## Korban Netanel on Ketubot Seif 161

###### Korban Netanel on Ketubot 161:1
[Korban Netanel on Ketubot 161:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/161:1)

**דאית** בהו איפכא. היא גי' ר"ח וקיהיב טעמא למלתא במזונות כיון דלא חל חיובא דידהו מחיים כדתנן האב אין חייב במזונות בתו. יכול הוא להפקיע זכותן לגמרי אבל פרנסה שנתחייב בחייו דכתיב את בנותיכם תנו לאנשים אין בידו להפקיע:


###### Korban Netanel on Ketubot 161:2
[Korban Netanel on Ketubot 161:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/161:2)

**לית** הלכתא כרבי. ע"כ לשון הרי"ף:


###### Korban Netanel on Ketubot 161:3
[Korban Netanel on Ketubot 161:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/161:3)

**ומסתמא** כי היכי דאזיל בתר דעתיה למפחת. והא ירמיה אמר את בנותיכם תנו לאנשים ומפ' אביי ורבא לעיל (כתובות דף נ"ב) עד עישור נכסים. אצ"ל דקרא עצה טובה קמ"ל. א"כ ה"ה כשפירש דעתו שאינו רוצה שיתנו לה לגמרי וראייתו צ"ע דלא שמעינן מקרא עישור נכסים דוקא וגם אביי ורבא לא אמרי אלא עד עישור נכסי ועיין בא"ה סי' קי"ג:


###### Korban Netanel on Ketubot 161:4
[Korban Netanel on Ketubot 161:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/161:4)

**אלא** שתקנת חכמים שתקנו לבנות ישראל. כלומר דמצוה דידיה היא ולאו מידי דזכותא דמתליא כלל במחילה דידיה:


###### Korban Netanel on Ketubot 161:5
[Korban Netanel on Ketubot 161:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/161:5)

**דאפשר** שהיה בדעתו שלא לעשות חוב על בניו. דברים אלו קשים להולמם ע"כ נראה להגיה. וכצ"ל דאפשר שהיה בדעתו שלא לעשות חוב על בניו ואפשר אח"כ שהיה רואה בנותיו שהגיעו לפרקם היה מרחם עליהם: