## Korban Netanel on Yevamot Seif 13

###### Korban Netanel on Yevamot 13:1
[Korban Netanel on Yevamot 13:1](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Yevamot/r/13:1)

**אין** צריך לרבנן אפילו להמתין היינו משום שקדשה. ויש לדקדק הלא קי"ל בהא כר"י בן בתירא שאומרים לו המתן עד שיעשה אחיך הגדול מעשה. וי"ל כמ"ש רבינו בפרק החולץ סי' כ"ג דווקא קידש הא אם כנסה לחופה מודה ר"י בן בתירא דא"צ להמתין. דכמו לרבנן קידושין דוחה זיקה לר"י ב"ב החופה דוחה זיקה:


###### Korban Netanel on Yevamot 13:2
[Korban Netanel on Yevamot 13:2](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Yevamot/r/13:2)

**והלכו** שניהם וייבמו מוציאין מידם. היינו כששניהם ייבמו בפעם אחת או שהסכימו שניהם ע"ד אחת לעשות מעשה. אבל אם אחד עבר על דעת ב"ד בלא ידיעת חבירו ויבם ואח"כ יבם השני את האחרת אין מוציאין מן השני דהא השני לא עבר כלום ע"ד ב"ד:


###### Korban Netanel on Yevamot 13:3
[Korban Netanel on Yevamot 13:3](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Yevamot/r/13:3)

**וכן** משמע מתוך פרש"י. שפי' קדמו וכנסו קודם שנמלכו בב"ד. ודייק מדלא קתני אם כנסו אין מוציאין:


###### Korban Netanel on Yevamot 13:4
[Korban Netanel on Yevamot 13:4](https://torahapp.org/share/book/Korban%20Netanel%20on%20Yevamot/r/13:4)

**כיון** דכבר כנס. הא לכתחלה לא: