## Kuntres HaHitpa'alut Chapter 34

###### Kuntres HaHitpa'alut 34:1
[Kuntres HaHitpa'alut 34:1](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:1)

**והכת** הג׳ מאותן האנשים שיש להם התפעלות במח׳ (הנקרא דער הערט טיף כו׳) כנזכר לעיל,

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
The third category is comprised of those people who have excitement in thought (intellectual comprehension), as mentioned above.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:2
[Kuntres HaHitpa'alut 34:2](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:2)

והנולד מזה לחפוץ בתשוקה במוחו בהתגלות אלהות בועשה טוב כו׳.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
The result is intellectual desire of longing for Divine revelation in good deeds etc.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:3
[Kuntres HaHitpa'alut 34:3](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:3)

גם שבלתי מורגש עדיין בהתפעלות הלב כמו שמבואר למעלה.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
As mentioned above, this is so even though, as of yet, it is not heartfelt excitement.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:4
[Kuntres HaHitpa'alut 34:4](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:4)

הנה בזה יש תוכחה רבה ועצומה

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
Now, very powerful rebuke is warranted here.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:5
[Kuntres HaHitpa'alut 34:5](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:5)

מאשר נראה בעליל ברוב אנשים גם ברגילים ובקיאים וחפצים באמת בדברי אלקים חיים כי יש להם חוש השמיעה הזאת הנקרא אוזן שומעת, ואיך נהפכה לס״ג ממש מן הקצה כו׳.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
We clearly observe amongst most people - even those who are educated, proficient, truly desire the words of the Living God and have “a listening ear” (which is the talent to understand Chassidus) and yet, it all turns to dross - literally into the diametric opposite etc.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:6
[Kuntres HaHitpa'alut 34:6](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:6)

כי בשמעו ונקלט היטיב פרטי עניני האלהי במחשבתו יתפעל ויאמר האח חמותי ראיתי אור כו׳

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
This is because when a person such as this listens to Chassidus and properly absorbs the details of the Godly matter in his mind, he becomes excited and says to himself, “Wow! I’m inspired. I have seen the light.”¹

footnotes:
¹ Isaiah 44:16


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:7
[Kuntres HaHitpa'alut 34:7](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:7)

אבל בזה יוגמר הענין גם כי חוזר עליו פעמים ושלש כו׳, הרי זה רק בבחינת בריקה וסקירה על המוח ולב וישאר הכל גנוז וטמון בהצנע מאד בהעלם בנפשו עד כלותו ממש,

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
But this is where the matter ends for him, even if he reviews it two or three times etc. Thus, it is nothing more than a flash or a glance upon the mind and heart. Ultimately, everything remains very hidden and concealed within his soul, until it totally dissipates, literally!


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:8
[Kuntres HaHitpa'alut 34:8](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:8)

כי מיד חוזר וניער בעסקי גופו ואינו משתמש בשקידה תמידית לקבוע בנפשו בכל מיני אורך ורוחב ועומק להחיות נפשו האומללה

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
This is because he reverts immediately afterwards and his bodily preoccupations reawaken. He does not cultivate the Chassidic insight diligently, to establish it firmly in his soul by contemplating the full ramifications of its length, breadth and depth, thus reviving his unfortunate soul.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:9
[Kuntres HaHitpa'alut 34:9](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:9)

כי זה חיי נפשו ממש והוא מסלקו מנגדו אחר שכבר גמר וסבר, וגם נתפעל כבר יצא כל חובתו ונקרא חסיד כו׳.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
Though Chassidus is literally the life of his soul, he sets it aside. After all, he learned it and he understood it and he even became excited by it! He feels he has already fulfilled his obligation and can now be called a “Chassid.”


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:10
[Kuntres HaHitpa'alut 34:10](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:10)

וממילא רשאי לו לעסוק בכי טוב בכל הצטרכותיו ומצורף לזה קדושתו בעיניו עד שמערב הכל ביחד להטעות את עצמו ביותר.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
Obviously, now he is permitted to contentedly attend to his other needs. Add to this his holiness in his own eyes, until he altogether confuses everything and greatly deludes himself.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:11
[Kuntres HaHitpa'alut 34:11](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:11)

ובהגיע עת התפלה ישאר הכל אצלו בבחינת העלם ומקיף,

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
When the time for prayer comes, it all remains as a hidden and encompassing aspect for him.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:12
[Kuntres HaHitpa'alut 34:12](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:12)

וגם כאשר מייגע את עצמו ויבוא לכלל התפעלות במחשבה אינו יודע מה טיבו ומה יולד טוב מזה כידוע נאמנה לכל הנבוכים בזה.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
Even if he exerts himself and achieves intellectual excitement, he does not recognize its value or what good can result from it, as is well known to all who are confused in this matter.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:13
[Kuntres HaHitpa'alut 34:13](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:13)

וכל זה רק מחולי הנפש הטבעית שמורגלת מאד בהגשמת גופני לכל הצורך, ואיך תוכל שאת לקבל הרגשה אמיתית בדברי אלקים חיים בשמיעה הנזכר לעיל.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
All this is due solely to the sickness of the natural soul, because of its great addiction to gratifying all the body’s material wants. How then, can it bear to absorb true feelings in the above-mentioned matter of “listening” to the words of the Living God?


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:14
[Kuntres HaHitpa'alut 34:14](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:14)

וגם מצד הקלות ומיעוט העסק והיגיעה רק דרך מעבר בעלמא לצאת ידי חובתו וכמו השומע שיר וניגון כו׳.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
It is also due to laxness and expending a minimum of toil and effort in matters of Chassidus, merely in a passing way, in order to fulfill one’s obligations, like someone passively listening to songs or music etc.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:15
[Kuntres HaHitpa'alut 34:15](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:15)

כי יש בחוש השמיעה הנזכר לעיל מדריגות רבות,

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
Moreover, there are many levels of the above-mentioned talent to listen.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:16
[Kuntres HaHitpa'alut 34:16](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:16)

יש שומע לעומק יותר ויש שומע ומתפעל אבל בקלות ובמהירות (בלשון אידייש פון אויבין זייער) דהיינו שגם ההתפעלות במוח הוא מבחוץ ולא מבפנים כלל,

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
Some listen with greater depth, while others listen and become excited, but easily and quickly (in a very superficial way). That is, their intellectual excitement too is altogether external rather than inner.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:17
[Kuntres HaHitpa'alut 34:17](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:17)

כידוע כל זה למודים על האמת ואינם רוצים להטעות את עצמם

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
All this is known to those who acknowledge the truth and do not wish to delude themselves.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:18
[Kuntres HaHitpa'alut 34:18](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:18)

על כן יפול הנופל מזה לגמרי במיעוט זמן ובמיעוט סיבות המונעים ומנגדים, כמו הטרדות למשא ומתן והנופל בתאוות עצמו להתגשם ביותר וכהאי גוונא

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
Therefore, one who is prone to falling could quickly fall from this level of excitement with just a bit of hindrance and opposition, such as preoccupation in business matters, or he may fall into self-gratification with great coarseness and the like.


###### Kuntres HaHitpa'alut 34:19
[Kuntres HaHitpa'alut 34:19](https://torahapp.org/share/book/Kuntres%20HaHitpa%27alut/r/34:19)

עד שנפסק אצלו חוש השמיעה הזאת לגמרי מכל וכל כידוע ליודעים ודי למבין.

**Translated by Rabbi Amiram Markel, the Neirot Foundation, 2024:**
Ultimately, his talent to listen could cease altogether. This is known to the knowledgeable. This is sufficient for the understanding.