## Machatzit HaShekel on Orach Chayim Siman 595

###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:1:1
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:1:1](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/595:1:1)

(ס"ק א) ספק משום דתקיעות דאורייתא ואפי' להפוסקים דס"ל ספק תורה מן התורה לקולא ומאי דקי"ל ספק תורה לחומרא הוא מדרבנן מ"מ עדיף ספק תקיעות מודאי ברכות אע"ג דשניהם דרבנן מ"מ התקיעות עיקר דאורייתא וה"ה בא' כו נמי בכלל ספק דהא מן התורה בא' מן הסדרים סגי אלא דמספקא לן באיזה מהן יוצא לכן מספקא עושים כלם כמש"ל סי' תק"צ כ"ש לרב האי דס"ל דבודאי יוצאים בכל א' מהסדרים כדלעיל אלא בהא מסופקים אם ברי לו שבמקום א' מתפללים ובמקום אחר יודעים לתקוע אבל אין יודעים יותר מסדר אחד ואותו סדר שיודעים ספק לו אם יתקעו ולדעת רב האי דבכ"א מהסדרים ודאי יוצא אין ספק שצריך ללכת למקום התוקעים דהוא ספק שמא לא יתקעו מ"מ הוי ספק תורה כנ"ל אלא לדעת שאר המפרשים דמה שאנו תוקעים תשר"ת תש"ת תר"ת הוא משום ספק ממש כה"ג אפשר דעדיף ילך למקום שמתפללים דעכ"פ הוי ודאי דרבנן משא"כ מקום התוקעים הוי ס"ס חדא שמא לא יתקעו כלל ואת"ל שיתקעו סדר א' דלמא באותו סדר שיתקעו אין יוצאים וס"ס אפי' בדאורייתא לקולא:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:2:1
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:2:1](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/595:2:1)

**(ס"ק ב) דכל היום כו'** אע"ג דמוסיף נמי כו' דמלשון רמ"א דהכי עדיף לילך תחלה למקום שמתפללים דתקיעה זמנה כל היום ולכן הוקשה למ"א דהא גם תפלה זמנה כ"ה:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:2:2
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:2:2](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/595:2:2)

**ורוצה לילך כו'** ר"ל מעי"ט דבי"ט א"א דהא הוא חוץ לתחום:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:2:3
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:2:3](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/595:2:3)

**מ"מ תפלה כו'** רל"ל הא דרצו להתיר תחומין אינו משום מצות תקיעה שהיא דאורייתא דהא אפשר לילך למקום התוקעים אלא שעי"ז יפסיד התפלה אם כן מה שיעבור תחומין יהיה משום מצות תפלה וכיון דתפלה ג"כ דרבנן אין לדחות מפני תחומין דרבנן אבל אם כבר הלך מעי"ט למקום שמתפללים רשאי לשלוח חוץ לתחום עבור שופר דהוי השתא התרת תחומין משום שופר דהוא דאורייתא שפיר דמי:


###### Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:2:4
[Machatzit HaShekel on Orach Chayim 595:2:4](https://torahapp.org/share/book/Machatzit%20HaShekel%20on%20Orach%20Chayim/r/595:2:4)

ה"ל שבות דשבות דהא אמירה לגוי אפי' באיסור תורה אילו אלא שבות. ושרי במקום מצוה אפי' מצוה דרבנן וחוץ לי"ב מיל עסי' תקפ"ו ס"ק כ"ד: