## Maaseh Rokeach on Tithes Chapter 13

###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:1:1
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:1:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:1:1)

**והדימין.**טעות סופר וצ"ל והרימין ברי"ש


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:1:2
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:1:2](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:1:2)

**והכוסבר**עיין להתוס' יו"ט פ"ק דדמאי ויש ליישב:


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:2:1
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:2:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:2:1)

**וכן החומץ העשוי מן התמרים.** ומרן ז"ל הגיה שצ"ל מן התמדים בדל"ת ע"כ ובנוסח אחר כתב יד כתוב מן התמרים הגדולים:


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:3:1
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:3:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:3:1)

**כשגזרו וכו'.** עיין מ"ש רבינו פ"א דהל' תרומות הל' ג' ולעיל פי"ב הל' י"א:


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:9:1
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:9:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:9:1)

**איזהו תגר זה שהביא ב' וג' פעמים.** אין להקשות דאם בשני פעמים הוחזק לתגר מכל שכן שלש פעמים די"ל חדא דדרך חז"ל כך הוא בכמה מקומות ועוד י"ל דאגב דבעי לאשמועינן דאפי' בשלש משואות בפעם אחת לא הוחזק לתגר לכך נקט ב' וג' פעמים:


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:10:1
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:10:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:10:1)

**כשגזרו וכו'.** עיין רפ"ט שהגזרה לא שייכא אלא בארץ ישראל ועכשיו אשמועינן שבפירות חו"ל שנכנסו לארץ לא גזרו בהם דכיון שעיקרם מחוצה לארץ:


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:14:1
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:14:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:14:1)

**ואלו דברים וכו'.** משנה פ"ק דדמאי ועיין לרבינו בפירוש המשנה והר"ש ז"ל האריך בזה עיין עליו. ועל מ"ש


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:14:2
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:14:2](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:14:2)

**וכיון שאמר לו עם הארץ וכו'**קשה קצת דמה צורך ומה מועיל אמירתו של ע"ה ואולי דעשאוהו כשכח לעשרן ונכנס עליו השבת שהתירו מפני כבוד השבת ע"י עילה כמ"ש בירושלמי אף שלמ"ש חייב לעשר כמ"ש רבינו פי"ב:


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:16:1
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:16:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:16:1)

**אבל שמן שלוקח האורג וכו'.** אין להקשות ממ"ש רבינו פי"א דתרומות הל' ח' דמותר לזר למשוח הכהן במרחץ אע"פ שהוא נסוך ממנו ומרן ז"ל כתב שם דטעות סופר הוא וצ"ל למשמשו אי נמי דהכוונה למודדו ועם כל זה הרי כדבר שאין מתכוין לסוך מותר אע"פ שהוא נסוך והכא אמאי אסור כיון שאין כוונתו לסוך די"ל דהכא הוא סך ממש משא"כ התם דהסיכה ממילא באה דומיא דנפל שמן על בשרו שכתב לקמיה:


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:18:1
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:18:1](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:18:1)

**אלנתים.**בנוסח אחר כתב יד אלונטית. ומ"ש


###### Maaseh Rokeach on Tithes 13:18:2
[Maaseh Rokeach on Tithes 13:18:2](https://torahapp.org/share/book/Maaseh%20Rokeach%20on%20Tithes/r/13:18:2)

**אינן בטלים**בנ"א כ"י אינן ניטלין: