## Ktav Yad Rashi on Menachot Daf 79b ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:1:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:1:1) ורבי אלעזר - סבר לה כר"ש אבוה דאמר לקמן בפרק המנחות והנסכים כל העומד ליזרק כזרוק דמי ולא הוי פסול בזריקה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:2:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:2:1) לב ב"ד - של כהנים ובנסכי צבור עסקינן: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:3:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:3:1) גופיה דמנחה היא - שהרי בו נבללת כשנפסלה המנחה נפסל: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:4:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:4:1) וליתני - לב ב"ד על הנסכים שאם נפסלו הזבחים ליפקו לחולין ואמאי קתני אם לנו נפסלו בלינה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:4:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:4:2) גזירה שמא יאמרו - מוציאין דבר הקדוש בכלי לחול וכולי עלמא לא ידעי תנאה ואמרי בלא תנאי הוי חולין: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:5:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:5:1) הכא נמי - בתמי' כי מתנו עלייהו לשם זבח אחר יאמרו נסכים שהפרישן לשם זבח זה כשרים לזבח אחר בלא תנאי: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:6:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:6:1) כגון שהיה - אותו זבח אחר זבוח באותה שעה דסברי דלשם ההוא זבח הופרשו: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:9:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:9:1) ומי אית ליה לר"ש לב ב"ד כו' - דאוקימנא לעיל כראב"ש וסבר ליה כאבוה דאמר כל העומד לזרוק כזרוק דמי הא אמר רב אידי בר אבין בפ"ק דשבועות: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:10:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:10:1) תמידין שלא הוצרכו לצבור - שבכל שנה היו נשארים ארבע טלאים דאמרינן בפרק התכלת אין פוחתין מששה טלאים המבוקרים בלשכת הטלאים כי בכל יום היו נוטלין שנים ונוטלים שנים אחרים [ונותנים] תחתיהן חוץ מיום אחרון של אדר שלא היו נותנים אחרים תחתיהן לפי שמכאן ואילך אין מביאין אלא מאותן הניקנין משקלים של שנה זו דאמרי' במס' ר"ה אמרה תורה חדש והבא קרבן מתרומה חדשה ונשארו ארבע שלא הוצרכו ולדברי ר"ש דלית ליה לב ב"ד מתנה עליהם אם הוצרכו הוצרכו ואם לא יפדו אין נפדין תמימים אלא ירעו עד שיסתאבו ואח"כ ימכרו: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:10:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:10:2) לדברי חכמים - דאית להו לב ב"ד מתנה עליהם נפדין תמימים: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:11:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:11:1) שאני התם - בתמידין דלא אמר ר"ש לב ב"ד מתנה עליהם ונפדין תמימים משום דבלאו הכי אית להו תקנתא ברעייה דירעו עד שיסתאבו וימכרו אבל נסכים לית להו תקנתא אי לאו לב ב"ד מתנה עליהם: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:12:1) מתני' ולד תודה - שהפריש תודה מעוברת וילדה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:12:2) וכן המפריש תודתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:3 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:12:3) אינה טעונה לחם - הראשונה אם נמצאת אחר הקרבת שניה וכן שניה אם נמצאת הראשונה קודם הקרבתה והקריבה שוב אין שניה טעונה לחם: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:4 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:4](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:12:4) חליפתה - היינו המפריש תודתו ואבדה והפריש אחרת (תמורה): ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:5 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:12:5](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:12:5) תמורתה - כגון שעומדת בעין ואומר זו תחת זו וכתיב והיה הוא ותמורתו וגו': ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:13:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:13:1) גמ' מהו אומר תודה יקריב אם על תודה יקריב הוי ליה יקריבנו קרא יתירא הוא דמצי למכתב על תודה והקריב על זבח התודה כו': ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:13:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:13:2) התודה יקריב - משמע כל תודה שירצה והני תרוייהו כל זמן שלא נתכפר תרוייהו תודות נינהו: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:14:1) יכול שתהא שניה - להקרבה טעונה לחם: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:14:2) יקריבנו - נו"ן וי"ו דריש: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:3 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:14:3) מנין לרבות ולדות וחליפות ותמורות להקרבה - שיכול להקריבן אחר שהקריב התודה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:4 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:4](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:14:4) על תודה - משמע קרבנות מעדיף על תודה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:5 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:14:5](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:14:5) יכול יהו טעונות לחם - אוולדות ותמורות קאי דהא חליפין נפקא מיקריבנו אחד ולא שנים אבל ולדות ותמורות לא נפקא [מיקריבנו] למימר בהם ולא שנים דאי נמי מקריב לחם בהדייהו לאו שנים נינהו דהא לא הפרישם לשם תודה אלא [מותר תודה ולא בא] קרא למעוטי מותר תודה מלחם: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:15:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:15:1) לא שנו - דאין טעונות לחם ולקמן מפרש לה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:16:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:16:1) אלימא אחליפי תודת חובה - כגון דאמר [הרי עלי] והפריש בהמה וקיי"ל דחייב באחריותן דהאומר עלי ואבדה והפריש אחרת ונמצאת הראשונה וקאמר אם קודם [שהקריב] הראשונה ה ריב השניה טעונה לחם השניה ואם לא לא פשיטא: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:16:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:16:2) לפני כפרה תנינא - דטעונה לחם: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:16:3 [Ktav Yad Rashi on Menachot 79b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/79b:16:3) לאחר כפרה [תנינא - דאינה] טעונה דאמרי' [לפני כפרה] שאיזה שירצה יקריב ו חמה עמה כו' ולאחר כפרה תנינא נמי לעיל יכול [שתהא] שניה טעונה לחם ת"ל יקריבנו אחד ולא שנים וההיא ברייתא [בתודת] חובה קא מיירי מדאמר מנין למפריש תודתו ולא קתני מנין למפריש תודה ל"א תודת חובה כגון מפרש בים והיוצא בשיירא וחולה שניצל מחליו וחבוש שיצא מבית האסורים דאמרי' בברכות ארבעה צריכין להודות דכתיב בהו ויזבחו זבח תודה בספר תהלים: