## Ktav Yad Rashi on Menachot Daf 91a

###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:2:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:2:1)

ולר' יאשיה דאמר גבי אביו קלל דאי לאו דכתיב קללה לאביו [דכתיב] כי יקלל את אביו וקרא דכתיב אמו קלל הא לאו הכי הוי אמינא עד שיקלל את שניהם דכמו דכתיב יחדו דמי:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:2:2
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:2:2)

ליבעי קרא - לחלק גבי ומן הצאן והיכא דריש ליה דמן הבקר או מן הצאן לדרשא אחרינא למעוטי עולת העוף:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:4:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:4:1)

בדמפרש - הרי עלי כבש או הרי עלי שור:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:5:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:5:1)

אטו תודה לאו זבח הוא - דאיצטריך או לרבויי תיפוק מזבח:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:5:2
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:5:2)

לא תיבעי נסכים - דלחם יהא במקום נסכים:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:6:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:6:1)

ומאי שנא מאיל נזיר - דכתיב ביה לחם ונסכים נמי בעי כדקתני לקמן בשמעתין הילכך בלא או נמי נפקא תודה ולא אמרי' דיהא לחם במקום נסכים:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:7:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:7:1)

שני מינין - בנזיר כתיב חלות ורקיקין ולא חמץ ורבוכה:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:8:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:8:1)

ולא בעיא עולה - דהא בכלל נדר ונדבה היא דאי משום למעוטי מנחה כדקתני לעיל הא מזבח נפקא דמנחה [לאו] זבח הוא:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:9:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:9:1)

הוה אמינא - דממשמעות דנדר ונדבה לא ממעטינן להו דעל כרחך כלל ופרט לרבויי אתא אפי' מאי דלאו נדר ונדבה הוא דהא כל נדר ונדבה ממשמעותא אתי:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:10:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:10:1)

ת"ל עולה - מריבויי דקרא ממעטינן בכור ומעשר ודרשינן מה הפרט מפורש כדלקמן יצאו בכור ומעשר:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:11:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:11:1)

ופריך והשתא דכתיב עולה למעוטי בכור ומעשר אף כל דכלל ופרט מאי מרבית ביה הא כל הטעונים נסכים כתובים בפרשה בהדיא:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:12:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:12:1)

להביא ולדות קדשים - של נקבה כגון שלמים ותמורה של שלמים:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:12:2
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:12:2)

ועולה הבא מן התמורה - תמורת עולה:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:13:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:13:1)

ואשם - שמתו בעליו או נתכפרו באחר דקיי"ל כל שבחטאת מתה באשם רועה:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:13:2
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:13:2)

שניתק לרעייה - שמסרוהו לרועה ואמרי' בפ"ק אשם שניתק לרעיה ושחטו סתם כשר לעולה וההוא עולה בעי נסכים ל"א גרסי' ועולה הבא מן המותרות כל הנך דאמרינן יפלו דמיו לנדבה ואותה נדבה היינו עולות לקייץ המזבח וכגון מותר נסכים דאמרי' לעיל הבשר למזבח ועורות לכהנים אבל אי לאו מיעוטא דעולה כיון דנדר ונדבה לאו דוקא הוה דרשי ביה לרבות כל שאינו בא על חטא:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:15:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:15:1)

הניחא לר' יאשיה - דבעי חלוק:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:16:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:16:1)

או במועדיכם למה לי - כולהו או מן פרשת נסכים קא בעי:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:22:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:22:1)

ורבי יאשיה - דאמר לעיל דהאי מן הבקר או מן הצאן למעוטי עולת העוף אתא או למה לי בשלמא לרבי יונתן דריש או לחלק אלא לר' יאשיה מאי דריש ביה:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:24:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:24:1)

הני מילי - דבעי שני נסכים לשני קרבנות היכא דהוקדש זה אחר זה והביאן כאחד אבל היכא דמקדשי בבת אחת והביאן בבת אחת תסגי בנסכים דחד קמ"ל:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:25:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:25:1)

ושלשה עשרונים סולת מנחה וגו' - במצורע כתיב:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:25:2
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:25:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:25:2)

במנחה הבאה עם הזבח - במנחת נסכים הכתוב מדבר דמצורע עשיר מביא ג' כבשים עולה וחטאת ואשם הילכך בעי שלשה עשרונים:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:26:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:26:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:26:1)

את העולה ואת המנחה - משמע המנחה הבאה גלל עולה:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:27:1
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:27:1](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:27:1)

נסכים - יין:


###### Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:27:2
[Ktav Yad Rashi on Menachot 91a:27:2](https://torahapp.org/share/book/Ktav%20Yad%20Rashi%20on%20Menachot/r/91a:27:2)

ויין לנסך - בפרשת נסכים כתיב: