## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 2

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/2:1)

ט"ז סק"א קורות ביתי אמרי חלוקי אימרא היינו שפת של החלוק שמצד פנים הסמוך לבשר שבו נראי' התפירה יותר כמבואר בסעיף ג':


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/2:2)

(שם) ע"כ לשונו. פי' דבריו. הקשה לו מה ענין ראיות האימרא לענין כסוי הסדין את בשרו והול"ל לא ראו קורות ביתי את בשרי. ועוד מהו ל' כמו שהוא לובשו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/2:3)

(שם) דכשהוא פושטו ממטה למעלה. ר"ל בלי היפוך אלא כדרך שלבשו כך פושטו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/2:4)

(שם) אם היה פושטו דרך הפנימי לחוץ מש"ה אמר ר"י שלא היה מהפך אלא פושטו כמו שלבשו כדי שיוכל לכסות א"ע והיינו דאמר שלא ראו קורות ביתי האימרא כי לא היה מהפך:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:5
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 2:5](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/2:5)

שם דגם בשעת לבישת החלוק יעשה. ודין פשיטת החלוק הזכירו הטור והש"ע לקמן ס"ס רנ"ט: דין איטר בנעילת מנעליו ע' בכור שור שבת דף ס"א בדין גלוי הראש שם דף קי"ח: