## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 600

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:1)

ט"ז סק"ב ומחובר לאסור של זה בזה וטעמא דאף בזמן כצ"ל ותיבות אבל לא לשאר מיני היא מיותר:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:2)

שם שלא יזלזלו בו לשנה הבאה אבל לענין זמן אומרים כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:3)

שם ואי אמנהג' דב"ד סמכינן שיהיה היום קודש ולמחר קודש אומרים זמן דהא מיום ב' מונין כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:4)

שם כתקיעת שופר וכו'. שהיו רגילים לתקוע בע"ש להבטיל העם ממלאכה והוי תקיעה זו כמו קבלת שבת ודמי לברכו שהוא ג"כ קבלת שבת ע"ש:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:5
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:5](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:5)

שם סותר מ"ש בא"ח. בט"ז ססי' תקס"ח ע"ש וע' בח"צ סי' י"א מה שהשיגו על תשובה זו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:6
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:6](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:6)

מ"א סק"א ועי' סי' כ"ב כצ"ל: במג"א שם. דאם קנה חתיכה של בגד ועושה ממנו מלבושים מברך בעת הלבישה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:7
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:7](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:7)

שם וע' סי' רכ"ה וכו'. דנתבאר שם באם אכל ענבים אין מברך שהחיינו על תירוש ממילא בה"ג אין לו תקנה זו דתירוש:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:8
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:8](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:8)

שם בט"ז סי' ת"ב בש"ע וכו' שם בסי"א. בשמע שמועה קרובה אחר תפלת ערבית ועדיין יום ודין ז' נקיים בי"ד סי' קל"ו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:9
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 600:9](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/600:9)

שם דרך רשות אין חשש זה וכו'. דברי הט"ז בזה צל"ע שסותר דברי עצמו שכ' בסי' תקצ"ז בסק"ב דבר"ה בחול מותר לתקוע תקיעת רשות דאין שבות בתקיע' ובשבת של ר"ה אסור לתקוע תקיעה דרשות ובשבת יש בו שבות דשמא יעבירנו ד"א ועי':