## Lev Shalem on Mishneh Torah, Divorce Chapter 3

###### Lev Shalem on Mishneh Torah, Divorce 3:4:1
[Lev Shalem on Mishneh Torah, Divorce 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Lev%20Shalem%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Divorce/r/3:4:1)

**יתר על כן אמר לסופר כתוב וכו'.** גרסינן בגמ' מסכת גיטין דף כ"ה ע"א וז"ל בעא מיניה רב הושעיא מרב יהודה אמר ללבלר כתוב לאיזו שתצא בפתח תחילה מהו א"ל תניתוה יתר מיכן אמר ללבלר כתוב לאיזו שארצה אגרש פסול לגרש בו אלמא אין ברירה ע"כ. ומשמע שם בגמ' דמיבעיא אם יש חילוק בין תולה בדעת עצמו לתולה בדעת אחרים ופשיט ליה דאין חילוק יעו"ש בגמ'. וכתב הרא"ש בעיא זו ופשיטותא דאין חילוק בין תולה בדעת עצמו וכו'. וכ"כ הטור בנו סי' קל"א. אבל הרי"ף והרמב"ם ז"ל השמיטוה ולא ידעתי למה דאם ר' הושעיא מבעיא ליה אנן היאך פשיטא לן. ואח"כ ראיתי למוהרש"ך ז"ל שהקשה כן ואין תירוצו נוח לי לענ"ד וכמו שכתבתי. ולענ"ד נראה דס"ל להרמב"ם דבעיא זו אינו אלא למ"ד אין ברירה אפי' לקולא והוא ר' יוחנן אבל לדידן דנקטינן לקושטא דמלתא דלקולא לא אמרינן אין ברירה לא שייכא בעיא זו דבין אי אמרינן אין ברירה או יש ברירה אמרינן דספיקא הוי יהיה תולה בדעת עצמו או בדעת אחרים ממורי הרב ז"ל. ועוד כתב באורך בביאור דברי ה"ה ז"ל ולפיכך לא העתקתיו.


###### Lev Shalem on Mishneh Torah, Divorce 3:9:1
[Lev Shalem on Mishneh Torah, Divorce 3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Lev%20Shalem%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Divorce/r/3:9:1)

**המביא גט ואבד ממנו וכו'.** כתב הלח"מ וז"ל ואולי יש לומר לדעתו דמחמרינן טפי גבי מיתה דאמרינן כי היכי דמת זה מת האחר אבל בנפילה אם נפל מהאחר לא חיישינן בהוחזקו ע"כ. נ"ב על כרחין צריך לומר כן דאל"כ קשה ההיא עובדא בההוא גיטה דאשתכח בסורא כדאיתא בפ' האשה שלום והכי כתבו התוס' שם וכן נראה מדברי הטור. מחנה אפרים דף י' ע"ד בחידושים. בני דוד פאלקון דף ל"ג ע"ב עיין שם באורך.