## Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings Chapter 8

###### Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:1:1
[Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Firstlings/r/8:1:1)

**בין בטעות בין בכוונה וכו'.** בנזיר פרק בית שמאי אמרו טעותו וכ"ש כוונתו:


###### Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:4:1
[Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Firstlings/r/8:4:1)

**יצאו תשיעי ועשירי כאחד כו'.** תימה דבגמ' אמרינן אמר רבא יצאו שנים בט' קראם ט' עשירי וחולין מעורבין זה בזה עשירי מאליו קדוש לט' ט' קרי ליה קראן עשירי עשירי וט' מעורבין זה בזה ע"כ. וא"כ מ"ש דכי היכי דיצאו שנים בעשירי יש חילוק בין קראן עשירי לקראן אחד עשר דקראן עשירי עשירי ואחד עשר מעורבין והגוזזו והעובד האחד מהם סופג את הארבעים וכשקראם אחד עשר הם חולין ומעשר מעורבין והגוזז והעובד באחד מהם פטור ממלקות הכי נמי כשיצאו שניהם בתשיעי איכא חילוק דאם קראם ט' הוי חולין ומעשר מעורבים ואם קראם עשירי הוי תשיעי ועשירי מעורבים וכן מבואר עוד בגמרא דשני החלוקות שוים שהקשו בחלוקה בתרא הא תו למה לי היינו הך וא"כ איך כתב רבינו ז"ל בחלוקה קמא דבין שקראם ט' בין שקראם עשירי הוי ט' ומעשר מעורבים ולפ"ז הגוזזו והעובד חייב מלקות ארבעים וצ"ע:


###### Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:5:1
[Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:5:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Firstlings/r/8:5:1)

**מונה הכל זוג זוג וכו'.** כר"י דאמר הכי וכרב מרי דפירש למנין שלו הוא קדוש ודלא כמ"ד למנין בהמות הוא קדוש. וכתב הרב בכ"מ ז"ל דמשמע דרבא אית ליה כמ"ד למנין שלו הוא קדוש משום דמתרץ ברייתא אליביה ואע"ג דבההיא סוגיא תירץ רב הונא בר סחורא אליבא דרבא בדיר שיש לו שני פתחים והקשו שם ולישני ליה בגורן וכו' ותירצו קסבר עשירי למנין בהמות הוא קדוש והשתא כיון דמתרץ אליבא דרבא ורבא ס"ל למנין שלו הוא קדוש אמאי לא שני כסברתיה. וי"ל דכיון דרב הונא בר סחורא לית ליה הך סברא לא רצה לתרץ ומ"מ רבינו ז"ל פסק כרבא דאיהו ס"ל למנין שלו הוא קדוש כרב מארי:


###### Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:8:1
[Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:8:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Firstlings/r/8:8:1)

**מת העשירי בדיר וכו' הראוי פוטר וכו'.** קשה דלמה לי הך טעמא הא קי"ל דעשירי מאיליו הוא קדוש ולא הוצרכו בגמרא להך טעמא דברייתא דקרא לט' עשירי ומת עשירי בדיר אלא לדחות דברי רבא דאמר עשירי מאיליו קדוש אבל אנן דקי"ל כרבא לא צריכינן לטעמא דפוטר מנין הראוי:


###### Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:10:1
[Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:10:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Firstlings/r/8:10:1)

**וכן מי שהיו לו י"ד טלאים וכו'.** בגמרא אמר עוד דאם יצאו ששה תחלה ואח"כ ד' בפתח אחד וארבעה נשתיירו הששה פטורים והשמונה שהם הד' שיצאו בפתח האחד והד' שנשתיירו הם מצטרפין לגורן ואם הד' יצאו בפתח הששה נוטל אחד מהן והד' שנשתיירו לבד מצטרפין לגורן אחר והוא פשוט וחד טעמא הוא דין זה ודין האחר שכתב רבינו ז"ל:


###### Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:10:2
[Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:10:2](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Firstlings/r/8:10:2)

**ואם יצאו הששה בשני פתחים וכו'.** בגמ' אמרו ואם לאו פטורים ופירש"י ז"ל שלא יצאו אלו הששה לא בפתח אלו ד' ולא בפתח אלו ד' אלא בפני עצמן ע"כ. משמע דר"ל דיצאו בפתח אחר בפני עצמו ורבינו ז"ל פירש שיצאו מקצתן בפתח זה ומקצתן בפתח אחר דאין להם מנין הראוי לפטור, ויותר מכוון פירוש רבינו ז"ל:


###### Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:10:3
[Lechem Mishneh on Mishneh Torah, Firstlings 8:10:3](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Firstlings/r/8:10:3)

**סליקו הלכות בכורות בס"ד**