## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 147

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/147:1)

מ"א כתב ב"י כו' ואפשר דסגי בכל מידי. ר"ל דלהמרדכי דע"י נטילה שרי אפשר דהא נמי שרי:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/147:2)

שם והב"ח מפרש הב"ח מתרץ קושיות הד"מ על הב"י:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/147:3)

שם המשיחות והרצועות עיין בנודע ביהודה סי' ז':


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/147:4)

סק"ה ואע"ג דבמזבח. זהו קשיא אשריותא דשינוי דא"ת יכול לשנות צורת העצים ובלא"ה מסתמא נשתנה ממה שהיה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:5
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:5](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/147:5)

ט"ז סק"ג פירושו המטפחת. ר"ל דתיבת לגלול פירושו לכרוך המטפחת:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:6
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:6](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/147:6)

מ"א סק"ז דדוק' קאמר. משום דאהא דמהדק סוף המטפחת בפנים יהיב רמ"א טעמא שלא יצטרך להפך הס"ת ואהא דיתחיל לגלול פי' לכרוך המפה מבחוץ לא יהיב טעמא ה"א דהכי קאמר שמותר לגלול מחוץ אם ירצה משא"כ ההידוק דוקא מבפנים מש"ה כתב המג"א דמשמע דהך נמי דוקא הוא משום חשש שתפול ח"ו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:7
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:7](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/147:7)

מ"א סקי"א וההוא דיומא אפשר לומר. פי' דמש"ה ביומ' סליק תחלה דם השעיר משום שהיה נושא הדם בימין כיון שהיתה מלאה ואם הי' נוטל תחלה דם הפר היה צריך ניטול בשמאל ומשאוי הוא לו ליקח בשמאל דהרי שניהם מלאים משא"כ בפסחים מקבל המלא תחלה בימינו והריקן בשמאלי ומיושב מנהגנו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:8
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 147:8](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/147:8)

שם וכתבו התוס' שאסור להעמיד שתיהן בעזרה בב"א דהעמידה בב"א מיחזי עליה כמשאוי אף שהעשיה בזאח"ז אבל בשני כהנים לא שייך כמשאוי מותר העשיה בב"א: