## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 297

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:1)

מג"א סק"א הט"ז ביו"ד סי' ק"ח:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:2)

ש"ע ס"ב הנתונים למעלה. אבל נתונים למטה מברכים שאני אומר לכבוד חיים הם עושים ירושלמי:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:3)

ט"ז סק"ג וכאן פסק ר"ל המחבר:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:4)

שם בסי' רצ"ח ע"ש בט"ז סק"ה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:5
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:5](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:5)

(מ"א) על פת חם. כיון שיש בו ריח ומברך שנתן ריח טוב בפת א"כ כ"ש פלפלין שמבדילין עליהם אף אי נימא שאינם בכלל בשמים יברך הנותן ריח טוב בפירות:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:6
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:6](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:6)

שם ואי משום דנהגו. והוקבע המנהג להבדיל דוקא אבשמים:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:7
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:7](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:7)

שם עסי' רי"ז דיש שמברכין עצי בשמים ויש עשבי בשמים:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:8
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:8](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:8)

שם תקנו לומר ר"ל במוצאי שבת לפי שהכל מברכין ורוב אין בקיאין תקנו לומר מיני בשמים בין על עצים או עשבים כיון דיוצא דיעבד זהו טעם המנהג אבל לא הוקבע מנהגא דוקא אבשמים וא"כ יוכל לברך אפלפלין ריח טוב בפירות:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:9
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:9](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:9)

שם דרך גדילתה כשיש לו עצי בשמים ואז מברך עצי בשמים יטלם כדרך שנבראו א"כ מוכח דאין כאן מנהג כלל לברך במ"ב אלא יברך על כל מין ברכה הראוי לו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:10
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:10](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:10)

שם אבל א"ל דכוונתו. ולעולם דיש מנהג לברך במ"ב על כל המינים ומהרי"ל לא קאמר אלא כשמברך על עצים במ"ב יקחו דרך גדילתם ואע"ג דבכל מיני בשמים אין קפידא ולמה יקפיד בהא כיון דברכתן שוה י"ל כדי שיכוין שלא לצאת בריח עד אחר הברכה דומה ללולב משא"כ במיני בשמים שאינם עצים אי אפשר בתקנה זו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:11
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:11](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:11)

שם יכול לברך מ"מ כמ"ש סי' קס"ו ר"ל אף אחר שנהנה מברך על מה שנהנה אח"כ אלא ע"כ טעמו משום שאומר בברכתו לשון עצי לכן יקחנו דרך בריאתו א"כ ליכא מנהג לברך דוקא במ"ב ולכן גם פלפלין יבדיל ויברך ריח טוב בפירות אכן הא"ר חולק על זה ופוסק שלא להבדיל על פלפלין ולא על זנגביל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:12
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:12](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:12)

שם עסי' תרכ"ד שמבואר שם בב"י שאין נשמה יתירה ביו"כ אע"פ שחל בשבת מפני התענית והיינו לפי שמתענה מבערב:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:13
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:13](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:13)

ט"ז סק"ו שאין היין נותן בהם טעם. ואין דרך כלל שיריחו הבשמים מהיין:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:14
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:14](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:14)

ט"ז סק"ז אלא שלפי הנראה יש לדחותו כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:15
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:15](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:15)

מ"א סק"ג. הוא יבש ואינו מריח. ר"ל שאינו מריח יפה כשאר ריחות כיון שהוא יבש:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:16
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:16](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:16)

ש"ע ס"ה מי שאינו מריח. כלומר שאין לו חוש הריח:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:17
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:17](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:17)

ט"ז סק"ח דלעיל סי' רע"ג ע"ש בט"ז סק"ג:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:18
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:18](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:18)

שם והטור והרא"ש לא מצינו להם כו' בזה שאין יודע כצ"ל ר"ל שלא מבואר בדבריהם היתר כיון שיש לפרש דאינהו מיירי בקטנים:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:19
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:19](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:19)

שם היתר בזה שאינו יודע כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:20
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 297:20](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/297:20)

מ"א סק"ה וגם אין מחזירין עליו לכן לא נקרא כ"כ מצוה עד שנא' בו דלא ליהנות ניתנו: