## Machatzit HaShekel on Orach Chayim Siman 28

###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:1:1
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:1:1](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:1:1)

**(ס"ק א) בכל כו'** שנזכר בהם כו' (ב"ח) וראייתו כתב דהא ילפינן מציץ שאין בו אלא שם א' אמרה תורה והיה על מצחו תמיד שלא יסיח דעתו ממנו תפילין שיש בהן כמה שמות עאכ"ו. א"כ מהאי ילפותא לא שמעי' כ"א שלא יסיח דעתו מהן אבל שימשמש בהן לא שמעינן ועוד וכי כל שעה שיהיו התפילין עליו לא יסיר ידו מתפל' של יד וש"ר אתמהה אע"כ צ"ל בכל שעה שנזכר כו':


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:1:2
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:1:2](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:1:2)

שלא ישכחם ויסיח דעתו מהן ואם לא נזכר בהן מ"מ זה לא מיקרי היסח הדעת וכמ"ש מ"א סי' מ"ד ס"ק ב' ע"ש:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:3:1
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:3:1](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:3:1)

(ס"ק ג) מעומד וה"ה הכריכו' של אצבע צ"ל מעומד כמו שצריך לעשות בשעת כריכות שצריך לעמוד וכמ"ש סי' כ"ה ס"ק י"ח:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:3:2
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:3:2](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:3:2)

ולכן חולק בשמאל דבשמאל א"א למהר החליצה כמו בימין וא"כ באיטר יחלוץ בימין כל אדם ובזה תלוי ודאי לכ"ע אי עוש' כל מלאכתו בשמאל מקרי איטר אף שכותב בימין מ"מ כיון שעושה כל מלאכתו בשמאל אם יחלוץ בשמאל יעשה החליצה במהירות:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:3:3
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:3:3](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:3:3)

ועמ"ש סי' קכ"ג לענין הפסיעות שכשפוסע לאחריו בסוף תפלת י"ח מה"ט יפסע ברגל של שמאל תחלה:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:1
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:1](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:1)

**(ס"ק ד) בתיק כו'** כמ"ש בי"ד דאסור להניח נביאים ע"ג תורה מה"ט הואיל ותורה קדושתה חמורה מנביאים:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:2
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:2](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:2)

אבל בד"א לא קפדי' אע"ג דא' קדוש קצת יותר מחבירו כיון דאין קדושת' מרובה הרבה מחבירו דאין קדושתן שוה וכמ"ש ר"ס קנ"ג ע"ש במ"א בשם הר"ן דדברי הנביאים מקרי דברי קבלה שקבלו מפי הגבורה ע"י נבואה וכתובים מקרי דברי קדושה הואיל ונאמרו ברוח הקודש לכן דברי הנביאים יותר קדושים מכתובים:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:3
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:3](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:3)

**ונהגו לסמן כו'** ר"ל כשעושים שני כיסים זה אצל זה א' לש"ר וא' לש"י:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:4
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:4](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:4)

**נהגו כו'** ע"ש כ"י ר"ל ע"פ עובדא שהובא בשבת דמ"ט דאלישע בעל כנפים מצד הסכנה כשפגע בו סרדיוט א"ל אלישע שאין לו תפילין אלא כנפי יונה ונעש' נס ונדמה לו לגוי כאלו הם כנפי יונה ומסיק הש"ס דמה"ט אמר כנפי יונה משום שישראל נמשלו ליונה והמצות מגינות על ישראל כמו הכנפים ליונה וא"כ לא הוציא שקר גמור מפיו:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:5
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:5](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:5)

**ואין להניח כו'** על הבתים דהבתים קדושתן חמורה מהרצועות:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:6
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:6](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:6)

**מ"ד אמטפחת כו'** וה"ט דמטפחת היה שומר לתורה וכדמסיק אח"ז:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:7
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:7](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:7)

**בב"ב.** פ"ק סוף דף י"ג ע"ב:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:8
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:8](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:8)

**גולל מתחלתו כו'** ר"ל שמתחיל לגלול מבראשית ברא דהיינו תורה ועי"ז התורה בפנים ונביאים ע"ג התורה:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:9
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:9](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:9)

**דגנאי כו'** ר"ל דאי יעשה איפכא שיתחיל לגלול מנביאים ויהיו הנביאים מבפנים והתורה ע"ג:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:10
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:10](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:10)

מיכרך היכי כרכי' ר"ל שבא הש"ס ליתן טעם אהא דקתני בברייתא דמותר להניח תורה ע"ג תורה וחומשים היינו שנכתב כדין ס"ת אלא שלא נכתב כ"א חומש א' לבד מחמשה חומשי תורה ע"ג חומשין:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:11
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:11](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:11)

**ה"נ כיון דל"א כו'** וצ"ל דזה מקרי לא אפשר דא"א ליזהר כ"כ גם עכ"פ קדושתן שוה:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:12
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:12](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:12)

דגבי כריכה נעשה א' שומר לחבירו משא"כ כשא' מונח על חבירו תורה ע"ג תורה או חומשים ע"ג חומשים דאין א' נעשה שומר לחבירו וא"כ י"ל אע"ג דלא אפשר לא הותר לנוח א' על חבירו דאיכ' בזיון לתחתון:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:13
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:13](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:13)

**ולישנא דקא' כו'** ר"ל דאין לפ' דהכי דייק הש"ס מכריך היכי כרכי' דהאיכ' בזיון לעליון דנעשה שומר לתחתון אע"כ משום דלא אפשר שרי ה"ה דמותר להניח תורה ע"ג תורה כו' דלא הוי שומר וא"כ איכא בזיון לתחתון מ"מ משום דלא אפשר שרי וע"ז כ' מ"א דל' הש"ס אינו משמע כן מדקא' הא קיתיב כו' משמע דעיקר ההקפדה כו' ובעי להוכיח כמו שמותר לכרוך אע"ג דמונח על התחתון ואיכ' בזיון לתחתון אפ"ה משום דלא אפשר שרי וה"ה הכא בתורה ע"ג תורה כו' וא"כ מוכח דלית' לסברת התו' דנעשה שומר וא"כ אין היתר להניח הרצועות ע"ג הבתים:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:14
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:14](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:14)

וא"ל דבהנחה כו' והיינו כמ"ש רשב"א:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:15
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:15](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:15)

**אבל כו'** והוא כסברת התוס' דלעיל דיותר קפדי' אשומר כו' ר"ל דזה יותר בזיון מה שיהי' שומר לדבר אחר מבזיון שיהיה חבירו מונח עליו והוא יהיה התחתון ולכן עדיף כשדבוק תנ"ך בכרך א' שיהיה נגלל מתחלתו לסופו ויהי' הנביאי' שומר לתורה מה שיגלל מסופו לתחלתו ויהיה התורה שומר לנביאים. ואף דעכשיו כשגולל מתחלתו לסופו התורה למטה ונביאים עליו:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:16
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:16](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:16)

**ובגמר' דמגלה כו'** היינו קושית מ"א דלעיל ה"פ הא קיתיב כו' ר"ל מה שלעיל לא היה נראה למ"א כן דלישנא דהש"ס לא משמע כן כמ"ש לעיל מ"מ ע"צ הדוחק הוצרך לפרש כן דהש"ס יליף בק"ו הא קיתיב דפא כו' ונעשה העליון שומר ואיכא בזיון לעליון ולזה יש יותר לחוש כמ"ש מ"א ואפ"ה היכי דלא אפשר מותר כ"ש דמותר להניח תורה ע"ג תורה דבזיון זה הוא לתורה התחתונה שאינו כ"כ גדול כ"ש שיש להתיר במקום דלא אפשר. ומ"מ נ"ל דברצוע' כיון דאפש' להניח על הצדדים אסור כו' אע"ג דמגמרא הנ"ל לא מוכח דהיכי דאפשר אסור אלא היכי דקדושתן שוה אבל כשאחת קדושתה קלה מחבירו י"ל אפילו היכי דאפשר רשאי להניח הקדושה קלה למעלה שתהיה שומר לקדושה חמורה מ"מ כ' מ"א כן מסברא דנפשיה דסברת נעשה שומר לחבירו לא ברירא ליה כ"ה כמ"ש תחלה לכן היכא דאפשר לא רצה להתיר אפילו שתהיה קדושה קלה שומר לקדושה חמורה אולם מדנקט מ"א אפשר להניחן על הצדדים וכן מ"ש תחלה בשם גליא רזיא ואין להניח הרצועות על הבתים משמע דעיקר הקפידא על הבתים שקדושתן חמורה הרבה אבל מן הצדדי' דהיינו על התיתורא אף דקדוש יותר מרצועות וכמ"ש ט"ז לעיל ס"ק ט' מ"מ יש לומר דמותר להניח הרצועות על התיתורא:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:17
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 28:4:17](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/28:4:17)

**לא יאחוז כו'** סי' קמ"ז שכתב מוטב תגלל המטפחת סביב הספר תורה ולא יאחוז המפה בידו ויגלול הספר תורה סביב דאיכא בזיון לס"ת: