## Maaseh Rokeach on Human Dispositions Chapter 4

###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:1:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:1:1)

**ואל ישהא נקביו אפילו רגע אחד.** הכי מוכח מעובדא דרבי יהודה בר אלעאי בברכות דף נ"ה דהוי ליה כ"ד בתי כסאות מביתו לבית מדרשו וקצת קשה למה לא הזכיר גם כן שעובר משום בל תשקצו ונראה דלא נחית בפרקים אלו אלא לענין שמירת הגוף ובריאותו וכעין מ"ש בר"פ דלעיל בס"ד:


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:4:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:4:1)

**שהוא ח' שעות.** חז"ל אמרו ז' שינת כל אדם ורבינו כתב דהמרבה לא ירבה מח' כמ"ש ישנתי א"ז ינוח לי ולכך דקדק בלשונו שכתב די לו לאדם וכו':


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:5:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:5:1)

**אלא ימתין אחר האכילה.** ולעיל כתב שלא יהלך ולא יטייל אחר אכילתו ובפ"ק דמ"ק דף י"א איתא ואמר רב אמר לי אבא ציידא כוורא תחלי וחלבא ליטעון גופא ולא ליטעון פוריא ופירש רש"י ליטעון גופא כלומר לאחר אכילתו מהלך הרבה קודם שישן ולא ליטעון פוריא לא ישן לאלתר אחריהם ע"כ ורבינו אינו מפרש כדברי רש"י אלא שישהא מעט ולאו דוקא אלו אלא לכל מין אכילה הוי מלתא הכי ע"פ הרפואה ועיין בדברי מרן כ"מ ד"ה ולא יקיז וכו' שהכל לפי טבע הארצות עיי"ש:


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:5:2
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:5:2)

**ולא ישן ביום.** נ"ב ומצאנו בדוד המלך עליו השלום שהיה ישן ביום ודוחק לומר שהוא לא התנהג עצמו ע"פ הרפואה אלא נראה שלא חלה ההקפדה אלא דרך קבע וכיוצא:


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:7:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:7:1)

**אוכל בתחילה ביצים.** נ"ב מצד הסברא וטבע זמנינו אינו כן ושמא נשתנו הזמנים כמ"ש התוס' סוף פ"ק דמ"ק:


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:9:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:9:1)

**שלא לאכלם לעולם.** באלו מנעם בהחלט מינה דבאותם הדברים שהזכיר לעיל ה"ד בשהרגיל עצמו אבל לפעמים אין קפידה כנז"ל:


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:19:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:19:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:19:1)

**ולא יבעול אלא וכו'.** צריך לומר דבאינה מקפדת על עונתה קאמר דאם לא כן לא יבא לכלל אלו הענינים אי נמי בגמלים וספנים שעונתן יותר רחוקה:


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:20:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:20:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:20:1)

**עד שיזקין הרבה וימות.** בדרך טבע ע"פ הרפואות קאמר דאל"כ קטון וגדול שם הוא ופשוט:


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:22:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:22:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:22:1)

**כל מקום שאין בו רופא וכו'.** ראוים הדברים למי שאמרם דונשמרתם מאד לנפשותיכם כתוב:


###### Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:23:1
[Maaseh Rokeach on Human Dispositions 4:23:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Human%20Dispositions/r/4:23:1)

**כל עיר שאין בה עשרה דברים וכו'.** שלהי פ"ק דסנהדרין ושם מנו טבח ומדברי רש"י שכתב דבי"ד וגבאי צדקה ומחלקין הוו להו תלת וכו' משמע נמי דלא גריס ליה דאם איתא הו"ל אחד עשרה והכי מוכח ממ"ש עוד שם ד"ה וכו' דקחשיב ד' לחד גברא ולא הזכיר טבח אמנם לרבינו יקשה אכתי דהוו להו ט' כיון דלא מני גבאי צדקה ומחלקי צדקה לתרתי והדבר פשוט שבמקום טבח היה גורס רבינו מים מצויין וכו' דליתיה בנוסחאות שלנו. שוב ראיתי להרב לח"מ ז"ל פ"ק דהלכות סנהדרין שכתב כן אלא שכתב שם דרש"י גריס טבח וליתא כמבואר שם: