## Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin Chapter 2

###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:1:1
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:1:1)

**מקדש**דאסר לה אכ"ע כהקדש. ולשון התקדשי. כתו' כלומר להיות לי מקודש לעולם. בשבילי ע"כ.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:1:2
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:1:2)

**קשיא להו.**האי כי אמר לה התקדשי לי. או תהא מקודשת לי. הא קאסר לה אדידיה כהקדש. על כן הוצרכו לפרש אליבא דגמרא מלת לי. בשבילי. **ולפשטא** דמילתא. מקודשת מלישנא דקרא. לא תהיה קדשה. דקדשה סתמא. היינו העומדת ומיוחדת לזנות לכל העולם. וכשאומר מקודשת לי. הרי בכך מייחדה ומייעדה לעצמו בלבד. כי ברוב אין קדש לגזרת בעלי הכבד. אלא לשון הזמנה. התקדשו למחר ואכלתם. והקדישם ליום הרגה. הקדיש קרואיו. קדשו עצרה. וכן האשה המקודשת. אם מוכנת למשכב נואפים. או מזומנת למשכב איש מיוחד. כך היא קרויה.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:1:3
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:1:3)

**אלא**שבלשון חז"ל. הרגילו להשתמש בלשון סתמי. על המקודשת לאיש מיוחד. וזה שהוא לשון פעול. יורה היותה מקודשת מזולתו. כי הפעול מקבל פעולתו מן הפועל בו. משא"כ קדשה. אינה פעולה. אלא מזמנת עצמה למשכב. בלי שפעל בה אדם מאומה לזאת ההכנה. רק מנטייתה ותאותה לפעולה המגונה.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:2:1
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:2:1)

**ונמצא של זהב**אפשר למצוא מטבעות של כסף. חשובות משל זהב. כגון אותן של מלכים קדמונים ישנים מאד. החשובים הרבה ויקרים ביותר אצל מכיריהם. ולפי הצורה בלבד. נערכים. ואין משגיחין כלל על שיווי משקל הכסף והזהב. ולפעמים אפילו הם של נחושת. יקרי הערך הם מאד יותר הרבה משל זהב החדשים. ושוקלים תחתיהם הרבה של זהב. וכענין זה כתבתי בס"ד במו"ק ח"מ (סרכ"ז) לענין אונאה.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:2:2
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:2:2)

**לשבח**לפמ"ש לעיל. י"ל לשבח מאי לשבח דמים. בכל ענין. איך שיהא שיווי הדמים יותר.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:2:3
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:2:3)

**אע"פ ששלח סבלונות לאחר מכן.**הא קודם חוששין. עמו"ק (סמ"ה).


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:8:1
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:8:1)

**אינה מקודשת**כתו' וא"ת מי גרע מהמקדש ע"מ שאדבר עליך לשלטון.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:8:2
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:8:2](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:8:2)

**ע"ל**בתי"ט ד"ה רי"ה אומר.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:9:1
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:9:1](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:9:1)

**בשור הנסקל**מת ושחוט. אבל כל זמן שלא נסקל. כתו' דמותר בהנאה לדר"ת.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:9:2
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:9:2](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:9:2)

**וקשיא**לי' אי הכי. מ"ט אם הקדישו בעליו. אינו מוקדש. ליקדיש לדמי הנאה. ושכר מלאכה שבו. כל זמן שהוא חי. וי"ל בדוחק. לפי שבודאי אין משהין את דינו. אם משום דומיא דבעליו. דאין מענין דינו. **ועוד** משום דכל עוד שהוא חי. איכא תקלה. וקלון. על כן חיוב הוא למהר לסלקו. ולית ביה ש"פ בשווי הנאתו ושכר פעולתו. הילכך אין הקדש חל עליו. **ולפ"ז** אם קדש בו האשה אף מחיים. אינה מקודשת. וצ"ע.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:9:3
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:9:3](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:9:3)

**ובצפרי מצורע**כתו' דמשולחת נמי מתסרא משחיטת חברתה. **והכי** מסתברא. דאל"ה. לא מיקיים קרא. ושלח את הצפור החיה.


###### Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:9:4
[Lechem Shamayim on Mishnah Kiddushin 2:9:4](https://torahapp.org/share/book/Lechem%20Shamayim%20on%20Mishnah%20Kiddushin/r/2:9:4)

**נמצינו**למדין שגם כאן יש איסור חוזר להכשרו.