## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 532

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 532:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 532:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/532:1)

הגה ס"א שנוטלן כדרכן בחול. ר"ל דאינו צריך לשנותו אלא יעשה כמו בחול:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 532:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 532:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/532:2)

מ"א סק"א דהא ר"ת מתיר. דעת ר"ת דכיון דאיסור גלוח הוא שלא יכנס למועד כשהוא מנוול מש"ה אם גילח בעי"ט מותר לגלח בח"ה ואף דאנן לא קי"ל כר"ת מ"מ לענין צפרניים דקילי סמכינן אסברת ר"ת:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 532:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 532:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/532:3)

סק"ב עסי' תצ"ו דשם ג"כ מבואר דאסור לכחול העין בי"ט א' אע"פ שהיא לרפואה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 532:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 532:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/532:4)

שם ומ"ש ססי' תקל"א. זה לא קאי לענין יו"ט אלא על חוה"מ קאי: