהו מקומן ובעי למילף הניתנין למעלה שנתנן למטה שלא כיפר דומיא דניתן למטה שנתן למעלה וקאמר מה לתחתונים שניתנו למעלה דין הוא שלא כיפרו שאין קרב מהן למעלה לעולם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:8:2)

**שיש מהן קרב למטה.** והן שיריים שנותנן ליסוד:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:8:3)

**שיש מהן קרב בחוץ.** שפיכת שיריים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:8:4)

**ואם נתנן.** בתחלה בחוץ לא הורצו דעיכובא כתיב בהו כאשר עשה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:8:5)

**שאין מזבח.** הפנימי ממרקן שאין שם גמר מתן דמים שעודן צריכין עבודה אחת הלכך חמירי וקא סלקא דעתך דצריכין לשפיכת שיריים שמע מינה דשפיכת שיריים מעכבי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:8:6)

**שהרי הקרנות ממרקות אותן.** שהוא גמר מתן דמיהם לעכב דהא לכולי עלמא שיריים החיצונים לא מעכבי הלכך לא חמירי ויכשרו למטן להכי אצטריך אותה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:8:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:8:7)

**ומשני מהו אין מזבח הפנימי ממרקן.** לא על השיריים קאי אלא שאין המזבח הפנימי לבד ממרקן אלא אף הזיית הבדין והפרוכת צריכין וכיון דצריכי להנהו תרי הזיות חמירי תאמר בקרנות שממרקין וגומרין כל העבודות של הקרנות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:1)

**דתנינן.** בפרק איזהו מקומן אם לא נתן השיריים לא עיכב ש"מ דאין השיריים מעכבין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:2)

**זה לפניי ולפנים.** כפר בדמים הללו בלפני ולפנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:3)

**זה ההיכל.** אף בהיכל מכפר בדם הזה דהיינו על הפרכת וכן במזבח הזהב כפר בדם הזה ואף בעזרות:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:4)

**מה אית לך.**. שמכפר מדם הזה בעזרה מאי לאו שיריים ששופך על יסוד מזבח החיצון וכיון דכתיבו בפרשה מעכבין דהא כתיב חקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:5)

**מקומן מעכב.** או לא אם נתנן על יסוד מערבי מעכבין או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:6)

**נותנן.** לשיריים בלילה ע"ג המזבח הזבח פסול ושוחט זבח אחר או דלמא אין צריך לשחוט זבח אחר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:7)

**מחשב להן.** אם חישב על השיריים ליתנן חוץ לזמנן או חוץ למקומן הזבח פסול או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:8)

**אבדו.** השיריים מה הן מעכבין הזבח או לא מי אמרינן דלא מעכבי אלא כשהן בעין אבל אם נאבדו לא כמו האימורין שאם נאבדו הזבח כשר ואי איתנהו מעכבי או דלמא אפילו ליתנהו מעכבין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:9
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:9](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:9)

**צריכה ליה.** כי קמיבעיא ליה אם התחיל ליתן מן השיריים על המזבח ונחסרו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:10
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:9:10](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:9:10)

**אבל אם לא התחיל ליתן.** הכל מודים כששייר מהזאות הרי הן שיריים ואם לא נשתייר אין כאן שיריים ואינן מעכבין:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:10:1)

**אלא כפרת נפש בלבד.** אבל לא שיהיה בו קדושה שימעול בו הנהנה ממנו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:10:2)

**אין לך בו אלא כרת נפש בלבד.** והיינו האוכלו אבל הנהנה ממנו פטור לגמרי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:10:3)

**הקדיש דם.** לבדק הבית איכא בינייהו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:10:4)

ה"ג וזה הואיל ואין בו כפרה יש בו מעילה וכו' וזה הואיל ויש בו כרת אין בו מעילה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:10:5)

**ה"ג הקדיש דם לבדק הבית וכו' והוה ר"ז חדי בה.** ויהיה ר"ז שמח בשמועה זו שכיון לדברי ר' יוחנן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:10:6)

**סבר.** ר"ז על דרבנן איתאמרת הנך טעמים דאמר ר"י אבל לר"ש אפילו דם קדשים אית בהו מעילה מדאורייתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:7
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:7](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:10:7)

**א"ל.** ר"ז לר' בא ומה בידך מה שמעת מר"י למאן קאמר האי טעמא דאין מעילה בדם:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:8
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:10:8](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:10:8)

**ועל דר"ש איתאמרת.** השיב לו ר' בא דר"י אמרו אפי' לר"ש דלד"ה אין מעילה בדם קדשים מדאורייתא ואף ר"ש לא קאמר דיש מעילה אלא מדרבנן ובמקדיש דמים לבדק הבית וכ"ה בתוספתא דמעילה וכן היה רש"א המקדיש דמים לבדק הבית מועלין בהן ל"א א"ל ר' בא לר"ז ומה בידך שאתה סובר שנאמרו הדברים לרבנן ואינו כן שנאמרו אפי' לר"ש:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:11:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:11:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:11:1)

**ה"ג כך משיבין ר"מ ור"ש לחכמים.** אלו מכרן לדם קדשים מודים אתם שמועלין בדמיהן ותופסין המעות הקדושה ה"נ שמועלין בדם עצמו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:11:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:11:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:11:2)

**ופליג על ההיא דאר"ל.** הא דקאמר שמא אינו תופס דמיהן דמשמע דברור לו שתופס דמיו פליג אדר"א:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:11:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:11:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:11:3)

**לפיכך.** ל"ג בכולא מימרא דר' לעזר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:11:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:6:11:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:6:11:4)

ה"ג דישון מזבח וכו' אם מכרן תופס את דמיהן הדמים וכו' אם מכרן אינו תופס את דמיהן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:1:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:1:1)

מתני' **האמורין על הסדר.** במשנתינו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:1:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:1:2)

**וכן בהיכל.** נתן מקצת מתנות על הפרכת ונשפך הדם יביא פר אחר ויתחיל מתנות הפרוכת ואין צריך לחזור ולהתחיל בכפורת:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:1:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:1:3)

**שכלן כפרה בפני עצמן.** לפיכך כפרה שנגמרה נגמרה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:1:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:1:4)

**ממקום שפסק.** ואפי' לא נגמרה אותה כפרה א"צ לחזור וליתן מה שנתן:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:2:1)

גמ' **בפנים.** לפניי ולפנים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:2:2)

**ה"ג אבל בעבודות הנעשות בחוץ בבגדי לבן וכו'.** וה"פ כגון הגרלה וידוי ושפיכת שיריים וכל מתנות הפרוכת ומזבח הזהב אם הקדים להן דבר מאוחר אין אלו מעכבין עליו לפוסלו אבל בשחיטה ובחפינה מודה הוא דצורך פנים כפנים הוא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:2:3)

**ה"ג וחכ"א אף הנעשות בחוץ בבגדי לבן וכו' שניהן מקרא אחד דרשו והיתה זאת לכם לחקת עולם אחת בשנה.** וה"פ אלמא כי כתיב חקה אאחת בשנה קאי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:2:4)

**עבודות שהוא נכנס פעם אחת בשנה.** והיינו עבודות שהוא עובד בבגדי לבן שאינן אלא פ"א בשנה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:2:5)

**מקום שהוא נכנס בו פ"א בשנה.** עליו קאי חקה אבל עבודות הנעשו' בהיכל ובעזרות אפילו דברים הנעשים בבגדי לבן ואין כפרתן אלא בכה"ג ופעם אחת בשנה לא כתיבא חקה:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:3:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:3:1)

**ר' פס.** היינו ר' אפס:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:3:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:3:2)

**שעיר מעכב את הפר.** שאם נתן דם הפר על הפרכת קודם שנתן דם השעיר על הכפורת פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:3:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:3:3)

ה"ג אמר רבי לעזר שחט את השעיר ואח"כ נתן מדם הפר על בין הבדים הנעשה בתחלה כשר א"ר יוסה אלו נשפך מדם הפר ודם השעיר מונח בכוס שמא אינו מביא פר אחר וכשר. וה"פ ר' יוסה לסייע לר' לעזר קאתי כי היכי אם נשפך דם הפר קודם מתנות הפרכת ודם השעיר קיים ששוחטין פר אחר והשעיר כשר אף על גב שהפר נשחט לאחר השעיר אפ"ה כשר ה"ה נמי אם נתן המתנות שבפנים לאחר שחיטת השעיר כשר ויש לי פירושים אחרים בסוגיא זו ורחוקים מפשטא דשמעתתא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:3:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:3:4)

**אלו אמר ונתן יאות.** אלו כתיב בקרא ונתן מדם הפר ואח"כ כתיב ושחט את השעיר שפיר הוה שמעינן שאם שחט השעיר קודם מתן הפר שהוא פסול אבל השתא דכתיב ולקח מדם הפר משמע דלא קפיד קרא אלא שיהא דם הפר בעין קודם שחיטת השעיר:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:4:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:4:1)

**שלש לכושר ושלש לפסול.** בג' מקומות דהיינו בין הבדים ופרכת וע"ג מזבח הזהב מכשירין הזבח ופוסלין אותו אם היה לו מחשבת חוץ בכל הזאות של אחת מהן על חבירתה דסברי רבנן דכל הזאות שבמקום אחד שייכי להדדי:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:4:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:4:2)

**ארבעים ושלש לכושר.** מ"ג הזיות היה מזה ביה"כ ט"ז על בין הבדים מדם הפר ומדם השעיר וט"ז על הפרכת מדם הפר ומדם השעיר וד' על הקרנות וז' על המזבח משניהם יחד הרי מ"ג:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:1
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:5:1)

**ה"ג אלו ואלו נשרפין כמצותן.** וה"פ אם נשפך הדם לאחר הכפרה שבפנים והביא פר אחד לשאר הזאות זה וזה נשרף בבית הדשן חוץ לג' מחנות ומטמאים בגדים:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:2
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:5:2)

**לכן צריכה.** הא מיבעיא לן אם אירע בראשון פסול אם נשרף כמצותו או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:3
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:5:3)

**ויאות.** ושפיר לומר שנשרף כמצותו דהא אם נתן מקצת מתנות ונשפך הדם מביא אחר תחתיו ומה לי נשפך במקצת מתנות או אירע בו פסול:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:4
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:5:4)

**עד כדון.** לא פשיט לן אלא אם שחט הראשון לשם כשר והשני לשם פסול אין השני פוסל הראשון אבל שחט הראשון לשם פסול והשני לשם כשר מהו מי אמרינן כיון שכבר נפסלו לא מהני שחיטת האחרונים שיהו נשרפין כמצותן או לא:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:5
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:5:5)

**מצינו פסול מוציא מיד פיגול.** שאם היה לו מחשבת פיגול באחת מהעבודות ואח"כ היה לו מחשבת פסול באחת משאר עבודות אין חייב עליו כרת משום פיגול דבעינן שלא יהא שם פסול אחר חוץ ממחשבת פיגול א"כ מחשבת פסול מוציא מיד כושר ואם נשחט השני לשם כשר מוציא הראשון מן הפסול ונשרף כמצותו:


###### Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:6
[Korban HaEdah on Jerusalem Talmud Yoma 5:7:5:6](https://torahapp.org/share/book/Korban%20HaEdah%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yoma/r/5:7:5:6)

הדרן עלך פרק הוציאו לו