## Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 79

###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:1
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:1](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/79:1)

מ"א סק"ב עקום הוא לקמן סי' תרמ"ה סעיף א':


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:2
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:2](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/79:2)

שם והרמב"ם ר"ל דלהרמב"ם שכ' דין זה דצדדים כלאחריו מיירי כשא"א לו להחזיר לצדדין דבה"ג מבוא' בס"ס פ"א דדי בצדדים אבל היכ' דאפש' אז אין צדדים כלפניו כ"כ הכ"מ בשם ה"ר מנוח אבל הפוסקים חולקים ע"ז ולכן סיים המג"א דצדדים שלפניו. כ"ע מודו דהוי כלפניו:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:3
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:3](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/79:3)

ט"ז סק"ב שכלה דכך הדין כמבואר בריש הסעיף וע"ז סיים דבמי רגלים כו' ור"ל דאין להם ריח דאלו יש להם ריח דינם כצואה עיין סי' פ"ו. וכוונת הט"ז למה כתב דין זה בצואה ולא כתב דה"ה למ"ר לכן כ' דמ"ר מרחיקין כל הקהל ד"א כיון דא"צ להרחיק רק מהמ"ר עצמם דאין להם ריח משא"כ בצואה דצריך להרחיק ממקום הריח א"א להם להרחיק וק"ל:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:4
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:4](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/79:4)

שם ואיני יודע. זהו ט"ס דיכולי' להחזיר פניהם כמ"ש המג"א סק"ב:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:5
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:5](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/79:5)

מ"א סק"ו בחדר. פי' דא"צ דוקא בית אחר אלא אפי' חדר אחר בבית אחד:


###### Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:6
[Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim 79:6](https://torahapp.org/share/book/Levushei%20Serad%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/79:6)

סק"ח לכ"ע פירוש אפי' למאן דאוסר בס"ס ע"ה בערוה במעצים עיניו הכא בצואה שאני כיון דהוא בחדר אחר אין האיסו' לרשב"א אלא משום שרואה אותה ושרי אם מעצים עיניו: