## Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav Chapter 7

###### Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav 7:2:1
[Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav 7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Kovetz%20Al%20Yad%20HaChazakah%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Shofar%2C%20Sukkah%20and%20Lulav/r/7:2:1)

**והעלה השלישי למעלה מהן.** עיין רש"י סוכה דף ל"ב ע"ב ד"ה תרי ועיין במהרי"ק סי' שמ"א ובהגהת מהרא"ו סי' תרמ"ו ס"ק ח' וז"ל הרא"ש כתב ג' עלין של קן אחד יוצא מכאן ואחד יוצא מכאן והג' באמצע מורכב על שניהם ואפשר דרש"י והרא"ש בחדא שיטה קיימי ועיין שו"ת תשב"ץ חלק ב' סי' רנ"ב. ומ"ש הה"מ ואני אומר כולה בדוקא נ' דאם יש עשר אצבעות בגודל גם לשיטת הה"מ א"צ להדר אחר אחרים אם לא ימצאם בנקל ועיין הלכה ח':


###### Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav 7:8:1
[Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav 7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Kovetz%20Al%20Yad%20HaChazakah%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Shofar%2C%20Sukkah%20and%20Lulav/r/7:8:1)

**ושיעור אתרוג א"פ מכביצה.** עי' ברכי יוסף סי' תרמ"ח שהביא מחכמי הדור אתרוג שיש בו ביצה בצמצום ביום ראשון ולימים אחרונים בציר ליה שעורא אי יוצא בו ועמ"ש בזה בש"י:


###### Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav 7:18:1
[Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav 7:18:1](https://torahapp.org/share/book/Kovetz%20Al%20Yad%20HaChazakah%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Shofar%2C%20Sukkah%20and%20Lulav/r/7:18:1)

**גזרה שמא יעבירנו.** ובפ"ב מה' שופר ה"ו כתב רבינו או מוציאו מרשות לרשות ועמ"ש בזה בס"ד בפ"א הי"ג מה' מגילה:


###### Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav 7:20:1
[Kovetz Al Yad HaChazakah on Mishneh Torah, Shofar, Sukkah and Lulav 7:20:1](https://torahapp.org/share/book/Kovetz%20Al%20Yad%20HaChazakah%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Shofar%2C%20Sukkah%20and%20Lulav/r/7:20:1)

**אפילו עלה אחד בבד אחד.** עי' הה"מ הלכה כר"נ בדיני וכר"ש באיסורי והר"ן כתב דהלכתא כר"ש משום דמנהג נביאים הוא והב"י נתקשה בדבריו וכבר כתבתי בש"י ישוב לדברי הר"ן ע"ש: