## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 187

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 187:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 187:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/187:1)

מ"א סק"א בריך רחמנא. כל אריכות זה הנוסח לפי הי"א שבש"ע הטעם לפי שברכת הזן הוא מטבע ארוך וגם שפתיחתו וסתימתו בברוך כמ"ש במ"א סק"א מש"ה צריך ג"כ לו' ובטובו הגדול כו' בין הפתיחה לחתימה כדי שיהיה ארוך קצת:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 187:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 187:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/187:2)

סק"ב והמשנה טועה. שיש סוברים שלא לומר רק בכל עת כי עת ושעה אחד הם וע"ז כתב שאין הדבר כן כי עת היינו עתי השנה קור וחום כו' ושעה היינו שעות היום כן הוא בד"מ:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 187:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 187:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/187:3)

שם עסי' רפ"ד מ"ש וע"ש בט"ז סק"ד:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 187:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 187:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/187:4)

מ"א סק"ג וסיים בחדא פי' וא"כ משמע דמ"ש רמ"א לא יאמרו ברית ותורה ה"פ נשים לא יאמרו ברית ועבדים לא יאמרו תורה וע"ז הקשה מתו':