## Korban Netanel on Ketubot Seif 187

###### Korban Netanel on Ketubot 187:1
[Korban Netanel on Ketubot 187:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/187:1)

**ונראה** שגם צריך ליתן לה כתובה. דהיינו מנה ומאתים אבל תוספת לית לה דהא קאמר מידי דהוי כבאה מחמת טענה והתם מסיק סי' כ' דלית לה אלא מנה ומאתים ע"ש:


###### Korban Netanel on Ketubot 187:2
[Korban Netanel on Ketubot 187:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/187:2)

**הוא** אומר מינה וכו'. ובבאה מתמת טענה איירי וע"ש במ"ש רבינו סי' ט"ו אליבא דיש מתרצין אין ראיה מהתם. ולכך הביא רבינו עוד דבהדיא קאמר התם בסוף הפרק בבאה מחמת טענה דכופין אותו להוציא ויתן כתובה. ובתוס' מביא עוד דבתוספת' קתני בהדיא אמומין דהכא יוציא ויתן כתובה:


###### Korban Netanel on Ketubot 187:3
[Korban Netanel on Ketubot 187:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/187:3)

**כל** שכן היו דהא סברה וקיבלה. היינו לענין נשברה רגלו וסימא עינו. אבל מוכה שחין ובעל פוליפוס באלו פליג ר"מ וסובר שיכולה היא שתאמר סבורה הייתי שאני יכולה לקבל ועכשיו איני יכולה לקבל. ועיין סי' קנ"ד ס"ק ב' שהאריך ב"ש בזה לדעת רמ"ה:


###### Korban Netanel on Ketubot 187:4
[Korban Netanel on Ketubot 187:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/187:4)

**דקיימא** לן כרב נחמן בדיני. עיין לעיל פ' אע"פ סי' ל"ח:


###### Korban Netanel on Ketubot 187:5
[Korban Netanel on Ketubot 187:5](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Ketubot/r/187:5)

**אבל** כו' שתי רגליו מודו רבנן. והאי דלא תני לה במתני' שכופין להוציא. איכא למימר דסמך בזה אם מפני ריח הפה כופין מפני חיי נפש לא כ"ש כדאיתא בירושלמי בסמוך: @11ה"ג