## Likkutei Etzot, Charity

###### Likkutei Etzot, Charity 1
[Likkutei Etzot, Charity 1](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/1)

**צְדָקָה**
א. צָרִיךְ לְהַפְרִישׁ צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, וְעַל־יְדֵי זֶה נִצּוֹלִין מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה וְיוּכַל לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי, שֶׁלֹּא יִטֶה מִן הַצַּד לֹא לְיָמִין וְלֹא לִשְׂמֹאל, רַק יְכַלְכֵּל כָּל דְּבָרָיו בַּמִּשְׁפָּט: (לק"א סי' ב' אות ד')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
**CHARITY**
You should give to charity before you pray. This is the way to avoid the extraneous thoughts which come to a person while praying. You will be able to pray properly without straying to the right or the left. You will order and measure your words in the scale of justice (2).


###### Likkutei Etzot, Charity 2
[Likkutei Etzot, Charity 2](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/2)

ב. עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לְהַתַּלְמִיד חָכָם, עַל־יְדֵי זֶה נִצּוֹל מִדְּבָרִים בְּטֵלִים וּלְשׁוֹן הָרָע וְגַאֲוָה וְתוֹלְדוֹתֵיהֶן. גַּם עַל־יְדֵי צְדָקָה נִצּוֹלִין מֵעֲנִיּוּת וְזוֹכִין לַעֲשִׁירוּת: (לק"א סי' ד' אות ח')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Giving charity to Torah scholars will protect you against time-wasting and malicious gossip. It will also save you from pride and all related character defects. Giving charity is a protection against poverty and will make you wealthy (4:8).


###### Likkutei Etzot, Charity 3
[Likkutei Etzot, Charity 3](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/3)

ג. עַל־יְדֵי צְדָקָה מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן וּמַמְשִׁיכִין הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה וּמְבַטְּלִין הַחֲרוֹן אַף מִן הָעוֹלָם, וּמַמְשִׁיכִין חֶסֶד בָּעוֹלָם וְנִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ וּבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת. וְעַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וּלְחַדְּשָׁם, וְעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשָׂה יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהָבִיא הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל לֶעָתִיד לָבוֹא, וְנַעֲשָׂה תִּקּוּנָא דְּמֶרְכַּבְתָּא עִלָּאָה וְתַתָּאָה, גַּם נֶחֱשָׁב כְּמַקְטִיר קְטֹרֶת: (לק"א סי' י"ג אות א' ב' ה')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
In order to break your appetite for riches you must give charity. The harsh anger which hangs over the world will be dissipated, and God’s providence will be drawn over the whole world. Through giving charity the force of love and kindness is brought into the world; the Messiah is revealed, and the Holy Temple, which is itself the revelation of the knowledge of God — rebuilt. The unification of the Holy One, blessed-be-He and the Shechinah then becomes complete. Through this we will become worthy of the new revelation of Torah which is destined to come about in the future. The upper and lower chariots are restored, and it is accounted like an offering of incense (13).


###### Likkutei Etzot, Charity 4
[Likkutei Etzot, Charity 4](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/4)

ד. עַל־יְדֵי צְדָקָה לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, עַל־יְדֵי זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים, וְעַל יְדֵי זֶה מַשְׁלִימִין הַשֵּׂכֶל וְזוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה: (לק"א סי' י"ז אות ה')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Through giving charity to the true Tzaddikim and to poor people who genuinely deserve it, converts are made. Through this one attains perfect wisdom and becomes worthy of seeing the light of the Tzaddikim. This is how to achieve the love and fear of Heaven (17:5).


###### Likkutei Etzot, Charity 5
[Likkutei Etzot, Charity 5](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/5)

ה. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וַעֲנִיִּים הֲגוּנִים נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ נָתַן לְכַמָּה וְכַמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל: (שם)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
When a person gives charity to the true Tzaddikim and to poor people who genuinely deserve it, it is as if he gave charity to many, many Jewish souls (*Ibid.*).


###### Likkutei Etzot, Charity 6
[Likkutei Etzot, Charity 6](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/6)

ו. עַל־יְדֵי צְדָקָה הַנַּ"ל, הוּא מַזְכִּיר אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם, הַיְנוּ נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּפְלוּ בַּגָּלוּת, וּמֵחֲמַת אֲרִיכַת הַזְּמַן שֶׁל הַגָּלוּת שָׁכְחוּ מַעֲלָתָם. אֲבָל עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה הַנַּ"ל הֵם זוֹכְרִים אֶת עַצְמָן, אֵיךְ נָפְלוּ מִשָּׁמַיִם – אֶרֶץ. וּמַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָן וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ, כִּי הֲלֹא הֵם לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִמְלַךְ בְּנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בִּבְרִיאַת הָעוֹלָם, וְעַתָּה הֵם כְּבוּשִׁים בְּגָלוּת כָּזֶה וִיכוֹלִים חַ"ו לֵילֵךְ לְכִלָּיוֹן וְהֶפְסֵד חַ"ו. וּמֵחֲמַת זֶה שֶׁזּוֹכְרִים כָּל זֶה, הֵם שָׁבִים וְחוֹזְרִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וּמִזֶּה מִמֵּילָא יוּכַל כָּל אָדָם לְהָבִין בְּעַצְמוֹ, כַּמָּה וְכַמָּה הוּא בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ, כְּשֶׁיִּזְכֹּר גֹּדֶל מַעֲלָתוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ, וְיֹאמַר בְּלִבּוֹ: [הֲלֹא] אֲנִי מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאֵיךְ אֲנִי מֻטָּל עַתָּה, וְחַ"ו חַ"ו מִי יוֹדֵעַ מַה יִּהְיֶה לְהַלָּן בַּיָּמִים הַבָּאִים, כִּי [הֲלֹא] הַבַּעַל דָּבָר רוֹצֶה לְכַלּוֹת אוֹתִי חַ"ו. וְעַל־יְדֵי זֶה יְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְיִשְׁתַּדֵּל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: (שם אות ו')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
This kind of charity enables all the goodness which is held captive amidst the heathen nations of the world to be brought back to mind and be remembered. This goodness is all the sparks of Jewish souls which have fallen into exile, and because of the length of the exile they have forgotten their true worth. Giving charity enables these souls to remember what they really are and how they have fallen from heaven to earth. They start to take pity on themselves, and long and yearn to be restored. Because the real essence of the soul is *beyond* all the worlds — for “Israel arose in His thought first” (*Bereshith Rabbah* 1) and “the Holy One, blessed-be-He, consulted with the souls of Israel when He created the world” (*Ibid.* 8). But now these sparks are trapped in exile, and they are in danger of being destroyed and going to waste, God forbid. But when they remember their own exaltedness they repent and their holiness is restored. If you think about all this carefully you will see for yourself how far you need to take care of yourself and have pity on yourself and your condition, considering the true preciousness of your soul. You should say to yourself: “Am I not from the seed of Israel, who are above all the worlds? What have I come to? Who knows what will be in the future? Is the Evil One trying to destroy me, God forbid?” Think deeply about this, and you will be so overwhelmed with the desire to do something for yourself that you will try with all your might to return to God (*Ibid.* 6).


###### Likkutei Etzot, Charity 7
[Likkutei Etzot, Charity 7](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/7)

ז. עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְעָנִי הָגוּן, עַל־יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ. וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מָמוֹנוֹ גְּוָנִין עִלָּאִין, שֶׁהֵם עִקַּר הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי זֶה מַכְנִיעִין וּמְשַׁבְּרִין הַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַתַּאֲווֹת וְהַמְּנִיעוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם שֶׁצָּרִיךְ לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וּמִתְפַּשְּׁטִין עָלָיו מְאֹד וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתוֹ לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן מְשַׁבְּרִין אוֹתָם וְעוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה: (לק"א סי' כ"ה אות ד')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
When a person gives some of his money to a poor person who genuinely deserves it, it is a *tikkun* for *all* his money. The “supernal colors” are revealed through his money — this is the main revelation of the greatness of the Creator. The husks are thereby broken and humbled — namely the fantasies, desires and distractions which rise up against a person every time he has to climb from one level to the next and which range themselves against him to prevent him entering the gates of holiness. Giving charity makes it possible to break the husks and rise from level to level (25:4).


###### Likkutei Etzot, Charity 8
[Likkutei Etzot, Charity 8](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/8)

ח. צְדָקָה הוּא תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן. וְצָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּן בְּכָל הִלּוּךְ וְהִלּוּךְ וּבְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁהוּא הוֹלֵךְ וּמְדַבֵּר בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּהִלּוּכוֹ וּבְדִבּוּרוֹ וּבִיגִיעָתוֹ בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן, כְּדֵי שֶׁיִּתֵּן צְדָקָה מֵהָרֶוַח שֶׁיַּרְוִיחַ בְּמַשָּׂא וּמַתָּן זֶה, וְזֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן: (לק"א סי' כ"ט אות ט')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity is the comprehensive *tikkun* for business activity. With every step a person takes as he goes about his business, with every word he speaks and every ounce of strength he puts into his work, he should have it in mind that his only goal is to give charity from the money he earns (29:9).


###### Likkutei Etzot, Charity 9
[Likkutei Etzot, Charity 9](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/9)

ט. עַל־יְדֵי צְדָקָה נִתְרוֹמֵם הַמֹּחִין וְיֵשׁ לוֹ פַּרְנָסָה בְּלִי טֹרַח: (שם)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Giving charity expands and elevates the mind, and this brings blessing and livelihood (*Ibid.*).


###### Likkutei Etzot, Charity 10
[Likkutei Etzot, Charity 10](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/10)

י. עַל־יְדֵי צְדָקָה יְכוֹלִין לְדַבֵּר דִּבּוּרִים הַמְּאִירִים בַּתּוֹרָה: (שם אות י')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Through giving charity one can come to speak words which radiate with the wisdom of Torah (*Ibid.* 10).


###### Likkutei Etzot, Charity 11
[Likkutei Etzot, Charity 11](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/11)

יא. עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד מַכְנִיעִין חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְנִצּוֹלִין מֵעֹל מַלְכוּת, וְזוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת: (לק"א סי' ל' אות ו')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Acts of charity and lovingkindness have the power to undermine alien ideologies and release us from the burdens of worldly authorities, and we can achieve a perception of Godliness (30:7).


###### Likkutei Etzot, Charity 12
[Likkutei Etzot, Charity 12](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/12)

יב. עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין תּוֹכָחָה וּמוּסָר מִמּוֹכִיחֵי אֱמֶת, אַף עַל פִּי שֶׁתּוֹכַחְתָּם בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, עַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד: (שם אות ז')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
When the Sages criticize us and point out our faults, we should accept their criticisms submissively, even if at times they are expressed in a derogatory way. Through this we will be worthy of performing acts of charity and lovingkindness (*Ibid.*).


###### Likkutei Etzot, Charity 13
[Likkutei Etzot, Charity 13](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/13)

יג. הַצְּדָקָה מַנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ, וְעַל יָדָהּ [נִשְׁפָּעִין] כָּל הַבְּרָכוֹת. אֲבָל אֵין שְׁלֵמוּת לְהַבְּרָכוֹת כִּי אִם בְּשַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. כִּי עִקַּר חֲשִׁיבוּת הַצְּדָקָה הִיא הָאֱמוּנָה. עַל־כֵּן עִקַּר הִתְנוֹצְצוּת אוֹר הַצְּדָקָה וּשְׁלֵמוּתָהּ אֵינוֹ אֶלָּא בְּשַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה: (לק"א סי' ל"א אות ב')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
All the heavenly constellations are directed and governed by *tzedakah*, charity. It is through charity that all blessings flow into the world. But only on Shabbat are the blessings perfect. Shabbat is the embodiment of faith. The main significance of charity is that it is an expression of faith. This is why the true radiance of the light of charity and its perfection are seen only on Shabbat — the embodiment of faith (31).


###### Likkutei Etzot, Charity 14
[Likkutei Etzot, Charity 14](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/14)

יד. יִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם שֶׁיֵּצֵא לַדֶּרֶךְ, וְעַל־יְדֵי זֶה יִהְיֶה נִצּוֹל שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ עִכּוּב וְצַעַר בַּדֶּרֶךְ: (שם אות ט')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
One should give charity before going on a journey. Then he will be saved from any obstacles and troubles on the way (*Ibid.*).


###### Likkutei Etzot, Charity 15
[Likkutei Etzot, Charity 15](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/15)

טו. עִקַּר הַתַּעֲנִית הִיא הַצְּדָקָה, וְעַל־יְדֵי תַּעֲנִית וּצְדָקָה זוֹכֶה לְהַכְנִיעַ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, הַחֹמֶר לְגַבֵּי הַצּוּרָה, הַסִּכְלוּת לְגַבֵּי הַשֵּׂכֶל, וְיוֹצֵא מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר, מִמָּוֶת לְחַיִּים, מִבְּהֵמָה לְאָדָם. וְנִתְבַּטְּלִין חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְכָל הַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וָשֶׁקֶר לְגַבֵּי חָכְמוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא חָכְמָה הָאֲמִתִּית. וְנִתְבַּטֵּל הַשִּׁכְחָה, וְזוֹכֶה לְזִכָּרוֹן, וּמְבַטֵּל הַדִּין וְהַחֹשֶׁךְ, וּמַמְשִׁיךְ חֲסָדִים בָּעוֹלָם: (לק"א סי' ל"ז אות ג')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
The central aspect of any fast is the charity which the person who is fasting gives. Fasting and charity make it possible to subdue the body as against the soul, substance as against form, folly as against wisdom. One emerges from darkness to light, from death to life, from animality to the level of Man. The force of alien ideologies and all other false and foolish idea-systems is broken, and the wisdom of Torah, which is the true wisdom, comes into its place. The hold of forgetfulness is broken, and in its place comes memory. The harsh judgments and darkness are dissipated, and love is brought into the world (37).


###### Likkutei Etzot, Charity 16
[Likkutei Etzot, Charity 16](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/16)

טז. צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הִיא גְּדוֹלָה מִצְּדָקוֹת חוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־יְדֵי צְדָקָה דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל תִּכְלֹל עַצְמְךָ בַּאֲוִירָא דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל הַקָּדוֹשׁ שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר בִּטּוּל הַדִּין וְהַחֹשֶׁךְ וְהַשִּׁכְחָה וְהַסִּכְלוּת וְכוּ' מִן הָעוֹלָם: (שם אות ד')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity given for the Land of Israel is greater than charity for other causes. When you give charity for the Land of Israel you become included in the air of the Land of Israel, which is holy breath without the taint of sin. Harsh judgements, darkness, forgetfulness and folly are banished from the world (*Ibid.* 4).


###### Likkutei Etzot, Charity 17
[Likkutei Etzot, Charity 17](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/17)

יז. צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם הִסְתַּפְּקוּת, לְהִסְתַּפֵּק רַק בְּמַה שֶׁצָּרִיךְ לוֹ בְּהֶכְרֵחִיּוּת מִזֶּה הָעוֹלָם. וַאֲפִלּוּ מִזֶּה הַהִסְתַּפְּקוּת גּוּפֵיהּ צָרִיךְ לְהַפְרִישׁ מִמֶּנּוּ לִצְדָקָה. וְעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשָׂה יִחוּד גָּדוֹל לְמַעְלָה וְנִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת: (לק"א סי' נ"ד אות ב')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
You must aim to be contented. You must be contented with just as much as is essential for you to take from this world. And even out of that you must still devote a portion to charity. The effect of this in the upper worlds is to bring about a great unification, and abundant blessings are brought into the world (54:2).


###### Likkutei Etzot, Charity 18
[Likkutei Etzot, Charity 18](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/18)

יח. עַל־יְדֵי צְדָקָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל נִצּוֹלִין מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה, וְנִזְדַּכֵּךְ מֹחוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ וְהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית: (לק"א סי' מ"ד)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity for the Land of Israel can save you from distracting thoughts while you are praying. Your mind and thoughts are clarified and purified. This is *tikkun habrit* (44).


###### Likkutei Etzot, Charity 19
[Likkutei Etzot, Charity 19](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/19)

יט. עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין לְשָׁלוֹם רָב: (לק"א סי' נ"ז אות ז')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity brings abundant peace (57:7).


###### Likkutei Etzot, Charity 20
[Likkutei Etzot, Charity 20](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/20)

כ. עַל־יְדֵי צְדָקָה מַמְשִׁיכִין כָּל הַחֲסָדִים, וּמַעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא, וּמְתַקְּנִים פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה. וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְחוֹזֵר הַכָּבוֹד לְמַנְהִיגֵי אֱמֶת: (לק"א סי' סז אות ב' ג' ה' ו')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Acts of charity bring blessings of love into the world. The honor and majesty of the forces of holiness are released from the husks and the Other Side. The lust for food is broken. The prestige and power of those who are arrogant and self-assertive is broken, and honor is returned to the true leaders (67).


###### Likkutei Etzot, Charity 21
[Likkutei Etzot, Charity 21](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/21)

כא. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה אֵצֶל "וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל" כַּמּוּבָא, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא וּלְהַחֲזִירָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה: (שם אות ז')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
During the morning service, when you reach the words “And You have dominion over everything” (Chronicles I, 29:12) you should give to charity. The reason for this is to elevate glory and dominion from the forces of the Other Side and return them to the side of holiness (*Ibid.* 7).


###### Likkutei Etzot, Charity 22
[Likkutei Etzot, Charity 22](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/22)

כב. עַל־יְדֵי צְדָקָה מְתַקֵּן מָמוֹנוֹ, וְאָז יִתְקַיֵּם מָמוֹנוֹ בְּיָדוֹ וְיִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה בְּרֶוַח. עַיֵּן מָמוֹן אוֹת ל"ח: (לק"א סי' ס"ט)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
When a person gives charity, it is a *tikkun* for *all* his money. This way it will stay with him, and his livelihood will be sent in abundance (69).


###### Likkutei Etzot, Charity 23
[Likkutei Etzot, Charity 23](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/23)

כג. כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא עָנָו גָּדוֹל הוּא מִתְבָּרֵךְ מִיָּד: (לק"א סי' ע')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
One who gives charity to a Tzaddik who is truly humble is immediately blessed (70).


###### Likkutei Etzot, Charity 24
[Likkutei Etzot, Charity 24](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/24)

כד. מַתָּן בַּסֵּתֶר הוּא תִּקּוּן לְמִקְרֵה לַיְלָה רַחֲמָנָא לִצְלָן: (לק"א סי' פ"ג)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Giving charity in secret is a *tikkun* for a wasteful emission at night (83).


###### Likkutei Etzot, Charity 25
[Likkutei Etzot, Charity 25](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/25)

כה. צְדָקָה מַצִּיל מֵעֲבֵרוֹת: (לק"א סי' קט"ז)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity saves from sin (116).


###### Likkutei Etzot, Charity 26
[Likkutei Etzot, Charity 26](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/26)

כו. עַל־יְדֵי צְדָקָה נִמְשָׁךְ דַּעַת: (לק"א סי' קי"ט)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Through charity comes wisdom (119).


###### Likkutei Etzot, Charity 27
[Likkutei Etzot, Charity 27](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/27)

כז. סְגֻלָּה לְחֹלִי נוֹפֵל רַחֲמָנָא לִצְלָן, לְפַזֵּר צְדָקָה לָאֶבְיוֹנִים. ["פִּ'זַר נָ'תַן לָ'אֶבְיוֹנִים" רָאשֵׁי־תֵבוֹת נֹפֵל]: (לק"א סי' ר"א)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
A *segulah* for epilepsy, God forbid, is to distribute charity to the poor. In the Hebrew words of the verse: “He hath scattered abroad, he hath given to the needy” (Psalms 112:9) the first letters of each word, Pizar Matan La-evyonim, spell out the word NoPheL, which is the word for epilepsy (201).


###### Likkutei Etzot, Charity 28
[Likkutei Etzot, Charity 28](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/28)

כח. הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לַתַּלְמִיד חָכָם גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאֹד, וְאֵין עֲבֵרָה יְכוֹלָה לְכַבּוֹתָהּ: (לק"א סי' ר"ד)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
The charity you give to Torah scholars is something great and precious. No sin can extinguish this merit (204).


###### Likkutei Etzot, Charity 29
[Likkutei Etzot, Charity 29](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/29)

כט. עַל־יְדֵי נְתִינַת מַעֲשֵׂר נִצּוֹלִין מִשּׂנְאִים: (לק"א סי' רכ"א)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
The Sages ordained that we should give between a tenth and a fifth of our income to charity. This tithe has the power to save us from our enemies (221).


###### Likkutei Etzot, Charity 30
[Likkutei Etzot, Charity 30](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/30)

ל. עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂר זוֹכִין לְהִסְתַּפְּקוּת: (שם)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
The tithe we give to charity brings us contentment (*Ibid.*).


###### Likkutei Etzot, Charity 31
[Likkutei Etzot, Charity 31](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/31)

לא. צְדָקָה מַצֶּלֶת מֵהִרְהוּרֵי נִאוּף (עַיֵּן הִרְהוּרִים אוֹת י"ג): (לק"א סי' רמ"ב)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity protects against immoral fantasies (242).


###### Likkutei Etzot, Charity 32
[Likkutei Etzot, Charity 32](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/32)

לב. צְדָקָה הִיא תִּקּוּן לִפְגַם הַבְּרִית. אֲבָל צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִתֵּן לְעָנִי שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, כִּי עַל־יְדֵי זֶה נִפְגָּם יוֹתֵר, רַק לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲנִיִּים מְהֻגָּנִים לְהַשְׁפִּיעַ לָהֶם צְדָקָה, וְהִיא תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד לִפְגַם הַבְּרִית: (לק"א סי' רס"ד)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity is a remedy for immorality. But it is important not to give money to a poor person who is undeserving because this only makes things worse. One must beg God to make him worthy of finding poor people who deserve to be helped (264).


###### Likkutei Etzot, Charity 33
[Likkutei Etzot, Charity 33](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/33)

לג. תָּמְכֵי אוֹרַיְתָא שֶׁנּוֹתְנִין מָעוֹת לְהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים זְכוּתָם גָּדוֹל מְאֹד. כִּי עַל יְדֵי מָמוֹנָם שֶׁמַּחֲזִיקִין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְהוֹלִיד הֲלָכוֹת וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה. נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה שֶׁנּוֹלְדָה וְנִתְגַּלָּה עַל יָדָם. וְכָל הַמָּמוֹן שֶׁהֵם נוֹתְנִים לְהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְנֶחְסָר לְפִי שָׁעָה אֶצְלָם, נִתְמַלֵּא לָהֶם אַחַר כָּךְ עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת שֶׁנִּתְחַדְּשִׁין עַל יָדָם כַּנַּ"ל. שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִשְׁפָּע חֶסֶד וְחוֹזֵר וְנִתְמַלֵּא הַחִסָּרוֹן. וְהֵם זוֹכִין לְשַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וּלְהֶאָרַת ג' קַוֵּי הָאֱמֶת לְד' חֶלְקֵי הַדִּבּוּר וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בֶּאֱמֶת וֶאֱמוּנָה אוֹת מ'): (לק"ת סי' ב' אות ג' ד')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
The merit of those who support the Torah and give money for Torah scholars is very great indeed. This money makes it possible for them to devote themselves to Torah, to give birth to new legal rulings and to open up new horizons in Torah. Those who gave the money therefore have a share in the Torah which was born and revealed through their help. Whatever they gave to the Torah scholars and whatever they themselves went short of as a result, will all be made up to them later on, by means of the new Torah concepts which came into being through their help.Revelations of Torah bring an influx of love into the world which completes all that was lacking. Those who support Torah scholars will be rewarded with the delights of the World to Come (II 2:2).


###### Likkutei Etzot, Charity 34
[Likkutei Etzot, Charity 34](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/34)

לד. גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדִּבּוּר, וְזֶה הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ מִצְּדָקָה. כִּי צְדָקָה וָחֶסֶד הִיא עִקַּר גֶּדֶר הָאָדָם, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם מְדַבֵּר הוּא לִגְמֹל חֶסֶד עִם הַבְּרִיּוֹת. וּמִי שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה צְדָקָה וָחֶסֶד פּוֹגֵם בְּהַדִּבּוּר מְאֹד, וְאֵינוֹ בִּכְלַל אָדָם כְּלָל: (לק"א סי' רכ"ה)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
It is speech that gives man his uniqueness. The roots of speech lie in charity. The instinct to give charity and show lovingkindness is peculiar to man. It is in the nature of Man, the Speaker, to show kindness to his fellow creatures. When a person fails to act kindly and charitably it is a stain on the faculty of speech and he cannot be defined as a Man (225).


###### Likkutei Etzot, Charity 35
[Likkutei Etzot, Charity 35](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/35)

לה. עִקַּר עֲבוֹדַת הַצְּדָקָה הוּא לְשַׁבֵּר הָאַכְזָרִיּוּת שֶׁלּוֹ לְהָפְכוֹ לְרַחֲמָנוּת, לְהִתְנַדֵּב לִצְדָקָה. כִּי מִי שֶׁהוּא רַחֲמָן בְּטִבְעוֹ וְנוֹתֵן צְדָקָה מֵחֲמַת רַחֲמָנוּת שֶׁבְּטִבְעוֹ, אֵין זֶה עֲבוֹדָה. עַל־כֵּן כָּל הַנְּדִיבֵי לֵב שֶׁרוֹצִים לְקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה כָּרָאוּי, צְרִיכִים לֵילֵךְ וְלַעֲבֹר בַּתְּחִלָּה דֶּרֶךְ בְּחִינָה זֹאת, דְּהַיְנוּ שֶׁבַּתְּחִלָּה צְרִיכִים לְשַׁבֵּר אַכְזָרִיּוּת שֶׁלָּהֶם בְּטִבְעָם לְהָפְכוֹ לְרַחֲמָנוּת, לִתֵּן צְדָקָה, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל: (לק"ת סי' ד' אות א')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
When we give charity, the main task is to break our instinct to be cruel and turn it in to lovingkindness in order to give generously. When a person who is kind by nature gives charity purely out of instinct, it cannot be called an act of service of God. In order to fulfill the mitzvah of charity in the proper way, one must first experience the battle of breaking his natural instinct to be cruel and turn it into love in order to give to charity (II, 4:1,2).


###### Likkutei Etzot, Charity 36
[Likkutei Etzot, Charity 36](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/36)

לו. הַצְּדָקָה מַרְחֶבֶת כָּל הַפְּתָחִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכְּשֶׁאָדָם נִכְנָס בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ וַעֲבוֹדָה מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לִפְתֹּחַ שָׁם פֶּתַח לִכְנֹס בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ, וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת. וְעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מַרְחִיב הַפֶּתַח, כִּי הַצְּדָקָה מַרְחֶבֶת וּפוֹתַחַת בְּיוֹתֵר כָּל הַפְּתָחִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה: (שם אות ב')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity has the power to widen the entrance to holiness. When a person wants to embark upon a certain path of devotion, he first needs to make an opening in order to enter his new path. This is why all beginnings are hard. But giving charity makes the entrance wider (*Ibid.* 2).


###### Likkutei Etzot, Charity 37
[Likkutei Etzot, Charity 37](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/37)

לז. הַתְחָלַת הַצְּדָקָה הִיא קָשָׁה וּכְבֵדָה מְאֹד, אֲבָל הַתּוֹעֶלֶת שֶׁל הַצְּדָקָה גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד. כִּי צָרְכֵי הַגּוּף הֵם רַבִּים מְאֹד, וַאֲפִלּוּ הַהֶכְרֵחִיּוּת הֵם רַבִּים מְאֹד, אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמַלְבּוּשִׁים וְדִירוֹת, וְהֵם מוֹנְעִים אֶת הָאָדָם מְאֹד מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי צְדָקָה מִתְבַּטְּלִים כָּל אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת. כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכֶה שֶׁיַּשְׁפִּיעַ חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, רַק תִּהְיֶה מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל יְדֵי אֲחֵרִים וְהוּא יַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ: (שם אות ג')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Any act of charity is very hard and heavy at the beginning. But the effects of charity are great beyond measure. The body has many needs — even the essentials, like food, drink, clothing and shelter are very demanding. They are all a distraction from one’s religious devotions. But charity has the power to break all these obstacles because it opens up the channels of God’s blessing and love to the point where one has no need to work at all in order to have what he needs to live. All his work will be done by others, leaving him free to devote himself to the service of God (*Ibid.* 3).


###### Likkutei Etzot, Charity 38
[Likkutei Etzot, Charity 38](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/38)

לח. עַל־יְדֵי צְדָקָה מְתַקְּנִים הַפְּגָם שֶׁל הַזְּקֵנִים מַאֲרִיכֵי יָמִים שֶׁבַּדּוֹר שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי (עַיֵּן יִרְאָה אוֹת כ"ה), וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, וְזוֹכִין לִשְׁמֹעַ קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב קֹדֶשׁ שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן, שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אוֹתוֹת נוֹרָאוֹת בְּכָל הַיָּמִים טוֹבִים וּבִטֵּל הַטֶּבַע. וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, וְעַל יְדֵי יִרְאָה נִשְׁפָּע חֶסֶד, עַד שֶׁאֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה כַּנַּ"ל: (שם אות ט')

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity is the remedy for the damage caused when the elders of the generation do not lead their lives as they should. Through remedying this, it is possible to strike at the very roots of materialism — the idea that everything in the world is dominated by the laws of nature. Then we can hear the mesSage of the three festivals, Pesach, Shavuot and Succot: that everything takes place only through the will of God. Each of the festivals recalls the miracles that were brought about for us — miracles transcending nature. To be aware that God’s will transcends the laws of nature, is to experience the joy of the festivals and attain to the fear of Heaven.Fear of Heaven is the channel for receiving blessings so abundant that you will have not have to work at all, to have what you need to live (*Ibid.* 9).


###### Likkutei Etzot, Charity 39
[Likkutei Etzot, Charity 39](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/39)

לט. צְדָקָה הִיא רְפוּאָה לְכָל הַמַּכּוֹת: (שם אות י"ב)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Charity is the remedy for all wounds (*Ibid.* 12).


###### Likkutei Etzot, Charity 40
[Likkutei Etzot, Charity 40](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/40)

מ. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְקַבֵּל דִּבּוּר פִּיו הַקָּדוֹשׁ מִבַּעֲלֵי צְדָקָה: (לק"ת סי' ט"ו)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
The true Tzaddik receives the words of his holy lips from those who give charity (II, 15).


###### Likkutei Etzot, Charity 41
[Likkutei Etzot, Charity 41](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/41)

מא. כְּשֶׁמְּקַנְּאִין קִנְאַת ה' צְבָאוֹת נֶחֱשָׁב כְּמוֹ צְדָקָה: (לק"ת סי' ס"ה)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
Zealousness for the Lord of Hosts is accounted as an act of charity (65).


###### Likkutei Etzot, Charity 42
[Likkutei Etzot, Charity 42](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/42)

מב. עַל־יְדֵי צְדָקָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין קְדוֹשִׁים שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, וְזוֹכֶה לְהַרְגִּישׁ הַנְּעִימוּת שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְבָנִים הֲגוּנִים וּלְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן וְקִיּוּם הָעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְתַקֵּן גַּם הַמֹּחִין פְּגוּמִים שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ וּלְבַטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת (וְעַיֵּן אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אוֹת י"ט): (לק"ת סי' ע"א)


###### Likkutei Etzot, Charity 43
[Likkutei Etzot, Charity 43](https://torahapp.org/share/book/Likkutei%20Etzot/s/Charity/r/43)

מג. צָרִיךְ שֶׁיִּלְמֹד לַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים וַחֲסָדִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רַחֲמָנוּת וְיַרְבֶּה לַעֲשׂוֹת חֶסֶד וִיקַיֵּם כָּל הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְעַל־יְדֵי זֶה מְעוֹרֵר לְמַעְלָה הַי"ג מִדּוֹת הָעֶלְיוֹנִים שֶׁל רַחֲמִים, וְעַל־יְדֵי זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל הַמְחַבְּלִים שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו. כִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹחֵל עֲווֹנוֹתָיו עַל־יְדֵי זֶה וּמַעֲבִירָם רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן: (שיחות הר"ן סי' פ"ט)

**Advice. Breslov Research Inst., 2015:**
You must learn the thirteen Divine attributes of lovingkindness — learn them in order to fulfill them in practice. You must cultivate the quality of love and do as many kindnesses as you can for other people.When we strive to fulfill each of the thirteen attributes of love, the thirteen supernal attributes of love are aroused, and the destructive angels brought into being through sin are humbled. Our own acts of kindness arouse God’s forgiveness, and He passes over our sins one after the other (Rabbi Nachman’s Wisdom 89).