## Ktav Yad Rashi on Menachot Daf 84b ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:1:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:1:1) שבהרים - מתוקים: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:1:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:1:2) מפירות שבעמקים - תבואה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:2:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:2:1) להא שמעתא [אם הביא לא קידש]: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:2:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:2:2) קרבן ראשית - עד אין לי [אלא חדשה] של חטים [שתי הלחם קודם] לכל [המנחות]: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:3:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:3:1) חדשים של שעורים - כגון מנחת קנאות [שלא יביא קודם] שתי הלחם [כך] שמעתי ולא [נראה בעיני] שהרי העומר קודם לזה משעורים ל"א אין לי אלא של חיטין מנחת שתי הלחם הבאה מן [החיטין] שתהא קודמת לכל המנחות הבאות מן החיטין חדשים חדשה של שעורים מנין מנחת העזמר הבאה שעורים [מנין] שתהא קודמת לשעורים שלא תהא מנחה משעורים קודם לה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:3:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:3:2) חדשה חדשה - שתי פעמים והקרבתם מנחה [חדשה] באמור אל הכהנים בהקריבכם [מנחה] חדשה בפנחס: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:4:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:4:1) שתהא - שתי הלחם קודמת לבכורים שלא [יביא] בכורי תבואה [קודם] לה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:4:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:4:2) וחג השבועות תעשה לך - תחלה ואח"כ מותר להביא בכורי [קציר] חיטים לישנא אחרינא בכורי קציר [חיטים] מה שתעשה [בחג] השבועות יהיו [בכורים] לכל קציר חטין [וחג] הקציר היינו חג השבועות דהא [לעיל] מיניה כתיב [חג] המצות: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:5:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:5:1) עלו מאיליהן - שלא יביאו מהן בכורים קודם לשתי הלחם: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:6:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:6:1) ת"ל בכורי כל אשר בארצם - אלמא שנקרא בכורים וכשרים וחג הקציר יהא [קודם] לבכורים ל"א נאמר כאן בכורים ונאמר להלן חג הקציר בכורים מה כאן הכל במשמע אף כאן הכל במשמע: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:7:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:7:1) לנסכים ולפירות האילן - שלא יביא נסכים יין מן החדש ובכורי פירות האילן קודם לשתי הלחם: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:7:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:7:2) באספך את מעשיך - בחג הסוכות כתיב: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:7:3 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:7:3) מה - מעשה האמור להלן נסכים ופירות האילן בכלל שהרי בחג הסוכות כבר נלקט הכל: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:7:4 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:7:4) אף כאן נסכים ופירות אילן קתני מיהת שבעציץ שבספינה - לא יביאם קודם שתי הלחם [אלא] לאחר שתי הלחם יביא וכ"ש תמרים שבהרים ופירות שבעמקים ותיובתא לעולא: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:8:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:8:1) סיפא - דקתני מנין לרבות שבגג ושבחורבה במנחות קא מיירי והכי קאמר מנין שלא יביאו מהם מנחה קודם לשתי הלחם ת"ל בכורי כל אשר בארצם ועציץ וספינה בכלל ובמנחות כתיב האי קרא כדמפרש רב משרשיא לקמיה וגמר האי בכורי מבכורי קציר חיטים מה להלן שתי הלחם (אף קודם) אף כאן שתי הלחם: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:9:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:9:1) היינו דכתיב - בהאי קרא דבכורי כל אשר בארצם כל טהור ואפילו נשים: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:9:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:9:2) ואי במנחות משתעי קרא לזכרי כהונה הוא דמתאכלו - דבמנחות כתיב כל זכר בכהנים יאכלנה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:10:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:10:1) תרי קראי כתיבי - בהאי קרא גופיה כתיב בכורי כל אשר בארצם וגו' לך יהיה משמע לך ולכיוצא בך דהיינו זכרים וכתיב בה נמי כל טהור רישא דקרא במנחות וסיפא בבכורים והך דרשא דגג וחורבה ארישא דקרא קאי וכדאמרינן: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:11:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:11:1) סיפא - דכתיב כל טהור ללחמי תודה ארבע חלות של תודה נאכלין לנשי כהנים כדאמרי' המורם מהם כיוצא בהם אלא שהמורם נאכל לכהנים ולנשיהם ותרומת לחמי תודה כתרומת תודה דהיינו חזה ושוק: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:12:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:12:1) בפלוגתא - עולא ורב אחא בר הונא פליגי נמי ר' יוחנן וריש לקיש בתמרים שבהרים ופירות שבעמקים: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:12:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:12:2) ככחוש - שבקדשים כי היכי דבהמה כחושה קדושה אם הקדישה ה"נ הני קדשי: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:13:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:13:1) ר' יוחנן חזאי בחלמא - וכיון דגברא רבא אתחזאי לי אמינא מילתא מעלייתא אני אומר היום: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:13:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:13:2) אמר קרא מראשית - פרי האדמה ולא כל ראשית פרט לשאינו שבעת המינים ושבעת המינים גופייהו תביא מארצך ולא כל ארצך פרט לתמרים שבהרים ופירות שבעמקים: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:14:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:14:1) ונאמר להלן ארץ - חטה ושעורה מה להלן בשבחה של א"י הכתוב: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:14:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:14:2) אף כאן - בבכורים משבח א"י הם באים דהיינו שבעת המינין דראשית ולא כל ראשית לא נפקא לן בהדיא איזה מין חייב ואיזה מין פטור ל"א מובחר שבאותו מין הביא [מתמרים שבעמקים] לכתחילה ואעילו מדקלים שבהרים ממובחרים שבהם הביאה: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:15:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:15:1) ור' יוחנן הן דרשא נפקא ליה מדמצי למכתב ארץ וכתיב מארצך: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:18:1 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:18:1) גג דמערה - חשיב כקרקע ומביא וקורא: ###### Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:18:2 [Ktav Yad Rashi on Menachot 84b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/84b:18:2) בגג דבית - שזרע על הגג דבית מביא ולא קורא: