## Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat Chapter 3

###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:1:1
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:1:1)

**בועל נדה וכו'.** דברי רבינו כאן הם כדבריו בפירוש המשנה פ"ק דכלים דאין הפרש בין נדה לבעולה אלא לענין המשכב כמ"ש בהל' ב' והמל"מ ז"ל הקשה על רבינו מהתוספתא שהביאו התוס' בנדה דף ע"א ד"ה המערה וכו' דנראה להדיא דאין הבועל מטמא בהיסט והניחו בצ"ע. ולענ"ד נראה דרבינו ס"ל דמתני' פליגא עלה ולא ניחא ליה במ"ש התוס' ז"ל:


###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:3:1
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:3:1)

**אחד המערה ואחד הגומר.** בדפוס מגדל עוז מוסיף בין כדרכה בין שלא כדרכה. כתב מרן ז"ל משנה פרק הבא על יבמתו ובתורת כהנים פרשת מצורע ע"כ המל"מ הרגיש דבפ' הבא על יבמתו אין שם אלא לענין עריות ומה ענין עריות לטומאה אלא שרבינו כתב דין זה מהא דאמרינן בתו"כ ואם שכב ישכב לרבות את המערה ע"כ. והדבר פשוט דלא נעלם כל זה מעיני כבודו של מרן ז"ל ולא בא אלא לדקדוק לשון רבינו דנקט אחד המערה ואחד הגומר דלשון זה נמצא גבי עריות, וכי היכי דלא תקשה קושיית המל"מ ז"ל לכך הוסיף בתו"כ פרשת מצורע שהוא התו"כ שהביא המל"מ ז"ל והוא פשוט הרבה, אך מ"ש שם על הקרבן אהרן ז"ל שכתב דכי כתיב שכבת זרע בכל מקום בעינן שיגמור ביאתו באמת הוא היפך הסוגיא דיבמות דף נ"ה עיי"ש ויפה כיון המל"מ ז"ל, אך נראה שהרב ק"א ז"ל לא כתב כן לפי האמת אלא לפי דרשת חז"ל שדרשו לרבות המערה וכו':


###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:4:1
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:4:1)

**כולם מטמאות למפרע מעת לעת.** דקדק המל"מ ז"ל דבירושלמי אמרו דלא גזרו גזרה זו אלא על הודאי ולא על הספק ורבינו השמיטו ולא ידע למה ע"כ. ולענ"ד נראה משום דמילתא דפשיטא היא דכיון שביאר ז"ל בהל' ט' דטומאת וסתות וכתמים מדברי סופרים וטומאתן מספק וכו' מעתה ממילא מובן דדוקא על הודאי קאמר דאיך תסיק אדעתין שנגזור גזרה לגזרה ועוד ראיה לדבר שאינה מטמאה את בועלה למפרע כמ"ש בפ"ח דאיסורי ביאה הל' י"ג:


###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:4:2
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:4:2)

**כיצד אשה שהיתה טהורה וכו'.** רבינו לא חילק באלו הטומאות בין רה"י לרה"ר כל מקום שרבים מצויין שם אפילו רה"י ובו ג' בני אדם והמטמא מן המנין נקרא רה"ר כמ"ש הרשב"ץ ז"ל בחידושיו עיי"ש והתוס' ז"ל בריש נדה ס"ל דאין חילוק זה לענין טומאה כלל אף ששם הביאו יש אומרים דס"ל לחלק בהכי ודברי רבינו שקולין:


###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:5:1
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:5:1)

**אשה שיש לה וסת וכו'.** וכן דעת הרא"ה ז"ל אמנם פוסקים אחרים ס"ל דאפילו בשעת וסתה מעת לעת והתשב"ץ ז"ל מפקפק בדבר ונוטה להקל כמ"ש הרשב"ץ ז"ל בחידושיו:


###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:6:1
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:6:1)

**תרגיש בעצמה וכו'.** במתני' דף ס"ג תני בהדייהו שופעת ופי' בגמ' בשופעת דם טמא מתוך דם טהור ורבינו השמיטו לא ידעתי למה:


###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:8:1
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:8:1)

**וכל הנשים וכו'.** כתב מרן ז"ל דפסק כר' חנינא בן אנטיגנוס לקולא וכו' ע"כ ויש לגמגם למ"ש סמוך ונראה דיש להחמיר בכתם מבראיה ולמה ישתנה הדין מפני שדיין שעתן:


###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:9:1
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:9:1)

**מעוברת וכו'.** עמ"ש מרן ז"ל וז"ש רבינו טומאת יולדת יד וכו' נראה דטעות סופר הוא וכצ"ל וז"ש טומאת יולדת וכו' מדברי סופרים כלומר דמזה יש לנו ללמוד דאין לה ימי טוהר בהוצאת היד לבד ואח"כ מתחיל הדיבור וטומאת מעת לעת וכו' שוב ראיתי בדפוס מגדל עוז שכתוב שם טומאת יולדת י"ד וטומאת מעת לעת וכו'. ומ"ש בספרי רבינו


###### Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:9:2
[Maaseh Rokeach on Those Who Defile Bed or Seat 3:9:2](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Those%20Who%20Defile%20Bed%20or%20Seat/r/3:9:2)

**אבר** שם נמחק תיבת אבר: