## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 618

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:1)

ט"ז סק"ז ואע"ג דאמר רב חסדא וכו'. ר"ל דהא קמ"ל מתני' דאע"ג דאמר רב ספרא דבאומדנא אזלינן בתר רוב דיעות זהו דוקא בממונא:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:2)

שם וגריר בתרייהו וכו'. ר"ל ולכן אין האכילה שלו רק ע"פ בקיאין לכן אם יש רוב רופאים האומרים א"צ אין מאכילין אלא ע"כ דאין חשש כלל שהחולה סומך על הבקיאין ונשאר הקושיא אהטור:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:3)

סק"ז שמכיר החולי וכו'. זהו החילוק בין סעיף זה לסעיף שלאחריו.


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:4)

מ"א סק"א להכחיש. היינו הדין דס"ב א' אומר צריך וכו' ומיירי אפי' אשה אומרת צריך ואיש אומר אינו צריך:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:5
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:5](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:5)

סק"ג עיין מ"ש בשמו סי' שכ"ח כצ"ל ע"ש בסי' שכ"ח במ"א בשם רדב"ז אם חולה אומר שצריך לתרופה פלונית והרופא אומר שאותה תרופה יזיק לו שומעין לרופא שאני התם דבטניני רפואות הרופא בקי טפי מהחולה משא"כ אם צריך לאכול החולה ידע טפי דלב יודע מרת נפשו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:6
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:6](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:6)

סק"ז עסי' תרי"ב. שם בס"ד שיעור אכילת פרס י"א ג' ביצים וי"א ד' ביצים ולכן בעת דחק יוכל לסמוך אדיעה זו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:7
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:7](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:7)

ט"ז סק"י להזכיר של שבת לומר ותתן לנו את יום השבת הזה ואת יה"כ ולחתום מקדש השבת ויה"כ אף על פי שאין תפלת נעילה בשבת יום הוא שנתחייב בד' תפילות שחרית מוסף מנחה נעילה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:8
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:8](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:8)

שם לפני התיבה ערבית וכו'. שאומר ברכה מעין שבע קונה שמים וארץ מגן אבות בדברו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:9
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:9](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:9)

שם דתיקון משום סכנה. סכנת מזיקין שלא היה בהכ"נ שלהם בישוב וכל לילי החול שטרודין במלאכה היו מתפללין ערבית בביתם ולילי שבת היו באין לבהכ"נ וחשו שיש שאין ממהרין לבא ושוהין לאחר התפלה לכך האריכו תפלת הצבור:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:10
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:10](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:10)

מ"א סק"ט מאכילין אותו. דחינן איסור דרבנן זה מקמי שבות דרבנן דאין מעשרין בשבת:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:11
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:11](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:11)

שם שלא יהיה די בנותר דמשמע הא יש די בנותר צריך לתקן ולמה לא ביאר דבמעשר ירק א"צ לתקן דהכי ס"ל לרבי:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:12
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 618:12](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/618:12)

סק"י ועיין ססי' ק"א וכו'. ר"ל דאין חשש אם אמר יעלה ויבא אפי' להאומרים דהוי כמו חול דהא מבואר בססי' ק"ח דאפי' בתפלה אם הזכיר מאורע שאר ימים בתפלה שלא בזמנה אין חשוב הפסקה לכן יש להחמיר כהטור משא"כ לענין קידוש א"א להחמיר: