## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 629

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:1)

ש"ע ס"ג בחיצים שאין להם. דפשוטי כלי עץ אין מקבל טומאה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:2)

ט"ז סק"ו כרים וכסתות וכו'. ואז יקבלו טומאה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:3)

מ"א סק"ב פעם אחד. דמקבלים טומאה ע"י הברזל ולכן אע"פ שניטלו משם פסולים כמו בס"ב בשברי כלים שמעיקרא היו בני קבולי טומאה: סק"ג מחיצים זכרים וכו' שאין להם בית קבול דמסככים בהם אף על פי שעומדים ליתנם תוך החיצים נקבות ואז יקבלו טומאה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:4)

שם ואם כן דקדקת' הנידק מהפשתן. הוא הנקרא קלאטשע והוא גס וניכר שהוא גדולי קרקע ושרי לטעם א' משא"כ לטעם ב' אסור דראוי לכרים:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:5
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:5](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:5)

סק"ד שנשתנה צורתן וכו' חבלים אינם כלי ואינם מקבלים טומאה לכן פי' טעם זה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:6
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:6](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:6)

סק"ה מחצלת לשכיבה וכו'. אפילו גדולה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:7
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:7](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:7)

סק"ו עביד ליה שפה. דלא נעשית אלא לנוי ולא לקיבול והלבוש חולק ע"ז:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:8
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:8](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:8)

סק"ז מותר לסכך וכו'. בגדולה דוקא דעליה קאי:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:9
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:9](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:9)

סק"ח וסולמות של עגלות וכו'. דהנך עשויין לקבל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:10
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:10](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:10)

שם דלא גזרינו נסרים משופים אטו כלים המקבלים טומאה וכן הוא בש"ס דע"ז:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:11
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:11](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:11)

ססק"ט דלא כלבוש. היינו מה שהביא תחלה בשמו דלכתחלה מותר להעמיד בדבר המקבל טומאה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:12
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:12](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:12)

ט"ז סק"י דלא קפדינן בדבר המעמיד וכו'. בס"ק שאח"ז מתרץ ע"ז תירוץ אחר:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:13
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:13](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:13)

שם כדלקמן סי' תרל"ב כצ"ל וכו' פוסל בסי' תרל"ב כצ"ל וכו' כדאי' סי' תרל"ב כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:14
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:14](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:14)

סקי"א שהרי אינו אלא מעמיד וי"ל דהנחת סולם אסור כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:15
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:15](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:15)

מ"א סקי"ג שישאר אויר וכו'. אבל אם לא יפול רק יבש ויהיה חמתה מרובה אין דינו כאויר:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:16
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:16](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:16)

סקי"ח הושענות. שדרכם במדינות אלו למוכרן במנין:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:17
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:17](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:17)

ט"ז סקט"ז ולפי הנראה דרב פפא פליג על הך דאמימר כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:18
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:18](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:18)

מ"א סקי"ט התרה דאל"כ אסור מדרבנן בסט"ו: סקכ"א. עמ"ש סט"ז. היינו בסקי"א דדבר הרחב קצת וס"ל למ"א דהייינו דוקא במייחדי אבל בט"ז ססק"כ לא משמע כך וק"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:19
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:19](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:19)

ט"ז סקכ"ב העמיד שופט הגיע חמה וכו' לחצי סוכה:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:20
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:20](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:20)

שם טליתו לאחוריו ויצא שלא רצה להתיר את הדבר:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:21
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:21](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:21)

שם שהפליגו בדברים וכו'. מה שהשיאו לדבר אחר לא להפליגו ולדחותו מללמדו ד"ת נתכוין אלא וכו':


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:22
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:22](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:22)

שם ואם לאו אין פוקקין דמוסיף על אהל ואסור ומשני התם הא דמבטיל כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:23
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:23](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:23)

שם דתחלה א"ל לר"י דרך רמז פסול סוכה ממילא אסור לעשות כן בשבת כצ"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:24
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 629:24](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/629:24)

מ"א סקכ"ה שעת אכילה דלצורך הבגד לא בטיל לגבי הסכך לחד דיעה ולכן פסק המ"א. דבשעת הדחק פורס סדין. ולא יברך משום ספק ברכות: